钦定四库全书
　唐音癸签卷二十四
　　　　　　　　　　　　明　胡震亨　撰
　　诂笺九
镇六朝人诗用镇字唐诗尤多如褚亮莫言春稍晚自
有镇开花之类韵书镇压也亦安之也盖有常之义约
略用之代常字令声俊耳(遁叟/)
生李白戏杜甫云借问别来太瘦生只为从前作诗苦

太瘦生唐人语也至今犹以生为语助所谓可怜生作
么生之类(谈苑/)
泥俗谓柔言索物曰泥乃计切谚所谓软缠也杜子美
诗忽忽穷愁泥杀人元微之忆内诗泥他沽酒拔金钗
非烟传诗脉脉春情更泥谁杨乘诗昼泥琴声夜泥书
又元邓文原赠妓诗有银灯影里泥人娇后人用者不
一(升庵/外集)
踏李贺感讽诗县官踏飧去簿吏复登堂礼记毋羹

嚃大歠也又说文歠也若犬之以口取食并托合切
今转用俗字达合切为踏见暴吏践躏小民无顾恤之
意(遁叟/下同)
嗺公宴合乐每酒行一终伶人必唱嗺酒然后乐作此
唐人送酒之辞本作碎音今多为平声文士亦或用之
叶石林引王仁裕诗淑景易从风雨去芳樽须用管弦
嗺为證然仁裕本集自云淑景即随风雨去芳樽宜命
管弦开而下联仍有催韵石林不知据何本也

㡳颜师古刋谬正俗云或问俗谓何物为㡳(丁儿/反)㡳义
何训答曰此本言何等物其后遂省但直云等物耳等
字本音都在反又转音丁儿反应瑗诗云文章不经国
筐篚无尺书用等称才学往往见叹誉言其用何等才
学见叹誉而为官以是知去何而直言等其言已旧今
人不详所本乃作㡳字老杜文章差㡳病差㡳犹何㡳
之意也
煞罗邺诗江似秋岚不煞流不甚流也杀音近厦今京

中谚犹然(升庵/外集)
差韩愈咏海诗飓风有时作掀簸真差事韩偓诗而今
若有逃名者应被品流呼差人差异化切怪也(遁叟/)
依今俗谓相扺曰挨乐天诗坐依桃叶妓日醉依香枕
依音乌皆反正挨字(野客/丛书)
相杜恰似春风相欺得白为问长安月谁教不相离相
思必切读若瑟今北人皆呼相为厮是也(遁/叟)
请白当时绮季不请钱姚合每月请钱共客分叶平声

读
司武元衡惟有白发张司马白四十着绯军司马并入
去声伺字韵
磷论语磨而不磷力刃切杜此道未磷缁但取不磷缁
皆作平声
十白绿涨东西南北水红栏三百九十桥十作平声读
若谌
予孟浩然送辛大不及日暮独悲予用楚辞目眇眇兮

愁予从上声读
与杜简郑广文赖有苏司业时时与酒钱与字有四音
本音余吕切者读之不响作于改切读响黄山谷改作
乞字音丘既切读正不必也
中兴之中诗蒸民序任贤使能周室中兴焉中陆德明
释文张仲反故老杜诗云新数中兴年又百年垂死中
兴时诗人留意音训如此
中酒之中今言中酒之中多以为平声祖三国志中圣

人中贤人之语齐已柳诗曰秾低似中陶潜酒软极如
伤宋玉风按前汉樊哙传军士中酒注竹仲反已公或
祖此
蒲萄白烛泪粘盘累蒲萄蒲叶入声读
枇杷白况对东溪野枇杷张祐生摘枇杷酸枇并叶入
声
琵琶白四弦不似琵琶声忽闻水上琵琶声张祐宫楼
一曲琵琶声琵亦并叶入声也

