钦定四库全书
　翰苑集卷十七　　　　　　唐　陆贽　撰
　　中书奏议(一/)
　　　请许台省长官举荐属吏状
今月十七日顾少连延英对回奉宣密旨卿先奏令台
省长官各举属吏近闻外议云诸司所举皆有情故兼
受贿赂不得实才此法甚非稳便已后除改卿宜并自
拣择不可信任诸司者臣以闇劣谬当大任果速官谤

上贻圣忧过蒙恩私曲降慈诲感戴循省寝兴不宁缘
是密旨特宣不敢对众陈谢祇禀成命所宜必行恭惟
圣规又合无隐苟有未达安敢勿言虽知尘烦固不可
已夫理道之急在于得人而知人之难圣哲所病听其
言则未保其行求其行则或遗其才校劳考则巧伪繁
兴而贞方之人罕进徇声华则趋竞弥长而沉退之士
莫升自非素与交亲备详本末探其志行阅其器能然
后守道藏用者可得而知沽名饰貌者不容其伪故孔

子云视其所以观其所由察其所安人焉廋哉夫欲观
视而察之固非一朝一夕之所能也是以前代有乡里
举选之法长吏辟署之制所以明历试广旁求敦行能
息驰骛也昔周以伯囧为太仆命之曰慎柬乃寮罔以
巧言令色便僻侧媚其惟吉士是则古之王朝但命其
大官而大官得自柬僚属之明验也汉朝务求多士其
选不唯公府辟召而已又有父任兄任皆得为即选入
之初杂居三署台省有阙即用补之是则古之郎官皆

以任举充选此其明验也魏晋已后暨于国初采择庶
官多由选部唯高位重职乃由宰相考庶官之有成效
者请而命焉故晋代山涛为吏部尚书中外品员多所
启授宋朝以蔡廓为吏部尚书郎先使人谓宰相徐羡
之曰若得行吏部之职则拜不然则否羡之荅云黄散
已下悉委蔡廓犹愤恚以为失职遂不之官是则黄门
散骑侍郎皆由吏部选授不必朝廷列位尽合柬在台
司此其明验也国朝之制庶官五品已上制敕命之六

品已下则并旨授制敕所命者盖宰相商议奏可而除
拜之也旨授者盖吏部铨材署职然后上言诏旨但画
闻以从之而不可否者也开元中吏部注拟选人奏置
循资格限自起居遗补及御史等官犹并列于选曹铨
综之例著在格令至今不刋未闻常参之官悉委宰臣
选择此又近事之明验也其后旧典失序倖臣专朝舍
佥议而重已权废公举而行私惠是使周行庶品苟不
出时宰之意者则莫致焉任众之道益微进善之途渐

隘近者每须任使常苦乏人临事选求动淹旬朔姑务
应用难尽当才岂不以荐举凌迟人物衰少居常则求
精太过有急则备位不充欲令庶绩咸熙固亦难矣臣
实驽钝一无所堪猥蒙任使待罪宰相惟怀窃位之惧
且乏知人之明自揣庸虚终难上报唯广求才之路使
贤者各以汇征启至公之门令职司皆得自达臣当谨
守法度考课百官奉扬聪明信赏必罚庶乎人无滞用
朝不乏才以此为酬恩之资以此为致理之具爰初受

命即以上陈求贤审官粗立纲制凡是百司之长兼副
贰等官及两省供奉之职并因察举劳效须加奖任者
并宰臣叙拟以闻其馀台省属僚请委长官选择指陈
才实以状上闻一经荐扬终身保任各于除书之内具
标举授之由示众以公明章得失得贤则进考增秩失
实则夺俸赎金亟得则褒升亟失则黜免非止搜扬下
位亦可阅试大官前志所谓达观其所举即此义也自
蒙允许即以宣行南宫举人才至十数或非台省旧吏

则是使府佐僚累经荐延多历事任议其资望既不愧
于班行考其行能又未闻于阙败而议者遽以腾口上
烦圣聪道之难行亦可知矣陛下勤求理道务徇物情
因谓举荐非宜复委宰臣拣择其为崇任辅弼博采舆
词可谓圣德之盛者然于委任责成之道听言考实之
方闲邪存诚犹恐有阙所谓委任责成者将立其事先
择其人既得其人慎谋其始既谋其始详虑其终终始
之间事必前定有疑则勿果于用既用则不复有疑待

