钦定四库全书
　明文海卷四百二十　　　　馀姚黄宗羲编
　　传三十四
　　　仙释
　　尹蓬头传(彭辂/)
尹蓬头者北地产也至元时为天庆观道士其道牒以
羊皮缀而尚存成化间游南都发累岁不梳南都人呼
为尹蓬头云尹得邸寓辄闭关卧多者踰月少亦五六

日后起居常不饭人馈之食亦不辞尝诣人会漉面饷
客约碗四十馀客戏尹曰公能尽之乎曰能须臾啖之
尽孙㮚秀才曰某伯父接尹于市市有担瓜卖者某伯
父戏之曰公能尽之乎曰能即买馈啖瓜立尽无馀也
南户曹李员外乞予告一日辰刻尹见李仆于都门外
仆曰命己下主人幸得告矣是日方午尹报李曰蚤见
使者言己得告盍趣装矣暨仆还质问果然则道里三
千往来特一饭顷耳人闻而大异之某御史当仲秋耗

磨日命其隶召尹来隶曰昨昔之暮尹登大中桥观月
两鼻孔垂涕尺许尹殆死矣御史笑曰此为鼻柱非老
病也𨽻甫行而尹己扣门入盖知其召己也御史亦异
之魏国馆尹斋舍昼尝隐几卧寤而语魏国曰适游姑
苏洞庭山甚适也魏国愕不信即出袖中两绿橘畀之
时洞庭橘尚未至南也南都一贵人母敬事尹数数供
衣馔甚虔其所爱孙少未冠而病尪瘵诸擅医名者悉
告技穷母乃乞命于尹尹曰此非药力所能为顾太夫

人遇我厚不敢爱我十年功史肉此白骨也令直置两
榻夜与少年四足相抵缠縳仰卧尹鼓气运转喉嘑嘑
有声气达涌泉贯少年足若大火然藏府支节间者举
体汗如雨注耗秽毕泄诘朝解其縳而少年苏苏有生
色别授圭七药徐服而起王文成公守仁礼闱落第卒
业南雍从尹游共寝处百馀日尹喜曰汝大聪明第本
贵介筋骨脆难学我我从危苦坚耐入道世人总不堪也
虽无长生分汝其以勋业显哉文成怅然洛阳有野毛

头张姓者售伪诳愚自矜饰而以闻见该洽论说雄俊
引重荐绅间客抵南都士人慕而争趋轩车满户外尹
识其伪也敝衣跣而往谒随舆隶尊称之张方危弁高
坐侧侍者肩摩傲岸不为礼顾骂曰乞儿辱吾教尹乃
据东面坐而谓曰尔欲谭我耶张曰夫道难言顷谈道
者何如左慈之羊鸣安期羡门之解形销化且尔乞儿
又奚知焉尹因刺之曰尔无我骂尔注悟真篇恐天下
尔骂者无穷也张曰然则尔晓参同悟真耶尹张目朗

音为抽广成壶丘延历度纪枢奥稍论叙柱下五千文
暨内典华严㑩伽姬易艮卦彖爻三教浑合之旨翩翻
千百言众惊异悚听得耳所未闻于是始知尹之辩慧
不群邃于元学也尹归倚墙立自掌其颊数十恨犹有
胜心且道非可言言则益与道远因键扉寝伏久之终
南黄山人过访值尹睡正熟谓弟子曰谨以一芒鞋贻
尔师我不能待别矣又数日尹起问曰有友人黄来渠
何言弟子白所赠尹曰是期我远去也无何逆阉刘瑾

潜图不轨恶尹私有诋斥罗而戍之关右尹至戍所偶
过铁鹤观骑一鹤凌空飞去
论曰嵇康谓神仙繇异禀受之自然非积学可企然禀
异者鲜不学不学而何以合三教也又谓养生善调摄
上可千馀岁则居常不食食而瓜面无馀非康所谓调
摄也耶不然而何以能至元而宏正也我明以神仙著
称仅张邋遢冷子敬尹蓬头三数人回视云签一何寥
寂张冷迹无可稽而南都人能历历道尹遗事故论著