亲家男女两姻家相谓曰亲家俗作去声呼见唐萧嵩
传卢纶王驸马花烛诗人主人臣是亲家亦用此音
嫖姚霍嫖姚汉史服虔注音飘飖颜师古注嫖颜妙
切姚羊召切唐人入诗多用平声前此庾信王褒诸人
亦俱作平声用以虔元有此音故尔然颜音为确(按宋/景文)
(云古人诗用事简而当亦不以字害句故音韵清浊随/宜改易直取意顺则已至唐人以律格自拘不复敢用)
(惟白乐天往往有之晏丞相殊尝许之曰诗人/乘语俊当知用字读诸家诗当以宋说参观)
忽地王建诗杨柳宫前忽地春忽地犹言忽㡳盖以地

为助辞(遁/叟)
格是乐天诗云江州去日听筝夜白发新生不愿闻如
今格是头成雪弹到天明亦任君元微之诗云隔是身
如梦频来不为名怜君近南住时得到山行格与隔二
字义同格是犹言已是也(容斋/一笔)
至竟唐人多言至竟如云到㡳也杜牧云至竟息亡缘
㡳事至竟江山谁是主之类(戒庵/漫笔)
朅来唐人诗多用朅来二字楚辞车既驾兮朅而归不

得见兮心伤悲韵书朅却也去也又发语辞张衡回志
朅来从玄谋刘向朅来归耕永自疏与楚辞所用之朅
皆去字之义颜延年秋胡诗朅来空复辞兼发语辞用
后人入诗多从颜作虚字杨用修引吕氏春秋胶鬲问
武王朅去朅至欲作盍字解恐未合(遁叟/下同)
匹如白乐天匹如元是九江人匹如犹言比如譬如也
后来坡老常用之入小牍及诗
遮莫艺苑雌黄云遮莫盖俚语犹言尽教也自唐以来

有之故当时有遮莫你古时五帝何如我今日三郎之
说然词人亦稍有用之者杜诗云久拚野鹤如双鬓遮
莫邻鸡下五更李太白诗遮莫根枝长百尺不如当代
多还往遮莫亲姻连帝城不如当代自簪缨有用为禁
止之辞者误
宁馨唐张谓诗家无阿堵物门有宁馨儿以宁为去声
刘梦得赠日本僧智藏诗为问中华学道者几人雄猛
得宁馨以宁为平声王衍传何物老妪生宁馨儿又南

史宋王太后怒废帝谓侍者取刀来剖我腹那得生宁
馨儿今吴人语音尚用宁馨字为问犹言何若也东坡
诗六朝文物馀丘垄空使英雄笑宁馨坡与张谓作去
声读者为是(纬略/)
阿那李白万户垂杨里君家那阿边李郢知入笙歌阿
那朋阿那犹言若个也(遁叟/下同)
里许戴叔伦秋风里许杏花开许里之助辞
诸馀王建诗朝回不向诸馀处若教更解诸馀语诸馀

犹他也又有用众诸者意亦略同
他时常谈以为前日亦可以言后日杜诗今日江南老
他时渭北童是也史记异日韩王纳地效玺汉书异时
算轺车皆指前日言(郑良/孺)
斟酌杜斟酌嫦娥寡天寒奈九秋又经过忆郑驿斟酌
旅情孤斟酌犹约略之意(遁叟/下同)
料理杜诗酒尚堪驱使在未须料理白头人料理出王
微之传六朝歌谣有皂筴相料理之语

处分唐人用处分二字分去声今人读为平声者误刘
禹锡和令狐楚闻思帝乡曲沧海西头旧丞相停杯处
分不须吹及白居易处分贫家残活计可證
禁当杜数日不可更禁当禁平声读
斩新杜斩新花蕊未应飞非斩字不能形容其新在可
解不可解之间
上番杜无数春笋满林生柴门密掩断人行会须上番
看成竹客至从嗔不出迎番甫患切数也递也更也似

用意屡屡看之犹谚上𦂳之意见毛晃韵书字本去声
韩退之用作平声云且叹高无数庸知上几番翻案故
借别音示巧非真谓当作平声读也
朣胧古乐府秦女休行朣胧击鼓赦书下朣胧鼓声也
唐人所用字不同沈佺期笼僮上西鼓柳子厚笼铜鼓
报衙第取其音之同耳即秦女本曲见太平御览者亦
作陇橦各异
欸乃款叹声也读若哀乌来切又应声也读若霭上声