终其谋乃考其事事愆于素者革其弊而黜其人事协
于初者赏其人而成其美使受赏者无所与让见黜者
莫得为辞夫如是则苟无其才孰敢当任苟当其任必
得竭才此古之圣王委任责成无为而理之道也所谓
听言考实虚受广纳弘接下之规明目达聪广济人之
道欲知事之得失不可不听之于言欲辩言之真虚不
可不考之于实言事之得者勿即谓是必原其所得之
由言事之失者勿即谓非必穷其所失之理称人之善

者必详徵行善之迹论人之恶者必明辩为恶之端凡
听其言皆考其实既得其实又察以情既尽其情复稽
于众众议情实必参相得然后信其说奖其诚如或矫
诬亦寘明罚夫如是则言者不壅听之不劳无浮妄乱
教之谈无阴邪伤善之说无轻信见欺之失无潜陷不
辩之冤此古之圣王听言考实不出户而知天下之方
也升下既纳臣言而用之旋闻横议而止之于臣谋不
责成于横议不考实此乃谋失者得以辞其罪议曲者

得以肆其诬率是以行触类而长固无必定之计亦无
必实之言计不定则理道难成言不实则小人得志国
家所病恒必由之昔齐桓公将启霸图问管仲以害霸
之事管仲对曰得贤不能任害霸也任贤不能固害霸
也固始而不能终害霸也与贤人谋事而与小人议之
害霸也所谓小人者不必悉怀险诐故覆邦家盖以其
意性憸邪趣尚狭促以沮议为出众以自异为不群趋
近利而昧远图效小信而伤大道故论语曰言必信行

必果硁硁然小人也夫以能信于言能果于行唯以硁
硁浅近不克弘通宣尼犹谓其小人管仲尚忧其害霸
况又有言行难保而恣其非心者乎此皆任不责成言
不考实之弊也圣旨以谓外议云诸司所举皆有情故
兼受贿赂不得实才者臣请陛下当使所言之人详陈
所犯之状某人受贿某举有情陛下然后以事质于臣
臣复以事质于举主若便首伏则据罪抵刑如或有词
则付法阅责谬举者必行其罚诬善者亦反其辜自然

宪典克明邪慝不作惩一沮百理之善经何必贷其奸
赃不加辩诘私其公议不出主名使无辜见疑有罪获
纵枉直同贯人何赖焉圣旨又以官长举人法非稳便
令臣并自拣择不可信任诸司者伏以宰辅常制不过
数人人之所知固有限极必不能遍谙多士备阅群才
若令悉命群官理须展转询访是则变公举为私荐易
明扬以暗投傥如议者之言所举多有情故举于君上
且未绝私荐于宰臣安肯无诈失人之弊必又甚焉所

以承前命官罕有不涉私谤虽则秉钧不一或自行情
亦由私访所亲转为所卖其弊非远圣鉴明知今又将
徇浮言专任宰臣除吏宰臣不遍谙识踵前须访于人
若访于亲朋则是悔其覆车不易前辙之失也若访于
朝列则是求其私荐必不如公举之愈也二者利害惟
陛下更详择焉恐不如委任长官慎柬寮属所柬既少
所求亦精得贤有鉴识之名失实当闇谬之责人之常
性莫不爱人况于台省长官皆是久当朝选孰肯徇私

妄举以伤名取责者乎所谓台省长官即仆射尚书左
右丞侍郎及侍御史大夫中丞是也陛下比择辅相多
亦不出其中今之宰相则往日台省长官也今之台省
长官乃将来之宰臣也但是职名暂异固非行业顿殊
岂有为长官之时则不能举一二属吏居宰臣之位则
可择千百具寮物议悠悠其惑斯甚圣人制事必度物
宜无求备于一人无责人于不逮尊者领其要卑者任
其详是以人主择辅臣辅臣择庶长庶长择佐僚所任

