钦定四库全书
　明文衡卷

二十
　　　　　　　　　　　明　程敏政　编
　颂

　　节妇黄氏旌门颂(并序/)　　　　　苏伯衡
　姑苏吴县之阊门里有旌门焉朝廷所以宠褒姚节
　妇者也节妇姓黄氏名妙清归姚氏为讳荣之妻生
　男女各一人而荣以病卒荣卒时节妇年二十有九

　子文聪才二岁贫甚力纺绩以俯育或劝其更嫁节
　妇曰夫死不嫁妇人之常况有子可从何为而更嫁
　此足一移我则匪人不听后十二年张士诚入据姑
　苏乱兵掠文聪以去数从人问消息比二年不闻问
　或曰异日者有子可无更嫁也今子俘矣无论死藉
　令生归亦不可望不嫁将焉恃乎节妇曰我岂以子
　存子亡为去留者哉终不听又四年文聪始脱身来
　归节妇惊喜且泣曰姚氏有后矣我死亦无憾后八

　年里耆列其状上于县若府监察御史为察实以闻
　制下旌其门为节妇之门则洪武七年春三月也今
　节妇嫠居且三十四年年已六十有三文聪惧无以
　侈上赐而昭示罔极闻伯衡尝簉属太史氏介朱恪
　即金华山中求书其事勒诸乐石伯衡惟唐虞三代
　之世其教既明其化既成其民俗之美至于比屋可
　封当是之时旌其门闾表厥宅里犹不敢缓然则所
　谓树之风声使民益劝于善虽唐虞三代之圣人犹

　不能不以之为务也况当世降俗漓之后有天下者
　不善其善以为劝奚可哉皇帝受天景命君临万邦
　凡有系于风化者辄加表异盖以此也而姚荣妻黄
　以贞节著闻蒙被宠褒如此是犹唐虞三代之民加
　唐虞三代之令典矣远近闻之其谁不感慕而兴起
　此所谓赏一而劝百者也不其休哉不其休哉夫推
　明圣意而播诸声诗者史氏之职也因不辞而为之
　颂颂曰

天眷圣神民君民师匪曰治民亦欲迪之圣神奉天式
和民则阴握化权作新万国褒嘉节义锡以旌书风行
而表孰不奔趋非有馆辖自率规矩四维既张五伦攸
叙吴县有妇姚妻氏黄年二十九良人遽亡储无儋石
室若悬罄母子茕茕相依为命霜风凄其落月照
帷间关机杼影与形随人或怜之劝之他适胡乃茹荼
有荠如蜜慷慨自誓辞与涕俱可以人焉而犬彘如我
不即死我志靡他我下从夫我子何如子未成童掠于

乱兵倚闾而望寒暑再更佥曰已矣安知非死无子焉
恃不嫁奚俟妇曰咈哉何言之卑我志可易太山可隳
我志不易仰天一恸血泪雨集时既宁谧子亦生还虽
无甘旨志养攸全郡守御史交谓宜褒乃具封章乃请
于朝乃被纶音旌其闾里苦节之报庶其在是昔视其
门门则以席今过其门门有绰楔绰楔巍巍龙光有
耀匪尔之私俾世视效嗟臣事君犹妇从夫凡百在位
曷鉴曷图妇道不亏尚称圣意臣节殚竭有不宠

异刻辞坚珉以昭鸿恩以扬清芬以诏后昆
　　平云南颂　　　　　　　　　　王　景
　圣天子之御大历服也维清缉熙载𫾻武功荡攘群
　雄混一函宇于是偃武修文与民休息垂十馀年　皇帝若曰元纲解纽土宇瓜分朕奋起淮甸鏖战鄱
　阳江汉以清捲甲长驱遂定中夏元君北跳秦晋吴
　蜀所向风靡不十年而成大业虽天命有归皆师武
　臣之略也维云南一隅独沮声教卿谓何如佥曰云

　南堑山墉壑狼子野心聚螫挺兽况巴咱尔斡尔密
　为元臣子罔知天命宜其无向化心若以天兵临之
　彼恶能敌帝曰俞哉乃命颍川侯臣傅某西平侯臣
　沭某永昌侯臣蓝某将鹰扬虎校之士三十馀万
　声罪致讨楼船蔽江旌旗亘天星流电迈分道并进
　大军繇贵广轶普定下牂柯深践不毛奇军繇罗
　佐关击乌撒攻可渡河大会于曲靖疾若风雨所向
　克捷元兵蜂屯蚁聚毋敢抗我师者先是下令曰

