钦定四库全书
　文心雕龙卷十　　　　　　梁　刘协　撰
　　物色第四十六
春秋代序阴阳惨舒物色之动心亦摇焉盖阳气萌而
玄驹步阴律凝而丹鸟羞微虫犹或入感四时之动物
深矣若夫圭璋挺其惠心英华秀其清气物色相召人
谁获安是以献岁发春悦豫之情畅滔滔孟夏郁陶之
心凝天高气清阴沈之志远霰雪无垠矜肃之虑深岁

有其物物有其容情以物迁辞以情发一叶且或迎意
虫声有足引心况清风与明月同夜白日与春林共朝
哉是以诗人感物联类不穷流连万象之际沈吟视听
之区写气图貌既随物以宛转属采附声亦与心而徘
徊故灼灼状桃花之鲜依依尽杨柳之貌杲杲为出日
之容瀌瀌拟雨雪之状喈喈逐黄鸟之声喓喓学草虫
之韵皎日嘒星一言穷理参差沃若两字穷形并以少
总多情貌无遗矣虽复思经千载将何易夺及离骚代

兴触类而长物貌难尽故重沓舒状于是嵯峨之类聚
葳蕤之群积矣及长卿之徒诡势瑰声模山范水字必
鱼贯所谓诗人丽则而约言辞人丽淫而繁句也至如
雅咏棠华或黄或白骚述秋兰绿叶紫茎凡摛表五色
贵在时见若青黄屡出则繁而不珍自近代以来文贵
形似窥情风景之上钻貌草朩之中吟咏所发志惟深
远体物为妙功在密附故巧言切状如印之印泥不加
雕削而曲写毫芥故能瞻言而见貌印字而知时也然

物有恒姿而思无定检或率尔造极或精思愈疏且诗
骚所摽并据要害故后进锐笔怯于争锋莫不因方以
借巧即势以会奇善于适要则虽旧弥新矣是以四序
纷回而入兴贵閒物色虽繁而折辞尚简使味飘飘而
轻举情晔晔而更新古来辞人异代接武莫不参伍以
相变因革以为功物色尽而情有馀者晓会通也若乃
山林皋壤实文思之奥府略语则阙详说则繁然屈平
所以能洞监风骚之情者抑亦江山之助乎

赞曰
山沓水匝树杂云合目既往还心亦吐纳春日迟迟秋
风飒飒情往似赠兴来如答
　　才略第四十七
九代之文富矣盛矣其辞令华采可略而详也虞夏文
章则有皋陶六德夔序八音益则有赞五子作歌辞义
温雅万代之仪表也商周之世则仲虺垂诰伊尹敷训
吉甫之徒并述诗颂义固为经文亦师矣及乎春秋大

夫则脩辞聘会磊落如琅玕之圃焜耀似缛锦之肆薳
敖择楚国之令典随会讲晋国之礼法赵衰以文胜从
飨国侨以脩辞捍郑子太叔美秀而文公孙翚善于辞
令皆文名之标者也战代任武而文士不绝诸子以道
术取资屈宋以楚辞发采乐毅报书辩以义范睢上疏
密而至苏秦历说壮而中李斯自奏丽而动若在文世
则杨班俦矣荀况学宗而象物名赋文质相称固巨儒
之情也汉室陆贾首发奇采赋孟春而选典诰其辩之

富矣贾谊才颖陵轶飞兔议惬而赋清岂虚至哉枚乘
之七发邹阳之上书膏润于笔气形于言矣仲舒专儒
子长纯史而丽缛成文亦诗人之告哀焉相如好书师
范屈宋洞入夸艳致名辞宗然覆取精意理不胜辞故
扬子以为文丽用寡者长卿诚哉是言也王褒构采以
密巧为致附声测貌冷然可观子云属意辞人最深观
其涯度幽远搜选诡丽而竭才以钻思故能理赡而辞
坚矣桓谭著论富号猗顿宋弘称荐爰比相如而集灵

