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唐人杂记下 苕溪渔隐曰:〔六一居士谓沈传师游道林岳麓寺诗,题云《酬唐侍御姚员外》 ,而二人之诗不见,不知何人也,独此诗以字画传于世,而诗亦自佳。蔡宽夫谓唐 扶者,即沈传师所谓唐侍御也。诗语秀拔,余已于《丛话》前集载之矣。今但录传 师诗于左方:『承明年老辄自论,乞得湘守东南奔,为开楚国富山水,青嶂逶迤僧 家园。舍香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊,不令执简候亭馆,直许携手游山樊。忽 惊列岫晓来逼,朔雪洗尽烟岚昏,碧波回屿三山转,舟槛缭郭干艘屯,华炉躞蹀绚 砂步,大旆错综辉松门,樛枝竞骛龙蛇势,折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别 引新径荣云根,目同伤楚虞帝魂,多情思远聊开樽,危弦细管逐歌扬,画鼓绣靴随 节翻,锵金七言淩老杜,入木八法蟠高轩。嗟余绝倒久不知,忍复感激论元元。』 又《东皋杂录》云:『潭州道林寺沈传师亲书诗版,遒劲妙绝,与今石本远矣。又 有欧阳询书道林之寺四大字额,笔势欲飞动。』〕
苕溪渔隐曰:〔阅《古今诗话》,得四诗,皆材格相肖,语亦清新,今并录之 ,以备披阅。刘长卿《题馀干旅舍》云:『摇落暮天迥,丹枫霜叶稀。孤城向水闭 ,独鸟背人飞,渡口月初上,邻家渔未归。乡心正欲绝,何处捣征衣。』张籍《宿 江上》云:『楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。旅宿今已远, 此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。』潘阆《暮归钱塘》云:『久客见华发, 孤棹桐庐归,新月无朗照,落日有馀辉。鱼浦水风急,龙山烟树微。时闻沙上雁, 一一背南飞。』李建中《题望湖楼》云:『野艇闲撑处,湖天景亦微。春波无限绿 ,白鸟自由飞。柳色浓垂岸,山光冷照衣。时携一樽酒,恋到晚凉归。』《青箱杂 记》以李建中诗是苏为知吴兴日所作,未知孰是。〕
《复斋漫录》云:〔上官仪《咏雪诗》:『幸因千里映,遗绕万年枝。』谢玄 晖《中书省诗》:『风动万年枝。』晏元献诗:『万年枝上凝烟动,百子池边瑞日 长。』卢多逊诗:『太液池边月上时,好风吹动万年枝。』王维《史馆山池》云: 『春池百子外,芳树万年馀。』晏用此也。万年枝,江左人谓之冬青,惟禁中则否 。韩子苍《冬青诗》:『离宫见尔近天墀,雨露常私养种时,惆怅一枝岚雾里,无 人识是万年枝。』百子池见《西京杂记》:『戚夫人侍高祖,七月七日临百子池。 』〕
《夷白堂小集》云:〔钱起考功诗,世所藏本,皆不同,宋次道旧有五卷,王 仲至续为八卷,号为最完;然如『牛羊山上小,烟火隔云深』,『鸟道褂疏雨,人 家残夕阳』,『穷通恋明主,耕桑亦近郊』,『长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深 』,此等句皆当时相传为警绝,而八卷无之,知其所遗多矣。〕
《东皋杂录》云:〔江南自初春至初夏,有二十四风信,梅花风最先,楝花风 最后。唐人诗有『楝花开后风光好,梅子黄时雨意浓』,晏元献有『二十四番花信 风』之句。〕苕溪渔隐曰:〔徐师川一联云:『二百五日寒食雨,二十四番花信风 。』〕
