钦定四库全书
　明文衡卷七
　　　　　　　　　　　　明　程敏政　编
　奏议

　　陈问安启　　　　　　　　　　杨士奇
臣未奉召命不敢违例一人独进而有所愚见亦不敢
默而不言近日未审朝谒及问安之礼如何臣之愚诚
伏望殿下嘉隆此礼愈勤愈敬曾蒙令旨面谕臣云前

日钦奉圣旨免朝臣退而思之固是天恩宽大之至然
储君于事君父未有久而不朝之礼伏望殿下自己主
张而必行之如奉圣旨免朝既退之后明日又往后日
又往诚孝之心积久不巳必然感格至于奉侍之际尤
望和颜婉词以仰承天意臣伏惟至尊仁圣如天虽臣
下有过常蒙宽贷爱之如初何况父子至亲恩爱尤重
岂宜于奉事之礼少有未尽也昔文王所以称圣人者
盖自为世子之时日勤于视膳问安之礼为之根本故

礼经载之以为万世之法在礼又曰父母不悦起敬起
孝此悦亲之要道也伏望殿下万万加意臣愚无任虔
恳之至谨启
　　请开经筵疏
伏惟皇上肇登宝位上以继承列圣下以统御万邦必
明尧舜禹汤文武之道以兴唐虞三代之治则宗社永
安皇图永固天下蒙福永远太平然其根本在致力于
圣学自古贤圣之君未有不学而能致治者也去年十

月内宣宗皇帝御左顺门召臣士奇谕之曰明年春暖
东宫出文华殿读书凡内外侍从俱用慎择贤良廉谨
之臣臣士奇叩头对曰此国家第一事正维其时伏望
皇上留心不幸宣宗皇帝上宾中外皆同哀戚之心臣
未敢遽言然此事至重不敢久默伏望山陵毕日早开
经筵以进圣学臣等深切惓惓之至谨具合行事宜陈
奏伏惟采纳谨具奏闻
　一自古人君成德必先于学未有不学而能成德者

　尚书曰王人求多闻时惟建事学于古训乃有获经
　筵侍讲之官实为学之资今皇上进学养德当预择
　讲官必得问学贯通言行端正老成重厚识达大体
　者数人以共其职庶以上副先帝之意乞预命吏部
　礼部翰林院公同推举具名陈奏取自上裁如或其
　人学术不正立心行已素无善誉者不得滥预盖师
　友之臣即他日辅导之臣不可不谨择
　一天子就学其事体与皇太子亲王不同乞先命礼

　部翰林院详定讲筵礼仪陈奏
　一皇上圣德正在今日辅养本源书曰仆臣正厥后
　克正仆臣谀厥后自圣后德惟臣不德惟臣盖言仆
　臣贤否系君德重轻如此自古圣贤之君左右使令
　必用正人今皇上富于春秋凡起居出入一应随侍
　及使用之人皆宜选择行止端庄立心行已正当者
　使在左右庶不正之言不正之习悉皆屏远不得以
　上惑聪明此事关系最重伏望太皇太后陛下皇太

　后殿下皆留圣心为皇上慎选左右随侍及使用之
　人如或其人举动轻挑语言亵慢立心行已不正者
　皆宜早去之若不早去随侍既久情意相洽不觉其
　非言听计从后来欲去其势难矣古语云与善人处
　如入芝兰之室与不善人处如入鲍鱼之肆盖言慎
　所渐染也此在常人尚须谨择何况天子之左右伏
　望太皇太后陛下皇太后殿下万万留意臣深受国
　恩无能补报惓惓愚忠不敢不尽伏乞采纳宗社生

　民万年太平之福
　　议吴文正公从祀
钦奉圣旨命臣等考究元儒吴澄应否从祀议拟奏闻
臣士奇等钦遵考得元翰林学士吴澄所著书及奎章
阁侍书学士虞集所状澄事行盖澄自十岁得宋儒朱
熹所注大学读之即知为学之要专勤诵读次读语孟
中庸亦然遂大肆力于诸经十五专务圣贤之学致践
履之实以道自任其所自励勤谨敬和自新自修消人

