钦定四库全书
　文心雕龙卷六　　　　　　梁　刘协　撰
　　神思第二十六
古人云形在江海之上心存魏阙之下神思之谓也文
之思也其神远矣故寂然凝虑思接千载悄焉动容视
通万里吟咏之间吐纳珠玉之声眉睫之前卷舒风云
之色其思理之致乎故思理为妙神与物游神居胸臆
而志气统其关键物沿耳目而辞令管其枢机枢机方

通则物无隐貌关键将塞则神有遁心是以陶钧文思
贵在虚静疏瀹五藏澡雪精神积学以储宝酌理以富
才研阅以穷照驯致以绎辞然后使玄解之宰寻声律
而定墨独照之匠窥意象而运斤此盖驭文之首术谋
篇之大端夫神思方运万涂竞萌规矩虚位刻镂无形
登山则情满于山观海则意溢于海我才之多少将与
风云而并驱矣方其搦翰气倍辞前暨乎篇成半折心
始何则意翻空而易奇言徵实而难巧也是以意授于

思言授于意密则无际疏则千里或理在方寸而求之
域表或义在咫尺而思隔山河是以秉心养术无务苦
虑含章司契不必劳情也人之禀才迟速异分文之制
体大小殊功相如含笔而腐毫扬雄辍翰而惊梦桓谭
疾感于苦思王充气竭于思虑张衡研京以十年左思
练都以一纪虽有巨文亦思之缓也淮南崇朝而赋骚
枚皋应诏而成赋子建援牍如口诵仲宣举笔似宿搆
阮瑀据案而制书祢衡当食而草奏虽有短篇亦思之

速也若夫骏发之士心总要术敏在虑前应机立断覃
思之人情饶岐路鉴在疑后研虑方定机敏故造次而
成功虑疑故愈久而致绩难易虽殊并资博练若学浅
而空迟才疏而徒速以斯成器未之前闻是以临篇缀
虑必有二患理郁者苦贫辞溺者伤乱然则博闻为馈
贫之粮贯一为拯乱之药博而能一亦有助乎心力矣
若情数诡杂体变迁贸拙辞或孕于巧义庸事或萌于
新意视布于麻虽云未费杼轴献功焕然乃珍至于思表

纤旨文外曲致言所不追笔固知止至精而后阐其妙
至变而后通其数伊挚不能言鼎轮扁不能语斤其微
矣乎
赞曰
神用象通情变所孕物以貌求心以理胜刻镂声律萌
芽比兴结虑司契垂帷制胜　　　体性第二十七
夫情动而言形理发而文见盖沿隐以至显因内而符

外者也然才有庸俊气有刚柔学有浅深习有雅郑并
情性所烁陶染所凝是以笔区云谲文苑波诡者矣故
辞理庸俊莫能翻其才风趣刚柔宁或改其气事义浅
深未闻乖其学体式雅郑鲜有反其习各师成心其异
如面若总其归涂则数穷八体一曰典雅二曰远奥三
曰精约四曰显附五曰繁缛六曰壮丽七曰新奇八曰
轻靡典雅者镕式经诰方轨儒门者也远奥者馥采典
文经理玄宗者也精约者覈字省句剖析毫釐者也显

附者辞直义畅切理厌心者也繁缛者博喻酿采炜煜
枝𣲖者也壮丽者高论宏裁卓烁异采者也新奇者摈
古竞今危侧趣诡者也轻靡者浮文弱植缥缈附俗者
也故雅与奇反奥与显殊繁与约舛壮与轻乖文辞根
叶苑囿其中矣若夫八体屡迁功以学成才力居中肇
自血气气以实志志以定言吐纳英华莫非情性是以
贾生俊发故文㓗而体清长卿傲诞故理侈而辞溢子
云沉寂故志隐而味深子政简易故趣昭而事慱孟坚

雅懿故裁密而思靡平子淹通故虑周而藻密仲宣躁
锐故颖出而才果公干气褊故言壮而情骇嗣宗俶傥
故响逸而调远叔夜俊侠故兴高而采烈安仁轻敏故
锋发而韵流士衡矜重故情繁而辞隐触类以推表里
必符岂非自然之恒资才气之大略哉夫才有天资学
慎始习斲梓染丝功在初化器成綵定难可翻移故童
子雕琢必先雅制沿根讨叶思转自圆八体虽殊会通
合数得其环中则辐辏相成故宜摹体以定习因性以

练才文之司南用此道也赞曰
才性异区文体繁诡辞为肤根志实骨髓雅丽黼黻淫
巧朱紫习亦凝真功沿渐靡
　　风骨第二十八
诗总六义风冠其首斯乃化感之本源志气之符契也
是以怊怅述情必始乎风沉吟铺辞莫先于骨故辞之
待骨如体之树骸情之含风犹形之包气结言端直则

文骨成焉意气骏爽则文风清焉若丰藻克赡风骨不
飞则振采失鲜负声无力是以缀虑裁篇务盈守气刚
健既实辉光乃新其为文用譬征鸟之使翼也故练于
骨者析辞必精深乎风者述情必显捶字坚而难移结
响凝而不滞此风骨之力也若瘠义肥辞繁杂失统则
无骨之徵也思不环周索莫乏气则无风之验也昔潘
勖锡魏思摹经典群才韬笔乃其骨髓峻也相如赋仙
气号凌云蔚为辞宗乃其风力遒也能鉴斯要可以定

文兹术或违无务繁采故魏文称文以气为主气之清
浊有体不可力强而致故其论孔融则云体气高妙论
徐干则云时有齐气论刘桢则云时有逸气公干亦云
孔氏卓卓信含异气笔墨之性殆不可胜并重气之旨
也夫翚翟备色翾翥百步肌丰而力沉也鹰隼乏采翰
飞戾天骨劲而气猛也文章才力有似于此若风骨乏
采则鸷集翰林采乏风骨则雉窜文囿惟藻耀而高翔
固文笔之鸣凤也若夫镕冶经典之范翔集子史之术