《江夏辨疑》云:〔州之有楼,著称于江湖之间,如江之庾公,岳之岳阳,鄂 之黄鹤是也。然则黄鹤多以为费袆升仙之地,故永泰初,阎伯珵为之记曰:『州城 西南隅有黄鹤楼者,《图经》云,费祎登仙,驾黄鹤,返憩于此,遂以名楼。事列 《神仙》之传,迹存《述异》之志。』予按《蜀志》,费祎为魏降人郭循所害,则 祎固不得其终,安有驾鹤而憩此者也。梁任昉《述异记》曰:『荀瑰字叔伟,潜栖 却粒,尝东游,憩江夏黄鹤楼上,望西南有物,飘然降自霄汉,俄顷已至,乃驾鹤 之仙也。鹤止户侧,仙者就席,羽衣红裳,宾主欢对,已而辞去,跨鹤腾空,眇然 而灭。』虽然,昉有是说,而亦未尝言祎也,不知伯珵何以为据?州城之东十里许 ,其最高耸而秀者,是为黄鹤山。祥符中所修《图经》,称《方舆记》云:『昔有 仙人驾黄鹤于此山,因以为名。』今自楼以西可六七步,有矶焉,即庾子山赋所谓 『落帆黄鹤之浦』也。故魏彦渊注引《荆州记》曰:『江夏郡西大江有黄鹤矶,后 人建楼,既俯矶上,故不更别名耳。』〕苕溪渔隐曰:〔崔颢《题黄鹤楼诗》,亦 以为费祎升仙之地,承袭谬误,不复考正,故其诗云:『昔人已乘白云去,此地空 馀黄鹤楼,黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。』东坡因李公择求黄鹤楼诗,以旧 记所闻于冯当世者,与《江夏辨疑》全异,故录于后,云:『黄鹤楼前月满川,抱 关老卒饥不眠,夜闻三人笑语言,别衣著屐响空山,非鬼非人意其仙,石扉三扣声 清圆,洞中铿鈜落门关,缥缈入石如飞烟,鸡鸣月落风驭还,迎拜稽首愿执鞭。汝 非其人骨腥膻,黄金乞得重莫肩,持归包裹弊席毡,夜穿茅星光射天。闾里来观己 变迁,似石非石铅非铅,或取面有众忿喧,讼归有司今几年,无功暴得喜欲颠,神 人戏汝真可怜。愿君为考然不然,此语可信冯公传。』〕
《江夏辨疑》云:〔大江过江夏郡之西,稍北,既受汉水而汇为大湾,郡人传 以为烟波江,其傍之村曰烟波村,今属汉阳县。按郦元注《水经》,最为详洽,而 求所谓烟波江者,竟无其说,岂江之名得于善长注《图经》之后邪?余谓《图经》 多载俚俗所传之事,而求之亦无是说也。独唐人崔颢《黄鹤楼诗》云:『日暮乡关 何处是?烟波江上使人愁。』是直晚景所寓者如此而已,岂复别有江邪?〕
苕溪渔隐曰:〔《摭言》载:杨汝士侍郎,在杨嗣复宴集坐上,与元白同赋诗 ,汝士诗后成,有『文章旧价留鸾掖,桃李新阴在鲤庭』之句,元白览之失色。汝 士归,谓子弟曰:『我今日压倒元白。』《古今诗话》载:裴令公夜宴,半酣,索 联句,元白有得色,时公为破题,次至杨侍郎,曰:『昔日兰亭无艳质,此时金谷 有高人。』元白自知不能加,遽裂纸曰:『笙歌鼎沸,勿作此冷淡生活。』《古今 诗话》不载杨侍郎之名,得非《摭言》所载杨汝士侍郎乎?杨在当时,不以诗名, 此二联即席所作,并为佳句,其传于后世者,恨不多见之。〕
《复斋漫录》云:〔唐顾陶编《唐诗类选》,载杨郇伯作《妓人出家诗》云: 『尽出花钿与四邻,云鬟剪落向残春。暂惊风烛难留世,便是池莲不染身。贝叶乍 翻迷锦字,梵声初学误梁尘。从今艳色归空后,湘浦应无解佩人。』《湘山野录》 乃谓本朝申国长公主为尼,掖庭嫔御随出者二十馀人,太宗诏两禁各以诗送之,陈 彭年作诗八句。今考其诗,与杨郇伯所作一同,第首句云『尽出花钿散宝津』一句 为异,岂后人改郇伯诗,而托以彭年之名,文莹不复考之邪?〕
山谷云:〔礼部员外裴说《寄边衣诗》云:『深闺乍冷开香箧,玉箸微微湿红 颊,一阵霜风杀柳条,浓烟半夜成黄叶,重重白练明如雪,独下闲阶转凄切,祗知 抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,纱窗只有灯相伴,几展齐纨又懒 裁,离肠恐逐金刀断。细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色,愁撚银针信手缝,惆怅 无人试宽窄。时时举袖匀残泪,红笺漫有千行字,书中不尽心中事,一半殷勤托边 使。』裴说诗句甚丽,《零陵总记》载《说诗》一篇,尤诙诡也。〕
苕溪渔隐曰:〔裴说诗:『读书贫里乐,搜句静中忙。』此二句乃余日用者, 甘贫守静,自少至老,饱谙此味矣。〕
《复斋漫录》云:〔《北梦琐言》谓,李远诗云:『人事千杯酒,流年一局棋 。』唐宣宗以非牧人之材,不与郡守。及观《幽閒鼓吹》,乃云,宣宗坐朝,令狐 相进李远知杭州,上曰:『远诗长日惟消一局棋,岂可临郡哉?』二书所著虽同, 而诗则异。〕
