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钦定四库全书 集部八雅颂正音 总集类
提要
(臣/)等谨按雅颂正音五卷明刘仔肩编仔肩
字汝弼鄱阳人洪武初因荐应召至京集同
时之诗为此书上自公卿下至衲子凡五十
馀人而仔肩所作亦附焉用王逸徐陵芮挺
章例也所选之诗每人寥寥数首盖是时诸
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人之集皆未成编随得随录故未能赅备然明初诸家今无专集行世者颇藉以略存梗
概其时武功初定文治方兴仔肩拟之雅颂
固未免溢美要其舂容谐婉雍雍乎开国之
音存之亦足以见明初之风气也此本犹洪
武时旧刻岁久刓敝颇有模糊佚脱之处无
别本可校今悉姑仍其旧焉乾隆四十六年
十一月恭校上
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总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
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雅颂正音原序雅颂正音者鄱阳刘仔肩之所集也其曰雅颂者何雅
则燕飨会朝之乐歌颂则美盛德告成功于神明者也
今诗之体与雅颂不同矣犹袭其名者何体不同也而
曰赋曰比曰兴者其有不同乎同矣而谓体不同者何
时有古今也时有古今也奈何今不得为古犹古不能
为今也今古虽不同人情之发也人声之宣也人文之
成也则同而已矣然则曷为谓之同江河沼沚有不同
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也水则同陵峦冈阜有不同也土则同人动乎物有不同也感则同趋其同而舍其异是之谓大同曷为知其
为大同期归于道焉尔归于道焉尔者何世之治声之
和也声之和也奈何天声和于上地声和于下人声和
于中则体信达顺至矣体信达顺其亦有应乎曰有三
秀荣凤鸟见龟龙出驺虞至嘉禾生何往而非应也应
则乌可已也乌可已则有作为雅颂被之弦歌荐之郊
庙者矣是集之作其殆权舆者欤洪武三年十二月十
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五日国子司业金华宋濂序