马
　　尹髼头传(屠隆/)
尹髼头名继先临洮人目见徽钦北狩时事至元得礼
部度牒为僧遇异人授以接命之术元末常乘黑驴游
燕云间接命于真定遇群盗夺其驴刀伤其身首遂入
滇南山中避乱景泰中时往来荆襄陜洛间成化末过
江西有宗室叩其术不答宗室怒杖之垂死令置棺中
舁出生焚之尹密告舁棺人曰死则死矣幸微露窍穴

少便呼吸其人怜而许之及举火空棺耳游南都成国
朱公见所佩元时羊皮度牒相与骇异知其年且二百
馀矣正德初太监赖义召至北京刘瑾时方窃权欲以
威劫其术尹终无言瑾怒遂以妖言惑众缉送法司议
死司寇闵公圭止令招年九十免死押发原籍钳束后
于铁鹤观发土得铁鹤跨之飞去初在刑部问官叩其
术合用妇人否颔之而已或再三问之自言每一接命
必得奇祸是狱也岂其馀殃乎对问官惟请死期略无

惧色一食能尽胡饼数十酒数斗或数日不与亦未尝
告饥平居惟单衣袍隆冬不寒
　　樵阳子传(孙继皋/)
樵阳子者蜀灌青城山樵子也本大足县人姓雷氏方
诞有踞而募于其门者父若母因呼之化缘化缘可二
岁父若母死安县安县民陈和养为子养十馀岁陈夫
妇亦死化缘孱然一孤童耳则托足青城山下童翁家
童翁家乂贫无所得食则入山斫柴售灌县人以活灌

县人持升米或碗许米市樵子柴尽一挑樵子不许也
一日入山天大雨雪迷失道入山益深雪盈六七尺许
所见惟高厓万丈古木架阴壑飞鸟都绝忽一老人须
眉皓白手执拂子招樵子坐顷之乂一老人猊颀腹便
便衣大袖紫衣亦来共坐如是累月并有所指授其语
秘不传巳乃导樵子大树下指而曰是中尔前身所托
也坐樵子石上设十二拜礼甚恭号之曰樵阳子以故
人皆称樵阳子云老人既去樵阳徘徊岩谷间往往闻

隔厓弹琴声或人声及迹之无有也结跏趺大树下凡
百数十日败衣掩形颓然槁木采药人遇而怪之佛耶
仙耶颇以语灌县人灌县人转相语群走物色识为童
家儿是儿陷雪窖一年久矣曷不死寒饿死虎狼乃作
如是相事闻灌县令令景某也驾而之山中临问状而
所对班班应古记非童子口吻也自言吾前身在树中
令便使人斫树树轰然若雷震者火发其腹划然开现
委蜕焉发垂额覆领指爪绕身其貌像则樵阳子也令

惊叹而返寻并蜕坐处得一石匣匣有文字亦秘不传
有布衲有铁冠绦樵阳子以自有剑剑柔绕指今失所
在其时令下教制龛奉树中蜕筑庵居樵阳子于是樵
阳子之名一日而倾动州郡士庶竞来瞻谒樵阳子遽
能谈人未来事又能巳人疾来者愈益多樵阳子避而
匿安县之天池山士庶则亦走天池趾相错自乡荐绅
以迨官长车盖相望而独石泉邓令某憯墨吏也问丹
何居樵阳子云为令廉而仁是官人外丹令疑诮己恨

刺骨而孙弁某将因缘为功阴教令名之妖人上变告
台司用令追捕毋酿乱事下城都张丞某逮治樵阳子
朴野至则箕踞而谇丞大恚骂何物囚敢尔痛榜之无
苦也系囹圄三月狱上而王观察某特廉其非辜覆丞
牍身为白艾中丞是夫童而好修安所涉人间世而惑
众为事得解久之谭中丞来檄所司即乡所筑庵建大
通观遣还山厥后凡开府及领藩臬至者率召见樵阳
子樵阳子率一再往不拒也顾其意忽忽不自得会吾