欲长天理克己悔过矫轻警惰颜冉理一等铭其教学
者有学基学统等篇深究濂洛关闽之旨考正孝经校
定易书诗春秋修正仪礼小戴记及邵雍张载之书有
易书春秋礼记纂言及易纂言外翼皆所以启大道之
堂奥开来学之聪明传之百世而无弊也时朝廷屡起
之乃就国子监丞稍进司业一言不合即自解去后屡
徵复起亦不久于位进退之际卓然君子盖元之正学
大儒许衡及澄二人衡遭际世祖功在朝廷澄在朝之

日虽浅其职论思教成均劝讲经筵咸积诚意预大议
论大事咸引古道而功在学者尤多故二人之没皆谥
文正衡在当时已列从祀澄既后出又卒于元衰之际
当时已有建议宜列从祀者属元纲日颓未及举行今
澄所著诸书具在我国家崇儒重道大明四书五经及
性理之旨凡澄所言皆见采录以惠学者盖澄问学之
功朱熹以来莫或过之而从祀诸儒自荀况下至范宁
语其事功皆未及澄今若升澄从祀孔子庙廷列诸许

衡之次允惬斯文之公议昭国家之盛典谨具奏闻伏
候敕旨
　　正统十四年九月十六日启疏　　周　叙
南京翰林院侍讲学士臣周叙谨启为安邦谨始事臣
幸生逢圣明不意国家近日有大不可忍言之事臣虽
两年以来沾患脾疾医治少效不能有为自闻令谕日
夜抚膺挥涕寝食不宁又无才力智能可以赴难复雠
恨不即自殒绝谨竭愚忠有可上报朝廷之万一者不

敢隐然不言恭惟郕王殿下承圣母皇太后命为监国
则天下事皆在于殿下一人之身也其所系重矣昔周
公辅成王当承平之日今殿下辅皇太子殿下于有事
之秋视周公之时又甚难矣虽曰日望圣驾早还以慰
臣民之思然敌情叵测时月悠迈天下之大苍生之众
易以摇惑殿下得不于此深谋熟虑之乎盖殿下于圣
上亲则兄弟谊则君臣君父之雠不共戴天宜与群臣
如越王之卧薪尝胆以报吴雠使智者献谋勇者效力

必尽歼掠寇而后已为今之计先须博选辩士卑词重
币暂为君父屈谕以昔时通好恩待如此之厚今因奸
臣误国兴兵构怨遂失南北之亲其能即返圣驾则结
好和亲世世利赖不然则堂堂天朝疆域万里兵甲数
百万众得不思汎扫沙漠以图报复哉必求其人可使
者试察遣之庶或有济至若能返与否必当选将练兵
慎固边疆防其再举协力歼之俟上天悔祸宗社灵长
休养生息训甲练兵分遣良将直𢷬巢穴系其首领以

伸万世之愤未为晚也愚昧之诚不能自已谨陈刍荛
之言条列于后敬顺附舍人陈亮赍捧进呈伏乞赐览
鉴臣犬马之诚不胜幸甚计开八条　一曰励刚明君
上之德贵于明而尤贵乎刚明则物无遁情刚则事不
牵制全是二者乃克有济易曰刚健书曰钦明古昔圣
哲允励乎此故能驾驭英豪平治宇内前此奸臣蔽主
之明制主之断故权移于下致兹祸败恭惟殿下睿质
天赋至刚至明如断马顺之事中外震慑称颂伏乞益

加奋励不懈初终幸甚　二曰亲经史古今治理国家
兴亡具载典籍读而知之可为鉴戒伏望殿下择近内
廷可延问群臣之所开閤置书史其间选择学识纯正
者与之讲论义理因可询访时政庶聪明日益治道有
资　三曰修军政方今切务莫逾选将练兵然思何以
致之将必多方推举亲召问以慰勉之而爵秩勿吝军
士必设法召募时鼓舞以来之而赏赉有加勤训练恤
饥寒作之以气结之以恩庶可底成功宜日夕与左右

