【校注】 （1）星聚：喻群贤聚集。刘敬叔《异苑》载，东汉陈寔与诸子侄造访荀淑父子，于时德星聚，太史奏：“五百里内有贤人聚。”王勃《滕王阁序》：“雄州雾列，俊采星驰。” （2）督饷：督粮。明时于各省置督粮道，掌督运漕粮。《明史·职官表》：“督粮道十三，布政司各一员，俱驻省城。”征：《诗·小雅·小宛》：“我日斯迈，而月斯征。”郑玄笺：“迈、征，皆行也。”《楚辞·离骚》：“济沅湘以南征兮，就重华而陈辞。”息肩：休息。《左传》襄公二年：“郑子驷请息肩于齐。” （3）舆图：疆域。 （4）自：自是，当然是。西川：西来的大江，指长江。 （5）黄鹤句：本苏轼《后赤壁赋》“适有孤鹤，横江东来。……戛然长鸣，掠予舟而西也”之句。 （6）山高句：苏轼《后赤壁赋》：“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。” （7）敞：开，张。原作“厂”，径改。 （8）峭级：陡峭的阶级。吟肩：诗人之肩。 （9）汉漾：二水名。源出陕西宁强县北嶓冢山。初出山时名漾水，东南经沔县为沔水，东经褒城县，合褒水，始为汉水。流经陕西南部，湖北西北部和中部，至武汉汉阳入长江。《书·禹贡》：“嶓冢导漾，东流为汉。” （10）岷沱：《书·禹贡》：“岷山导江，东别为沱。”岷江，源出四川松潘县北岷山，经乐山，纳入大渡河，至宜宾并入长江。沱，旧说以为岷江之支流郫江。 （11）鹦鹉赋：即祢衡所作赋。 （12）斗牛：二星宿名。躔：星辰运行的轨迹。汉刘歆《西京杂记》：“躔度运行，阴阳以正。”洞庭：《庄子·天下》：“帝张咸池之乐于洞庭之野。” 成玄英疏：“洞庭之野，天地之间，非太湖之洞庭也。” （13）扬州：李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。” 诗云“督饷南征此息肩”，又云“清风一棹扬州路”，当为督粮江淮路经武昌时作。作者江都人，故有“黄鹤归时月正圆”之句。二诗赞美鹤楼胜景，以德星会聚喻友朋邀约，可见与游者皆为名士。

【校注】 （1）层空：高空。 （2）皇华：《诗·小雅·皇皇者华》序云：“君遣使臣也，送之以礼乐，言远而有光华也。”后遂以皇华为天子使臣的代称。《文选·王融〈永明十一年策秀才文〉》：“歌皇华而遣使，赋膏雨而怀宾。” （3）步屧句：谓步履轩昂，意气豪迈。 （4）杜陵豪：杜陵在今陕西西安市西南，古为豪侠聚居之地。 （5）青丝络：以青丝击壶。 （6）通明阁：即通明殿，神话传说中玉帝所居。苏轼《次韵乐著作天庆观蘸诗》：“无因上到通明殿，只许微闻玉佩音。” （7）祝融峰：衡山最高峰，上有青玉坛及望日、望月二台。 （8）焕乎：《论语·泰伯》云：“焕乎，其有文章。”何晏集解：“焕，明也。”太和宫：湖北境内武当山，亦名太和山，上有太和宫，备极宏丽。 （9）老夫二句：梧州古为苍梧郡，洞庭湖为去梧州必经之地。 （10）回翁：即吕洞宾。 （11）乡彦：指当地名流。 （12）朝市：朝廷与市肆。《周礼·考工记·匠人》：“左祖右社，面朝后市。”《左传》襄公十九年：“妇人无刑，虽有刑，不在朝市。”山林：指隐居。 （13）孟、郭：孟浩然及郭翻，皆为前代隐逸之士。孟浩然，唐代襄阳人，隐居鹿门山，世称孟襄阳。郭翻，字长翔，东晋武昌人。隐居以渔猎自娱。庾亮荐为公车博士，不就，卒于家。隐沦：隐士。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》：“何必桃源里，深居作隐沦。” （14）善、邕：唐代李善、李邕父子。李善（630—689），江都（今江苏扬州）人。为《文选》注，居汴郑间讲授，诸生传其业，号文选学。子邕（678— 747），曾任北海太守，文名著于天下，世称李北海。按，襄阳南有文选楼，为梁昭明太子萧统所建，“流词翰”指此。 （15）芦泉：刘绩之号。刘绩，字用熙，号芦泉，明代江夏人。时人称西江先生。 （16）梅花：指笛中曲《落梅花》。 （17）江山二句：意谓江山无意于诗人着意发挥，民物民情却有待人们去熟习掌握。综练，熟练。 （18）浮太白：即浮以大白之意。浮，罚人以酒。太白，即大白，亦省称白，酒杯。《淮南子·道应》：“蹇重举白而进之，曰：‘请浮君。’”高诱注：“举白，进酒也。浮，罚也。”《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不釂者，浮以大白。’” 作者为梧州人，往岁途经江夏，曾登临黄鹤楼。此诗为步韵东阳、秦金唱和之作，当作于正德十二年间。作者时以右副都御史奉使湖广，皇华照眼，步屧轩昂，气象自是不同。而杜陵豪侠一流的主人，当然是指秦金了。“江山无语”二句，表明作者在临眺山川之胜的同时，仍不忘民物民情，亦属难能可贵。