愈崇故所择愈少所试渐下故所举渐轻进不失伦选
不失类以类则详知实行有伦则杜绝徼求将务得人
无易于此是故选自卑远始升于朝者各委长吏任举
之则下无遗贤矣寘于周行既任以事者于是宰臣序
进之则朝无旷职矣才德兼茂历试不渝者然后人主
倚任之则海内无遗士矣夫求才贵广考课贵精求广
在于各举所知长吏之荐择是也考精在于按名责实
宰臣之序进是也求不广则下位罕进下位罕进则用

常乏人用常乏人则惧旷庶职惧旷庶职则苟取备员
是以考课之法不暇精也考不精则能否无别能否无
别则砥砺渐衰砥砺渐衰则职业不举职业不举则品
格浸微是以贤能之功不克彰也皆失于不广求人之
道而务选士之精不思考课之行而望得人之美是以
望得弥失务精益粗塞源浚流未见其可臣欲详徵旧
说伏恐听览为烦粗举一端以明其理往者则天太后
践祚临朝欲收人心尤务拔擢弘委任之意开汲引之

门进用不疑求访无倦非但人得荐士亦得自举其才
所荐必行所举辄试其于选士之道岂不伤于容易哉
然而课责既严进退皆速不肖者旋黜才能者骤升是
以当代谓知人之明累朝赖多士之用此乃近于求才
贵广考课贵精之效也陛下诞膺宝历思致理平虽好
贤之心有踰前哲而得人之盛未逮往时盖由鉴赏独
任于圣聪搜择颇难于公举但速登延之路罕施练覈
之方遂使先进者渐益凋讹后来者不相接续施一令

则谤沮互起用一人则疮痏立成此乃失于选才太精
制法不一之患也则天举用之法伤易而得人陛下慎
柬之规太精而失士是知虽易于举用而不易于苟容
则所易者适足广得人之资不为害也不精于法制而
务精于选才则所精者适足梗进贤之途不为利也人
之才行自昔罕全苟有所长必有所短若录长补短则
天下无不用之人责短舍长则天下无不弃之士加以
情有憎爱趣有异同假使圣如伊周贤如杨墨求诸物

议孰免讥嫌昔子贡问于孔子曰乡人皆好之何如子
曰未可也乡人皆恶之何如子曰未可也不如乡人之
善者好之其不善者恶之盖以小人君子意必相反其
在小人之恶君子亦如君子之恶小人将察其情在审
其听听君子则小人道废听小人则君子道消今陛下
慎选宰臣必以为重于庶品精择长吏必以为愈于末
流及至宰臣献规长吏荐士陛下则但纳横议不稽始
谋是乃任以重者轻其言待以轻者重其事且又不辩

所毁之虚实不校所议之短长人之多言何所不至是
将使人无所措其手足岂独选任之道失其端而已乎
臣之切言固非为巳所惜者致理之道所感者见遇之
恩辄因陈谢布露以闻惟陛下幸察谨奏

　　　请遣使臣宣抚诸道遭水州县状
右频得盐铁转运及州县申报霖雨为灾弥月不止或
川渎汎涨或溪谷奔流淹没田苗损坏庐舍又有漂溺
不救转徙乏粮丧亡流离数亦非少臣等任处台辅职
调阴阳一物失宜尸旷斯在五行愆度黜责何逃陛下
德迈禹汤恕人咎已臣等每奉词旨倍益惭惶所以僶
俛在公不敢频烦请罪前者面陈事体须遣使抚绥陛
下尚谓询问来人所损殊少即议优恤恐长奸欺臣等

旬日已来更审借访类会行旅所说悉与申报符同但
恐所闻圣聪或未尽陈事实夫流俗之弊多徇谄䛕揣
所悦意者则侈其言度所恶闻者则小其事制备失所
恒病于斯初闻诸道水灾臣等屡访朝列多云无害于
物以为不足致怀退省其私言则顿异霖潦非可讳之
事搢绅皆有识之人与臣比肩尚且相媚况乎事或暧
昧人或琐微以利已之心希至尊之旨其于情实固不
易知如斯之流足误视听所愿事皆覆验则冀言无诈