常吴参知以捧表过家谋挟之来江南樵阳子洒然从
焉来则止常之永庆寺亦数过吾锡山龚方伯城南别
业稍一游武林西湖樵阳子所至江南人就徵未来事
若丐已疾者麋集樵阳子不甚应间露一斑即往往中
樵阳子在山专生饵黄精出乃复火食食止蔬素然终
岁废便溺良有绝异者故未名强而自名曰思道亦书
出山后书相传其大父孔文进士也与内江赵文某同
榜友善父鸣春盖人为樵阳子言如此留未一岁归焉

赞曰昔东林老古锥定峨眉树中七百年既出求复定
去今青城树中身托樵阳子是两也玄与禅有异乎张
紫阳因折琼花事推明阴阳性命之变以必得金丹乃
是最上乘法通乎此可以知所竟矣余不解为二氏言
幸获习樵阳子其人冲夷悟穆不界人我教人只于心
地上领宗旨虽以通儒者言不谬嗟乎余安能极樵阳
子所诣哉
　　落魄张传(王瀹/)

落魄张者一名张三风一名铁脚张世莫知其乡闾年
纪名字之实周游天下其于凤翔宝鸡者居多形体清
癯脩然而长环目高鼻须髯上指戴大笠着道士服垢
弊不饰放情任真动止无检故时人名之曰落魄张好
和光同尘与世俗杂处时发隐语以泄其真有问之者
复恢谐以泯其迹以故人又名之曰张三风经行四方
其地相去数千百里之远一日之间无所不到到则人
皆见之因又名之曰铁脚张永乐初犹在宝鸡蜀王遣

使徵之未发一夕而殂邻里为具棺敛使者不敢归遣
人揉之而苏已复就徵徒行上道令使者先驰未及前
驿见其己在座矣至成都王加敬礼之特厚送入青阳
宫奉侍唯谨未几遂不知其处太宗在藩邸时尝一接
见既即位思其所言有验数年四方徵之竟无所得其
棺在宝鸡犹存宣德四年冬予随郑王殿下之国凤翔
父老犹有识者往往能道其事予闻而异之因为之传
　　书济宁王翁事(程敏政/)

予过济宁同年友按察副使淮人石汉卿为予言州人
王士能年百有二十岁近朝廷遣使徵之因同入城访
焉所居城东僻处老木深巷人迹罕至士能居败屋中
阒然终日鹤发被领面如童子少妇神完气和与客言
率静坐寡欲之说瞑目曰仆老无能为朝廷过听而召
之仆岂知道者但习静而己一身之外皆非所知也时
舟行急不暇尽扣而还道闻汉卿及州人言士能海州
人生元至正甲辰迨今成化癸卯实年百有二十岁其

寓济宁亦六十年矣士能少慕养生之学不受室不饮
酒食肉入蜀广闻雪山有异人投之见老人被一毡衣
卧深洞中石床上长三尺馀耳目口鼻手足皆类小儿
士能礼之不答自为执役老人不饮食坐侧一袋所盛
类乾面饥辄取啖之渴则手掬饮涧水一二升士能执
役数日所赍米尽跪而乞食老人分袋中物与之苦涩
难咽士能难之自拾山果以济饥居三年老人怜其志
勤苦忽曰吾语子道子得之宜出山非其人莫轻授也

士能去雪山后事不可知其来济宁济宁人不如其有
道也后稍稍知之窃伺其所为盖久绝烟火食惟日啖
枣数枚或菜数茎饮水少许而己始以为异济宁卫指
挥王宣亦海州人往扣之大骇曰吾上世有叔祖实名
士能闻先祖言好道出家不知所终翁其是乎所言家
事皆合自是日往候之郡人时有所馈皆拒不受会宣
有同任欲往授其业者士能望见曰尔声妓满前日事
妄作非吾徒也谢之其人大惭乃上书言状朝廷下山

东守臣俾乘安车入京且令宣侍行噫上古之人率以
百二十岁为寿之常世降俗下人少斲丧其天真壮驰
骛于声利老不知止死且弗悟其弗寿无足怪者若
士能固今人之所异而古人之所常也
传曰人皆可以为尧舜又曰涂人可以为禹然则今人
以为异古人以为常者又何止养生一事而己邪
　　刘仙传(宋淳/)
大司马宛洛翁为言其乡有刘先生伟者曾为侍御为