　若至曲靖便可轻骑长驱未至十里许大霿雾元司　徒达尔玛拒乌白江为阵未成列我师涉水以济径
　前奋击其阵遂乱达尔玛陷于淖生擒之杀将士
　若干人元兵大奔遂分兵逆可渡河望风席捲梁王
　巴咱尔斡尔密弃城遁至晋宁率妻子死之云南平
　自出师至是凡百馀日得府州若干户若干马牛军
　实无算三帅承制建官大军镇焉遂下大理拔金齿
　凡云南故壤皆郡县矣明年遣使降车里降缅降八

　百咸以壤奠贡洪惟天兵不浃十辰拓地万里西南
　诸夷悉臣悉妾何成功之速哉盖天子文武神圣徯
　来望切而有三帅善长驾远驭也上自汉唐以迄于
　元羁縻而已乃今与内地等功高千古信乎王者之
　无外也又明年班师振旅献俘授馘定功行赏封傅　某为颍国公诸将以下进爵有差呜呼古之有盛德
　大功必形诸歌颂皇风兴大雅作草茅微臣不敢多
　让谨稽首顿首而为颂曰

皇明御天统有万方际天蟠穹武功煌煌三光耀灵海
宇聿清叶气嘉生蒸为太平蠢兹蛮方稔藏奸凶恇恇
穰穰以亵天常乾坤之量海岳是包彼昏而狂诞敢叫
呶皇赫斯怒爰整元戎吉日载戒车攻马同于铄王师
赫赫桓桓天讨是将震慑百蛮兵无留行势若震霆日
星晦雾江海沸腾鹰扬曲靖俘彼劲兵征麾所指载扬
天声战不贪杀杀不却降斥原疏旆以迄用康大憝聿
逋筐玄篚黄拓禹之迹维周职方表方建官棋布星分

仡仡大城以奠其民滇外诸蛮厥诚以输昔也猰㺄今
为驺虞载驲载伐戈鋋不腥南金象齿罔敢弗庭凡此
南功三帅佥同维一乃心上毗帝聪大烈之庞超汉轶
唐风云胥庆天地开张会朝清明圣化基之万国一统
坐而釐之草茅微臣作此颂焉武功告成
　　四裔咸宾诗(有序/)　　　　　　　解　缙
　皇帝临大宝之明年纪元永乐嘉与万方共跻仁寿
　一德感孚休祥昭应民安物阜四裔毕来东若朝鲜

　日本暹罗东南若琉球中山南北有安南占城西南
　海东洋瓜哇鬼方缅国木邦孟定麓川威远八百老
　挝车里西若乌斯尼喀巴拉西北辉和尔匈奴哈密
　远者数万朝闻夕引奉贡仪物皆至京师其文辞称
　述盛德对扬鸿休诚服心悦发见于外殊音重译异
　服奇诡欢忻攸同向慕无己庶众聚观天下忭喜咸
　相谓圣神光被如日月之照临天行雨施妙运莫测
　垂裳拱手于穆清而有生之类盛利见于四方万里

　之远鼓舞辐辏而归之来享来王而不能已吾民何
　幸而臻兹嘉会实万世一时也朝之群臣亦咸相谓
　虞舜有三苗之征周公有戎狄之膺宣王逐猃狁而
　秦汉及隋疲弊中国力夫之争无时或宁唐宋否极
　上天厌罪命我太祖圣神文武钦明启运俊德成功
　统天大孝高皇帝起而定之不令而从不言而化八
　表同风四十馀年皇帝以圣继圣比隆唐虞殊方归
　命者接迹而至宜有诗歌垂之颂声轶远古而过之

　又咸谓臣缙宜为义不可辞则合群臣百姓之言从
　容奏写皇帝曰咨周家九夷通道太保进旅獒之训
　虞廷干羽既舞伯益有儆戒之箴故愚者常以小康
　肆志贤者不以外物动心朕方兢业于初服是何足
　云颂声其为作君臣相饬之歌以继虞周之治臣缙
　窃谓自古颂美而寓规谏皆臣子摅诚委曲之小心
　臣愚不及此乃自皇上发之是诚万世一时也谨拜
　手稽首而献诗曰