欺大明照临天下之幸也昔子夏问于孔子曰何如斯
可谓人之父母孔子对曰四方有败必先知之斯可谓
人之父母矣盖以君人之道子育为心虽深居九重而
虑周四表虽恒处安乐而忧及困穷近取诸身如一体
之于四支其疾病无不恤也远取诸物如两曜之于万
类其鉴照无不均也故时有凶害而人无流亡恃天听
之必闻知上泽之必至是以有母之爱有父之尊古之
圣王能以天下为一家中国为一人用此术也今水潦

为败绵数十州奔告于朝日月相继若哀其疾苦固宜
降旨优矜傥疑其诈欺亦当遣使巡视安可徇往来之
浮说忘惠恤之大猷失人得财是将焉用况灾害已甚
申奏亦频纵不蒙恩复除自当准式蠲免徒失事体无
资国储恐须速降德音深示忧悯分道命使明敕吊灾
宽息征徭省察冤滥应家有溺死及漂没居产都尽父
子不存济者各量赐粟帛便委使臣与州府以当处官
物给付其损坏庐舍田苗者亦委使臣与州府据所损

作分数等第闻奏量与蠲减租税如此则殁者蒙瘗酹
之惠存者沾煦妪之恩霈泽下施孰不欣戴所费者财
用所收者人心若不失人何忧乏用臣等已约支计所
费亦不甚多傥蒙圣恩允从即具条件续进臣又闻圣
人作则皆以天地为本阴阳为端庆赏者顺阳之功故
行于春夏刑罚者法阴之气故用之秋冬事或愆时人
必罹咎是以月令所载夏行秋令则苦雨数来丘隰水
潦夏行冬令则后乃大水败其城郭典籍垂诫言固不

诬天人同符理当必应既有系于舒惨是能致于灾祥
顷自夏初大臣得罪亲党坐累其徒实繁邦宪已行宸
严未解畏天之怒中外竦然若以月令推之水潦或是
其应虽天所降沴不在郊畿然海内为家无论遐迩伏
愿涤瑕以德消沴以和威惠之相济合宜阴阳之运行
自序臣等不胜睹灾惭负之至谨奉状陈请以闻谨奏

　　　论淮西管内水损处请同诸道遣宣慰使状
右奉进止淮西管内贡赋既阙所缘水损简择宣慰使
此道亦不要遣去者臣闻圣王之于天下也人有不得
其所者若已纳之于隍故夏禹泣辜殷汤引罪盖以率
土之内莫非王臣或有昏迷不龚是由教化未至常以
善救则无弃人自希烈乱常污染淮甸职贡废阙责当
有归在于编氓岂任其咎陛下息师含垢宥彼渠魁惟
兹下人久罹胁制想其翘望圣化诚亦有足哀伤傥弘

善救之心当轸纳隍之虑今者遣使宣命本缘恤患吊
灾诸道灾患既同朝廷吊恤或异是使慕声教者绝望
怀反侧者得词弃人而固其寇雠恐非所以为计也昔
晋饥乞籴于秦大夫百里奚曰天灾流行国家代有救
灾恤邻道也行道有福丕豹则请因而伐之穆公用百
里奚之言拒丕豹之请且曰其君是恶其人何罪遂输
粟以救之其后秦饥乞籴于晋晋大夫虢射曰无损于
怨而益于寇不如勿与庆郑曰幸灾不仁贪爱不祥怒

邻不义不如与之惠公信虢射之谋违庆郑之议遂闭
籴以绝焉是岁晋国复饥秦伯又馈之粟曰吾怨其君
而矜其人终于秦穆霸强晋惠擒辱是知弃怨而施惠
者可以怀敌计利而忘义者罔不失人此乃列国诸侯
犹务恤邻救灾矧君临天下而可使德泽不均被者乎
议者多谓淮右荐饥国家之利臣等愚见以为不然必
若兴有征之师问不庭之罪因灾幸济已爽德政傥又
难于用兵望其艰窘自弊利害之势或未可知夫悍兽

之情穷则攫搏暴人之态急则猖狂当其迫阨之时尤
资抚驭苟得招携以礼便可底宁备虑乖方亦足生患
窃以帝王之道颇与敌国不同怀柔万邦唯德与义宁
人负我无我负人故能使亿兆归心远迩从化犹有凶
迷不复必当人鬼同诛此其自取覆亡尚亦不足含怒
今因供税有阙遂令施惠不均责帅及人恐未为允伏
惟圣鉴更审细裁量其所择诸道使并未敢宣行伏候
进止

