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黄鹤楼步韵 明 · 费宏
 录入来源:黄鹤楼集补
吾宗老仙此栖泊①,炼得身形似黄鹤。
一时羽化喜流传,万古居占空廓②。
星辰历历只平临③,城郭茫茫总联络。
白波九道来雪山④,翠巘千重横剑阁⑤。
灵瑟遥闻江上峰⑥,鼓声近出冯夷宫⑦。
乘鸾翳凤啸俦侣⑧,十洲三岛疑相通⑨。
何人醉后欲捶碎,谪仙非仙犹仙风⑩。
横江孤飞感奇梦,后来复有东坡翁⑾。
祢衡、崔颢俱英彦,景物牢笼已强半⑿。
中丞有兴时登临⒀,欲起诸公校词翰⒁。
高歌寄到和最难,大抵百闻输一见。
扁舟何日倚前,晴树芳洲应识面⒂。
却愁地主已非公⒃,当宁股肱须老练⒄。
何心骑鹤上扬州⒅,自合乘槎溯天汉⒆。
【校注】 (1)吾宗句:指传说中乘鹤仙人费文伟,因与作者同姓,故称“吾宗”。 (2)一时二句:谓费文伟登仙,驾黄鹤憩于此,故号为黄鹤楼。 (3)星辰句:谓楼与天近,故平眺星辰,历历可数。 (4)白波句:李白庐山谣寄卢侍御虚舟》:“黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,犹九派,长江支流。雪山,谓波涌起,高如雪山。 (5)翠巘:翠峰。剑阁:即剑阁道,在今四川省剑阁县大、小剑山之间,古为川、陕间主要交通栈道,形势十分险峻。 (6)灵瑟句:钱起《省试湘灵鼓瑟》云“曲终人不见,江上数峰青”。 (7)鼓声句:曹植《洛神赋》:“冯夷鸣鼓,女娲清歌。” (8)翳凤:以凤羽为华盖,指仙人出游的仪仗。啸俦侣:谓仙人召唤同伴。 (9)十洲三岛:传说中神仙所居,皆在大海中。十洲为祖、瀛、玄、炎、长、、流、生、凤鳞、聚窟十洲;三岛即蓬莱三岛。 (10)何人二句:指李白诗“我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲” 之句。 (11)横江二句:本苏轼《后赤壁赋》:“时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:‘赤壁之游乐乎?’问其姓名,俯而不答。呜呼噫嘻!我知之矣,畴昔之夜,非子也耶?道士顾笑,予亦惊寤。” (12)牢笼:包罗。谓黄鹤楼景物,前人诗中多已涉及。 (13)中丞:指秦金。 (14)欲起句:谓秦金约请诸诗家切磋酬唱黄鹤楼诗。 (15)晴树芳洲:为崔颢诗“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”的省略。 (16)却愁句:大概此时秦金已召为吏部右侍郎,行将离湖广之任,故有此语。地主:主人。 (17)当宁句:意谓朝廷需要秦这样干练的大臣,以为辅佐。宁,宫殿门、屏之间,为天子视朝所立之处,后因以“当宁”指朝廷或天子。《礼记·曲礼下》: “天子当宁而立。诸公东面,诸侯西面,曰朝。”令狐楚《贺西幸改期状》:“当宁动色,再降德音。”股肱,大臣。 (18)骑鹤上扬州:喻仕宦、财富、神仙兼而有之。《殷芸小说》:“有客相从,各言所志:或愿为扬州刺史,或愿多赀财,或愿骑鹤上升。其一人曰: ‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”辛弃疾《山间竞传诸将有下棘寺者》:“去年骑鹤上扬州。” (19)天汉:天河。 这首诗作于正德九年以后,秦将离湖广任时。这时作者已致仕家居数年,秦将自己与东阳黄鹤楼唱和诗寄给了他,于是他写下了这首和诗。由于自己从未登临黄鹤楼,故作者在诗中深有“百闻输一见”之感,表达了想亲眼看看这万古一楼和晴树芳洲的愿望。