皇帝明德与天同运华夏奠安四夷效顺限山阻海风
气不通不招不约奔走来同梯陟峻阪航涉涛泷冱寒
溽暑赤雪玄霜殊形奇丑异服纷厖发焦赤睒聃深
黄猩唇猳喙黎面文身跣椎结皮裳卉巾离披落索
摇曳萦缠鞮鞻殊音侏离禽言咿嗢重译舍馆授餐穷
物式陈兼金玉瓒齿革羽毛服食器用皇帝俭勤异物
非重厚往薄来怀柔无外八表同仁膺兹嘉会以心感
人人心自归其来无喜矧往或追陋彼汉唐好大喜功

本之不竞而末是从苟得其人不为富强苟得其地不
足广疆耳目细玩惟彼所产耽玩惑心悔之已晚皇帝
明德谨之于细慎始惟终图难于易照乘之珠众庶所
嘉讵若得贤照千万里四夷毕来众庶荣之曷若中夏
一民无饥明良责难安不忘危小臣作戒贤圣是师
　　御书嘉禾诗颂(有序/)
　洪武二十有八年秋九月壬辰朔庚戌北平永清卫
　之龙门禾有异茎同穗之祥其三干合为一仍三穗

　者二二干合为一仍二穗者六是岁大熟今上皇帝
　遣使来进群臣上表贺太祖圣神文武钦明启运俊
　德成功统天大孝高皇帝亲御翰墨为诗一章以赐
　今上皇帝其诗首言创业之艰天命之不易除暴禁
　乱之师抚民致治之略中言天锡丰登之屡史书垂
　示之严明堂禋荐之重末示谦冲戒谨之意为善不
　足之诚大矜下民之惠与民同乐之盛心溢于言表
　盖不以嘉禾之祥为可矜而以为可惧而思以自勉

　圣不自圣兢兢业业足以垂训于千万年今上皇帝
　服膺圣训念手泽之存讽诵追惟不能自已乃永乐
　三年九月朔旦用摹勒于石拓本装治成轴分赐诸
　王及近臣于是臣缙亦得与赐焉又适有嘉禾之瑞
　臣缙仰惟日月之光华昭著于天地其溢而上者为
　庆云为景星为霞五色其下者为璿珠为美玉为丹
　沙使人歆慕而宝爱者皆日月之馀光也古先圣帝
　明王有日月光华之德其礼乐文章流风遗韵之传

　若诗书所刻百世之下光景常新犹足以使人歆慕
　与景星庆云诸福之物同一快睹而况身被其泽目
　睹其盛鼓舞涵濡其有不发而为华封之祝康衢之
　谣以自鸣其庆幸之万一乎实人情之所不能自已
　也拜手稽首而献颂曰
洪武乙亥秋谷登朔方龙门嘉禾生三穗二穗交两腾
异本同类同敷荣蕊珠金粟隔露凝亲藩锡贡来神京玉
匣上有黄云蒸衮衣当日御彤廷百辟忻嘉陈休徵四

野欢呼传颂声帝曰俞哉稽之经旅命归禾凛不矜作
诗致戒尤丁宁昌言受命畏天明降福穰穰恐弗胜庸
锡亲藩钟圣情亦知玄德由兹弘十年事验天威灵圣
孝通天推至诚永乐重华信有祯赐诗日阅心屏营手
泽犹存训服膺每御翰墨怀墙羹想当睿思玉几凭智
周入极通杳冥重念稼穑忧农耕暑寒怨咨怜独㷀秪
愿年登百谷成群臣环列忭且惊百神降监来轩楹云
霞的皪飞陶泓鸿章圣藻驱风霆造化万汇皆流形工

巧人为何足称奎章烂烂不可名但见东壁馀光精刻
以端溪紫玉英摹本装以龙鸾纹颁锡群臣荷宠荣天
球大训河图并人文至宝奠八纮夜夜虹光烛太清圣
子神孙万亿龄万世黎民歌太平
　　视学诗(冇序/)　　　　　　　　　胡　广　皇帝即位之初载夙夜延访群臣博询治道从容燕
　暇召二三儒臣于前而谕之曰使天下人人崇尚儒
　术其道何由咸顿首惶惧不敢言明日又问讫无敢