【校注】 （1）撼：摇动。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”本诗无校。 （2）万籁：指自然界的一切声响。杜甫《玉华宫》：“万籁真笙竽，秋色正萧洒。” （3）重九节：即重阳节。 （4）红楼：此指黄鹤楼。 （5）龙潭二句：《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。翮，鸟翼。 （6）恍疑句：《楚辞·天问》：“鳌戴山抃，何以安之？”王逸注：“鳌，大龟也。击手曰抃。《列仙传》曰：‘有巨灵之鳌，背负蓬莱之山而抃舞，戏沧海之中，独何以安之乎？’”又见《列子·汤问》。蓬瀛，即蓬莱瀛洲，皆山名，相传为仙人所居。 初饮鹤楼，而生龙奋三千、鹏翻九万的豪想，待日暮酒酣，则有“恍疑鳌背立蓬瀛”的幻觉。可谓豪情逸兴。诗云“红楼人饮故乡情”，当为吴中故人邀集鹤楼，感而有作。

【校注】 （1）磴：石阶。 （2）烟花：春景。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。” （3）宇宙句：杜甫《白帝城楼》：“急急能鸣雁，轻轻不下鸥。” （4）海日：海上的太阳。无名氏《登天坛山望海日初出赋》：“览烟岚之忽敛，见海日之初升。” （5）长安句：杜甫《小寒食舟中作》：“云白山青万余里，愁看直北是长安。”直北，正北。按，此处以长安代指京师北京。长安在西北，北京在正北。 （6）回合句：回合，环绕，围合。王维《终南山》：“白云回望合，青蔼入看无。”五云，五色瑞云，指帝王所居之处。李白《侍从宜春苑奉诏赋》：“是时君王在镐京，五云垂晖耀紫清。” 玩四首诗意，当为作者任主事时奉使湖广所作。全诗风格清新，意境阔远，结尾寓思君之意，亦合使臣身份。

【校注】 （1）四子：泛指古代的贤者、名臣。此处指巡抚湖广的大员。清宴：清雅的宴集。成公绥《延宾赋》：“高谈清宴，讲道研精。”原作“清晏”，误。 （2）朦腾：醉貌。 （3）日烘句：谓日染伞盖成黄色。伞盖为大员出巡的仪仗。按，黄盖乃天子仪仗，诗中应避用，此处疑有误。 （4）绣衣：御史之服。 （5）南图：犹图南，意谓谋徙于南海。南，南海。《庄子·逍遥游》：“有鸟焉，其名为鹏。背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南。”杜甫《奉送严公入朝》：“南图回羽翮，北极捧星辰。” 此句及下句化用杜诗诗意。 （6）北斗：指朝廷。《论语·为政》：“譬如北辰，居其所而众星拱之。” （7）相如句：汉代司马相如，武帝时曾为孝文园令，后世多以相如喻有才之士仕途失意。 作者在诗中表明自己素怀大鹏之志，希冀朝廷赏识擢用，但白首将至，仍沉于下位，不免兴相如之叹，流露出仕途失意的黯淡心情。结尾两句，较之孟浩然诗“不才明主弃，多病故人疏”，显得更为含蓄委婉。

【校注】 （1）仙子：仙人。唐孟浩然《游精忍观题观主山房》：“方知仙子宅，未有世人寻。”李贺《金铜仙人辞汉歌》：“天若有情天亦老。”本诗无校。 （2）浪花晓：谓清晨风吹浪花叠起。 （3）金沙：即金沙洲。 （4）紫酒：紫色之酒。谭用之《江边秋夕》：“千钟紫酒荐菖蒲，松岛兰舟潋滟居。” （5）驭：驾。谓驾黄鹤遍游神州。 诗言鹤去楼空，惟留词人佳句；往事如烟，徒见风生赤壁，有不胜古今盛衰、人世沧桑之慨。故结有“欲招黄鹤驭神州”的仙游之想。

