钦定四库全书
　诗话总龟后集卷四十一　宋　阮　阅　撰
　　歌咏门
熙宁间奉诏定蜀楚秦民三家所献书得一弊纸所书
　花蕊夫人诗三十二首乃夫人亲笔而辞甚奇与王
　建宫词无异自唐至今诵者不绝口而此独遗弃不
　见取前受诏定三家书者又拆去之甚可惜也谨令
　缮写入三馆而归口诵数篇于丞相安石明日与中

　书语及之而王圭冯京愿传其本于是盛行于世夫
　人伪蜀孟昶侍人事具国史苕溪渔隐曰余阅此词
　如龙池九曲远相通杨柳丝牵两岸风长似江南好
　风景画船来往碧波中黎园弟子簇池头小乐携来
　候宴游试炙银笙先按拍海棠花下合梁州月头支
　给买花钱满殿宫人近数千遇著唱名多不语含羞
　走过御床前内人追逐采莲时惊起沙鸥两岸飞兰桨
　把来齐拍水并船相斗湿罗衣厨船进食簇时新侍

　坐无非列近臣日午殿头先索脍隔花催唤打渔人
　皆清婉可喜花蕊又别有逸诗六十六篇有近世好
　事者旋加搜索续之篇次无伦语意与前诗相类者
　极少诚为乱真矣聊摘其一二云罗衫玉带最风流
　斜插银篦慢裹头閒向殿前骑御马掉鞭横过小红
　楼春日龙池小宴开崖边亭子号流杯沉檀刻作神
　仙女对捧金杯水上来(王平甫/)
周世宗时陶尚书谷奉使江南韩熙载遣家妓奉盥匜

　及且有书谢略云巫山之丽质初临霞侵鸟道洛浦
　之妖姿自至月满鸿沟举朝不能会其辞熙载因召
　家妓讯之云是夕忽当浣濯焉(缃素杂记/)
唐高宗燕群臣赏双头牡丹诗上官昭容一联云势如
　连璧友情若臭兰人计之必一英奇女子也(许彦周/)
　(诗话/)
东坡后集有题织锦图上回文其一云春晚落花馀碧
　草夜凉低月半枯桐人随远雁边城暮雨映疏帘绣

　阁空其二云红手素丝千字锦故人新曲九回肠风
　吹絮雪愁萦骨泪洒缣书恨见郎其三云羞看一首
　回文锦锦似文君别恨深头白自吟悲赋客断弦愁
　是断弦琴淮海集载东坡跋云余少时见一江本其
　后有人题诗十馀首皆奇绝今记其三首然则此诗
　非东坡所作也少游又云子瞻记江南所题诗本不
　全余尝见之记其五绝今以补子瞻之遗即丛话前
　集所载回文诗五首是也世以为少游所作亦非也

　(苕溪渔隐/)
苏蕙织锦回文诗所传旧矣故少常沈公复传其画繇
　是若兰之才益著然其诗回旋书之读者唯晓外绕
　七言至其中方则漫弗可考矣若沈公之博古亦谓
　辞句脱读不成文殊不知此诗织成本五色相宣因
　以别三四五七言之异后人流传不复施采故迷其
　句读非辞句之脱略也政和初予在洛阳于王晋玉
　许得唐程士南效此并申諴之释而后晓然是诗初

　不舛脱盖沈公未尝见此本耳然申諴所释但依士
　南之设色其七言数火其色反黄四言数金其色反
　绿于五行为弗类意苏氏诗图之色为不然耳今因冠
　诗于画遂别而正之三四五七言之诗各随其所行
　而为之色观者见其色则诗之言数可知巳至于士
　南之文既有释者则赋采自从其旧而并录于其首
　云(东观馀论/)
载璇玑图序云前秦安南将军窦滔有宠姬赵阳台歌

　舞之妙无出其右滔置之别所妻苏知之求而获焉
　苦加挞辱滔深恨之阳台又专伺苏之短谗毁交至
　滔益忿苏氏年二十一滔镇襄阳与阳台之任绝苏
　氏之音问苏悔恨自伤因织锦回文题诗二百馀首
　记八百馀字纵横反覆皆为文章名曰璇玑图遣苍
　头赍至襄阳滔览锦字感其妙绝因送阳台之关中
　而具车从迎苏氏恩好为重苕溪渔隐曰王白寮有
　点绛唇一词送韩济之归襄阳云岘首亭空劝君休

