钦定四库全书
　风月堂诗话卷下
　　　　　　　　　　　　　宋　朱弁　撰
东坡南迁参寥居西湖智果院交游无复曩时之盛者
尝作湖上十绝句其间一首云去岁春风上苑行烂窥
红紫厌生平如今眼底无姚魏浪蕊浮花懒问名又一
首曰城根野水绿逶沱飐飐轻帆掠岸过日暮蕙兰无
处采渚花汀草占春多此诗既出遂有反初之祸建中

靖国间曾子开为明其非辜乃始还其故服
范德儒崇宁之贬与山谷唱和甚多德儒有一联云惯
处贱贫知世态饱谙迁谪见家风议者谓此语可以识
范氏之名节矣当国者能无愧乎
王介甫在馆阁时僦居春明坊与宋次道宅相邻次道
父祖以来藏书最多介甫借唐人诗集日阅之过眼有
会于心者必手录之岁久殆录遍或取其本镂行于世
谓之百家诗选既非介甫本意而作序者曰公独不选

杜李与韩退之其意甚深则又厚诬介甫而欺世人也
不知李杜韩退之外如元白梦得刘长卿李义山辈尚
有二十馀家以予观之介甫固不可厚诬而世人岂可
尽欺哉盖自欺耳
杜牧之风味极不浅但诗律少严其属辞比事殊不精
致然时有自得处为可喜也
元丰之末盗贼蜂起闻司马温公入相众皆尽散
令作对随家鸡晁以道云指呼市人如使儿东坡最得

此三昧其和人诗用韵妥帖圆成无一字不平稳盖天
才能驱驾如孙吴用兵虽市井乌合亦皆为我臂指左
右前却在我顾盻间莫不听顺也前后集似此类者甚
多往往有唱首不能逮者
崇宁间凡元祐子弟仕宦者并不得至都城晁以道自
洛中罢官回遣妻儿归省庐独留中牟驿累日以诗寄
京师姻旧其落句云一时鸡犬皆霄汉独有刘安不得
仙此语传于时议者美之

政和戊戌三月雪昭德诸晁皆赋诗以晋书五行志著为
大异颇艰于落笔独晁冲之叔用用王维雪图事云从此
断疑摩诘画雪中自合有芭蕉人称其工陈文惠以使相
守郑日尝有后园十绝句其间一联云雨网蛛丝断风枝鸟
梦摇议者谓风枝鸟梦摇之语极工惜所对不称耳吾乡
人汪恺伯强易雨网蛛丝断为露叶萤光湿工诗者往往
多爱之伯强毕榜及第力学不倦仕宦所至皆有声
韩师朴元符末自大名入相其所引正人端士遍满台

阁然不能胜一曾布而张天觉于政和初欲以一身回
蔡京党绍述之论难矣未几果罢去自西都留守徙南
阳道过汝州香山谒大悲题长句于寺中其略云大士
悲智度有情亦要时节因缘并也应笑我劳经营虽多
手眼难支撑读者莫不怜之
刘伯寿洛阳九老中一老也筑室嵩山下每登高顶回
则于峻极中院援笔记岁月捐馆之年题云予今年若干
岁登顶凡七十四次矣精力虽疲而心犹未足也王辅

道学士与其孙宣义郎字元静(忘其/名)游嵩至中院作一
绝句示宣义君云烂红一点出浮沤夜坐嵩峰顶上头
笑对僧窗谈祖德当年七十四回游伯寿既结庵玉华
峰下号玉华庵主有妾名萱草芳草皆秀丽而善音律伯
寿出入乘牛吹铁笛二草以蕲笛和之声满山谷出门
不言所之牛行即行牛止即止其止也必命壶觞尽醉
而归嵩前人以为地仙云
张天觉庚寅年六月拜相唐庚子西赋内前行所纪皆

当时实事云内前车马拨不开文德殿下听麻回紫微
侍郎拜右相中使押赴文昌台旄头昨夜光照牖是夕
收芒如秃帚明朝化作甘雨来官家新得调元手周公
礼乐未要作致身姚宋也不恶我闻二公作相年人间
斗米三四钱蔡嶷见其诗恶之遂中以事贬岭外天觉
相继亦出子西又赋益昌道中三月梅花诗云桃花能红李
能白春深无处无颜色不应尚有数枝梅可是东君苦
留客向来开处当严冬桃花未在交游中即今已自丈

人行勿与少年争春风此诗亦为新进所忌
元祐间哲宗皇帝幸太学宰相吕微仲有诗四韵其第
三联云再拜新仪瞻鲁圣一篇古训监周王谓是日谒
先圣初行再拜之礼及祭酒丰稷讲无逸也然韩退之
处州孔子庙碑云自天子而下北面拜跪荐祭进诚肃
退礼如亲弟子则唐以来行之矣岂本朝偶未举此礼
也邪不然安得谓之新仪哉或云本朝虽曾行而止于
再拜遂著之礼典乃从当时曲台之请也

