| 作者 | 王琳 |
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| 关键词 | 金圣叹 唐诗观 唐才子诗 《黄鹤楼》 诗歌理论 唐代诗歌 杜诗 腰斩《水浒》 杜甫 奉先寺 |
| 摘要 | 建国以来,学术界对金圣叹的研究先是集中于对其政治思想的评断,即他腰斩《水浒》、对《西厢记》中情欲的大力歌颂,以及《杜诗解》中所表现的忠君思想研究,判断其究竟是反动文人还是民主斗士。继而,鉴于金圣叹对《水浒》、《西厢》的评解形成了小说、戏曲评点的完备格式,又对金圣叹的小说、戏曲理论进行了全面、深入的总结，而对于金圣叹的诗歌理论,较少有人提及。近年来,有人提及集中体现金圣叹诗歌理论的《杜诗解》和《唐才子诗》，但总是先将其理论扣上一顶形式主义的帽子。应该说,对金圣叹诗歌理论的忽视,是对金圣叹研究的一个缺陷。因为金圣叹的诗歌理论主要表现在他对唐诗的研究上,他所作《杜诗解》和选批《唐才子诗》,是自明以来掀起的对唐诗进行大规模学习和辨析的唐诗研究热潮中的一个重要组成部分。作为一名独具特色的文学批评家,金圣叹对唐代诗歌的看法,他对唐诗进行研究的方法和角度,对我们今天多侧面、多角度地研究唐诗,都有着重要的借鉴作用。同时,作为 一名专职的文学批评家,金圣叹对于当时仍居文学正统地位的诗歌是给予高度重视的。他始作《杜诗解》和《选批唐才子诗》,分别是在顺治八年(1651)和顺治十七年(1660) ,都是在其思想日趋稳定,文学修养和理论水平更趋精纯的晚年，与前期所批《水浒》相比,理论或思想上自相矛盾的地方相对有所减少,此时期所提出的理论主张是更为成熟的,是更可以作为其文学理论精华的。基于上述种种原因,本文不惴浅陋,论及金圣叹的唐诗观,希望能有所新意。 |
| 期刊名称 | 《上海师范大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 1997年第3期56-60,共5页 |