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中国历代人名大辞典
【生卒】:1756—1826晚晴簃诗汇·卷一一三
【介绍】: 清广东嘉应人,字焕襄,号芷湾。嘉庆四年进士。由编修知云南曲靖府、永昌府。捐俸购木棉,教民纺织。练乡兵,除暴乱。道光间,官至湖北督粮道。工诗,所作能自成一家面目。有《不易居斋集》、《红豆山房诗钞》
宋湘,字焕襄,号芷湾,嘉应人。嘉庆己未进士,历官湖北督粮道。有《红杏山房诗钞》。词学图录
宋湘(1757-1826) 字焕襄,号芷湾,室名红杏山房。嘉应州(今广东梅县)人。诗人、书法家、教育家。嘉庆进士。自言"作诗不用法",反对摹拟。历任翰林院编修、云南曲靖知府、湖北督粮道。人得其尺幅如获拱璧。有《红杏山房诗抄》。红杏山房遗藁·题辞
淋漓元气,充塞高厚。人随化运,孰能窥牖。有大力者,负之而走。陶冶在心,端倪在手。或一卷书,或一杯酒。兴来莫遏,挥斥万有。强作品题,杜师韩友。质之先生,曰然否否。馆侍长洲顾莼。(《红杏山房遗藁》电子版录入:顾青翎)不易居斋集·叙
予自乾隆壬子领解北上,守礼部试四次,周七霜乃归,出都门时,则己未之十月矣。其前三年,盖依南海陈榕溪师(名鹤翔)三河县斋,读书为多。其后三年,则栖止镶黄旗觉罗官学教习舍中,坐客无毡,种花度日,实惟此时,而中宵抱疚,八十老亲,尚操砚田以活不肖之妻若子。仰天刺心,不可告人,每一搦管,愁苦森发,爱我者见辄戒之,而不能知予心之所自来也。不易居斋随身自额,尚非心语,况其诗乎?然而是则为不易居斋之诗矣。年来血泣,转眼星移,恩重词垣,行将有日。捡理残箧,片纸零星,则皆丙辰以后之作,聚而复汰,仅若干首,都为一集。夫乡里父老,艰苦半生,逮有子孙,提携曝背,缕缕前时负贩事,移晷未休,岂自鸣意得哉?心良苦耳。则我是集何肯弃耶?何肯弃耶? 嘉庆七年壬戌冬月,宋湘自叙。丰湖漫草
惠州西湖,以东坡先生得名,水之清不如杭,居然水也;湖之广不如杭,居然湖也;湖上之长林、丰草、名亭、杰阁不如杭,居然长林、丰草、名亭、杰阁也。颍之西湖吾未见,见杭之西湖矣,不能废惠之西湖也。今年侨寓湖上,风日佳时,一艇一笠,未尝不出,出,未尝不有所题识,殆游者结习略同耳。家玉洲随予读书,知予生平善弃,乃遂默为检存。自春徂秋,得诗若干首,秋杪肺病,不复出,诗遂少,今依原录,以关涉湖山者居前,而年中赠荅写怀之作附焉,题曰「丰湖漫草」,聊志游踪。湖故二,曰丰,曰鳄,东坡以后统名西湖,今称丰湖者,纪寓也。 嘉庆六年辛酉岁小除日,宋湘自叙。燕台剩沈
余自嘉庆乙丑岁入都,散馆居词垣,今癸酉岁出守,计优游燕台者九年。自愧才学薄浅,不能配古作者,所有恭纪朝廷大典礼诗歌,无一足存,其馀酬应文字,心自薄之,了事即不复省览。间遇登山临水与夫交游唱和、书画题词之事,性不耐烦,多不起草,清酒三升,振笔挥扫为快,他日有传其句,为笑为诵者,余多不知为余语也。此若干首,乃从友人案头录记者,攫之以归,因题曰《燕台剩沈》,盖千百中之十一,聊以志一泥一爪云尔。 嘉废十八年九月四日,楚江舟中自记。南行草
嘉庆十八年,岁在癸酉,予由翰林出守云南。既念吏事未谙,恐负君父,复念巢痕未扫,再到何时。出门之日,勿勿芒芒,如有所失。水陆途中,益复无偶。万物无端,毕来怀抱,积习未除,辄复成咏,凡得若干首,是为《南行草》。滇蹄集
滇蹄集者,予出守滇中,积年所作,删而仅存者也。骚层之音,时或不免人窃议焉。昔人重内轻外,今则无是,予亦无以自解。大抵人各有好,饮蜜不以为甘,啖蔗不以为美,非其好也,况非蜜非蔗,更可知矣。昔人又谓劳者善歌,予之所履不可谓劳,而乃自谓可歌,宜其不善也,然则存之柰何。今之人,生必写照,殁必谱年,得其真者,十一二尔。是物虽筌蹄,犹愈于彼,故不复避旁人訾笑而终存之,敢曰一官一集也哉? 嘉庆二十五年岁在庚辰,正月十五日大雪中,五华山下自记。楚艘吟·跋
右《楚艘吟》一卷,芷湾先曾叔祖自欲付剞劂而亲订定者也。癸丑十月,公孙伯元叔出原稿示维松,得熟读焉。后己未,流寇入乡,所有公家旧藏文诗原稿散失无存。公曾孙禧星少尹,宦滞于浙西多年,其红杏山房文诗集板,皆维松家代收藏,因思是卷弗出,睹全豹者觉终遗一爪也,敬成公志而授之梓人。 同治己巳六月,再从孙维松识。应试排律诗
应试排律诗与诸体诗不同。诸体诗精骛八极,心游万仞,可我为政,而应试排律则必题为政者也。其为体也似下,而工之甚难,犹文中之有八股文。然无才不可,无学不能,而题以制之,法以绳之,才可运而不可得骋,学可用而不可得夸,役于题外与滞于题中,二者均失,故甚难也。至其为章法、句法、字法也,抽胎换节,合气调声,未尝不与古同,而刚柔燥湿又别,不讲者不知也。每见乡里英隽,以诗自许,乃观其应试之作,秕糠沙石,触目即是,横骛中窒,不可卒读。见者摈之而不知悟,犹强其词曰「壮夫不为」,是何异侈谈古文而顾卤莽灭裂于八股文者乎?则又何必操笔砚以赴风檐?徒博人之一掷也。予非于此道能工者,顾尝降其心与此事相从,每叹「吟安一个字,撚断数茎须」,正应试诗之谓也。偶检出旧时涂抹若干首,以与及门友生质,亦愿有志场屋者之降心以求焉尔。 嘉庆八年癸亥上元日,宋湘自叙。