【校注】 （1）诸公句：王粲《登楼赋》：“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。”坐：张相《诗词曲语辞汇释》卷四：“坐，犹聊也；且也。”孟浩然《登安阳城楼》：“群公暇日坐销忧。” （2）携壶：杜牧《九日齐山登高》：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。” （3）褰浪：犹叠浪，层浪。《汉书·司马相如传》：“襞积褰绉。”颜师古注：“张揖曰：褰，缩也。” （4）白眼：《世说新语·简傲》注引晋《百官名》：“（阮）籍能为青白眼，见凡俗之士，以白眼对之。”后以白眼表示鄙薄厌恶。杜甫《饮中八仙歌》：“举觞白眼望青天。”宁：岂。 人世多烦忧，宦海多风波，故诗有“白眼望天宁自由”之叹。诗当为逗留湖广时所作。

【校注】 （1）前日：从前。胜：优美。 （2）经营：规划建造。《诗·大雅·灵台》：“经始灵台，经之营之。” （3）风飘句：宋之问《灵隐寺》：“桂子月中落，天香云外飘。” （4）浪滚句：孟浩然《鹦鹉洲送王九》：“月明全见芦花白，风起遥闻杜若香。” 诗言鹤楼胜景，俯仰皆可人意。

【校注】 （1）仙子：仙人。孟浩然《游精思观题观主山房》：“方知仙子宅，未有世人寻。” （2）丹壑：枫林环绕的山谷。赵弼《登黄鹤楼》：“一林枫叶深添赤。” （3）乾坤句：李白《江上吟》：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。” 此指黄鹤楼。“犹今古”，今古相同。 （4）泽国：境多沼泽之意，亦指水乡。岑参《送王昌龄赴江宁》：“泽国从一官，沧波几千里。”此指楚地。 （5）长安句：杜甫《小寒食舟中作》：“愁看直北是长安。” “千载”云云，形容人事无常；“乾坤”云云，言惟江山万古，安能无愁？更何况京都万里，道路阻隔，正诗之所谓“多感寓”。

【校注】 （1）五云：谓鹤楼耸立五云之中，极言其高，戴叔伦《题天柱山图》：“拔翠五云中，擎天不计功。”年年：犹年复一年。 （2）篱落：即篱笆。《抱朴子·自叙》：“贫无僮仆，篱落顿决。”徐凝《宿冽上人房》：“更闻寒雨滴芭蕉。”林浦《宿洞霄宫》：“此夜芭蕉雨，何人枕上闻。” （3）漠漠：弥漫貌。韩愈《同水部张员外曲江春游寄白二十二舍人》：“漠漠轻阴晚自开，青天白日映楼台。”江门：当指大江为龟、蛇二山所挟处。 （4）尊：同“樽”，酒器。天地外：王维《汉江临眺》：“江流天地外，山色有无中。” （5）片帆句：指隐者自乐，不以世事为怀。陆游《舟中作》：“娥江西路石帆东，身寄鸥波浩荡中。” （6）皇恐：即“惶恐”。芳魂：吴师道《子昂兰竹图》：“湘娥清泪未曾消，楚客芳魂不可招。” （7）霭：云气。陶渊明《时运》：“山涤余霭。”霏：飞散。《诗·邶风·北风》：“北风其喈，雨雪其霏。”“霭翠霏”，谓山间云气纷飞。 （8）羌管：即羌笛。温庭筠《题柳》：“羌管一声何处曲，流莺百啭最高枝。” （9）点点句：江流远眺，似上云天，故视江舟，有“天上归”之感。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。” （10）寒雁：经秋大雁南飞，故称。杜牧《秋浦途中》：“为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无？” （11）鹧鸪：鸟名，其鸣声甚哀，俗以为极似“行不得了哥哥”。郑谷《鹧鸪》：“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。” （12）铁笛：用吕洞宾吹铁笛过黄鹤楼典故。 诗以雨打芭蕉，烟笼杨柳，羌管声断，鹧鸪悲啼等凄凉之景，抒写鹤去楼空，昔是今非之慨；字里行间，流露出羁旅之思，归隐之念。

【校注】 （1）仙人阁：指黄鹤楼。 （2）汉流：汉江。 （3）天低句：孟浩然《宿建德江》：“野旷天低树，江清月近人。”长沙，暗寓西汉贾谊。贾谊遭谗毁，出为长沙王太傅。 （4）三秋思：言思慕之切。《诗·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。” （5）幔：帐幕。万里家：家乡遥远之意。 （6）消索：散尽。《论衡·死伪》：“夫死者精魂消索，不复闻人之言。” 宦情：仕宦之情。 （7）江乡豺虎：喻宦途险恶，豺虎当道。酒杯蛇：《风俗通·怪神记》 载，杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈。后知为壁上所悬赤弩照于杯中，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》亦有类似记载。此乃以杯弓蛇影喻世事虚幻。 诸作中当以此诗为不平之鸣。疑为作者以御史游宦湖广时所作。诗中抒发了客子乡愁和宦途失意之情。末句为愤激之辞，似有所指。