　　　谢密旨因论所宣事状
前日顾少连奉谕密旨每于延英对卿缘有诸人言不
得尽中间卿所奏去冬荐人实缘对赵憬执论所以有
言相拒亦不是阻卿之意若有要便事但依前者意旨
自手疏密封进来卿又频与苗粲进官朕未放过恐卿
未知朕意此人即苗晋卿之子晋卿往年摄政曾有不
臣之言又诸子皆与古帝王同名意甚不善缘非诸子
之过不欲明行斥逐终是不合令在朝廷卿宜密知此

意苗粲兄弟并改与在外闲僻处官仍不得令近兵马
者猥蒙天慈屡降深旨慰眷稠叠诲谕周详骨肉之恩
无以加此士感知已尚合捐躯臣虽孱微能不激励至
于弥纶庶绩督课群官始终不渝夙夜匪懈是皆常分
曷足酬恩自揣凡庸之才又无奇崛之效惟当输罄忠
节匡补圣猷众人之所难言臣必无隐常情之所易溺
臣必不回囧然贞心持以上报此愚夫一至而不易者
也惟明主矜亮而保容之顷以去冬荐人频于街衢披

诉既是准制许集理合量才授官进拟再三未蒙允许
伏虑事转淹滞所以因对奏陈懵于忖量推理辄发以
赵憬与臣并命俱掌枢衡参奉谋猷事当无间不知避
忌轻黩宸严陛下特宥惷愚曲加奖导宠遇踰等恩私
倍常顾惟何人叨幸若此偶有所见敢不尽言是彰无
隐之诚以申上报之分臣闻王者之道坦然著明奉三
无私以劳天下平平荡荡无侧无偏所谓三无私者如
天之无私覆也如地之无私载也如日月之无私照也

其或有过如日月之有蚀焉过也人皆见之更也人皆
仰之日月不疾于蔽亏人君不吝于过失亏而能复无
损于明过而能改不累于德昨者臣所奏惟有赵憬得
闻陛下巳至劳神委曲防护是于心膂之内尚有形迹
之拘职同事殊鲜克以济恐爽无私之德且伤不吝之
明夫元首股肱义实同体咨询献纳一日万几宣之使
言犹未尽意言若有阻义何由通启沃既难机务斯壅
虽荷绸缪之顾实增旷废之忧仰希圣聪更赐裁处苗

粲少以门子早登朝班历拾遗补阙起居员外郎中前
后二十馀年温恭有加恪慎无怠端敏足以守职文学
足以饰身详其器能堪处近侍陛下以粲先父常有过
言名子之方又乖义类不忍明加斥黜但令改授外官
伏以理国化人在于奖一善使天下之为善者劝罚一
恶使天下之为恶者惩是以爵人必于朝刑人必于市
惟恐众之不睹事之不彰君上行之无愧心兆庶听之
无疑议受赏安之无怍色当刑居之无怨言此圣王所

以宣明典章与天下公共者也奖而不言其善斯谓曲
贷罚而不书其恶斯谓中伤曲贷则授受不明而恩倖
之门启中伤则枉直莫辩而谗间之道行此柄一亏为
害滋大凡是谮愬之辈多非信实之言利于中伤惧于
公辩或云岁月已久不可究寻或云事体有妨须为隐
忍或云恶迹未露宜假他事为名或云但弃其人何必
明言责辱词皆近于情理意实苞于矫诬伤善售奸莫
斯为甚伏惟圣鉴之下必无浸润之流然于称毁之言

不可不辩赏罚之典不可不明陛下若以晋卿迹实奸
邪粲等法应坐累则当公议典宪岂令阴受播迁陛下
若察晋卿见诬又知粲等非罪则合随才奖用不宜降
意猜防今忽不示端由但加斥逐谓之抡材则失序谓
之行罚则无名徒使粲等受锢于圣朝晋卿衔愤于幽
壤以臣蔽滞未见其宜夫听讼辩谗贵于明恕明者在
验之以迹恕者在求之以情迹可责而情可矜圣王惧
疑似之陷非辜不之责也情可责而迹可宥圣王惧逆

