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钦定四库全书
 诗话总龟后集卷二十三 宋 阮 阅 撰
  纪实门
唐文皇聚一时名流天策府始有十八学士之号后来
 凡居馆殿者皆称之国朝以来任于外非两制则虽
 帅守监司上呼寄禄官惟通判多从馆中带职出补
 如蔡君谟湖州欧阳文忠公滑州王荆公舒州东坡
 先生杭州如此之类甚多刘赣父赴泰倅诗云璧门
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 金阙倚天开五见宫花落早梅明日扁舟沧海去却
 寻云气望蓬莱盖在道山五载然后得之学士之称
 施于外者繇通判而然今外庭过呼大可笑也(挥麈/)
 (录/)
老杜送殿中杨监赴蜀见相公云豪俊贵勋业邦家频
 出师相公镇梁益军事无孑遗以是知边鄙之臣贪
 功生事结祸招衅皆有以致之一得忠臣处之生灵
 受赐矣(黄常明/)
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文选载王粲公宴诗注云此侍曹操宴也操未为天子
 故云公宴耳操以建安十八年春受魏公九锡之命
 公知众情未顺终其身不敢称尊而粲诗巳有愿我
 贤主人与天享巍巍之语则粲岂复有心于汉耶粲
 尝说刘表之子琮曰曹公人杰也将军卷甲倒戈以
 归曹公长享福祚万全之策也厥后操以粲为军咨
 祭酒则以腹心委之矣韵(语阳秋/)
或云韦应物乃韦后之族凭恃恩私作里中横故韦集
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 载逢杨开府诗云少事武皇帝无赖恃恩私身作里
 中横家藏亡命儿武皇升仙去把笔学题诗两府始
 收迹南宫谬见推夫武皇平内乱杀韦后不应后之
 族敢于武皇之时豪横若此正恐非后族尔李肇国
 史补言应物性高洁鲜食寡欲所居焚香埽地而坐
 与杨开府诗所述不同岂武皇仙去之后折节悔过
 之时耶
曾文清吉父孔毅父之甥也早从学于毅父文清以荫
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 入仕大观初以铨试合格五百人为魁用故事赐进
 士出身绍兴中明清以启贽见云传经外氏早侍仲
 尼之閒居提笔文场曾宠于津之为首文清读之喜
 曰可谓著题矣后与明清诗云吾宗择婿得羲之令
 子传家又绝奇甥舅从来多酷似弟兄如此信难为
 徐敦立览之笑云此乃用前日之启为体修报耳(同/)
 (上/)
老杜卒于大历五年享年五十九当生于先天元年观
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 其献大礼赋表云臣生陛下淳朴之俗行四十载矣
 以此推之天宝十载始及四十则是献大礼赋当在
 天宝九载也本传以为天宝十三载因献三赋帝奇
 之待制集贤院误矣其后又进西岳赋序云上既封
 泰山之后三十年按史开元十三年乙丑封泰山至
 天宝十三载始及三十年则是进西岳赋在天宝十
 三载也老杜有赠献纳使田舍人诗云舍人退食收
 封事宫女开函近御筵晓漏追随青琐闼晴窗点检
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 白云篇扬雄更有河东赋惟待吹嘘送上天其云更
 有河东赋当是献西岳赋时也(丹阳集/)
羊叔子镇襄阳尝与从事邹湛登岘山慨然有泯没无
 闻之叹岘山亦因是以传古今名贤赋咏多矣吴兴
 东阳二郡亦有岘山吴兴岘山去城三里有李适之
 洼尊在焉东坡守吴兴日尝登此山有诗云苕水如
 汉水鳞鳞鸭头青吴兴胜襄阳万瓦浮青冥我非羊
 叔子愧此岘山亭悲伤意同此岁月如流星湛辈何
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 足道当以德自铭东阳岘山去东阳县亦三里旧名
 三邱山宋商仲文素有时望自谓必登台辅忽除东
 阳太守意甚不乐尝登此山怅然流涕郡人爱之如
 襄阳之于叔子因名岘山二峰相峙有东岘西岘唐