大臣及诸老将计议精兵足食之要不惟临事有济抑
且国威振扬　四曰选贤才国家治乱系于人才贤否
而人才难知自古所病亦必思求所以知之之道夫君
子难进易退小人易进难退二者混淆治道衰矣厥今
人才布满有位其贤否则不可不察数年以来权奸专
政小人蒙耻冒进相师成风其间卓然守冰霜之操者
仅保少祸而已自兹以往宜慎选举以求之严考察以
别之峻拔擢以激劝之庶旧习渐更且吏部正官及诸

司属职实庶官之本其素贤者留之不堪者选调之令
在廷群臣连章合词推举学识才行优最者分任本部
俾之讲求用人之要专其责委斯贤才可得治理有望
　五曰安民心夫民心向背国之存亡攸系不可不思
所以安之今边事方兴用军供馈皆资民力缓之不能
集事急之必生变故处之可谓难矣苟不固结其心惟
刑驱势迫以用之讵可经久哉若得人居守令长民之
职则处置适宜徭役有要民心服从无施不可伏乞令

左右大臣计议选择贤才必任守令庶事妥民安　六
曰广言路在昔尧舜大圣询于刍荛好问察迩故治底
无为人乐熙皞诚以一人之知见有限天下之事变无
穷能集众善则举措克当故也历代君臣听言则治讳
言则乱史籍可鉴前此内臣王振肆权擅政拒绝人言
杀害忠良中外屏息不敢出口兹遇殿下受监国重寄
系宗社生民之托当明目达聪之时臣若不言死有馀
辜伏乞再伸教令许人人建白不拘忌讳惟裁择可否

施行幸甚　七曰谨微渐易曰履霜坚冰至言事当慎
之于早也臣自永乐以来叨职班行伏见太宗仁宗宣
宗列圣临御之时早朝大班既退即于门上说事各衙
门官轮流向前惟君臣相与商确政务罄尽所言人怀
畏惮而事机不泄成密勿庙堂之美自正统以来王振
擅权独立在傍于是辅弼大臣及近侍官员不得召对
或有召对亦不敢详尽故今日之祸皆由不得轮流向
前说事所致恭惟殿下监国即同亲政宜复旧章凡各

衙门官务令各向前说事止与敷对者相知他人皆不
能预闻庶得吐露肝胆陈布嘉谋殿下亦须秘重毋少
宣泄且议奉皇太后于文华殿垂帘或隔一日令辅弼
大臣随殿下于帘前奏决大事毋拘时平条例以权一
时之宜庶国是有归中外有赖　八曰修庶政天下一
统万几日臻孰非当理但事有重轻势有缓急况今弊
政之馀尤难为功得不思其𦂳切者施之哉如选任大
臣以端治本严明赏罚以耸观听崇奖御史以振纪纲

革罢监军以专委寄讲求屯种以省馈饷辑睦亲藩以
厚宗支旌表忠节以作士气限禁僧道以来召募革去
罚赎以澄贪浊禁抑权贵中盐以通商贾招降各处寇
盗以安反侧修理水陆道路以便驿运整饬腹里𦂳要
城池军马以备不虞似此尚多宜令预政大臣逐一详
审条例施行则内修外攘雠耻可复邦国奠安
　　论城守疏　　　　　　　　　　程　信
钦差守城吏科给事中臣程信谨题为𦂳急军情事节

该奉敕今命尔往京城西边一带协助太监尚义都督
王通左副都御史杨善守护城池严督军民整搠器械
务在精利申明号令务在严明可守则守必固必完可
攻则攻必捷必胜京城在外四面军民人等但闻声息
不无搬移惊动尔须抚谕安插务令镇静得所九门内
外守禦通塞等务尔须处置得宜务使寇不能窥有事
须与提督太监尚义等计议而行无或顷刻怠忽致有
疏虞取罪非轻钦此除钦遵会同各官督令官军将各

