钦定四库全书
　明文衡卷一百
　　　　　　　　　　　　明　程敏政　编
　补缺
　　送程宪佥序　　　　　　　　　唐　仲
予家世学诗每诵皇皇者华知君遣乎使臣之为君使
者各尽其道也后世君臣未尽其道上下之情不通所
以胥失之矣合淝程公以儒起家初皇上龙兴潜渊渡

河以宅帝位公用言者荐遂为中书省都事謇谔有骨
鲠风时国公开省南服英誉洋溢贷以自助擢为执法
諌议官朝夕匡弼不肯少褫之六年特授提刑按察司
佥事明年行郡兴安值干戈劻勷之秋与民更始不棘
不阿不忍擿之以事暇日谒夫子庙过紫阳精舍瞻仰
文公久之予方以紫阳祠吏告老从容语曰学校之兴
书声不闻虚文耳呜呼刘项交战鲁犹弦歌不绝故曰
曲阜圣人之教也况今紫阳即鲁之曲阜也学校废子

衿作岂无倚席不讲之羞世之俗儒世之俗吏但欲华
尔宫以规俎豆之地殆未知为教者可胜慨哉公字嘉
贞瑰文杰句卓卓儒者也予序论古今遣使之道以为
公渎亦欲上下之情通诗凡若干首于是唐仲推其意
序之
　　送杨尚书序　　　　　　　　　徐有贞
景泰二年冬十二月诏以礼部尚书杨公彦谧为南京
刑部尚书行有日主事孙曰让以其行为请予与公交

为忘形甚久又幸为同寅谊不可辞公明敏有才识时
务多干局始以进士为主事为郎中为侍郎皆在刑部
所历皆未久皆以军功迁秩其进取固锐然于公之劳
勚实足以当之也比一二载间福建寇作而江西为邻
壤遂命公往保釐之卒用底宁用是召还升礼部尚书
居岁馀有大臣言南京固根本地而六部都察院多缺
正员不足以镇之上可其奏事下廷臣论荐而廷议谓
公在刑部久练习法比大司寇之缺非公不可遂闻于

上是以有今日之命也或曰朝廷方资公以典邦礼和
神人治上下顾乃今辍此而置彼可乎予曰民协于中
者司寇之职也而保障南京者朝廷付托之深意也苟
徒以明刑为公之职业而遗付托之重是不知命公之
意也公之是往其寄不既重矣乎其可不思所以副皇
上之任使乎是为赠
　　故承直郎太常寺丞柳庄袁先生墓志铭　　　　　　　　　　　　　　　　姚广孝

永乐八年岁在庚寅十二月初五日承直郎太常寺丞
柳庄袁先生卒于家讣至京明年辛卯正月二十二日
其子中书舍人忠彻奏闻上为之哀悼赐钞六百锭营
葬事遣中贵官祭于其家二十四日忠彻传奉敕旨命
臣广孝撰先生墓志臣谨奉命按赐进士出身吏部员
外郎臣陈宗问行状先生讳珙字廷玉姓袁氏系出南
昌世多闻人宋南渡有讳子诚者知临安府兼大宗正
司丞扈跸至鄞遂家焉其孙镛以进士死忠于德祐间

曾祖讳景安登进士第祖讳衍隐德弗耀考士元文林
郎翰林国史检阅官博学能文器量恢廓性明果义有
所不可则奋力正之故乡闾以中直称初衍无子以弟
泽民承后泽民仲子士元谓弟无继兄之义白于有司
奉泽民归宗而已为衍子俾得伦序不紊自号南村先
生实德祐忠臣之嫡孙也生子四人曰珙曰圭曰瑛曰
璟珙即先生也先生性刚毅直方不泛交于人安贫养
志粹乎有道之士也当胜国之季励精儒业九流百氏

之书靡不涉究然时与愿违遂游历湖海间遇异僧别
古崖于补怛洛伽山一见而奇之因授以相人之诀期
先生后必以术显先生决人贵贱寿夭祸福休咎如指
诸掌凡求占者必先察其心志听其语言次观其形气
然后断之以吉凶规之以忠义虽达官贵人遇之不以
礼则拂袖而去岂以势利能动其心哉圣朝启运天下
和平先生乃归鄞城之西聿新其先业所居前后皆树
以柳扁曰柳庄乡之人皆称为柳庄先生洪武间上在

潜邸闻先生名遣使以币礼聘焉先生既拜受即沐浴
戒行李而起及见上大悦先生于是肃恭而前凝神伫
思面对圣容俯仰左右一目而尽得矣先生再拜稽首
而言曰圣上太平天子也龙形而凤姿天广地阔日丽
中天重瞳龙髯二肘若肉印之状龙行虎步声如钟实
乃苍生真主太平天子也但年交四十髯须长过于脐
即登宝位时上虽听其说而未全信居无何先生辞还
故里锡赉殊厚洪武三十五年壬午六月十七日上诞

膺天箓嗣登大宝发政施仁万几之暇因感先生昔言
之验若左右券无毫发遗失于是敕遣内侍驿召至京
拜太常寺丞授承直郎待以特礼赐冠服鞍马文绮钞
锭及居第在京以便其老上巡狩北方己丑冬十月寻
有旨召至行在先生即日就道东殿特念其衰老非霜
露所堪于是赐貂裘安车而敦遣焉既入觐奖谕有加
已而得请展省先茔复敕驿置归其乡恩至渥也及先
生卒上赐钞以营葬事遣中贵官祭于其家复敕臣撰