　以对上曰必使天下人人崇尚儒术其机在上于是
　咸稽首曰诚如陛下所言至是求贤之诏屡下凡岩
　穴幽潜之士占一技能者即礼聘之阙下亲承顾问
　命之以职而优待之故四海之内罔有遗才焉明年
　策多士于廷简其尤者二十八人俾究极群书期其
　至于古人一切政事不以干之恒禄之外复有他赐
　鼓舞作兴之道至矣天下之士闻风而歆慕者皆奋
　跃于下有菁莪棫朴之盛乃永乐四年二月朔敕群

　臣曰孔子万世帝王之师其道在天下载于六经天
　下不可一日无生民生民不可一日无孔子之道朕
　将临国学躬礼孔子以称尊崇之典所司其差吉日
　行之于是有司差以三月朔日辛卯是日昧爽上备
　法驾谒庙行舍菜礼先是命礼官考谒庙仪礼官奏
　宋服靴袍行再拜上曰见先师礼宁过厚至是上服
　皮弁行四拜礼礼毕驾幸太学授经祭酒臣俨司业
　臣智赐之坐讲文武三品以上及翰林儒臣皆赐坐

　听讲讲毕赐茗饮降玉音难问勉饬衣冠之士及四
　方之人圜太学而观者以亿万计视东京永平无足
　言矣明日臣俨臣智率六堂儒生上表谢锡赉有差
　大宴群臣于奉天门莫不欢忻踊跃以为自古帝王
　崇尚儒术未有若此之盛臣仰见太祖高皇帝告成
　武功大兴文教临幸太学亲讲经书与诸儒难疑答
　问终日弗倦今伏遇皇上尊信儒术躬率旧典有光
　前烈揆诸古昔诚无与比故盛治之风薄极海宇凡

　四方僻远非一译所能通者遣一介之士持咫尺之
　书以谕之莫不奔走顺服顿颡阙庭夫岂威力所能
　强是皆文教躬行之效也臣维孔子之道与天地相
　为终始其在于人心者昭晰不泯当圣人在上天下
　文明则其道大行皇上全圣智之德居至尊之位恢
　弘治教表章孔子之道如日丽天中四海之民皆仰
　见之俾知所趋向皇上作兴人心推明世教诚有以
　度越千古非近代帝王所能及也臣广猥以菲才幸

　依日月之光获睹文明之盛职在纪载不敢以默谨
　述为古诗一章以献以播盛美于无穷焉诗曰
维古圣神继天立极爰修教化以彰明德曰尧舜禹所
传一心无间显微爰有古今学校之政教化先务三纲
以正九畴攸叙周纲解纽正路日堙不有至圣孰宣人
文大哉孔子道高德厚出类拔萃生民未有祖述宪章
乃欲无言贤于尧舜事功则然教化无穷如天垂象六
经昭晰万世尊仰至治之要一本于兹生民永赖帝王

实师于皇太祖受天明命道侔天地卓冠前圣武功爰
定文教首崇表彰绝学大阐休风载新庠序甄陶士类
亲临璧雍以严视事躬御讲筵观者如云衣冠万国集
于桥门猗欤盛哉亘古莫比为宪万世式承无已皇帝
缵承旧章是遵缉熙圣学弗懈益勤季春初吉躬视庙
学舍奠先师秉虔有恪衮服大圭星弁煌煌穆穆清庙
济济祼将载临讲席列侍群儒紬绎问难六经群书圣
道显明皇心以喜章甫逢掖跄舞士子圜瞻万亿华夏

蛮貊凿齿雕题亦皆夷怿治有先后教有本源仁义之
训弥久弥敦于昭圣皇遹骏有赫洪化维神无思不服
　　平安南诗　　　　　　　　　　杨士奇
　臣闻天以风雨霜露育成万物圣人以礼乐征伐绥
　辑天下一出于至仁周之文武皆一怒以安其民故
　虽圣人不志用兵亦不去兵以为治洪惟我国家肇
　兴太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高
　皇帝深仁大义顺天应人平靖四方以教以育罔有

