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钦定四库全书
金石例卷一 元 潘昂霄 撰
碑碣之始
礼记檀弓下季康子之母死公肩假曰公室视丰碑(注/言)
(视者时僣天子也丰碑斲大朩为之形如石碑于椁/前后四角树之穿中于閒为鹿卢下棺以繂绕天子)
(六繂四碑前后/各重鹿卢也)三家视桓楹(注时僣诸侯诸侯下天/子也斲之形如大楹耳)
(四植谓之桓诸侯四繂二碑碑如桓矣大夫二繂二/碑士二繂无碑 疏视比拟之辞也斲大朩为之形)
(如石碑者礼庙庭有碑故蔡义云牲入丽于碑仪礼/每云当碑揖此云丰碑故知斲大朩为碑也云于椁)
金石例卷一 元 潘昂霄 撰
碑碣之始
礼记檀弓下季康子之母死公肩假曰公室视丰碑(注/言)
(视者时僣天子也丰碑斲大朩为之形如石碑于椁/前后四角树之穿中于閒为鹿卢下棺以繂绕天子)
(六繂四碑前后/各重鹿卢也)三家视桓楹(注时僣诸侯诸侯下天/子也斲之形如大楹耳)
(四植谓之桓诸侯四繂二碑碑如桓矣大夫二繂二/碑士二繂无碑 疏视比拟之辞也斲大朩为之形)
(如石碑者礼庙庭有碑故蔡义云牲入丽于碑仪礼/每云当碑揖此云丰碑故知斲大朩为碑也云于椁)
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(前后四角树之者谓椁前后及两旁树之角落相望/故云非正当椁四角也云穿中于閒为鹿卢者谓穿)
(去碑中之朩令使空于空间著鹿卢两头各入碑朩/云下棺以繂绕者繂即绋也人各背碑负绋末头听)
(鼓声以渐却行而下之案春秋天子有隧以羡道下/棺所以用碑者凡天子之葬掘地以为方圹汉书谓)
(之方中又方中之内先累椁于其方中南畔为羡道/以蜃车载柩至圹说而载以龙輴从羡道而入至方)
(中乃属绋于棺之缄从上而下棺入于椁之中于此/时用碑繂也 又云以言视桓楹不云碑知不似碑)
(形故云如大楹耳通而言之亦谓之碑也云四植谓/之桓者案说文桓亭邮表也谓亭邮之所而立表朩)
(谓之桓即今之桥旁表柱也今诸侯二碑两柱为一/碑而施鹿卢故云四植谓之桓也周礼桓圭而为双)
(植者以一圭之上不应四柱但瑑为二柱象道旁二/朩又宫室两楹故双植谓之桓也大夫亦二碑但柱)
(去碑中之朩令使空于空间著鹿卢两头各入碑朩/云下棺以繂绕者繂即绋也人各背碑负绋末头听)
(鼓声以渐却行而下之案春秋天子有隧以羡道下/棺所以用碑者凡天子之葬掘地以为方圹汉书谓)
(之方中又方中之内先累椁于其方中南畔为羡道/以蜃车载柩至圹说而载以龙輴从羡道而入至方)
(中乃属绋于棺之缄从上而下棺入于椁之中于此/时用碑繂也 又云以言视桓楹不云碑知不似碑)
(形故云如大楹耳通而言之亦谓之碑也云四植谓/之桓者案说文桓亭邮表也谓亭邮之所而立表朩)
(谓之桓即今之桥旁表柱也今诸侯二碑两柱为一/碑而施鹿卢故云四植谓之桓也周礼桓圭而为双)
(植者以一圭之上不应四柱但瑑为二柱象道旁二/朩又宫室两楹故双植谓之桓也大夫亦二碑但柱)
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(形不得粗大所/以异于诸侯也)
韵会举要碑字
(注说文竖石纪功德从石卑声徐曰按古宗庙立碑/以系牲耳后人因于其上纪功德此碑字从石秦以)
(来制也七十二家封禅勒石不言碑七十二家封禅/之言始于管仲不言碑穆天子传乃为名迹于弇兹)
(石上亦不言碑也铭勒功德当始于宗庙丽牲之碑/也又祭义丽牲疏贾氏曰官必有碑士昏礼聘礼入)
