钦定四库全书
　诗话总龟后集卷四十　　宋　阮　阅　撰
　　神仙门
陈东靖康间尝饮于京师酒楼有倡打坐而歌者东不
　顾乃去倚栏独立歌望江南词音调清越东不觉倾
　听视其衣服皆故弊时以手揭衣爬搔肌肤绰约如
　雪乃复呼使前再歌之其词曰栏干曲红飏绣帘旌
　花嫩不禁纤手捻被风吹去意还惊眉黛蹙山青铿

　铁板閒引步虚声尘世无人知此曲却骑黄鹤上瑶
　京风冷月华清东问何人制曰上清蔡真人词也歌
　罢得数钱下楼亟遣仆追之已失矣(出夷坚志/)
心事数茎白发生涯一片青山空林有雪相待野路无
　人自还李王好书神仙隐遁之词岂非遭罹多故欲
　脱世网而不得邪(东坡/)
葛稚川神仙传载王方平麻姑降蔡经家方平谓曰不
　见姑已百年矣擘麟脯行酒而蔡经窃视麻姑手如

　鸟爪心念曰背痒时正可爬背方任念而方平已知
　责经曰麻姑神人汝何忽谓其手可爬背于是鞭经
　背皇祐中江西有一事正类此或题麻姑坛记以嘲
　之曰五百年来别恨多东征重得见青蛾擘麟方拟
　穷欢喜不禁闲人背痒何(隐居诗话/)
刘跛子者青州人也拄一拐每岁必一至洛中看花馆
　范家园春尽即还京师为人谈噱有味范家子弟多
　狎戏之有大范者见之即与二十四金曰跛子吃半

　角小范者即与十金吃碗羹于是以诗谢伯仲曰大
　范见时二十四小范见时吃碗羹人生四海皆兄弟
　酒肉林中过一生张丞相召自荆湖时跛子与客饮
　市桥客闻车骑甚盛起观之跛子脱其衣便且饮作
　诗曰迁客湖湘召赴京轮蹄迎送一何荣争如与子
　市桥饮且免人閒宠辱惊陈莹中甚爱之作长短句
　赠之曰稿朩形骸浮云身世一年两到京华人还乘
　兴閒看洛阳花闻道鞓红最好春归后终委泥沙忘

　言处花开花谢不似我生涯年华留不住饥餐困寝
　触处为家这一轮明月本自无瑕随分冬裘夏葛都
　不会赤水黄芽谁知我春风一拐谈笑有丹砂余政
　和春见于兴国寺以诗戏之曰相逢一拐大梁间妙
　语时时见一斑我欲从公蓬岛去烂银坑里看青山
　予姻家许中复之内乃赵槩参政之孙云我十许时
　见刘跛子来觅酒饮笑语而去计其寿百四五十许
　尝书于京师新门张婆店三十年日坐相国寺东书

　邸中人无识之者(冷斋夜话/)
范致虚居方城有高士馆于家自言昔乃白发社翁遇
　师授以神药今年踰下寿颜渥如丹有孺子色既久
　而归留一绝末句云莫讶杖藜归去早旧山閒却一
　溪云(西清诗话/)
卖墨者潘谷余不识其人然闻其所为非市井人也墨
　既精妙而价不二士或不持钱求墨不计多少与之
　此岂徒然者哉余尝与诗云一朝入海寻李白空看

　人间画墨仙一日忽取欠墨钱劵焚之饮酒三日发
　狂浪走遂赴井死人下视之盖趺坐井中手尚持数
　珠也见张元明说如此(东坡/)
近有人游罗浮留一宿岩谷间中夜见一人身无衣而
　绀毛覆体意必仙也乃再拜问道其人了不顾但长
　啸数声响振林中歌诗云云来万岭动云去天一色
　长啸两三声空山秋月白(西清诗话/)
张亶熙宁中梦行人入空中闻天风海涛声振林朩徐

　见海中楼阙金碧琼琚琅佩者数百人揖亶出纸请
　赋诗细视笔砚皆碧玉色且戒之曰此间文章要似
　隐起鸾凤当与织女机杼分巧过是乃人间语耳亶
　成一绝句云天风吹散赤城霞染出连云万树花误
　入醉乡迷去路傍人应笑忘还家有仙人曰子诗佳
　绝未免近凡酌酒一杯极甘寒忽觉身堕万仞山而
　寤(同上/)
虔州布衣赖仙芝言连州有黄损仆射者五代时人仆

