钦定四库全书
　渔隐丛话前集卷四十九
　　　　　　　　　　　　　宋　胡仔　撰
　　山谷下
后山诗话云学诗当以子美为师有规矩故可学退之
于诗本无解处以才高而好耳渊明不为诗写其胸中
之妙耳学杜无成不失为功无韩之才与陶之妙而学
其诗终乐天耳

唐子西语录云六经之后便有司马迁三百五篇之后
便有杜子美六经不可学亦不须学故作文当学司马
迁作诗当学杜子美二书亦须常读所谓不可一日无
此君也
苕溪渔隐曰近时学诗者率宗江西然殊不知江西本
亦学少陵者也故陈无已曰豫章之学博矣而得法于
少陵故其诗近之今少陵之诗后生少年不复过目抑
亦失江西之意乎江西平日语学者为诗旨趣亦独宗

少陵一人而已余为是说盖欲学诗者师少陵而友江
西则两得之矣
吕居仁与曾吉甫论诗第一帖云宠谕作诗次第此道
不讲久矣如本中何足以知之或励精潜思不便下笔
或遇事因感时时举扬工夫一也古之作者正如是耳
惟不可凿空强作出于牵强如小儿就学俯就课程耳
楚词杜黄固法度所在然不若遍考精取悉为吾用则
姿态横出不窘一律矣如东坡太白诗虽规摹广大学

者难依然读之使人敢道澡雪滞思无穷苦艰难之状
亦一助也要之此事须令有所悟入则自然越度诸子
悟入之理正在工夫勤惰间耳如张长史见公孙大娘
舞剑顿悟笔法如张者专意此事未尝少忘胸中故能
遇事有得遂造神妙使它人观舞剑有何干涉非独作
文学书而然也和章固佳然本中犹窃以为少新意也
近世次韵之妙无出苏黄虽失古人唱酬之本意然用
韵之工使事之精有不可及者第二帖云诗卷熟读深

慰寂寞蒙问加勤尤见乐善之切不独为诗贺也其间
大概皆好然以本中观之治择工夫已胜而波澜尚未
阔欲波澜之阔必须于规摹令大涵养吾气而后可规
摹既大波澜自阔少加治择功已倍于古矣试取东坡
黄州已后诗如种松医眼之类及杜子美歌行及长韵
近体诗看便可见若未如此而事治择恐易就而难远
也退之云气水也言浮物也水大则物之浮者大小毕
浮气之与言犹是也气盛则言之长短与声之高下皆

宜如此则知所以为文矣曹子建七哀诗之类宏大深
远非复作诗者所能及此盖未始有意于言语之间也
近世江西之学者虽左规右矩不遗馀力而往往不知
出此故百尺竿头不能更进一步亦失山谷之旨也
宋子京笔记云文章必自名一家然后可以传不朽若
体规画圆准方作矩终为人之臣仆古人讥屋下架屋
信然陆机曰谢朝花于已披启夕秀于未振韩愈曰惟
陈言之务去此乃为文之要苕溪渔隐曰学诗亦然若

循习陈言规摹旧作不能变化自出新意亦何以名家
鲁直诗云随人作计终后人又云文章最忌随人后诚
至论也
苕溪渔隐曰元祐文章世称苏黄然二公当时争名互
相讥诮东坡尝云黄鲁直诗文如蝤蛑江珧柱格韵高
绝盘飧尽废然不可多食多食则发风动气山谷亦云
盖有文章妙一世而诗句不逮古人者此指东坡而言
也二公文章自今视之世自有公论岂至各如前言盖

一时争名之词耳俗人便以为诚然遂为讥议所谓蚍
蜉撼大树可笑不自量者邪
东坡云读鲁直诗如见鲁仲连李太白不敢复论鄙事
虽若不适用然不为无补于世
王直方诗话云山谷旧所作诗文名以焦尾弊帚少游
云每览此编辄怅然终日殆忘食事邈然有二汉之风
今交游中以文墨称者未见其比所谓珠玉在傍觉我
形秽也有学者问文潜模范曰看退听稿盖山谷在馆

中时自号所居曰退听堂
后山诗话云黄诗韩文有意故有工老杜则无工矣然
学者先黄韩不由黄韩而为老杜则失之拙易矣
吕氏童蒙训云读庄子令人意宽思大敢作读左传便
使人入法度不敢容易二书不可偏废也近世读东坡
鲁直诗亦类此
漫叟诗话云王侯文采似于莬洪甥人间汗血驹相将
问道城南隅无屋止借船官居或云当作官船居非也