(门当碑揖则大夫士庙内皆有碑乡饮酒乡射三揖/则庠序之内皆有碑据祭则诸侯庙内有碑碑所以)
(识日景观碑景邪正以知早晚宫庙用石为之葬碑/取悬绳繂暂时往来运载当用朩而已丧大记注天)
(子用大朩为碑谓之丰碑诸候树两大朩谓之桓楹/檀弓注郑氏曰斲大朩形如石碑于椁四角树之穿)
韵会举要碑字
(注说文竖石纪功德从石卑声徐曰按古宗庙立碑/以系牲耳后人因于其上纪功德此碑字从石秦以)
(来制也七十二家封禅勒石不言碑七十二家封禅/之言始于管仲不言碑穆天子传乃为名迹于弇兹)
(石上亦不言碑也铭勒功德当始于宗庙丽牲之碑/也又祭义丽牲疏贾氏曰官必有碑士昏礼聘礼入)
(门当碑揖则大夫士庙内皆有碑乡饮酒乡射三揖/则庠序之内皆有碑据祭则诸侯庙内有碑碑所以)
(识日景观碑景邪正以知早晚宫庙用石为之葬碑/取悬绳繂暂时往来运载当用朩而已丧大记注天)
(子用大朩为碑谓之丰碑诸候树两大朩谓之桓楹/檀弓注郑氏曰斲大朩形如石碑于椁四角树之穿)
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(中为鹿卢下棺以繂绕天子六繂四碑诸侯四繂二/碑士二繂无碑又释名云碑被也葬时所设臣子追)
(述君父之功以书其上徐曰刘熙言起于悬棺之碑/者盖今神道碑也初学记碑悲也所以悲往事今人)
(墓隧宫室之事/通谓之碑矣)
事祖广记云管子曰无怀氏封泰山刻石记功秦汉以
来始谓刻石曰碑盖因丧礼丰碑之制也刻石当以
无怀为始而名碑自秦汉也(陆龟蒙笠泽丛书曰碑/悲也古者悬而窆用朩)
(书之以表其功德因留之不忍去碑之名由是而得/自秦汉以降生有功德政事者亦碑之而又易之以)
(石失其称矣此又德政有碑之起也陆法言广韵曰/碑碣李斯造宜始于峄山之刻尔释名曰本葬时所)
(述君父之功以书其上徐曰刘熙言起于悬棺之碑/者盖今神道碑也初学记碑悲也所以悲往事今人)
(墓隧宫室之事/通谓之碑矣)
事祖广记云管子曰无怀氏封泰山刻石记功秦汉以
来始谓刻石曰碑盖因丧礼丰碑之制也刻石当以
无怀为始而名碑自秦汉也(陆龟蒙笠泽丛书曰碑/悲也古者悬而窆用朩)
(书之以表其功德因留之不忍去碑之名由是而得/自秦汉以降生有功德政事者亦碑之而又易之以)
(石失其称矣此又德政有碑之起也陆法言广韵曰/碑碣李斯造宜始于峄山之刻尔释名曰本葬时所)
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(设臣子追述君父/之功以书其上)
事祖广记云古之葬有丰碑以窆秦汉以来死有功业
生有德政者皆碑之稍改用石因总谓之碑晋宋之
世始又有神道碑天子及诸侯皆有之(其刻文止曰/某帝或某官)
(神道之碑今世尚有宋文帝神道碑墨本也其初由/立之于葬兆之东南地理家言以东南为神道故以)
(名碑尔案后汉中山简王薨诏为之修冢茔开神道/注云墓前开道建石柱以为标谓之神道是则神道)
(之名在汉已有之也晋/宋之后易以碑刻云)
墓志墓碑文辞各异(如云千岁之后陵谷变迁知其为/良吏之圹其勿毁焉又云两嫔雁)
事祖广记云古之葬有丰碑以窆秦汉以来死有功业
生有德政者皆碑之稍改用石因总谓之碑晋宋之
世始又有神道碑天子及诸侯皆有之(其刻文止曰/某帝或某官)
(神道之碑今世尚有宋文帝神道碑墨本也其初由/立之于葬兆之东南地理家言以东南为神道故以)
(名碑尔案后汉中山简王薨诏为之修冢茔开神道/注云墓前开道建石柱以为标谓之神道是则神道)
(之名在汉已有之也晋/宋之后易以碑刻云)