门严加守备外谨将合行𦂳急事宜开坐请旨
　一新号令以振军威臣观大军自土木之败人无战
　志非大新号令无以责其效死如都督孙镗领军与
　之对敌各路正当分军策应则军威自张敌势可败
　然皆各以分地自诿袖手旁观臣于城上遥见西北
　军马约有三四千人一见上首挫锋其馀不战乱踰
　城濠致令五六敌人乘势追赶臣与都督王通督令
　军士将短鎗火器于西北城楼放打当时敌人四散

　奔溃然巳遁之军既不加诛未遁之军又不用赏都
　城安危系于顷刻而号令犹复如此臣诚寒心乞严
　敕总兵官石亨尚书于谦等将大营移出关厢外面
　驻劄寇众则坚壁不动设伏以待寇寡则分军截杀
　互相策应如有退缩摇众即时处以军法不许坐观
　成败以误大计
　一募勇敢以备警急切见京城召募军匠人等或赏
　或升故皆乐于效用然近察其议则曰有功固今日

　之得官赏无功则未免他日有为军之累是以中间
　多有勇壮匿而不出乞敕兵部再行出榜晓谕不分
　军民官舍土人匠役但有果敢奋勇出奇杀敌者初
　立为勇士之名照例给赏有功不次升擢无功事宁
　不愿者听如此则人疑释而功可图也　一召勤王以遏南侵臣观北人见我城池完固军马
　尚多连日四散举火惊人其势似有南行之状若不
　预为禦敌之备诚恐州县居民闻风惊移事出不测

　乞写敕星夜差人调集山东河南等处勤王之师顺
　关南京所取在路衣甲或真定保定或河间霸州按
　兵待变相机以动敌近则完壁自守敌远则赴京夹
　攻如此则声援多而贼计沮矣
　一设武备以防内变臣惟外城既固内门尤不可不
　谨如西直等门虽有官军二百馀人各铺巳分一百五
　十馀人又有缴闸等项分用门下止有五六十人亦
　皆老弱不堪又兼盔甲移用门外巷中城下虽有摆

　列官军不过攒聚閒坐倘有意外仓卒难为乞将城
　内官军着令分管头目每门添选二百人量给弓箭
　鎗刀庶几有备无患
　一养锐气以备战守夫军夫以食为天食足则气壮
　而后战可捷守可固且如西边一带多系上林苑监
　四署人夫原非食粮人数称系守城月馀蒙每人给
　米三斗即今坐派通州未敢片时下城前去关给其
　各夫俱皆离城五六十里居住家下多被群寇惊散

　有称一二日无食者气馁无措乞照军匠事例给与
　口粮充养锐气庶几遇𦂳可以责其效力(正统十四/年十月初)
　(一/日)
　　陈言中兴固本十事
臣切惟抚国家于多事之际中兴为难论政务于中兴
之时固本为要本之不固而欲求中兴之治者未之有
也仰惟皇上嗣临大宝治化一新外裔求和南蛮授首
于兹二纪遂底丕平天下臣民皆巳仰戴圣德神功如

祖宗之时矣然安不忘危治不忘乱孔子之戒昭如日
星矧陛下日御经筵缉熙圣学固巳知之明而讲之素
有不俟乎人言者矣臣一介凡庸以言为职不敢谓圣
德已至而不尽责难之恭谓圣治已成而不效拾遗之
义夫中兴之要虽在固本而施行之次必有节目谨将
所见条陈十事以上伏乞万几之暇少垂睿鉴采而行
之岂独臣之幸哉臣无任伏阙战慄之至
　一曰敬天臣闻天者理而巳矣人君一心上与天合

　则阴阳顺而寒暑时迩来日食星殒雷雨阴霾变生
　不一必有感召此固上天仁爱君人之心然修省之
　诚要不可一时而或替也仰惟陛下即位以来节供
　奉严祀典凡诸不急之务多巳停止而天心犹若此
　者岂非修省之诚有未至欤夫人君一心万理总会
　而求端莫先于孝弟故孔子曰孝弟之至通于神明
　光于四海诗曰其仪不忒正是四国曾子释之曰其
　为父子兄弟足法而后民法之也臣以为敬天之道