　孽害时谓泰和至于皇上益广仁义礼乐之化海内
　奠安四方向慕大小遐迩熙然同春惟是安南其王
　孱微其贼臣黎季犛暨其子苍沿袭悖凶屡弑国主
　淫刑暴敛毒虐下民滋久滋甚皇上闵焉弗宁发诏
　使谕使迁悔贼罔忌畏数侵掠厥邻占城又寇我思
　明禄州宁远之地在廷之臣咸请发兵讨罪上曰彼
　匪人乎斯不可终化发诏使申谕焉贼闻其主有遗
　嗣子奔来京师即上表谢过请还之上曰彼其庶几

　有悔乎遣使者卫送出境贼伏众邀遏使者执杀其
　主遗嗣子事闻皇上震怒召文武群臣谕曰予承天
　命保康兆亿民一民弗获惟予弗恭人有弗迪而遽
　诛斯遏抑厥自新乃有弗迪至于再三而释弗诛惟
　予弗君今盗滋弗迪予必不释将往大正匪予志用
　武惟盗滋稔恶群臣合辞力赞必决乃告祀天地宗
　庙及天下山川命征南将军左右副将军左右参将
　暨神机横海骠骑游击鹰扬五将军率师讨贼师发

　金川门上临江送之谕之曰汝其代予往行天讨惟
　盗暨厥子必诛弗释暨同恶必诛弗释凡厥胁从咸
　释弗诛惟兹安南咸朕所统厥民滋困于盗罔攸诉
　告汝其代予往吊毋有侵害或有侵害即既殄戮盗
　犹底汝罚既殄戮盗其咨求其王遗嗣子俾统治厥
　民往哉惟懋师入安南黎贼胁驱其民号为百万拒
　于境上民闻王师来为己除害皆倒戈迓降师渡富
　良江入其东都城又入其西都城如蹈无人之地贼

　穷迫尽弃其众独与其孥数人并海遁去王师追之
　悉生絷之不遗一人乃纵所胁从咨民所苦罢其苛
　禁敷求安南王遗嗣民既罔有侵害又蒙哀矜吊恤
　悉解去所苦咸窃喜曰我幸复见今日幸圣天子不
　遐弃我万里外而复生我欣然如脱虎口归慈父母
　相率跽军门言曰惟故安南王遗嗣悉歼于寇暴无
　遗惟兹土故𨽻中国诚愿复列中国氓密比圣化俾
　我暨我子我孙咸免于荒逖军中献所获俘且具言

　民所欲皇上重违民意下诏郡县其地选置守吏复
　置交阯布政司总之在廷文武群臣上表称贺臣惟
　安南本汉南越地武帝置交阯郡暨五季丁氏窃据
　之始僣称王宋弗能制因授之率循为常更历数姓
　蟠结深固屡叛弗服宋元数举兵诛讫无成功皇明
　奄有四海率先款服曾不踰世终梗寇盗天地之德
　务隆包荒累诲弗悛肆急援溺仁义之旅吊伐并行
　恩威所临有迎无拒累月之顷肃清凶憝大拯涂炭

　弘复疆土功德俊茂振古无伦焉惟古帝王施德建
　功皆有颂歌传播后世臣忝列从臣后辄儗古作者
　之意撰平安南诗一首以示后来谨拜手稽首上进
　诗曰
维天生民咸俾遂适有攸弗及肆命有德惟德格天为
君为师以教以治俾适咸宜天启皇明悉畀所覆明明
太祖生育教诱衣之食之迩安远归礼昭义布长幼尊
卑皇帝继统四方万国益富而教和豫安适蕞尔蛮交

丑孽其间为狼为豺小大毕残皇曰彼丑匪异人类庶
或改率予其化诲诲言谆谆弗迁益骄戕暴厥邻盗我
边郊百辟文武頫伏陛言弗时剪屠将俾蔓延皇曰申
诲犹或改率弗改弗率跳梁狂獝伪恭吁命贼我使人
暨彼遗孽磔身百分皇曰彼丑兽心靡易螟螣弗除遏
遗嘉稷惟皇上帝付予八埏有溺弗援予滋违天诞命
将臣暨旅师徒往励汝勇往宣汝谟咸吊困穷歼惟丑
虏职敷予仁匪曰究武六师遄迈辞直气厉涉危蹈深