李义山题马嵬一联云此日六军同驻马当时七夕笑
牵牛温庭筠题苏武庙云回日楼台非甲帐去时冠盖
是丁年尝见前辈论诗云用事属对如此者罕有
李义山文帝庙诗云可怜半夜虚前席不问苍生问鬼
神用事如此可谓有功矣本朝赵周翰亦有诗云露台
枉惜千金费却把铜山赐幸臣可与义山并驱争先矣
唐秦系和韦苏州诗具衔云东海钓客试秘书省校书
郎本朝陈恬叔易隐居颖川阳翟涧上号涧上文人大

观间宋乔年讽监司荐于朝起为馆阁书疏间犹不去
丈人之号晁以道作诗讥之曰东海一生垂钓客石渠
万卷校书郎丈人风味今如此鹤到扬州兴更长其后以
道谒叔易于京师有婢应门严妆丽服熟视之乃故时
涧上赤脚也以道又作一绝云处士何人为作牙尽携
猿鹤到京华可怜岩壑空惆怅六六峰前少一家王平
甫阅韩退之送石洪温造二处士诗序云退之善与处
士作牙

馆职刘彦祖寄友人诗一联云别后频芳草愁边更落
花予举示晁以道云此语酷似刘梦得殊可喜也唐张
继宿平望诗云姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船永
叔云句诚佳其奈夜半非撞钟时予览南史载齐宗室
读书常以中宵钟鸣时为限前代自有半夜钟岂永叔
偶忘之也江浙间至今有之
苏黄门评参寥诗云酷似唐储光羲参寥曰某平生未
尝闻光羲名况其诗乎或曰公暗合孙吴有何不可

刘梦得嘉话云九日作诗欲用糕字韵苦无故实予观
隋五行志载谣言曰八月刈禾伤旱九月食糕正好则
不为无故实矣岂梦得偶未见之耶
曹暌字彦达慈圣光献太皇太后之再世孙也气直不
苟合善属文为曾子开所知张芸叟尝与其父侍读使
北暌后见芸叟于长安芸叟赠诗云故人有子早遗孤
三十升朝短丈夫但取声名似祖德不曾辛苦谒当涂
其为名流所器重如此

太学生虽以治经荅义为能其间甚有可与言诗者一
日同舍生诵介甫明妃曲至汉恩自浅胡自深人生乐
在相知心君不见咫尺长门闭阿娇人生失意无南北
咏其语称工有朩抱一者艴然不悦曰诗可以兴可以
怨虽以讽刺为主然不失其正者乃可贵也若如此诗
用意则李陵偷生异域不为犯名教汉武诛其家为滥
刑矣当介甫赋诗时温国文正公见而恶之为别赋二
篇其词严其义正盖矫其失也诸君曷不取而读之乎

众虽心服其论而莫敢有和之者
崇宁中罗竦叔恭尝为予言顷赴太学秋试时自广陵
取道隋堤见官驿中朩槿花过客题诗甚多其间一绝
句云朝炊不及黔暮车不生角故应庭下花无人见开
落人亦有题字于其侧而赏叹之者但恨不见赋诗者
姓名耳竦与兄靖仲谋俱登第亦有诗名
杜牧之九日齐山登高诗落句云牛山何必泪沾衣盖
用齐景公游于牛山临其国流涕事泛言古今共尽登

临之际不必感叹耳非九日故实也后人因此乃于诗
或词遂以牛山作九日事用之亦犹牧之用颜延年一
麾出守为旌麾之麾皆失于不精审之故也
王立之夏均父俱以宗女夫入仕立之读书喜宾客黄
鲁直诸晁皆与之善著归叟诗话行于世均父名倪饶
财亦好学立之晚年中风以左手作字均父寄诗云犹
喜平生蟹螯手尚能半幅写行书晁以道见其诗遂与
之往还立之名直方为人正称其名然罕有知者

朱行中知广州东坡自海南归留广甚疑其唱和诗亦
多坡还岭北闻行中到广士大夫颇以廉洁少之至毗
陵梦中得诗一首寄行中云舜不作六器谁能贵玙璠
哀哉楚狂士抱璞号空山其末章云何如郑子产有礼
国自閒至今不贪宝凛然照尘寰纸尾又题云梦中得
此诗自不晓其意今写以奉寄梦中分明用此色纸也
或言东坡绝笔于此诗其爱行中也甚矣不欲正言其
事聊假梦以讽之耳其后行中果以此免坡真知言哉

李义山拟老杜诗云岁月行如此江湖坐渺然直是老
杜语也其他句苍梧应露下白阁自云深天意怜幽草
人间重晚情之类置杜集中亦无愧矣然未似老杜沉
涵汪洋笔力有馀也义山亦自觉故别立门户成一家
后人挹其馀波号西昆体句律太严无自然态度黄鲁
直深悟此理乃独用昆体工夫而造老杜浑成之地今
之诗人少有及此者禅家所谓更高一著也
郑谷都官在唐号耽句者尝有诗云衰迟自喜添诗学