诸赋偏浅无才故知长于讽论不及丽文也敬通雅好
辞说而坎𡒄盛世显志自序亦蚌病成珠矣二班两刘
奕叶继采旧说以为固文优彪歆学精向然王命清辩
新序该练璿璧产于昆岗亦难得而踰本矣傅毅崔骃
光采比肩瑗寔踵武能世厥风者矣杜笃贾逵亦有声
于文迹其为才也崔传之末流也李尤赋铭志慕鸿裁
而才力沈膇垂翼不飞马融鸿儒思洽识高吐纳经范
华实相扶王逸博识有功而绚綵无力延寿继志瑰颖

独标其善图物写貌岂枚乘之遗术欤张衡通赡蔡邕
精雅文史彬彬隔世相望是则竹柏异心而同贞金玉
殊质而皆宝也刘向之奏议旨切而调缓赵壹之辞赋
意繁而体疏孔融气盛于为笔祢衡思锐于为文有偏
美焉潘勖凭经以骋才故绝群于锡命王朗发愤以托
志亦致美于序铭然自卿渊巳前多俊才而不课学雄
向巳后颇引书以助文此取与之大际其分不可乱者
也魏文之才洋洋清绮旧谈抑之谓去植千里然子建

思捷而才俊诗丽而表逸子桓虑详而力缓故不竞于
先鸣而乐府清越典论辩要迭用短长亦无懵焉但俗情抑扬雷同一响遂令文帝以位尊减才思王以势窘
益价未为笃论也仲宣溢才捷而能密文多兼善辞少
瑕累摘其诗赋则七子之冠冕乎琳瑀以符檄擅声徐
干以赋论标美刘桢情高以会采应玚学优以得文路
粹杨脩颇怀笔记之工丁仪邯郸亦含论述之美有足
算焉刘劭赵都能攀于前脩何晏景福克光于后进休

琏风情则百壹摽其志吉甫文理则临丹成其采嵇康
师心以遣论阮籍使气以命诗殊声而合响异翮而同
飞张华短章奕奕清畅其鹪鹩寓意即韩非之说难也
左思奇才业深覃思尽锐于三都拔萃于咏史无遗力
矣潘岳敏给辞自和畅钟美于西征贾馀于哀诔非自
外也陆机才欲窥深辞务索广故思能入巧而不制繁
士龙朗练以识检乱故能布采鲜净敏于短篇孙楚缀
思每直置以疏通挚虞述怀必循规以温雅其品藻流

别有条理焉傅玄篇章义多规镜长虞笔奏世执刚中
并杶干之实才非群华之韡萼也成公子安选赋而时
美夏侯孝若具体而皆微曹摅清靡于长篇季膺辨切
于短韵各其善也孟阳景阳才绮而相埒可谓鲁卫之
政兄弟之文也刘琨雅壮而多风卢谌情发而理昭亦
遇之于时势也景纯艳逸足冠中兴郊赋既穆穆以大
观仙诗亦飘飘而淩云矣庾元规之表奏靡密以闲畅
温太真之笔记循理而清通亦笔端之良工也孙盛干

宝文胜为史准的所拟志乎典训户牖虽异而笔彩略
同袁宏发轸以高骧故卓出而多偏孙绰规旋以矩步
故伦序而寡状殷仲文之孤兴谢叔源之閒情并解散
辞体缥缈浮音虽滔滔风流而大浇文意宋代逸才辞
翰鳞萃世近易明无劳甄序观夫后汉才林可参西京
晋世文苑足俪邺都然而魏时话言必以元封为称首
宋来美谈亦以建安为口实何也岂非崇文之盛世招
才之嘉会哉嗟夫此古人所以贵乎时也

赞曰
才难然乎性各异禀一朝综文千年凝锦馀采徘徊遗
风籍甚无曰纷杂皎然可品
　　知音第四十八
知音其难哉音实难知知实难逢逢其知音千载其一
乎夫古来知音多贱同而思古所谓日进前而不御遥
闻声而相思也昔储说始出子虚初成秦皇汉武恨不
同时既同时矣则韩囚而马轻岂不明鉴同时之贱哉