 宝历中县令于兴宗结亭其下名曰涵碧刘禹锡有
 诗云新开潭洞疑仙府远写丹青到雍州即其所也
 (葛立之/)
张籍居韩门弟子之列又以愈荐为国子博士东坡所
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 谓汗流湜籍走且僵灭没倒景不可望者而籍作愈
 祭诗乃云公文为时师我亦有微声而后之学者或
 号为韩张何耶(丹阳集/)
陈后主起临春结绮望仙三阁极其华丽后主与张丽
 华孔贵妃各居其一与狎客赋诗互相赠答采其艳
 丽者被以新声奢淫极矣隋克台城后主与张孔坐
 视无计遂俱入井所谓胭脂井是也杨修诗云擒虎
 戈矛满六宫春花无树不秋风仓惶益见多情处同
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 穴甘心赴井中李白亦云天子龙沈景阳井谁歌玉
 树后庭花今胭脂井在金陵之法宝寺井有石栏红
 痕若胭脂相传云后主与张孔泪痕所染石栏上刻
 后主事迹八分书乃大历中张著文又有篆书戒哉
 戒哉数字其他题刻甚多往往漫灭不可考寺即景
 阳宫故地也其井在焉好事者往来不绝寺僧频厌
 苦之张芸叟尝有诗戏僧云不及马嵬袜犹能致万
 金
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马少游常哀兄援多大志曰士生一世但取衣食裁足
 乘下泽车御款段马乡里称善人斯可矣致求赢馀
 但自苦尔故援在浪泊西里当下潦上雾云气熏蒸
 仰见飞鸢跕跕堕水中之时转思其言以为念少游
 语何可得也洎武陵五溪蛮作乱刘尚军没而援贪
 进不止方且据鞍矍铄被甲请行遂底壶头之困刘
 梦得经伏波神祠诗有一以功名累翻思马少游之
 句可谓名言矣壶头在武陵当是梦得为司马时经
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 历故篇首言蒙蒙篁竹下有路上壶头(韵语阳秋/)
武帝见颜驷庞眉皓首问何时为郎何其老也对曰文
 帝好文而臣好武景帝好老而臣尚幼陛下好少而
 臣老矣老于为郎此事尤著窃怪老杜屡伤为郎白
 首每称冯唐而不及驷生前既不遇三君身后复不
 遇老杜可笑也巳(䂬溪/)
子美世号诗史观北征诗云皇帝二载秋闰八月初吉
 送李校书云乾元元年春万姓始安宅又戏赠友二
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 首元年建巳月郎有焦校书元年建巳月官有王司
 直史笔森严未易及也(黄常明/)
舍人遗织成褥段云服饰定尊卑大哉万古程煌煌珠
 宫物寝处祸所婴锦衾卷还客始觉心和平其意在
 明分守警贪饕屏斥玩物严道气之大节岂直专为
 诗哉就中和平之语尤可人意世有豪横凶人强委
 馈于善士而不能骤绝之其心愧耻虽欲和平不可
 得也(䂬溪/)
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诸史传首尾一律惟左氏传春秋则不然千变万状有
 一人而称目至数次异者族氏名字爵邑谥号皆密
 布其中而寓诸褒贬此史家祖也观少陵诗直隐此
 旨若云杜陵有布衣杜曲幸有桑麻田杜子将北征
 臣甫愤所切甫也东西南北人有客有客字子美盖
 自见其里居名氏也不作河西尉白头拾遗徒步归
 备员均补衮凡才污省郎补官迁徙历历可考至叙
 他人亦然如云粲粲元道州又云结也实国干凡例
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 森然诚春秋之法也(䂬溪/)
人以藤代篘酒名钩藤俗传他处即不可用或谓但必
 酝造之法异耳所在皆可乐天忠州春诗云閒拈蕉
 叶题诗咏闷取藤枝引酒尝是巴蜀亦有之(黄常明/)
 
 
 
 
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 诗话总龟后集卷二十三


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