若履平地啴啴烈烈赫赫业业如飘剟剟如霆𢧵𢧵蠢
彼丑虏胁驱为拒仁威天降孰有强禦鸡翎夜辟富良
为带投兵委戈奔降迓拜乃入交城乃走凶渠絷之海
隅如探取雏乃咨胁从悉解而纵乃视交人吊其疾痛
交人悴悴爰始色温舒其兢兢爰始笑言交人有言我困
荼毒天子生我旋疠为福交人有言我初匪夷逖远沦
污陷兹涂泥天子圣仁曷返我初内我庇我永康不虞
俘献于廷天子受之民有愿欲天子予之四方有闻欢

喜告语天子圣仁我有父母救民之疾不以遐僻有梗
弗率必诛不释天子圣仁孔武且神孰其为梗鉴彼交
人芒芒四裔威服德拊巍巍中夏尊安巩固海航陆车
来享来庭千万亿年拱我皇明
　　驺虞诗(有序/)　　　　　　　　　　梁　潜
　臣闻自古圣帝明王至治之极必有祯祥若麒
　麟凤凰醴泉甘露应时而产皆所以符圣徵彰
　至德者也乃永乐二年秋八月皇帝冢弟周王

　畋于钧州厥有异兽白质黑章猊首虎躯其状
　孔威不可迫视王俾部曲俟之其性孔仁遂扰
　致之以询之故老盖古所谓驺虞者此其是巳
　夫惟仁君有至信之德则见于是九月丁未王
　率厥属表献阙下皇帝服皮弁服御奉天殿以
　观不震不动柔伏自然皇帝若曰厥为嘉瑞予
　罔敢知维致自昆弟之邦予其嘉焉于是太子
　太师淇国公臣丘福谨率百官上千万岁寿既

　而京师人士忻喜聚观咸以为闻自古昔见始
　今兹臣潜伏睹盛典不敢自默退而考之驺虞
　咏于诗记于礼列于传记或以为义兽或曰仁
　兽或曰圣兽至以为嘉祥者则其言皆同也传曰
　国家将兴必有祯祥洪惟皇上绍登大宝率由
　旧章亲亲而仁民恩沛而义洽万方咸和以及
　乎庶类黍同颖于郊蚕成茧于野文犀白象诸
　福之物抑之而愈臻却之而复至何其盛也岂

　非上天以是昭至德哉臣潜忝职记注苟不形
　之歌咏以垂示无穷辄为不职谨百拜稽首而
　献诗曰
于穆圣王绥德兆民端本自家笃于周亲恩沛义
洽如煦春阳至和冲融发为祯祥祯祥伊何厥惟
驺虞产于王国惟皇德符王驯致之献于帝庭素
质玄章云舒雾凝帝乃观焉载戢其爪爰言究之
践匪生草吁嗟驺虞外何其威内何其仁匪苞而

凤匪角而麟吁嗟驺虞曷为来哉王拜稽首皇则
召之皇之仁民沦肤洽肌弘畅旁达物以不疵皇
之孝友本乎至性万邦咸怀物以类应皇帝曰俞
惟王信恭王乃麟趾奚必驺虞皇帝曰吁凡百在
位惟德召和匪物其瑞庶臣拜手皇帝万寿庆祥
毕臻德音是懋
　　瑞应甘露诗　　　　　　　　王　直
　臣闻圣人之德配天地则天地之心欣合无间

　故必凝英萃和以昭其盛若黄帝之甘露虞舜
　之卿云是也恭惟皇帝陛下以至诚之德统承　太祖高皇帝基绪继述之孝不忘乎公遵用旧
　章未尝改作德化所及罔不爱戴故自天地之
　所覆载日月之所照临无有远迩熙然泰和动
　植之物亦各生遂而太祖高皇帝之盛德大业
　愈益光明是以天发其祥地阐其珍景星庆云
　醴泉甘露嘉禾瑞麦麒麟驺虞诸福之物骈臻

　沓至此臣等之所亲见天下之所共知也而圣
　心惓惓益勤不懈乃永乐十七年十一月某日
　甘露复降于孝陵凡四日松柏之上凝为玉脂
　融为琼液粲若垂珠联若编贝臣民聚观鼓舞
　欢忭咸以为甘露之降不于其他而于孝陵者
　盖圣孝所致也于是皇太子命采取驰献于北
　京皇上祗荐宗庙倾赐百官芳香之气旁达左
　右甘美之味莫可拟伦诚天地之精英圣明之