墓志先生感荷圣恩始终荣显自古所无有先生卒时
年七十有六先生平日笃于孝友天性然也亲疾革则
焚香吁天减已之年以益亲寿疾果差人以为孝感所
致暨失怙恃哀毁过礼先生时厄于贫窭衣衾棺椁为
之必竭其力由是礼无不备宗族之贫乏者恒啬已用
以赈之弟妹之孤嫠者咸推恩以抚之有嫁娶之不能
者出财力以相成之先生与乡党也正而不群处妻子
也严而有礼交朋旧也以信义而不阿恤患难也救之

惟恐不及人有以役当徙而委之金百镒不相闻者馀
十年及其归以金还之封识如故友人以事殁于逮者
莫之能赎先生收厝以归其母先生临利害一以理胜
略无顾忌趋避其忠义正大如此先生好为歌诗与客
燕饮酒酣击缶仰天豪吟人以为康节先生也先生知
命之终属纩之日怡然如常溘尔而去故乡闾父老及
所交游者罔不悲叹公卿大夫士走哭奠祭者踵相接
亍道先生娶倪氏有妇德子男五人长忠敉先卒次忠

敏淳而勤于家事次忠教游艺校庠赍志而殁次忠彻
性资颖悟善承家学由鸿胪寺序班升尚宝司丞今调
中书舍人尝扈从北巡上尤宠厚也次忠𢿾又勤于学
女一适慈溪士人潘惟聪孙男七人应䮾应駺应骊应
驹应騊应骥应骏孙女三人皆幼忠彻奔丧归以是年
三月二十四日扶柩至桃源杨山人隩葬于先陇之左
呜呼先生为人刚方中正学纯行端绰有古君子之遗
风于是皇上见知特加礼遇岂惟其技术之精妙而致

然尔昔袁天纲父子事唐太宗名著方策以为希世之
有今观先生与其子忠彻际遇圣天子始终恩宠莫大
之荣显岂天纲父子可能跂及者哉先生平日相人之
奇验九灵山人戴良传备详兹不复系铭曰
袁氏之系出于南昌世多闻人积德其滂临安来鄞乃
为故乡镛死于节德祐忠良文林学古器量恢弘挺生
先生资性刚方不泛其交克绍厥芳涉究经史吟咏诗
章纵逸弗群雄豪是长不事其家游历海邦歘逢异僧

奇其目明因以授彼相人之方术日以精名日以张课
子耕读号曰柳庄暨于昌朝际遇圣皇优宠异等官拜
太常子职中书桥梓扬扬既贵且富日觐清光高年赐
归以寿以康岂期无疾终于兰堂遣官置奠赐赉盈箱
子嗣孙承尚有馀庆葬于桃源先陇之傍勒文苍坚终
古不忘
　　重修胡文定公书院记　　　　　彭　时崇安为建宁望县武夷先生胡文定公之故居在焉宋

乾道中已祠先生于学而文定公书院则自元至正辛
卯县尹彭庭坚始书院在今四隅里之兴贤坊其制右
为礼殿奉宣圣及四子侍坐像左为祠肖先生像居中
而以先生子从籍溪致堂茆堂五峰四君子配焉祠之
后有堂前有重门翼以廊庑名其外门曰文定公书院
盖以表崇先贤且欲以待来学也其意美矣然岁久滋
敝近虽有修葺之者而栋宇倾摧凛焉欲压天顺八年
秋八月建宁太守刘公行县至崇安因入谒焉怃然有

感乃捐已俸率乡贡士暨文国子生蓝玑辈各助资庀
材新之而命大使王仲董其事易朽除腐饰漫漶以鲜
洁规制虽仍乎旧而焕然一新观者为之起敬以是年
十月始事越三月而告成成之明年夏太守考绩至京
语余以其故且属记焉窃闻崇安自名县以来忠臣贤
士之生多矣然道学之传惟胡氏为盛溯其渊源实自
先生始盖先生资禀绝异早闻伊洛微言于游杨谢三
君子而以讲明践履于家成其子从俱为大儒遂启新

安朱氏东莱吕氏南轩张氏之传而道学益盛以显至
其平生著述皆有关名教而发明春秋之功为尤大盖
春秋孔子之亲笔圣人经世之志在焉非若他经可以
训诂通自左氏公谷以来传注之行无虑百家文舛辞
僻卒无定说圣人之宏纲大旨往往郁而不明致使王
安石诋以为断烂朝报直废弃之不列于学官庸非圣
经以众说晦而安石无独见之明故耶先生自壮年即
巳服膺是经心领神悟独得圣人之精微当宋南渡时

执经进讲深见奖重及承诏作传乃参考百家一折衷
之以至理推阐微辞发明奥义其于扶三纲叙九法抑
邪说正人心与夫尊王贱霸崇君抑臣之意尤惓惓焉
自是春秋之大义复明矣于戏周东迁而春秋作宋南
渡而传义明先圣后贤千古一心岂斯文之兴固自有
其时欤乡使安石幸而生先生之后得闻其说将崇信
是经之不暇而何敢诋弃之耶惟其不幸出于先生之
前不能超众说以有见是以得罪于圣人取讥于后世

也然则先生之于是经诚可谓继往圣于既绝开来学
于无穷其卫道息邪之功于是为大矣我朝推崇先生
列诸从祀诚万世之公论而崇安乃先生乡邑矧可无
专祠以起后人之景仰也哉此太守所为尽心于书院
而不敢后也继今学者仰而瞻其容俯而读其书一惟
其道德言论是式是循庶几进德脩业卓有成效然后
无负于太守表章风励之意太守名钺字仗德世家安
成为赠学士忠悯公之子浙江宪副釪之兄父子兄弟

相继以春秋第进士而太守为政尤汲汲于重名节表
风俗亦其学有所本且知所自云