墓志墓碑文辞各异(如云千岁之后陵谷变迁知其为/良吏之圹其勿毁焉又云两嫔雁)
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(行同域也而不同藏之类止可施于墓内不可作碑/用如文词有可通用则或为墓志或为墓道之碑亦)
(可也但碑上不言志字止曰/某官某人墓碑或云墓碣)
墓志之始
事祖广记云炙毂子曰齐王俭云石志不出礼典(石志/一作)
(朩志志按齐太子穆妃将葬议/立石 王俭曰石志不出礼经)起宋元嘉中颜延之
为王琳(一作/王弥)作石志以其无铭诔故以纪行自尔遂
相祖习(然魏侍中缪袭改葬父母制墓下埋文将以/陵谷迁变欲后人有所闻知但记姓名历官)
(祖父姻媾而已有德业则为铭文又隋代酿家于王/戎墓得铭云晋司徒安丰元公王君之铭有数百字)
(可也但碑上不言志字止曰/某官某人墓碑或云墓碣)
墓志之始
事祖广记云炙毂子曰齐王俭云石志不出礼典(石志/一作)
(朩志志按齐太子穆妃将葬议/立石 王俭曰石志不出礼经)起宋元嘉中颜延之
为王琳(一作/王弥)作石志以其无铭诔故以纪行自尔遂
相祖习(然魏侍中缪袭改葬父母制墓下埋文将以/陵谷迁变欲后人有所闻知但记姓名历官)
(祖父姻媾而已有德业则为铭文又隋代酿家于王/戎墓得铭云晋司徒安丰元公王君之铭有数百字)
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(则魏晋已有其事不起于宋也冯鉴续事始云按西/京杂记前汉杜子春一作杜子夏临终作文命刻石)
(埋于墓前恐墓志因此始也予谓昔吴季札之丧孔/子铭其墓曰呜呼有吴延陵季子之墓庄子卫灵公)
(葬沙邱掘得石椁铭曰不冯其子灵公夺而埋之唐/开元时人有耕地得比干墓志刻其文以铜盘曰右)
(林左泉后冈前道万世之宁兹焉是保汉滕公夏侯/婴得定葬石铭曰佳城郁郁三千年见白日吁嗟滕)
(公居此室则墓之/有志其来远矣)
碑碣制度
诸碑碣(其有皆须实录/不得滥有褒饰)五品以上立碑螭首龟趺二品
以上上高不得过一丈二尺五品以上上高不得过
(埋于墓前恐墓志因此始也予谓昔吴季札之丧孔/子铭其墓曰呜呼有吴延陵季子之墓庄子卫灵公)
(葬沙邱掘得石椁铭曰不冯其子灵公夺而埋之唐/开元时人有耕地得比干墓志刻其文以铜盘曰右)
(林左泉后冈前道万世之宁兹焉是保汉滕公夏侯/婴得定葬石铭曰佳城郁郁三千年见白日吁嗟滕)
(公居此室则墓之/有志其来远矣)
碑碣制度
诸碑碣(其有皆须实录/不得滥有褒饰)五品以上立碑螭首龟趺二品
以上上高不得过一丈二尺五品以上上高不得过
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九尺七品以上立碣圭首方趺上高四尺其执政官
以上听立坟峰
三品以上神道碑碑于墓隧道之左面南立螭首龟
趺有依品从合得尺寸(见仪制今更欲/检之此未尽也)
司马公曰按令式坟碑石兽大小多寡各有品数(然/葬)
(者当为无穷之规后世见此等物安知其中不多藏/金玉耶是皆无益于亡者而反有害故令式又有贵)
(得同贱贱不得同贵之文/然则不若不用之为愈也)
五品以下不名碑谓之墓碣圭首方座以上石人石
以上听立坟峰
三品以上神道碑碑于墓隧道之左面南立螭首龟
趺有依品从合得尺寸(见仪制今更欲/检之此未尽也)
司马公曰按令式坟碑石兽大小多寡各有品数(然/葬)
(者当为无穷之规后世见此等物安知其中不多藏/金玉耶是皆无益于亡者而反有害故令式又有贵)
(得同贱贱不得同贵之文/然则不若不用之为愈也)