　上瑞所以彰皇上之大德为天地之所悦鉴景
　命之隆长太平之悠久历千万世而益盛也昔
　虞舜有卿云之祥百工相和而歌之万世之下
　因是想见帝舜之德使人起敬起慕今圣德之
　大实同天地甘露之瑞不减庆云是宜有纪也
　臣愚不自揆辄形之声诗以继虞廷之歌垂之
　万世使知圣德格天之盛巍然焕然如此臣等
　诚欢诚忭稽首拜手谨言　甘露昭圣孝也

有瑞甘露其集瀼瀼被于长松孝陵之冈如珠之
英如琼之浆于粲其光承彼朝阳有瑞甘露其融
湜湜亦被于柏孝陵之侧如肪斯白如玉斯洁其
馨有烈敷畅旁达维彼露兮天乳之滋维此受兮
上帝之贻皇有大德神人具依集此大瑞福禄攸
宜皇德之大实配于天永言孝思太祖是宪懿彼
旧章于嗣于宣夙夜敬恭穆穆乾乾维太祖肇邦
皇以广之维太祖受命皇以康之显显大猷万邦

仰之巍巍成功无以尚之上帝太祖乐此德馨屡
开厥祥甘露斯零甘露斯零维帝命是膺维太祖
是承皇祚以攸宁乃取乃献皇太子之恭乃赐乃
颁以洽于臣工匪饸匪酮既甘既融灵液攸降物
莫与同臣拜稽首天子万年以临下民以对上天
维祯维祥继继绵绵圣子神孙万世之传
　　芝颂　礼部尚书毗陵胡公于廨署之南作小轩以为思政

　之所凡公之佐天子举礼乐以施政教则必思其宜
　于此而后行之天下公忠信明达君子也其精神感
　而和气应之盖有不期然而然者宣德八年九月轩
　之中甃甓隐起发而视之有芝生焉其色纯白如刻
　玉如截肪轮囷敷畅鲜润华好公卿大夫来观皆以
　为瑞而赞咏之夫芝之瑞始于汉重于唐至宋而极
　盛盖谓和气薰蒸之所成非人力能为也然彼宫殿门
　庑之所产者国之瑞也生于士大夫家倚庐斋阁之

　中者家之瑞也今皆不然惟于公思政之所见之盖
　公尽心于其职故天以是彰厥美则兹瑞为公精诚
　之应无疑也然窃思之公之所任大矣其应亦有大
　者焉此特其兆也礼曰乐者天地之和礼者天地之
　序又曰礼乐极乎天蟠乎地行乎阴阳通乎鬼神此
　岂细务哉今上有圣明之君而下得公之贤以为臣
　厚礼乐之本达礼乐之用极其至也天地安其位日
　月著其明四时寒暑顺其序明而为人幽而为鬼神

　流而为川峙而为山精而为百谷粗而为草木鸟兽
　一皆遂其性无毫发爽焉至和之气充周于六合之
　间则甘露醴泉器车马图龟龙麟凤诸福之物靡不
　毕至而国之大瑞备矣故曰此特其兆也有其兆而
　赞咏之思迓续其大者云尔烝民之诗尹吉甫送仲
　山甫也而序者以为美宣王盖能任贤使修其职宣
　王之美见矣今公之有此皆上委任之所致则诸公
　之赞咏虽以美公而亦以美朝廷也作芝颂

春官名卿礼乐宗兹谁任者毗陵公美哉新署郁穹崇
华轩结构居南东圣明在上眷遇隆怀清履直持敬恭
孜孜夙夜亮天工施诸政教审厥衷精诚孚畅靡不通
灵芝煌煌产其中至和絪缊之所钟殊姿密理鲜且重
刻脂镂玉纷𤧚珑参成樊桃差可从瑶英紫脱徒芃芃
嘉生本自造化功滋殖岂与凡卉同知公秉德久愈充
辅翼帝道宣皇风上追夔夷蹑高踪体信达顺更丰融
四灵毕至百福隆君明臣良格昊穹颂歌继作声沨沨

鸿名赫奕垂无穷
　
　
　
　
　
　
　明文衡卷二十