苕溪渔隐曰:〔温庭筠《湖阴曲》警句云:『吴波不动楚山远,花压栏杆春昼 长。』庭筠工于造语,极为绮靡,《花间集》可见矣。《更漏子》一词尤佳,其词 云:『玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。梧桐树, 三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。』〕
许彦周《诗话》云:〔司空图,唐末竟能全节自守,其诗有『绿树连村暗,黄 花入麦稀』,诚可贵重。又云:『四座宾朋兵乱后,一川风月笛声中。』句法虽可 及,而意甚委曲。〕
苕溪渔隐曰:〔阅《古今诗话》,得四诗,皆材格相肖,语亦清新,今并录之 ,以备披阅。刘长卿《题馀干旅舍》云:『摇落暮天迥,丹枫霜叶稀。孤城向水闭 ,独鸟背人飞,渡口月初上,邻家渔未归。乡心正欲绝,何处捣征衣。』张籍《宿 江上》云:『楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。旅宿今已远, 此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。』潘阆《暮归钱塘》云:『久客见华发, 孤棹桐庐归,新月无朗照,落日有馀辉。鱼浦水风急,龙山烟树微。时闻沙上雁, 一一背南飞。』李建中《题望湖楼》云:『野艇闲撑处,湖天景亦微。春波无限绿 ,白鸟自由飞。柳色浓垂岸,山光冷照衣。时携一樽酒,恋到晚凉归。』《青箱杂 记》以李建中诗是苏为知吴兴日所作,未知孰是。〕
《复斋漫录》云:〔上官仪《咏雪诗》:『幸因千里映,遗绕万年枝。』谢玄 晖《中书省诗》:『风动万年枝。』晏元献诗:『万年枝上凝烟动,百子池边瑞日 长。』卢多逊诗:『太液池边月上时,好风吹动万年枝。』王维《史馆山池》云: 『春池百子外,芳树万年馀。』晏用此也。万年枝,江左人谓之冬青,惟禁中则否 。韩子苍《冬青诗》:『离宫见尔近天墀,雨露常私养种时,惆怅一枝岚雾里,无 人识是万年枝。』百子池见《西京杂记》:『戚夫人侍高祖,七月七日临百子池。 』〕
《夷白堂小集》云:〔钱起考功诗,世所藏本,皆不同,宋次道旧有五卷,王 仲至续为八卷,号为最完;然如『牛羊山上小,烟火隔云深』,『鸟道褂疏雨,人 家残夕阳』,『穷通恋明主,耕桑亦近郊』,『长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深 』,此等句皆当时相传为警绝,而八卷无之,知其所遗多矣。〕
《东皋杂录》云:〔江南自初春至初夏,有二十四风信,梅花风最先,楝花风 最后。唐人诗有『楝花开后风光好,梅子黄时雨意浓』,晏元献有『二十四番花信 风』之句。〕苕溪渔隐曰:〔徐师川一联云:『二百五日寒食雨,二十四番花信风 。』〕
《江夏辨疑》云:〔州之有楼,著称于江湖之间,如江之庾公,岳之岳阳,鄂 之黄鹤是也。然则黄鹤多以为费袆升仙之地,故永泰初,阎伯珵为之记曰:『州城 西南隅有黄鹤楼者,《图经》云,费祎登仙,驾黄鹤,返憩于此,遂以名楼。事列 《神仙》之传,迹存《述异》之志。』予按《蜀志》,费祎为魏降人郭循所害,则 祎固不得其终,安有驾鹤而憩此者也。梁任昉《述异记》曰:『荀瑰字叔伟,潜栖 却粒,尝东游,憩江夏黄鹤楼上,望西南有物,飘然降自霄汉,俄顷已至,乃驾鹤 之仙也。鹤止户侧,仙者就席,羽衣红裳,宾主欢对,已而辞去,跨鹤腾空,眇然 而灭。』虽然,昉有是说,而亦未尝言祎也,不知伯珵何以为据?州城之东十里许 ,其最高耸而秀者,是为黄鹤山。祥符中所修《图经》,称《方舆记》云:『昔有 仙人驾黄鹤于此山,因以为名。』今自楼以西可六七步,有矶焉,即庾子山赋所谓 『落帆黄鹤之浦』也。故魏彦渊注引《荆州记》曰:『江夏郡西大江有黄鹤矶,后 人建楼,既俯矶上,故不更别名耳。』〕苕溪渔隐曰:〔崔颢《题黄鹤楼诗》,亦 以为费祎升仙之地,承袭谬误,不复考正,故其诗云:『昔人已乘白云去,此地空 馀黄鹤楼,黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。』