倚亥切又去声于代切无袄音乃难辞又继事之辞无
霭音今二字连读之为棹船相应声柳子厚诗云欸乃
一声山水绿是也元次山有湖南欸乃歌刘蜕有湖中
霭乃歌刘言史潇湘诗有闲歌暧乃深峡里字异而音
则同后人因柳集中有注云一本作袄霭遂即音款为
袄音乃为霭不知彼注自谓别本作袄霭非谓欸乃当
音袄霭也黄山谷不加深考从而实之其甥洪驹父又
辩为当作□霭杜撰尤甚毛晃取入韵中至误后人沿

袭不察霭乃袄霭既有两本不妨并行岂必比而同之
以为一音乎(黄公绍/韵会)
阑干刘方平诗北斗阑干南斗斜权德舆诗铜壶漏滴
斗阑干曹唐诗南斗阑干北斗稀并出曹子建月落参
横北斗阑干韵书栏干横斜猊象斗之将没也又苜蓿
长阑干玉容寂寞泪阑干亦当以横斜为解而泪之阑
干不但言其横流更有借用汍澜之意(遁叟/)
温暾南人方言曰温暾者乃怀暖也唐王建宫词新晴

草色暖温暾又白乐天诗池水暖温暾则古已然矣(辍/耕)
(录渐又李商隐诗疑穿花逶/迤 近火温黁亦暖气之意)
鲫溜孙炎作反切俚语数百种谓就为鲫溜谓团曰突
栾谓精曰鲫令谓孔曰窟笼不可胜举唐卢仝诗云不
鲫溜钝汉今人言不慧者为不鲫溜此俚人反语也(宋/景)
(文公/笔记)
夭邪唐诗钱塘苏小小人道最夭邪又长安女儿双髻
鸦随风趁蝶学夭邪(夭音歪集/升庵外)

乖角犹言乖张也唐人咏焚书坑诗祖龙算事浑乖角
将为诗书活得人或云乖角犹乖觉盖反言之(遁叟/)
儓儗李白诗五月造我语知非儓儗人儓儗言痴也(祝/穆)
(切按史司马相如赋仡以佁儗丑吏鱼吏二/ 又音态碍注不前也虽似俗语其来已久)
冬烘唐人言冬烘是不了了之语故有主司头脑太冬
烘错认颜标作鲁公之语人以为戏谈今蜀人多称之
(避暑/录话)
藉在杜白头无藉在千金翼论云老人之性必恃其老

无有藉在如云无赖藉也(杜注/)
龙钟老杜诗何太龙钟极于今出处妨薛苍舒注龙钟
竹名谓其年老如竹之枝叶摇曳不自矜持说既可笑
唐李济翁资暇录云钟即涔蹄足所践处龙致雨上下
所践之钟固淋漓溅淀矣尤穿凿难通惟苏鹗演义云
龙钟不昌炽不翘首猊如鬟参拉搭觳觫之类似为近
之然未有实据考埤苍躘踵行不进猊古字从省躘因
作龙踵又借作钟此自有正解何烦曲为之说乎(遁叟/下同)

(龙或云龙钟潦倒二合音也/ 钟切癃字潦例切老字)
麻茶李涉今日颠狂任君笑趁愁得醉眼麻茶似即眼
花之意
纥梯纥榻崔涯嘲妓诗用纥梯纥榻四字写其着屐声
此俗语至今有之然亦有所本楚辞卜居将突梯滑稽
如脂如韦以絜楹乎晦庵注突梯滑澾猊纥梯盖即突
梯纥榻亦即纥澾也自屈原来巳有此方言矣
得得犹特特也王建亲故应须得得来贯休万水千山

得得来
举举韩退之送陆畅举举江南子方崧卿云唐人以人
有举止者为举举
枨枨王睿枨枨山响荅琵琶
恰恰王绩年光恰恰来杜自在娇莺恰恰啼
按诗中用俗语皆有所本如困学纪闻所摘分付出汉
原涉传区处出黄霸传自由出五行志相于出晋后妃
传消息出魏少帝纪郑重出王莽传分外出魏程晓上