洞晓情变曲昭文体然后能莩甲新意雕画奇辞昭体
故意新而不乱晓变故辞奇而不黩若骨采未圆风辞
未练而跨略旧规驰骛新作虽获巧意危败亦多岂空
结奇字纰缪而成经矣周书云辞尚体要弗惟好异盖
防文滥也然文术多门各适所好明者弗授学者弗师
于是习华随侈流遁忘反若能确乎正式使文明以健
则风清骨峻篇体光华能研诸虑何远之有哉
赞曰

情与气偕辞共体并文明以健圭璋乃聘蔚彼风力严
此骨鲠才锋峻立符采克炳
　　通变第二十九
夫设文之体有常变文之数无方何以明其然耶凡诗
赋书记名理相因此有常之体也文辞气力通变则久
此无方之数也名理有常体必资于故实通变无方数
必酌于新声故能骋无穷之路饮不竭之源然绠短者
衔渴足疲者辍涂非文理之数尽乃通变之术疏耳故

论文之方譬诸草木根干丽土而同性臭味晞阳而异
品矣是以九代咏歌志合文则黄歌断竹质之至也唐
歌在昔则广于黄世虞歌卿云则文于唐时夏歌雕墙缛
于虞代商周篇什丽于夏年至于序志述时其揆一也
暨楚之骚文矩式周人汉之赋颂影写楚世魏之策制
顾慕汉风晋之辞章瞻望魏采确而论之则黄唐淳而
质虞夏质而辨商周丽而雅楚汉侈而艳魏晋浅而绮
宋初讹而新从质及讹弥近弥澹何则竞今疏古风味

气衰也今才颖之士刻意学文多略汉篇师范宋集虽
古今备阅然近附而远疏矣夫青生于蓝绛生于茜虽
踰本色不能复化桓君山云予见新进丽文美而无采
及见刘扬言辞常辄有得此其验也故练青濯绛必归
蓝茜矫讹翻浅还宗经诰斯斟酌乎质文之间而檃括
乎雅俗之际可与言通变矣夫誇张声貌则汉初已极
自兹厥后循环相因虽轩翥出辙而终入笼内枚乘七
发云通望兮东海虹洞兮苍天相如上林云视之无端

察之无涯日出东沼月生西陂马融广成云天地虹洞
固无端涯大明出东月生西陂扬雄校猎云出入日月
天与地沓张衡西京云日月于是乎出入象扶桑于蒙
汜此并广寓极状而五家如一诸如此类莫不相循参
伍因革通变之数也是以规略文统宜宏大体先博览
以精阅总纲纪而摄契然后拓衢路置关键长辔远驭
从容按节凭情以会通负气以适变采如宛虹之奋鬐
光若长离之振翼乃颖脱之文矣若乃龌龊于偏解矜

激乎一致此庭间之回骤岂万里之逸步哉
赞曰
文律运周日新其业变则其久通则不乏趋时必果乘
机无怯望今制奇参古定法　　定势第三十
夫情致异区文变殊术莫不因情立体即体成势也势
者乘利而为制也如机发矢直涧曲文回自然之趣也
圆者规体其势也自转方者矩形其势也自安文章体

势如斯而已是以模经为式者自入典雅之懿效骚命
篇者必归艳逸之华综意浅切者类乏酝藉断辞辨约
者率乖繁缛譬激水不漪槁朩无阴自然之势也是以
绘事图色文辞尽情色糅而犬马殊形情交而雅俗异
势镕范所拟各有司匠虽无严郛难得踰越然渊乎文
者并总群势奇正虽反必兼解以俱通刚柔虽殊必随
时而适用若爱典而恶华则兼通之理偏似夏人争弓
矢执一不可以独射也若雅郑而共篇则总一之势离

是楚人鬻矛誉盾两难得而俱售也是以括囊杂体功
在铨别宫商朱紫随势各配章表奏议则准的乎典雅
赋颂歌诗则羽仪乎清丽符檄书移则楷式于明断史
论序注则师范于覈要箴铭碑诔则体制于弘深连珠
七辞则从事于巧艳此循体而成势随变而立功者也
虽复契会相参节文互杂譬五色之锦各以本采为地
矣桓谭称文家各有所慕或好浮华而不知实覈或美
众多而不见要约陈思亦云世之作者或好烦文博采

深沉其旨者或好离言辨白分毫析釐者所习不同所
务各异言势殊也刘桢云文之体指实强弱使其辞巳
尽而势有馀天下一人耳不可得也公干所谈颇亦兼
气然文之任势势有刚柔不必壮言慷慨乃称势也又
陆云自称往日论文先辞而后情尚势而不取悦泽及
张公论文则欲宗其言夫情固先辞势实须泽可谓先
迷后能从善矣自近代辞人率好诡巧原其为体讹势
所变厌黩旧式故穿凿取新察其讹意似难而实无他

术也反正而已故文反正为乏辞反正为奇效奇之法
必颠倒文句上字而抑下中辞而出外回互不常则新
色耳夫通衢夷坦而多行捷径者趋近故也正文明白
而常务反言者适俗故也然密会者以意新得巧苟异
者以失体成怪旧练之才则执正以驭奇新学之锐则
逐奇而失正势流不反则文体遂弊秉兹情术可无思
耶
赞曰

形生势成始末相承湍回似规矢激如渑因利骋节情
采自凝枉辔学步力止襄陵　
　
　
　
　
　文心雕龙卷六