东坡因李公择求黄鹤楼诗,以旧 记所闻于冯当世者,与《江夏辨疑》全异,故录于后,云:『黄鹤楼前月满川,抱 关老卒饥不眠,夜闻三人笑语言,别衣著屐响空山,非鬼非人意其仙,石扉三扣声 清圆,洞中铿鈜落门关,缥缈入石如飞烟,鸡鸣月落风驭还,迎拜稽首愿执鞭。汝 非其人骨腥膻,黄金乞得重莫肩,持归包裹弊席毡,夜穿茅星光射天。闾里来观己 变迁,似石非石铅非铅,或取面有众忿喧,讼归有司今几年,无功暴得喜欲颠,神 人戏汝真可怜。愿君为考然不然,此语可信冯公传。』〕
《江夏辨疑》云:〔大江过江夏郡之西,稍北,既受汉水而汇为大湾,郡人传 以为烟波江,其傍之村曰烟波村,今属汉阳县。按郦元注《水经》,最为详洽,而 求所谓烟波江者,竟无其说,岂江之名得于善长注《图经》之后邪?余谓《图经》 多载俚俗所传之事,而求之亦无是说也。独唐人崔颢《黄鹤楼诗》云:『日暮乡关 何处是?烟波江上使人愁。』是直晚景所寓者如此而已,岂复别有江邪?〕
苕溪渔隐曰:〔《摭言》载:杨汝士侍郎,在杨嗣复宴集坐上,与元白同赋诗 ,汝士诗后成,有『文章旧价留鸾掖,桃李新阴在鲤庭』之句,元白览之失色。汝 士归,谓子弟曰:『我今日压倒元白。』《古今诗话》载:裴令公夜宴,半酣,索 联句,元白有得色,时公为破题,次至杨侍郎,曰:『昔日兰亭无艳质,此时金谷 有高人。』元白自知不能加,遽裂纸曰:『笙歌鼎沸,勿作此冷淡生活。』《古今 诗话》不载杨侍郎之名,得非《摭言》所载杨汝士侍郎乎?杨在当时,不以诗名, 此二联即席所作,并为佳句,其传于后世者,恨不多见之。〕
《复斋漫录》云:〔唐顾陶编《唐诗类选》,载杨郇伯作《妓人出家诗》云: 『尽出花钿与四邻,云鬟剪落向残春。暂惊风烛难留世,便是池莲不染身。贝叶乍 翻迷锦字,梵声初学误梁尘。从今艳色归空后,湘浦应无解佩人。』《湘山野录》 乃谓本朝申国长公主为尼,掖庭嫔御随出者二十馀人,太宗诏两禁各以诗送之,陈 彭年作诗八句。今考其诗,与杨郇伯所作一同,第首句云『尽出花钿散宝津』一句 为异,岂后人改郇伯诗,而托以彭年之名,文莹不复考之邪?〕
山谷云:〔礼部员外裴说《寄边衣诗》云:『深闺乍冷开香箧,玉箸微微湿红 颊,一阵霜风杀柳条,浓烟半夜成黄叶,重重白练明如雪,独下闲阶转凄切,祗知 抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,纱窗只有灯相伴,几展齐纨又懒 裁,离肠恐逐金刀断。细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色,愁撚银针信手缝,惆怅 无人试宽窄。时时举袖匀残泪,红笺漫有千行字,书中不尽心中事,一半殷勤托边 使。』裴说诗句甚丽,《零陵总记》载《说诗》一篇,尤诙诡也。〕
苕溪渔隐曰:〔裴说诗:『读书贫里乐,搜句静中忙。』此二句乃余日用者, 甘贫守静,自少至老,饱谙此味矣。〕
《复斋漫录》云:〔《北梦琐言》谓,李远诗云:『人事千杯酒,流年一局棋 。』唐宣宗以非牧人之材,不与郡守。及观《幽閒鼓吹》,乃云,宣宗坐朝,令狐 相进李远知杭州,上曰:『远诗长日惟消一局棋,岂可临郡哉?』二书所著虽同, 而诗则异。〕
苕溪渔隐曰:〔温庭筠《湖阴曲》警句云:『吴波不动楚山远,花压栏杆春昼 长。』庭筠工于造语,极为绮靡,《花间集》可见矣。《更漏子》一词尤佳,其词 云:『玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。梧桐树, 三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。』〕
许彦周《诗话》云:〔司空图,唐末竟能全节自守,其诗有『绿树连村暗,黄 花入麦稀』,诚可贵重。又云:『四座宾朋兵乱后,一川风月笛声中。』句法虽可 及,而意甚委曲。〕