疏娄罗出南史顾欢传本分出荀子措大出五代汉世
家本色出唐刘仁恭传商量出易卜商兑注传语出后
汉清河王庆传收拾出光武纪寻思出刘矩传世情出
墨子尔来出孔明出师表阿谁出蜀庞统传罢休出史
记孙武传安排出庄子如今出杕杜笺可人出杂记年
纪出光武纪留连出后汉刘陶传巳分出魏文帝书新
鲜出太玄有举之不能尽者姑识此以例其馀
又事有俚俗沿用者附辨于后

桃李(郑良孺云世因唐人桃李悉在公门一语遂谓门/人为桃李秋若列在门墙者耳不知中有报答之)
(义晋赵简子谓阳虎曰惟贤者为能报恩不肖者不能/植桃李者夏得休息秋得其食植蒺䉫者夏不得休息)
(秋得刺焉今子之所得者蒺藜也唐人刺裴度/诗不栽桃李种蔷薇荆棘满庭君始知正用此)
椿萱(王弇州云今人以椿萱拟父母当是元人传奇起/耳大椿以八千岁为春秋以拟父犹可萱引诗语)
(言树之背殊不切观唐元微之诗萱近北堂穿土早宋/丁谓之草解忘忧忧㡳事则唐宋人必不以萱拟母也)
(乔梓所谓乔仰而高梓俯而畀/周公之所以挞伯禽也却久)
登科之为折桂(避暑录云世以登科为折桂此谓郤诜/对策东堂自云桂林一枝也自唐以来)
(用之温庭筠诗云犹喜故人新折桂自怜羁客尚飘蓬/其后以月中有桂故又谓之月桂而月中又言有蟾故)

(又改桂为蟾以登科为登蟾宫用郤诜事固已可/笑而展转相讹复尔文士亦或沿袭因之弗悟也)
又为迁莺(遁叟云诗伐木丁丁鸟鸣嘤嘤出自幽谷迁/于乔木郑笺云嘤嘤两鸟声正文与注皆未)
(尝及黄莺初唐人韦元旦有迁木早莺求韦嗣立有多/愧春莺曲相求意独存孙处玄黄莺诗高风不借便何)
(处得迁乔于是直以嘤鸣迁木者为黄莺递相组织用/之登第进士如眼看龙化门前水手放莺飞谷口春之)
(类不一而足至/今犹相沿云)
兄弟用夜雨对床(遁叟云宁知风雨夜复此对床眠此/韦苏州示甥诗也后东坡与子由诗)
(引此情至之语后人彷效遂用为兄弟故事至今无异/同又如乐天招张司业能来同宿否听雨对床眠郑都)
(官赠僧每思闻净话夜雨对/绳床何尝只为兄弟用耶)

僧用碧云(野客丛书云文选有江淹儗汤惠休诗曰日/暮碧云合佳人殊未来今人遂以为真休上)
(人诗用之僧家此误自唐巳然如韦庄诗曰千斛明珠/量不尽惠休虚作碧云词许浑送僧南归诗曰碧云千)
(里暮愁合白雪一声秋思长曰汤师不可问江上碧云/深权德舆赠惠上人诗曰支郎有佳思新句凌碧云孟)
(郊送清远上人诗曰诗誇碧云句道證青莲心张祐赠/高闲上人诗曰道心黄蘖长诗思碧云秋惟韦苏州赠)
(皎上人诗曰愿以碧云思方君怨别辞似不失本意一/西溪丛语云柳子厚闻彻上人亡寄杨侍郎云空花)
(散不知处谁采金花与侍郎盖用惠休菊问赠鲍侍郎/云玳枝兮金英绿叶兮紫茎也刘禹锡送义舟云如莲)
(半偈心常悟问菊新诗手自携本/此用碧云似又不如问菊确也)
　

　
　
　
　
　
　
　
　唐音癸签卷二十四