中国历代人名大辞典
【生卒】：1431—1493御选明诗姓名爵里
【介绍】： 明苏州府长洲人，一名甡，又名应熊，字贞伯。景泰四年举人。入国子监。成化间以善书选为中书舍人，诏命写佛经，抗疏谓只闻有九经，不闻有佛经。弘治初历太仆少卿。善文词，甚负时誉。好古博学，篆楷俱入品格。卒之日，无以敛，友人文林、史鉴买地以葬。有《苏州府志》。
名甡以字行更字贞伯长洲人景泰癸酉举人授中书舍人历南太仆寺少卿有李氏遗集明诗纪事·丙签·卷十
应祯名甡，以字行，更字贞伯，长洲人。景泰癸酉举人，授中书舍人。迁南兵部郎中，尚宝司卿、太仆寺少卿。有《李氏遗集》。 （《甫田集》：太仆书《魏府君碑》，谓徵明曰：「吾学书数十年，今始有得，然老无益矣。子其及目力壮时为之。」因极论书之要诀，凡运指凝思、吮毫濡墨，与字之起落、转换、小大、向背、长短、疏密、高下、疾徐，莫不有法。公虽潜心古法，而所自得为多，其尤妙能三指尖搦管，虚腕疾书，今人莫能及。 《艺苑卮言》：少卿书，人有求者，多怒不应，故传世者少。《书史会要》：少卿真行草隶皆清润端方，如其为人。 文震孟姑苏《名贤小记》：范庵公入太学，中官牛玉闻其名，延为弟子师，公不往。以善书选中书舍人。故事，中书班列给事、御史上，近辄易其次。公上书争，不报。中旨诏诸舍人书佛经。公言：「天下国家有九经，未闻佛经也。」上恚，廷杖，公几死，致仕归。郡守刘某征敛苛急，人呼「白面虎」。公作《虎渡河》诗致之。公博学能诗，书法自成家，然每耻以是名，清强果毅，侃侃终始，真吴人士之神砭已。）
登黄鹤楼 明 · 李应祯
七言律诗 押尤韵 录入来源：黄鹤楼志·艺文·诗歌·明代、黄鹤楼集卷上
荆州倦客赋登楼①，不似吾今在鄂州②。
远地岂无乡土念，佳时难得故人游。
青山老去从今日③，黄鹤归来定几秋？
还约凤凰台上伴④，临风酾酒更椎牛⑤。
【校注】
（1）荆州：汉末刘表牧荆州，治所在今湖北襄阳。荆州倦客句，指王粲《登楼赋》事。
（2）鄂州：隋置。黄鹄矶上三百步有鄂渚，隋立鄂州，以渚故名。明初改为武昌府，治所在今湖北武昌。
（3）青山老去：谓归老青山。杜牧《怀紫阁山》：“人道青山归去好，青山曾有几人归？”
（4）凤凰台：在今湖北鄂州东。相传三国吴主孙权因凤凰现，遂筑台于此。
（5）酾酒：犹斟酒。椎牛：杀牛。《史记·冯唐列传》：“五日一椎牛，享宾客军史舍人。”《后汉书·马援传》：“援乃击牛酾酒，劳享军士。”苏轼《前赤壁赋》：“酾酒临江，横槊赋诗。”
异乡逢故人，而故人又行将归老青山，故楼上置酒饯别，共约异日凤凰台之游。
登黄鹤楼 明 · 李应祯
七言律诗 押蒸韵 录入来源：黄鹤楼集补
黄鹤高楼日再登，古人好事亦何曾①。
西来江汉流千里，南接衡巫翠几层②。
此地胜游盈杯酒，平生高兴一枝藤③。
满天明月未归去，要看银河水作冰。
【校注】
（1）何曾：未曾，谓古人亦未曾一日而再登鹤楼。
（2）衡巫：衡山与巫山。
（3）一枝藤：李商隐《青萝》云“独敲初夜磬，闲倚一枝藤”。李洞《送人之天台》：“行李一枝藤，云边晓和冰。”谓一根藤杖。
诗首联谓一日之中，再登鹤楼，豪兴胜于古人；颔联言登临远眺，西来江汉之水，南接衡巫之峰，山川蔚为壮观；颈联叙己生平游兴，唯以杯酒蘼杖为伴；尾联叙己流连至夜，忽发银河结冰的奇想，而久久不愿离去。