　射盖事南汉未老退归一日忽遁去莫知其存亡子
　孙画像事之凡三十二年复归坐作阶上呼家人其
　子适不在孙出见之索笔书壁上云一别人间岁月
　多归来人事已消磨惟有门前鉴池水春风不改旧
　时波投笔竟去不复留子归问其状貌孙云甚似影
　堂老人也无异相传如此后颇有仕进者(东坡/)
太学体远斋饶州一士人遇游道士道士本里人化去
　已多年一日来客位相访约士人请假归斋假簿中

　有诗一绝乃道士所书也诗云相别来来一百秋幻
　泡重作故人游紫泥白雪寻常事何苦人间待不休
　(今是堂手录/)
钟弱翁帅平凉一方士通谒从牧童牵黄犊立于庭下
　弱翁异之指牧童曰道人颇能赋此乎笑曰不烦我
　语是儿能之牧童乃操笔大书云草铺横野六七里
　笛弄晚风三四声归来饱饭黄昏后不脱蓑衣卧月
　明既去郡人见方士担两大瓮长歌出郭迹之不见

　两瓮乃二口岂洞宾耶(西清诗话/)
回先生过湖州东林沈氏饮醉以石榴书其家东老庵
　之壁云西邻已富忧不足东老虽贫乐有馀白酒酿
　来缘好客黄金散尽为收书东老沈氏之老自谓也
　余次其韵云世俗何知贫是病神仙可学道之馀但
　知白酒留佳客不问黄公觅素书符离道士辰兴际
　华岳先生尸解馀忽见黄庭丹篆句犹传青纸小朱
　书凄凉雨露三年后彷佛尘埃数字馀至用榴皮缘

　底事中书君岂不中书山谷云秋风吹渭水落叶满
　长安黄尘车马道独清閒自然炉鼎虎绕与龙盘九
　转丹砂就琴心三叠蕊珠看舞胎仙便万钉宝带貂
　蝉富贵欲熏天黄粮吹未熟梦惊残是非海底直道
　作人难袖手江南去白蘋红蓼再游湓浦庐山往三
　年有人书此曲于州东茶园酒肆之柱间或爱其文
　指趣而不能歌也中间乐工或按而歌之辄以俚语
　窜语晬然有市井气不类神仙中人语也十年前有

　醉道士歌此曲广陵市上童儿和之乃合其故时语
　此道士去后乃以物色踪迹之知其为吕洞宾也苕
　溪渔隐曰近时吴江长桥垂虹亭屋山壁上草书一
　词人亦为吕仙作其果然耶词曰蜚梁欹水虹影清
　光晓橘里渔乡半烟草看来今往古物是人非天地
　里惟有江山不老雨衣风帽四海谁知道一剑横空
　几番到按玉龙嘶未断月冷波寒归去也琳宇洞天
　无锁指云屏烟嶂是吾庐但满地苍苔年年不扫(东/)

　(坡/)
知制诰李大临西川人有门人背伛不能仰视因以药
　市罢见一道士云秀才有钱丐一二百为酒资书生
　云家贫无钱所居有薄酿同一醉可乎道士欣然便
　往酒半道士问何故背伛书生言不幸遇此疾无如
　之何道士因出药三十粒云来日五更面东以新汲
　水下觉微燥不足怪书生如所教既服药燥甚不可
　胜展转于榻上亦甚悔之然每一伸缩渐觉舒快比

　明身已直矣蜀人重药市盖常有神仙之遇焉(文昌/)
　(杂录/)
予治平末沂峡还蜀泊舟仙都山下有道士以阴真君
　长生金丹诀石本相示予问之曰子知金丹诀邪道
　士曰不知也然士大夫过此必以问之庶有知之者
　予佳其意试问以烧炼事对曰养生有内外精气内
　也非金石所能坚凝四支百骸外也非精气所能变
　化欲事内必调养精气极其厚内丹成则不能死也

　然隐居人间久或托尸假而去求变化轻举不可得
　也盖四大本外物和合而成非精所能易也惟外成
　然后可以点瓦砾化皮骨飞行无碍矣然内丹未成
　内无以交之则服外丹者多死譬积枯草弊絮而置
　火其下无不焚者予甚善其说告之曰昔人有服金
　丹不幸赴井而死既而五脏皆化为黄金者又有服
　玉屑死于盛夏而尸不败坏者皆无内丹以主之也
　子之说信然哉后十馀年官于南京张公安道家有

　一道人陜人也为公养金丹其法用紫金丹砂费数
　百千期年乃成公喜告予曰吾药成可服矣予谓公
　何以知其药成公曰抱朴子言药既成以手握之如
　泥出指间者药真成也今吾药如是以是知其成无
　疑也予为公道仙都所闻谓公曰公自知内丹成则
　此药可服若犹未也姑俟之若何公笑曰我姑俟之
　(龙川略志/)
　

　
　
　
　
　
　
　
　诗话总龟后集卷四十