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钦定四库全书历代诗话卷十二
归安吴景旭撰
乙集下之下
楚辞
靃靡
淮南招隐士篇青莎杂树兮薠草靃靡
吴旦生曰靃音髓注华敷貌杨升庵谓草弱随风貌
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陆倕思田赋杂青莎之靃靡江总诗衔花弄靃靡李峤诗靃靡寒潭侧皇甫曾诗靃靡汀草碧胡文公赏
花钓鱼诗春暖仙蓂初靃靡日斜芝盖尚徘徊朱少
章诗藏蔬饱三冬媚盘无靃靡
天问咸播秬黍莆藿是营旧本作靃音髓今本皆作
藿音霍一本雚朱注同萑音完
眄眄
严忌哀时命云魂眐眐以寄独兮汩徂往而不归
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吴旦生曰朱子集注眐音征从目眐独视也一作聇从耳独行也余按眐眐当作眄眄左太冲诗有左眄
右盼之语说文眄目偏合也一曰邪视也莫甸切盼
美目貌匹苋切赵凡夫谓俗溷眄盼为一字何以读
左诗
吾子行云宋儒不识顾眄字(眄音/湎)读为美目盼兮之
盼又不识盼字而写使民盻盻然之盻(音/异)又不识此
盻字而读为盼今详之耳从丐者音湎从分者音攀
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(去/声)从兮者音异何燕泉云按朱子语录张以道曰盼庭柯以怡颜盼读如俛读作眄者非
阡眠
杨升庵曰九怀远望兮阡眠陆机诗林薄杳阡眠吕延
济注阡眠原野之色按说文芊山谷青芊芊也则阡眠
字当作芊眠又列子云郁郁芊芊注芊芊茂盛之貌李
白赋彩翠兮芊眠芊眠作芊眠亦通文选别作䀒眠字
皆从目
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吴旦生曰按说文芊望山谷芊芊青也赵凡夫笺云陆机赋青丽芊瞑改作芊(草/盛)眠非是溷茜(茅蒐/也)又溷
靓(召/也)并非是本借千加谷加草并转注也则说文望
字正得王褒所云远望之义升庵引之而遗此一字
便无意态况升庵喜泛引而少断据之识又不若笺
之确见也
骇鸡犀
刘向九叹云淹芳芷于腐井兮弃鸡骇于筐簏
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吴旦生曰抱朴子通天犀有白理如线者以盛米置群鸡中鸡欲往啄米至辄惊却故南人名为骇鸡也
得其角一尺以上刻为鱼而衔以入水水常为开傅
咸犀钩序云犀之美者有光鸡见影而惊故曰骇鸡
韩诗外传南宫适至义渠得骇鸡犀以献纣战国策
张仪破从连衡楚王献骇鸡之犀为上瑞黄香九宫
赋剥骇鸡以为钗左思吴都赋骇鸡之珍
淮南子犀角骇狐盖云犀角置狐穴中狐不归
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九鬿刘向九叹云讯九鬿与六神
吴旦生曰今本作九魁当从困学纪闻作九鬿(音/折)为
是王逸注谓北斗九星也按黄帝素问有九星之言
王冰注云上古世质人淳九星垂明中古道德稍衰
标星藏曜故星之见者七焉所谓九星者天蓬天芮
天冲天辅天禽天心天任天柱天英此盖从标而为
始也楚辞补注谓北斗七星辅一星在第六星旁又
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招摇一星在北斗杓端北斗经疏云不止于七而全于九加辅弼二星故也与素问注不同曲礼招摇在
上注招摇在北斗杓端主指者正义引春秋运斗枢
云北斗七星第一天枢第二旋第三机第四权第五
衡第六开阳第七摇光摇光则招摇也淮南时则训
注招摇斗建也补注以招摇在七星之外恐误
徐整长历云北斗七星间相去九千里皆在日月下
其二阴星不见者相去八千里
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玄门宝海经云北斗九星七见二隐其第八第九是帝皇太尊精神也汉霍光家有典衣奴子名还车忽
见二星在斗中光明非常乃拜而还遂得增年六百
淟涊
刘向九叹云切淟涊之流俗
吴旦生曰淟吐典反涊乃典反博雅淟涊垢浊也扬
雄反离骚纷累以其淟涊张衡思玄赋澄淟涊而为
清陆机文赋故淟涊而不鲜唐书赞淟汩于隋光明
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于唐枚乘七发涊然汗出蛓
王逸九思云蛓缘兮我裳
吴旦生曰王叔师作此以悲屈子言独处山野与众
虫为伍所谓蛓者喻谗人也稗谈云蛓螫人虫也常
在林间花叶背不知者辄为所刺故名林蛓老则吐
汁自裹就其中作蛹谓之呫嘶说文蛓毛虫也千志
切
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鼻祖扬雄反离骚云有周氏之蝉嫣兮或鼻祖于汾隅
吴旦生曰汾隅扬邑也雄自言系出于周而食采于
扬故扬雄之扬字偏旁从才不从木图画宝鉴云宋
高宗朝扬补之字无咎祖汉子云其书从才不从木
(资暇集云扬州者以风俗轻扬/故号其州今作杨柳之杨谬也)复斋谩录云注鼻始
也未尽其义扬雄方言兽之初生谓之鼻人之初生
谓之首梁益之间谓鼻为初或谓之祖故鼻祖之义
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如此野客丛书云考方言则鼻与祖皆始之别名以鼻祖为始祖未是余按人受形于胎必自鼻始故写
照先画鼻此其义也说文今俗以始生子为鼻子即
始祖为鼻祖亦可苏东坡诗千年鼻祖守关门黄山
谷诗鼻祖以来传父兄金人刘无党诗晚喜宗盟同
鼻祖阎子秀诗衣冠鼻祖传嘉靖中王元美锦鸡赋
有鸟于此鼻祖鸑鷟天启中尹子求诗鬼实蛮鼻祖
(说文皇从自自始也始皇者三皇大君也自读若鼻/又云罪从辛从自言罪人蹙鼻若辛秦以罪似皇字)
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(改为/罪)昔人以鼻祖对耳孙按惠帝纪应劭注云耳孙玄孙
之子也言去高曾益远但耳闻之尔然观晋灼云耳
孙玄孙之曾孙也诸侯王表在八世师古云耳音仍
尔雅曾孙之子为玄孙玄孙之子为来孙来孙之子
为昆孙昆孙之子为仍孙从已而数是为八叶则与
晋说相同仍耳声相近盖一号也又考之释名云子
孳也相生蕃孳也孙逊也逊遁在后生也曾孙义如
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曾祖也(前云曾祖从下推/上祖位转增益也)玄孙玄悬也上悬于高祖最在下也玄孙之子曰来孙此在无服之外其意疏
远呼之乃来也来孙之子曰昆孙昆贯也恩情转远
以礼贯连之耳昆孙之子曰仍孙以礼仍有之耳恩
意实远也仍孙之子曰云孙言去巳远如浮云也
历代诗话卷十二