钦定四库全书
　诗话总龟后集卷六　　　宋　阮　阅　撰
　　讽谕门
唐文宗夏日联句东坡谓宋玉对楚王雄风讥其知已
　不知人也公权小子有美而无规为续之云一为居
　所移苦乐永相忘愿言均此施清阴分四方或谓五
　弦之薰解愠阜财已有陈善责难之意愚谓不然凡
　规諌之辞须切直分明乃可以感悟人主故盗言孔

　甘良药苦口若以薰风自南来为陈善闭邪但恐后
　世导谀侧媚持两可者皆得以冒敢諌之名也(䂬溪/)
阳城德行道义为士林之所敬服德宗以银印赤绂起
　于隐所骤拜谏官可谓贤且遇矣故学生闻道州之
　贬投业而叫阍贤士怆驿名之同摛辞而颂德可以
　知其贤不诬也然退之谏臣论乃极口贬之何哉其
　言曰今阳子实一匹夫在諌位不为不久而未尝一
　言及于政视政之得失若越人之视秦人之肥瘠问

　其官则曰谏议也问其政则曰我不知也有道之士
　固如是乎考之本传以谓他諌官论事苛细帝厌苦
　城漫闻得失且熟犹未肯言客屡谏之第醉以酒而
　不荅盖其意有所待矣至德宗逐陆贽欲相裴延龄
　而城伏蒲之说始上廷争恳至累日不解故元微之
　诗云正元岁云暮朝有曲如钩飞章八九上皆若珠
　暗投且曰事不止臣諌誓不休而白乐天亦云阳城
　为諌议以正事其君其手如屈轶举必指佞臣卒使

　不仁者不得秉国钧柳子厚亦云抗志厉义直道是
　陈盖退之諌论乃在上裴延龄为相之前而三子颂
　美之言乃在阳城极諌之后也(丹阳集/)
蔡宽夫云江湖多白鸟天地有青蝇人遂以白鸟为鹭
　而礼记月令群鸟养羞郑氏乃引夏小正丹鸟白鸟
　之说谓白鸟为蚊蚋则知以对青蝇有深意矣不然
　江湖多白鹭有何说邪(䂬溪/)
子美诗草有害于人曾何生阻脩芒刺在我眼焉能待

　时秋其愤邪嫉恶欲芟夷蕴崇之以肃清王室者抱
　怀可见临川有勿去草草无恶如比世俗俗浮薄此
　方外之语异乎农夫之务者也(黄常明/)
子美云设网万鱼急盖指聚敛之臣苛法侵渔使民不
　聊生乃万鱼急也又云能者操舟疾若风撑突波涛
　挺乂入小人舞智趋时巧宦数迁所谓疾若风也残
　民以逞不顾倾覆所谓挺叉入也日暮蛟龙改窟穴
　山根鳣鲔随云雷鱼不得其所龙岂能安居君与民

　犹是也此与六义比兴何异吾徒何为纵此乐暴戾
　天物圣所哀此乐而能戒又有仁厚意亦如前王作
　网罟设法害生成不专为取鱼也退之叉鱼曰观乐
　忆吾僚异此意矣亦如蕲簟云却愿天日常炎曦故
　后人改之云岂比法曹空自私却愿天日长炎赫(黄/常)
　(明/)
唐子西上张天觉内前行云内前车马拨不开文德殿
　下宣麻回紫薇侍郎拜右相中使押赴文昌台此语

　善于叙事质而不俚又云周公礼乐未要作致身姚
　宋亦不恶向来两翁当国年民间斗米才四钱此语
　善于讽谕当而有理皆可法也湖上云佳月明作哲
　好风圣之清栖禅寺归云草青仍过雨山紫更斜阳
　语意俱新
李阳冰云太白不读非圣人之书耻为郑卫之作故其
　言多似天仙之辞凡所著述言多讽兴自三代以来
　风骚之后驰驱屈宋鞭挞扬马千载独步唯公一人

　故王公趋风列岳结轨群贤翕习如鸟归凤卢黄门
　云陈拾遗横制颓波天下质文翕然一变至今朝诗
　体尚有梁陈宫掖之风至公大变扫地并尽今古文
　集过而不行唯公文章横被六合可谓力敌造化欤
　　达理门
苕溪渔隐曰裴说云读书贫里乐搜句静中忙此二事
　乃余日用者甘贫守静自少至老饱谙此味矣
许彦周诗话云罗隐诗云只知事逐眼前过不觉老从

　头上来此殊有味
朱氏复斋偶题诗曰出入无时是此心岂知鸡犬易追
　寻请看屏上初文旨便识名斋用意深
东坡云秋菊有佳色裛露掇其英泛此忘忧物远我遗
　世情一觞虽独进杯尽壶自倾日入群动息归鸟趋林
　鸣笑傲东轩下聊复得此生靖节以无事为得此生
　则见役于物者非失此生也欤
东坡送山本禅师赴法云云是身如浮云安得限南北

　此二句乃老杜别赞上人诗中全语岂偶然用之邪
　题碧落洞诗云小语辄响荅空山白云惊此语全类
　李太白今印本误作白雷惊不惟无意味兼与上句
　重叠也后自岭外归次韵江晦叔诗云浮云时事改
　孤月此心明语意高妙如参禅悟道之人吐露胸襟
　无一毫窒碍也
康节天津感事吟水流任急境常静花落虽频意自閒
　不似世人忙里老生来未始得开颜(击壤集/)

先天吟先天天弗违后天奉天时弗违无时亏奉时有
　时疲(同上/)
身心吟身生天地后心在天地前天地自我出自馀何
　足言(同上/)
康节无忧吟人生长有两般愁愁死愁生未易休或向
　利中穷力取或于名上尽心求多思唯恐晚得手未
　老已闻先白头我有何功居彼上其间攘臂独无忧
　(击壤集/)

　
　
　
　
　
　
　
　诗话总龟后集卷六