五品以下不名碑谓之墓碣圭首方座以上石人石
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柱石羊石虎各有合得之数
墓志制度
墓志纳之墓中柩前平放其状如方石斗二底撮面平
而不凹大小无定制(上一斗于平面上大字题某/官某人墓志铭曾见古墓中)
(石志制度如此又记上一斗止写某人墓志不书/铭字下一斗上作小字书前一行刻云某官某人)
(墓志铭并引或言有序或言并序后书序及铭刻/毕以丹填之上下二斗字并用丹填二斗相合四)
(角以薄石片支起支石如钱大厚薄/亦如之但要不使二石实相压着)
家礼云下志石(云墓在平地则于圹内近南先布砖一/重置石其上又以砖四围之而覆其上)
墓志制度
墓志纳之墓中柩前平放其状如方石斗二底撮面平
而不凹大小无定制(上一斗于平面上大字题某/官某人墓志铭曾见古墓中)
(石志制度如此又记上一斗止写某人墓志不书/铭字下一斗上作小字书前一行刻云某官某人)
(墓志铭并引或言有序或言并序后书序及铭刻/毕以丹填之上下二斗字并用丹填二斗相合四)
(角以薄石片支起支石如钱大厚薄/亦如之但要不使二石实相压着)
家礼云下志石(云墓在平地则于圹内近南先布砖一/重置石其上又以砖四围之而覆其上)
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(若墓在山侧峻处则于圹南数尺/间掘地深四五尺依此法埋之)
墓表制度
家礼云坟高四尺立小石碑于其前亦高四尺趺高尺
许(按孔子防墓之封其崇四尺故取以为法用司马/公说别立小碑但石须阔尺以上其厚居三之二)
(圭首而刻其面如志之盖乃略述其世系名字行实/而刻于其左转及后右而周焉妇人则俟夫葬乃立)
(面如夫亡志/盖之刻云)
墓表石立于墓前(就地埋定上题云某人之墓无/文辞墓虽无碑者亦当立此石)
石人羊虎柱制度
墓表制度
家礼云坟高四尺立小石碑于其前亦高四尺趺高尺
许(按孔子防墓之封其崇四尺故取以为法用司马/公说别立小碑但石须阔尺以上其厚居三之二)
(圭首而刻其面如志之盖乃略述其世系名字行实/而刻于其左转及后右而周焉妇人则俟夫葬乃立)
(面如夫亡志/盖之刻云)
墓表石立于墓前(就地埋定上题云某人之墓无/文辞墓虽无碑者亦当立此石)
石人羊虎柱制度
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事祖广记云炙毂子曰秦汉以来帝王陵寝有石麟辟
邪兕马之属人臣墓有石人羊虎柱之类皆表饰坟
垄如生前仪卫(风俗通曰方相氏葬日入圹驱罔象/罔象好食死人肝脑人臣不能备方)
(相乃立其象于墓侧又罔象畏虎与柏故顶上栽柏/路前立虎也卢思道西征记曰新城西有汉旌阳太)
(守赵起墓有石柱东南有亭因名柱为表汉霍去病/墓像祁连山立石人马然则墓前之立石人柱羊虎)
(之类皆起于汉也稀又唐王建北邙行/云山头涧底石渐 尽向坟前作羊虎)
金制诸葬仪一品官石人四事石虎石羊石柱各二事
二品三品减石人二事四品五品又减石柱二事
邪兕马之属人臣墓有石人羊虎柱之类皆表饰坟
垄如生前仪卫(风俗通曰方相氏葬日入圹驱罔象/罔象好食死人肝脑人臣不能备方)
(相乃立其象于墓侧又罔象畏虎与柏故顶上栽柏/路前立虎也卢思道西征记曰新城西有汉旌阳太)
(守赵起墓有石柱东南有亭因名柱为表汉霍去病/墓像祁连山立石人马然则墓前之立石人柱羊虎)
(之类皆起于汉也稀又唐王建北邙行/云山头涧底石渐 尽向坟前作羊虎)