诈之滥无罪不之责也惟情见迹具词服理穷者然后
加刑罚焉是以下无冤人上无谬听苛慝不作教化以
兴晋卿起自文儒致位台辅能以谦柔自处故为三朝
所推当谅闇之辰摄冢宰之任是将备礼岂足擅权安
肯露不臣之言招覆族之衅虽甚狂险犹应不为矧伊
老臣宁忍及此假有忍人之意其如言发祸随求之以
情既无端验之以迹又无兆宜蒙昭恕理在不疑又自
陛下御极已来粲及兄丕皆历清近若以旧事为累岂

复含容至今恐有无良之徒憎嫉丕粲兄弟构成飞语
务欲挫伤大抵任重势疑易生嫌谤以周公之圣不免
流言霍光之忠亦遭告讦向非成王觉悟昭帝保明则
二主之德美不传二臣之冤诬莫辩陛下追怀往事得
失岂不相远哉后之视今固亦如此凡所举措安可不
详伏愿稍留睿思特加省察斯实群臣庶免于戾岂唯
苗氏一族存殁幸赖而已乎少连又向臣说云圣旨察
臣孤贞犹谓清慎太过都绝诸道馈遗却恐事情不通

如不能纳诸财物至如鞭靴之类受亦无妨者伏以货
贿之利耳目之娱人间常情孰不贪悦况臣性实凡鄙
宁忘顾私家本窭贫安能无欲所以深自刻慎勉修廉
隅者盖由负戴厚恩尸窃大任既不克导扬风教致俗
清淳又未能减息征徭济人穷困若无耻惧更启贿门
是忘忧国之诚仍速焚身之祸由是苟行特操杜绝交
私诚知无补大猷所冀免贻深累陛下责臣以清谨太
过斯谓圣明陛下虑事之不通有乖理道或恐贪惏之

辈务逞无厌之求巧陈异端惑乱圣听稽诸事实则甚
不然夫以胥吏末流苞苴微贶苟或违道臣犹知惭况
乎公卿大臣之间方岳连帅之任岂资纳贿然后致诚
若因财利交欢是以姑息为事既乖直道必有过求遂
之则法度浸隳阻之则觖望弥甚为害如此国何赖焉
高祖太宗著法垂制监临受贿盈尺有刑陛下每发德
音敷宥下土大辟之属皆蒙涤除唯于犯赃往往不赦
岂不以贪饕为弊残蠹最深至于士吏之微尚当严禁

矧居风化之首反可通行凡上之所为以导下也上所
不为以检下也上所不为而下或为之然后可以设峻
防寘明辟若上为之而下亦为之固其理也又可禁乎
今吏有受监临之贿者则以为罪不可容朝廷之制四
方所监临也而宰司公受其贿是亦无耻而不恕者欤
孔子曰大臣不可不敬也是人之表也迩臣不可不慎
也是人之道也表倾则影曲道僻则行邪若大臣迩臣
可以受财则庶长寀寮孰为不可朝廷取之于方镇方

镇复取之于州州取之于县县取之于乡乡将安取哉
是皆出于疲人之肝脑筋髓耳自大盗猾夏耗斁生人
天下常屯百万之师坐受衣食农夫蚕妇冻而织馁而
耕殚力忍死以供十倍之赋日日引颈望睹升平之化
惠恤之恩凡四十九年矣荐属多故有加无瘳持利权
食厚禄者当忧隐忸怩悯愧黎庶而又交通私贿扇起
贪风是令已困之氓重遭过分之扰陛下尚以为鞭靴
之类受亦无妨若使天下纳赂唯有二三宰臣四方诛

求止于鞭靴细物行之不足以伤化绝之不足以利人
则臣固已微抑私心将顺睿旨矣若使国家致理必资
馈遗通情辞之足以失天下之心受之足以济天下之
务则臣固亦不避污行助我圣功矣臣所以未敢奉诏
冒昧尘烦者审知此道不唯无益必有甚损故也亦冀
陛下详察其理普澄其源弘清净无欲之风守慈俭不
贪之宝是将感人心而天下服何有事情不通之患乎
夫货贿上行则赏罚之柄失贪求下布则廉耻之道衰