　非陛下湛然此心懋昭大德隆孝友于两宫示亲亲
　于天下恐未足以答天心之仁爱伏惟圣明留意
　二曰求贤臣惟国朝取人有常途用人有常制盖文
　以科贡吏胥武以荫袭功授中外任使自不乏人然
　屡勤明诏俾吏部有人材之荐兵部有将才之举者
　何哉诚以多事之秋思得长材异能者共图治功故
　也奈何有司奉行全失初意所举荐者类多奔趋请
　托之人非廉正高洁之士大本巳失将焉用之孔子

　称鄙夫不可与事君谓其患得患失而无所不至也
　伏望陛下于左右文武群臣之中果有朝廷未究其
　用宦寺不知其名如古范仲淹富弼其人者留神简
　拔以为之倡然后敕所司通行天下果有怀抱经济
　精通韬略隐于山林屈于下位者有司务在礼聘送
　赴京师或亲策以治道或命试其艺能随材器使用
　济时艰无则已之不必取具若有司仍前滥举即坐
　以罔上之罪

　三曰纳諌臣观经史所载历代帝王未有不以纳谏
　而兴拒諌而败者伏惟陛下即位之初实国家多事
　之际四方臣庶无不得以尽言陛下容纳亦无虚日
　虽尧之舍己从人舜之好问好察不过如此迩日以
　来渐渝初政岂进言者亦多涉于泛常过于矫激而
　弗当圣心者乎虽然纵使有之亦未可执一以废其
　二也如圣心简静厌见繁文臣愚请用宋仁宗开天
　章阁以十二事问近臣之例推而广之敕令文武群

　臣及山林草茅之士询以阙政如敌人之雠必何策
　而可复天象之变必何修而可弭诸如此类逐一条
　示俾之各陈所见各尽所言中间必有上补于聪明
　之万一者仍乞陛下于时常进言之人当理者采纳
　狂妄者不问庶几周悉民情以奉天下
　四曰谨灾臣闻书曰先王克谨天戒臣人克有常宪
　是知灾异之来非上下同加修省不可得而弭也迩
　者天变河决皇上下罪已之诏曰君失其德臣失其

　职臣捧诵之际知陛下一念之诚可以对越上帝矣
　然群臣之中虑如陛下之敬天修己者几何人哉宋
　儒胡安国曰体元者人君之职调元者大臣之事自
　汉以下遇有灾异策免三公盖为是尔乞敕台谏于
　内外文武群臣之中有引日偷安怀奸蠹政之甚者
　指实奏陈罢黜田里庶天变销而人心慰
　五曰节用臣闻易曰节以制度不伤财不害民而大
　学论生财必曰生之者众食之者寡为之者疾用之

　者舒四者反是而求天下之治不可得也今邦畿千
　里民多逃移江南数郡盗尚劫掠河道枯涩漕运艰
　难而京师僧道之徒来自四方充斥街巷内府供事
　官员较之往时十增八九率皆以难运有限之粮供
　冗食无用之辈及闻河南山西转输边饷犯风霜之
　苦冒剽掠之虞辛劳何止万千费用不过数月臣以
　为朔方之役未举而中原之民巳疲伏望皇上省财
　节费图雪国耻敕令沿边一带文武官员随机护军

　趁时屯种以免馈饷以防寇戎并敕各衙门禁游食
　无役之人汰冗设不职之官庶边备充而浮费少民
　力苏而根本固然后静以待动逸以待劳则无事不
　克济矣
　六曰详刑臣闻兵乃刑之大者古之帝王于一夫之
　罪一刑之施尚且恤之而况行刑于用兵之后哉切
　见福建广东浙江湖广等处叛贼邓茂七黄萧养叶宗
　留等本因贪官激变动劳大军征讨渠魁虽幸就诛