　堕羊碑泪宦游如寄且伴仙翁醉说与鲛人莫解江
　皋佩将归思晕红萦翠袖织回文字初寮用事以其
　汉上故然于送人之词似难用也(侍儿小名录/)
南齐羊侃性豪侈舞人张静婉腰围一尺六寸能掌上
　舞唐人作杨柳枝辞曰认得羊家静婉腰后人除却家
　字只使羊静婉误矣李太白云子夜吴歌动君心李
　义山云莺有子夜歌晋有子夜女善歌非当时可及
　也(许彦周诗话/)

古今诗人咏妇人者多以歌舞为称梁元帝妓应令诗
　云歌清随涧响舞影向池生刘孝绰看妓诗云燕姬
　臻妙舞郑女爱清歌北齐萧放冬夜对妓诗云歌还
　团扇后舞出妓行前弘执恭观妓诗云学舞俱回雪
　分歌共落尘陈阴鉴侯司空宅咏妓诗云莺啼歌扇
　后花落舞衫前陈刘删亦云山边歌两日池上舞前
　溪庾信赵王看妓诗绿珠歌扇薄飞燕舞衫长江总
　看妓诗云并歌时转黛息舞暂分香隋卢思道夜闻

　邻妓诗怨歌声易断妙舞态难收陈元璪春园听妓
　诗云红树摇歌扇绿珠飘舞衣释法宣观妓云舞袖
　风前举歌声扇后娇王绩咏妓诗云早时歌扇薄今
　日舞衫长刘希夷春日闺人诗云池月怜歌扇山云
　爱舞衣以歌对舞者有以歌扇对舞衣者亦每虽相
　缘以起然详味之自有工拙也杜子美取以为艳曲
　云江清歌扇底野旷舞衣前(复斋漫录/)
绿珠井在白州双角山下昔梁氏之女有容猊石季伦

　为交趾采访使以真珠三斛买之梁氏之居旧井存
　焉耆老云汲饮此井者诞女必多美里闾以美色无
　益于是遂以巨石填之苕溪渔隐曰山谷诗云欲买
　娉嬣供煮茗我无一斛明月珠用此事也(太平广记/)
石季伦王明君辞云延我以穹庐加于阏氏名阏氏单
　于妻也上乌前下章移切前汉匈奴传曰冒顿后有
　爰阏氏生少子颜注阏氏匈奴皇后号刘贡父云匈
　奴单于号其妻为阏氏耳颜便以皇后解之大俚俗

　也西河纪事云失我祁连岭使我六畜不蕃息失我
　焉支山使我妇人无颜色盖北方有焉支山山多红
　蓝北人采其花染绯取其英鲜者作胭脂妇人妆时
　用此颜色殊鲜明可爱匈奴名妻阏氏言可爱如胭
　脂也钱昭度作王昭君诗云阏氏才闻易妾名归期
　长似俟河清则误读氏字为姓氏之氏矣(艺苑雌黄/)
古今辞人作明妃辞曲多矣意皆一律惟吕居仁独不
　蹈袭其诗云人生在相合不论胡与秦但取眼前好

　莫言长苦辛君看轻薄儿何殊胡地人(苕溪渔隐/)
韩子苍题昭君图诗寄语双发负薪女炙面谨勿轻离
　家余考唐逸士传云昭君村至今生女必炙其面白乐
　天诗至今村女面烧灼成瘢㾗乃知炙面之事乐天
　已先道之也(复斋漫录/)
汉书竟宁元年呼韩邪来朝言愿婿汉氏元帝以后宫
　良家子王昭君字嫱妃之生一子株累立复妻之生
　二女至范蔚宗始言入宫久不见御积怨因掖庭令

　请行单于临辞大会昭君丰容靓饰顾影徘徊竦动
　左右帝惊悔欲复留而重失信夷狄然蔚宗不言呼
　韩愿婿而言四五宫女又言字昭君生二子与前书
　皆与之其言不愿妻其子而诏使从胡俗此自乌孙
　公主非昭君也西京杂记又言元帝使画工图宫人
　皆赂画工而昭君独不赂乃恶图之既行遂诛毛延
　寿琴操之按又言本齐国王穰女端正闲丽未尝窥
　看门户穰以其异人求之不与年十七进之帝以地

　远不幸欲赐单于美人嫱对使者越席请往后不愿
　妻其子吞药而卒盖其事杂出无所考正自信史书
　尚不同况传记乎要之琴操最牴牾矣按昭君南郡
　人今秭归县有昭君村村人生女必灼艾炙其面虑
　以色选故也昭君卒葬匈奴谓之青冢晋以文王讳
　昭号明妃云(韩子苍昭君图叙/)
　
　诗话总龟后集卷四十一