何者善恶不分功过无辩以货贿之多少为课绩之重
轻守道阙供或时致怨招累求得当欲可以释罪贾荣
忍行刻剥者见谓公忠巧饰玩好者或称才智此谓赏
罚之柄失也上好利则下思聚敛上求贿则下肆侵蟊
不怀愧心但逞私欲递相企效习以成风闾阎日残纪
纲日坏不可以礼义劝不可以刑法惩此由廉耻之道
衰也作法于凉其弊犹贪作法于贪其弊斯乱利于小
者必害于大易于始者必悔于终贿道一开展转滋甚

鞭靴不已必及衣裘衣裘不已必及币帛币帛不已必
及车舆车舆不已必及金璧日见可欲何能自窒于心
已与交私固难中绝其意是以涓流不止溪壑成灾毫
末既差丘山聚衅自昔国家败亡多矣何尝有以约失
之者乎臣窃料郡府之不愿行贿于朝廷犹乡闾之不
愿输货于郡府也但以行之者有利不行者有虞故为
安身保位之谋不得不行耳夫岂乐而行之哉假如四
方俱赂于朝廷朝廷受其三而却其一有所受有所却

二端相反则遇却者或有意疑乎见拒而不通焉四方
俱赂于朝廷朝廷俱辞而不受则咸知不受者乃朝廷
之常理耳适所以服其心而诱其善复何嫌阻之有乎
陛下若谓问遗可以通物情絜矩不足敦理化则自建
中以来股肱耳目之间盖常有交利行私者矣乃其所
也陛下何尤焉陛下嗣位之初躬行节俭郡国无来献
朝廷无私求行李无黩货之人迩臣无受赂之事四方
风动几致清平旋以刑峻赋繁兵连祸结理功中否至

化未凝洎大憝歼夷皇运兴复征伐之役颇息于前时
清约之风亦亏于往日此则虽革一弊亦丧一美焉曩
兴师徒人困暴赋今罢征伐人困私求是乃残瘁之馀
永无苏息之望使万方黎献当陛下休明之代不登富
寿不洽雍熙追怀前修实用心热而议者反以纳赂通
情之理以惑陛下斯不亦诬上行私之甚者乎夫天下
公器也王纲大权也执大权者不任其小数守公器者
不徇于私情任小数而御大权则忿戾之祸起徇私情

以持公器则奸乱之衅生故春秋传曰在上位者洒濯
其心以待之而后可以理人言私曲之不可以莅众庶
也又曰国家之败由官邪也官之失德宠赂彰也君人
者将昭德塞违以临照百官百官于是乎戒惧而不敢
易纪律言贿利之不可以化百官也又曰长国家者非
无贿之难无令名之难诸侯之贿聚于公室则诸侯贰
言贪欲之不可以怀诸侯也古之怀诸侯者盖有其道
矣唯不务贿然后得之故礼记云凡为天下国家有九

经其一曰理乱持危朝聘以时厚往而薄来所以怀诸
侯也是知怀抚之道贵德贱财于往也则厚其赠送之
资于来也则薄其贽币之礼训人以尊让示人以不贪
始于朝廷行于郡国廉节之风渐广侵渔之害不萌里
闾获安郡国斯乂朝廷益尊所谓化自上流理由下济
近者悦服而远者归怀是皆无贿之致也及夫王纲浸
坏德化陵夷然后灭公议而徇私情盛诛求而崇馈献
故礼记曰天子微诸侯僭于是相觌以货相赂以利而

天下之礼乱矣是知伤风害礼莫甚于斯暴物残人莫
大于赂利于绝私去贿者莫先于君主务于爱人助理
者莫切于辅臣然则君主辅臣之间固不可以语及于
私贿矣况又躬行乎臣以受恩特深志欲巨细禆补苟
怀疑虑不敢因循亦赖遭逄圣明庶得竭尽愚直所以
每事献替不以犯忤为虞意恳词繁伏用惭悚谨奏
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　翰苑集卷十七