至于班固傅毅文在伯仲而固嗤毅云下笔不能自休
及陈思论才亦深排孔璋敬礼请润色叹以为美谈季
绪好诋诃方之于田巴意亦见矣故魏文称文人相轻
非虚谈也至如君卿唇舌而谬欲论文乃称史迁著书
咨东方朔于是桓谭之徒相顾嗤笑彼实博徒轻言负
诮况乎文士可妄谈哉故鉴照洞明而贵古贱今者二
主是也才实鸿懿而崇巳抑人者班曹是也学不逮文而
信伪迷真者楼护是也酱瓿之议岂多叹哉夫麟凤与

麇雉悬绝珠玉与砾石超殊白日垂其照青眸写其形
然鲁臣以麟为麇楚人以雉为凤魏氏以夜光为怪石
宋客以燕砾为宝珠形器易徵谬乃若是文情难鉴谁
曰易分夫篇章杂沓质文交加知多偏好人莫圆该慷
慨者逆声而击节酝藉者见密而高蹈浮慧者观绮而
跃心爱奇者闻诡而惊听会巳则嗟讽异我则沮弃各
执一隅之解欲拟万端之变所谓东向而望不见西墙
也凡操千曲而后晓声观千剑而后识器故圆照之象

务先博观阅乔岳以形培塿酌沧波以喻畎浍无私于
轻重不偏于憎爱然后能平理若衡照辞如镜矣是以
将阅文情先标六观一观位体二观置辞三观通变四
观奇正五观事义六观宫商斯术既形则优劣见矣夫
缀文者情动而辞发观文者披文以入情沿波讨源虽
幽必显世远莫见其面觇文辄见其心岂成篇之足深
患识照之自浅耳夫志在山水琴表其情况形之笔端
理将焉匿故心之照理譬目之照形目瞭则形无不分

心敏则理无不达然而俗监之迷者深废浅售此庄周
所以笑折杨宋玉所以伤白雪也昔屈平有言文质疏
内众不知余之异采见异唯知音耳扬雄自称心好沈
博绝丽之文其事浮浅亦可知矣夫唯深识鉴奥必欢
然内怿譬春台之熙众人乐饵之止过客盖闻兰为国
香服媚弥芬书亦国华玩泽方美知音君子其垂意焉
赞曰
洪钟万钧夔旷所定良书盈箧妙鉴乃订流郑淫人无

或失听独有此律不谬蹊径
　　程器第四十九
周书论士方之梓材盖贵器用而兼文采也是以朴斲
成而丹艧施垣墉立而雕朽附而近代词人务华弃实
故魏文以为古今文人之类不护细行韦诞所评又历
诋群才后人雷同混之一贯吁可悲矣略观文士之疵
相如窃妻而受金扬雄嗜酒而少算敬通之不循廉隅
杜笃之请求无厌班固谄窦以作威马融党梁而黩货

文举傲诞以速诛正平狂憨以𦤺戮仲宣轻脆以躁竞
孔璋惚恫以粗疏丁仪贪婪以乞货路粹餔啜而无耻
潘岳诡诪于悯怀陆机倾仄于贾郭傅玄刚隘而詈台
孙楚狠愎而讼府诸有此类并文士之瑕累文既有之
武亦宜然古之将相疵咎实多至如管仲之盗窃吴起之
贪淫陈平之污点绛灌之谗嫉沿兹以下不可胜数孔
光负衡据鼎而仄媚董贤况班马之贱职潘岳之下位
哉王戎开国上秩而鬻官嚣俗况马杜之磬悬丁路之