庾子山赋云风吹云梦冻合船官注船官官船也凡读
人诗不可以臆见擅改字
王直方诗话云蜡梅山谷初见之作二绝一云金蓓锁
春寒恼人香未展虽无桃李颜风味极不浅一云体薰
山麝脐色染蔷薇露披拂不满襟时有暗香度缘此蜡
梅盛于京师然交游间亦有不喜之者余尝为作解嘲
云纷纷红紫虽无韵映带园林正要渠谁遗一枝香最
胜故应有客问何如苕溪渔隐曰东坡亦有蜡梅诗云

天工点酥作梅花此有蜡梅禅老家蜜蜂采花作黄蜡
取蜡为花亦其物不独山谷有诗也余尝和人咏蜡梅
绝句因纪其事云新诗湔拂自苏黄想见当年喜色香
草木无情遇真赏岂知千载有馀芳
石林诗话云外祖晁君诚善诗苏子瞻所谓温厚静深
如其为人者也黄鲁直尝诵其小雨愔愔人不寐卧听
羸马龁残刍爱赏不已他日得句云马龁枯萁喧午枕
梦惊风雨浪翻江自以为工以语舅氏无咎曰吾诗实

发于乃翁前联余始闻舅氏言不解风雨翻江之意一
日憩于逆旅闻旁舍有澎湃鞺鞳之声如风浪之历船
者起视之乃马食于槽水与草龃龉于槽间而为此声
方悟鲁直之好奇然此亦非可以意索殆适相遇而得
之也
山谷云贾天锡作意和香自然有富贵气觉诸人家和
香极寒气也天锡屡惠此香惟要作诗因以兵卫森画
戟昼寝凝清香为韵作十小诗赠之犹恨诗语未工未

称此香耳然余甚宝此香未尝妄以与人城西张仲谋
为我作寒计惠送骐骥院马通薪二百因以香二十饼
报之或笑曰不为公诗为地邪应之曰诗或能为人作
祟岂若马通薪使冰雪之辰钤下马走皆有挟纩之温
邪学诗三十年今乃大觉然见事亦太晚也苕溪渔隐
曰十诗中如险心游万仞躁欲生五兵隐几香一炷灵
台湛空明诚佳句也
漫叟诗话云谚云去家千里勿食萝摩枸杞山谷尝赋

道院枸杞诗云去家尚勿食出家安用许时同赋者服
其用事精确
高斋诗话云山谷诗云山椒欲雨好云气湖面逆风生
水纹
汪彦章诗云野田无雨出龟兆湖水得风生縠纹
山谷云古人有言并敌一向千里杀将要须心地收汗
马之功读书乃有味弃书册而游息书味犹在胸中久
之乃见古人用心处如此则尽心于一两书其馀如破

竹皆迎刃而解耳古人尝喻植杨杨天下易生之木也
倒植之而生横植之而生然一人植之一人拔之虽千
日之功皆弃此最善喻也
苕溪渔隐曰食笋诗云甘菹和菌耳辛膳胹姜芥菹酢
菜也亦作菹侧鱼切胹音而煮熟也
潘子直诗话云霜威能折绵之句予问折绵所从来山
谷曰劲气方凝海清威正折绵庾肩吾诗也
后山诗话云退之以文为诗子瞻以诗为词如教坊雷

大使之舞虽极天下之工要非本色今代词手惟秦七
黄九耳唐诸人不迨也
王直方诗话云洪龟父常有诗云琅玕严佛界薜荔上
僧垣山谷改云琅珰鸣佛屋龟父前后作诗惟有一朝
厌蜗角万里骑鹏背一联最为妙绝山谷亦尝叹赏此
句
雪浪斋日记云槐夏枣花纂纂麦秋椹子离离不羡十
干美酒难忘三百枯棋两部池蛙当妓千山飞鸟催沽

引睡直须黄妳曲肱正要青奴此洪驹父少作也又诗
云背秋转觉山形瘦新雨还添水面肥山形瘦之语
古今少有道者
吕氏童蒙训云山谷尝谓诸洪言作诗不必多如三百
篇足矣某平生诗甚多意欲止留三百篇馀者不能认
得诸洪皆以为然徐师川独笑曰诗岂论多少只要道
尽眼前景致耳山谷回顾曰某所说止谓诸洪作诗太
多不能精致耳

　
　
　
　
　
　
　
　渔隐丛话前集卷四十九