　良善多已被害近闻商贾耕凿之人一槩绑缚到官
　将士收其功而平民罹其毒夫淫刑以逞而不致伤
　和气者未之有也书曰歼厥渠魁胁从罔治臣愿陛
　下以为法敕令所司将解京犯人案候待其覆勘虚
　实之情然后处以轻重之法仍敕各处总兵镇守等
　官今后止将首恶解京其馀胁从量情释放俾之各
　相效顺庶人无冤抑而和气可召
　七曰选将臣闻三军之命系于将然将之贤否不止

　涉军士之死生实以关国势之强弱不可不慎也即
　今三营大将固亦有百战已试之人不可轻议至如
　坐营把司掌号领队数者之名即唐之所谓偏禆宋
　之所谓首领亦他日以次而备大将之选者顷自国
　家多事以来选设太滥不无贤否混杂且人材难得
　不有以储之于前则无以获用于后昔李光弼起自
　郭子仪偏禆岳飞起自宗泽首领则其选亦岂可以
　不慎哉乞敕总督总兵等官修明军政简汰贤否遇

　阙员必须推访廉介智勇之士具名奏闻以充不许
　私相补授重贻后患
　八曰练兵臣观周之成康皆守成贤主而其事见于
　书者一则曰诘尔戎兵一则曰张皇六师彼当治平
　之时尚不敢忘忽武备如此而况多事之际乎我国
　家养兵最厚月粮以赡妻子行粮以赡本身不时赏
　犒银两依期给食衣绵盖养之于无事之时欲用之
　于有事之日而管军官员不体朝廷恤军之心大肆

　蚕食公行贿赂反以操练为故事如此而求克敌制
　胜比隆前代何可得哉伏望皇上降敕总督总兵等
　官严加戒谕仍有似前侵牟军士妨误操练者处以
　军法示众勿事姑息臣又见三营之制五军所以肄
　营阵神机所以肄鎗手三千所以肄巡哨今三营各
　自团操则武艺不能相通其临敌必难相应乞将三
　营军马一月同在一处相兼操习五日凛如对阵之
　时久久成熟庶几有效臣又闻之军中老稚相参有

　名无实閒居则虚糜粮赏临事则负累精壮乞大行
　拣选不堪者退回守城精壮者加意训练庶兵将之
　意相孚而外攘之功可举也　九曰尚俭臣观伊尹之训太甲曰欲败度纵败礼又
　曰慎乃俭德惟怀永图而汉史之赞文景二帝亦不
　过曰恭俭而已是知俭之一字尤守成之主所当力
　行者也伏惟陛下即位之初无宫室之兴无游幸之
　举日讲圣学亲揽庶政恭俭之德可方前王然而民

　食日艰民俗日薄何哉岂陛下以北人请和国事稍
　暇而遂为之少变乎臣又见承平日久礼法渐隳结
　婚姻者不计户之高下送丧葬者不循家之有无闾
　阎得以服锦绣倡优得以饰金宝全无贵贱之等惟
　逞骄侈之风甚至千日之赢馀不禁一物之费用如
　是而求民食之足民风之厚不可得巳伏望陛下愈
　励勤俭之德以先天下仍敕礼部申明旧制凡服食　器用各分等第毋行违式通得禁约庶几民德归厚

　国富可期
　十曰隆师臣闻先儒周子曰师道立则善人多善人
　多则朝廷正而天下治矣今府州县儒学官皆受朝
　命以为人师者也祖宗之时犹重其选或亲策而后
　命之近时以来有久在监学惧淹岁月而出身者有
　偶中副榜因念艰难而就职者有儒士不能应乡荐
　而干有司以举任者布列中外多不得人迁延岁时
　妨误后学九年之间使俊秀子弟长者老而少者长

　甚可惜也无实才之用而望济天下之事岂不难哉
　乞敕所司照旧于南北直𨽻及各布政司推选御史
　或副使佥事各一员专一提调学校造就人才以副　皇上求贤图治之意其各处教官先令提调学校官
　员考覈但有文理不通教条不立者就便送部别用
　其九年考满到部举人过数学识异常者所司仍加
　考察或试以台谏之职或授以州邑之长则人皆尽
　心才各当用时贤辈出而国事可办矣