贫薄哉然子夏无亏于名儒璿冲不尘乎竹林者名崇
而讥减也若夫屈贾之忠贞邹枚之机觉黄香之淳孝
徐干之沉默岂曰文士必其玷欤盖人禀五材脩短殊
用自非上哲难以求备然将相以位隆特达文士以职
卑多诮此江河所以腾涌涓流所以寸折者也名之抑
扬既其然矣位之通塞亦有以焉盖士之登庸以成务
为用鲁之敬姜妇人之聪明耳然推其机综以方治国
安有丈夫学文而不达于政事哉彼扬马之徒有文无

质所以终乎下位也昔庾元规才华清英勋庸有声故
文艺不称若非台岳则正以文才也文武之术左右惟
宜却縠敦书故举为元帅岂以好文而不练武哉孙武
兵经辞如珠玉岂以习武而不晓文也是以君子藏器
待时而动发挥事业固宜蓄素以弸中散采以彪外楩
楠其质豫章其干摛文必在纬军国负重必在任栋梁
穷则独善以垂文达则奉时以骋绩若此文人应梓材
之士矣

赞曰
瞻彼前脩有懿文德声昭楚南采动梁北雕而不器贞
干谁则岂无华身亦有光国
　　序志第五十
夫文心者言为文之用心也昔涓子琴心王孙巧心心
哉美矣故用之焉古来文章以雕缛成体岂取驺奭之
群言雕龙也夫宇宙绵邈黎献纷杂拔萃出类智术而
已岁月飘忽性灵不居腾声飞实制作而已夫有肖猊

天地禀性五才拟耳目于日月方声气乎风雷其超出
万物亦已灵矣形同草朩之脆名踰金石之坚是以君
子处世树德建言岂好辩哉不得巳也予生七龄乃梦
彩云若锦则攀而采之齿在踰立则尝夜梦执丹漆之
礼器随仲尼而南行旦而寤乃怡然而喜大哉圣人之
难见也乃小子之垂梦欤自生人以来未有如夫子者
也敷赞圣旨莫若注经而马郑诸儒弘之巳精就有深
解未足立家唯文章之用实经典枝条五礼资之以成

六典因之致用君臣所以炳焕军国所以昭明详其本
源莫非经典而去圣久远文体解散辞人爱奇言贵浮
诡饰羽尚画文绣鞶帨离本弥甚将遂讹滥盖周书论
辞贵乎体要尼父陈训恶乎异端辞训之异宜体于要
于是搦笔和墨乃始论文详观近代之论文者多矣至
于魏文述典陈思序书应场文论陆机文赋仲治流别
弘范翰林各照隅隙鲜观衢路或臧否当时之才或铨
品前修之文或汎举雅俗之旨或撮题篇章之意魏典

密而不周陈书辩而无当应论华而疏略陆赋巧而碎
乱流别精而少巧翰林浅而寡要又君山公干之徒吉
甫士龙之辈汎议文意往往间出并未能振叶以寻根
观澜而索源不述先哲之诰无益后生之虑盖文心之
作也本乎道师乎圣体乎经酌乎纬变乎骚文之枢纽
亦云极矣若乃论文叙笔则囿别区分原始以表末释
名以章义选文以定篇敷理以举统上篇以上纲领明
矣至于割情析采笼圈条贯摛神性图风势苞会通阅

声字崇替于时序褒贬于才略怊怅于知音耿介于程
器长怀序志以驭群篇下篇以下毛目显矣位理定名
彰乎大易之数其为文用四十九篇而已夫铨序一文
为易弥纶群言为难虽复轻采毛发深极骨髓或有曲
意密源似近而远辞所不载亦不胜数矣及其品列成
文有同乎旧谈者非雷同也势自不可异也有异乎前
论者非苟异也理自不可同也同之与异不屑古今擘
肌分理唯务折衷按辔文雅之场环络藻绘之府亦几

乎备矣但言不尽意圣人所难识在瓶管何能矩矱茫
茫往代既沈予闻眇眇来世倘尘彼观也
赞曰
生也有涯无涯惟智逐物实难凭性良易傲岸泉石咀
嚼文义文果载心余心有寄　
　
　文心雕龙卷十