时取前题改数联是也然气格不高初以鹧鸪诗得名
人谓之郑鹧鸪近世士人有赠一贵官诗云赋令处士
惭鹦鹉诗遣都官让鹧鸪世亦多诵之而莫有能道其
姓名者
东坡言玉川子月蚀诗云岁星主福德官爵奉董秦忍
使黔娄生覆尸无衣巾详味此句则董秦当时无功而
享厚禄者董秦李忠臣也天宝末骁勇屡立战功虽粗
暴亦颇知忠义代宗时吐蕃犯阙徵兵忠臣即日赴难或

劝择日忠臣怒曰君父在难乃择日耶后卒污朱泚伪
命而诛考其终始非无功而享厚禄者不知玉川子何
以有此句
东坡中秋诗云暮云收尽溢清寒银汉无声转玉盘此
生此夜不长好明月明年何处看绍圣元年自录此诗
仍题其后云子十八年前中秋夜与子由观月彭城时
作此诗以阳关歌之今后遇此夜宿于赣上方南迁岭
表独歌此曲聊复书之以识一时之事殊未觉有今日

之悲但悬知为他日之喜也
晁察院季一名贯之清修善吐论客言东坡尝自咏海
棠诗至雨中有泪亦悽怆月下无人更清淑之句谓人
曰此两句乃吾向造化窟中夺将来也客曰坡此语盖
戏客耳世岂有夺造化之句季一曰韩退之云语妙斡
元造如老杜落絮游丝白日静鸣鸠乳燕青春深虽当
隆冬冱寒时诵之便觉融怡之气生于衣裾而韶光美景
宛然在目动荡人思岂不是斡元造而夺造化乎

贾伋为予言文潞公出镇长安日吾祖文元公知许昌
游公曲水园留诗云夭桃秾李艳芳辰丞相园林潩水
滨虎节麟符抛不得却将佳景付游人公得诗甚喜乃
作书并封园劵与文元曰可便作园中主人也伋字仲
思文元五世孙也
郑广文唐诸儒多称其善著书而不及其诗杜甫八哀
诗云昔献书画图新诗亦俱往沧洲动玉陛宫鹤误一
响三绝自御题四方尤所仰则与史官所载亦略相似

是能画之外所能亦不少然甫于虔诗则其相推服之
语不及许十四高三十五元道州辈远甚岂其诗之工
比其画不为愧也耶不然甫于虔情分如彼论其诗不
应如此略也
僧惠崇善画人多宝其画而不知其能诗宋子京以书
托梵才大师编集其诗则当有可传者而人或未之见
恐虽编集而未大行于世耳
晁季一检讨尝为子言归田录所记圣俞赋河豚云春

洲生荻芽春岸飞杨花河豚于此时贵不数鱼虾则是
食河豚时正在二月而吾妻家毗陵人争新相问遗会
宾客惟恐后时价虽高无吝色多在腊月过上元则不
复贵重所食时节与欧公称赏圣俞绝不相同岂圣俞
赋诗之地与毗陵异耶风气所产随地有早晚亦未可
一概论也故为记之
有论诗者曰老杜以稷契自许而有志于斯人者故于
茅屋为秋风所拔歌其词云安得广厦数千间大庇天

下寒士俱欢颜又云呜呼眼前何如突兀见此屋吾庐
独破受冻死亦足意在是也予曰孟子论士穷则独善
其身达则兼善天下又言得志事虽不两立而穷能不
忘兼善不得志而能不忘泽民乃仁人君子之用心也
白乐天新制布裘诗云安得万里裘温暖被四垠亦其
例也然韩退之作谢郑群簟诗则曰侧身甘寝百疾愈
却愿天日长炎曦其意与子美乐天绝不相似然退之
岂是无意于斯人者但于援毫之际偶输二老一着耳

客大笑曰退之文章不喜蹈袭前人其用意岂出于此耶
抑为人朩强于吟咏犹然果如欧梅所论也
客或谓予曰篇章以故实相夸起于何时予曰江左自
颜谢以来乃始有之可以表学问而非诗之至也观古
今胜语皆自肺腑中流出初无缀缉工夫故钟嵘云经
国文符应资博古撰德驳奏宜穷往烈至于吟咏性情
亦何贵于用事思君如流水既是即目高台多悲风亦
唯所见清晨登陇首羌无故实明月照积雪讵出经史

其所论为有渊源矣客又曰仆见世之爱老杜者尝谓
人曰此老出语绝人无一字无来处审如此言则词必
有据字必援古所由来远有不可巳者予曰论事当考
源流今言诗不究其源而踵其末流以为标准不知国
风雅颂祖述何人此老句法妙处浑然天成如虫蚀朩
不待刻雕自成文理其鼓铸镕泻殆不用世间橐籥近
古以还无出其右真诗人之冠冕也如近体格俯同今
作则词不遗奇杂以事实掇英撷华妥帖平稳殆以文

为滑稽特诗中之一事耳岂见其大全者耶予每窃有
所恨故乐以嵘之言告人吾子诚嗜诗试以嵘言于爱
杜者求之则得矣
　
　
　
　
　风月堂诗话卷下