金制诸葬仪一品官石人四事石虎石羊石柱各二事
二品三品减石人二事四品五品又减石柱二事
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墓图
古金石例云墓图作方石碑先画墓图有作圆象者内
画墓样各标其穴某人其石嵌之祭堂壁上无祭
堂则嵌围墙上(韩魏公父墓图今有/此石岁久卧之墙外)
宗氏图碣二一埋中宫之下一立中宫之上太原以坟
茔中心为宅神亦中宫之义也(祭堂瓦花头皆写/云某氏千秋墓砖)
(亦然南阳宗资墓前人有得古花头瓦其花头刻/云宗氏千秋今石刻在中州刺史宅凡祭堂二于)
(中宫左/右建)
古金石例云墓图作方石碑先画墓图有作圆象者内
画墓样各标其穴某人其石嵌之祭堂壁上无祭
堂则嵌围墙上(韩魏公父墓图今有/此石岁久卧之墙外)
宗氏图碣二一埋中宫之下一立中宫之上太原以坟
茔中心为宅神亦中宫之义也(祭堂瓦花头皆写/云某氏千秋墓砖)
(亦然南阳宗资墓前人有得古花头瓦其花头刻/云宗氏千秋今石刻在中州刺史宅凡祭堂二于)
(中宫左/右建)
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家礼云刻志石(用石二片其一为盖刻云有宋某官某/公之墓无官则书其字曰某君某甫其)
(一为底刻云有宋某官某公讳某字某某州某县/人考讳某某官母氏某封某年月日生叙历官迁)
(次某年月日终某年月日葬于某乡某里娶某处/某氏某人之女子男某某官女适某官某人妇人)
(夫在则盖云有宋某官姓名某封某氏之墓无封/则云妻无官则书夫之姓名夫亡则云某官某公)
(某封某氏夫无官则云某君某甫妻某氏其底叙/年若干适某氏因夫子致封号无则否葬之日以)
(二石字面相向而以铁束束之埋之圹前近地面/三四尺间盖虑异时陵谷变迁或误为人所动而)
(此石先见则人有知其/姓名者庶能为掩之也)
诸坟茔地一品四面各三百步(长周不等者以积/步折之馀准此)二品
(一为底刻云有宋某官某公讳某字某某州某县/人考讳某某官母氏某封某年月日生叙历官迁)
(次某年月日终某年月日葬于某乡某里娶某处/某氏某人之女子男某某官女适某官某人妇人)
(夫在则盖云有宋某官姓名某封某氏之墓无封/则云妻无官则书夫之姓名夫亡则云某官某公)
(某封某氏夫无官则云某君某甫妻某氏其底叙/年若干适某氏因夫子致封号无则否葬之日以)
(二石字面相向而以铁束束之埋之圹前近地面/三四尺间盖虑异时陵谷变迁或误为人所动而)
(此石先见则人有知其/姓名者庶能为掩之也)
诸坟茔地一品四面各三百步(长周不等者以积/步折之馀准此)二品
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二百五十步三品二百步四品五品一百五十步
六品以下一百步庶人(不叙使官馀条葬/无文者并准此)及寺观
各三十步若经恩锡及山谷内巳业荒田者不在
步数之限
古今碑石同异
汉碑有铭辞亦有无者今亦然(谓神道碑并墓碣有铭/辞者有无铭辞者今碑)
(碣亦/然也)
墓碑无铭辞刻墓前石柱上亦有刻在碑上者
六品以下一百步庶人(不叙使官馀条葬/无文者并准此)及寺观
各三十步若经恩锡及山谷内巳业荒田者不在
步数之限
古今碑石同异
汉碑有铭辞亦有无者今亦然(谓神道碑并墓碣有铭/辞者有无铭辞者今碑)
(碣亦/然也)
墓碑无铭辞刻墓前石柱上亦有刻在碑上者
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金石例卷一