兖州守卒于官翁之叔父某时为某县簿实主其丧事
或云刘乃不死往往见人间翁不以为然后佥宪山西
有卫经历某者亦翁乡人也朔日参谒不至翁诘问之
对云夜因刘先生过访旦遂起迟耳翁问刘为谁曰故
兖州守也翁大骇异命经历与俱来宪长蔡公曰佐贰
备酒固难吾当主之既入见即握翁手缕缕道平生事
且云子昔癯也今肥矣乂曰子记弹琴时事乎我至而
翁家备酒食款我时河涨不克渡但杀鸡为黍命子抚

琴子为弹昭君梅花二曲今忘之耶翁曰然时宪副李
公川夫声名籍甚跂足卿相蔡公曰先生言吾三人者
谁最先升曰汝问即汝升矣李公曰闻先生死且久矣
然乎曰不然也汝且死耳即席惟饮酒榖肉食皆不御
清戎察院闻之曰异哉故台长也亟遣使招致之遂不
知其处遍境内物色卒不可得是年蔡升都宪李落职
言皆验云翁言兖州为人素以理道自闲父母丧皆庐
墓三载妻亡不复娶方为御史时住庆寿寺闭门谢

客积书至数匮每出必自封识人莫窥之一旦以侍班
早出不及封康太史对山密往闯之其床帐朴陋殊类
庄家匮中所贮皆丹书也其在兖州日忽终南山一道
士至家谓其子曰尊公今日入吾山中特相告报其子
曰吾父方守兖州岂有是哉数日后讣至计其亡为道
士至家日也至今垂四十年未有志志者必及神仙事
其子雅不欲以是名先生故久不志云
司马属曰神仙之说吾儒尝诋之谓不足信然葛洪子

晋洞宾希夷载在子史岂皆欺世之言哉即宛翁之言
刘先生事乃耳目所睹记翁初不信先生先生之见也
实欲示翁而明其非诬耳然必于信翁者何哉夫海蟾
之术非蓝方不售羡门之诀必义山始得翁昔在狱中
遇名仙双丫髻谓翁有道气教之长生翁曰吾儒者有
杀身以成仁安用此又授之以黄白之术翁曰吾儒者
一介不取予诸人安用此双丫髻曰谬矣子谓取予诸
人者岂我之谓哉翁于是盖有得矣今年几七十而颜

色童赤形如野鹤圣胎真诀固有所受夫岂凡品可得
而与闻哉
　　刘太守仙解传(赵枢生/)
太守刘氏名伟关中人幼慕神仙长而愈益好之正德
间举进士第始为御史出守楚郡一日忽封函寄其家
与为诀当以某日逝父以为狂不之信其母独曰儿平
生诩诩好谈仙事今得无有异盍使使讯之及令家人
至治所则果逝矣因祓殡归既行徐觉棺轻及抵家若

无物者父母趣启视之仅遗含殓具尔因大骇以空棺
厝之公既得仙蜕去乃别自称刘胡子卖药于山西代
州人初不识其何许人乃病者求药随以丸应不索价
无不立瘳者乂相人言未来事辄奇中于是代之好事
者莫不声相传曰刘胡子刘胡子云有秀才甄成德李
念及弟愈三人仡仡负才士也闻刘胡子善相二李先
往询之公一觏会即许进士仕当为给舍愈幼素儇戏
呼之曰刘胡子试观我何如兄公摩其顶曰孺子乃玩

我吾本不应语若然若实亦进士也位清要即次乃兄
耳二李既得报趋往告甄甄在三人中齿素长不欲往
二李强之乃往公就相之曰君勿忧不贵后当为李官
也甄喜即投契数随侍之后知其有金丹术握手引至
静处向公再三叩之公曰若问吾吾恶能为若讳然系
上清秘旨凡人诚难知今有一养气诀授若若其持而
行之甄谨拜受公客代州久代人第知为刘胡子无能
踪迹其所自会有一商人过见公愕曰异哉兹吾恩人

刘太守是也胡为来哉公始佯不喻商即长跪再拜道
某前以某事冤系郡狱赖公平反得释公度不可隐即
云吾己出家戒令勿言公既为商人物色得遂遁去越
数岁复之留都留都时掌台事者辑公邦奇与公少
为同学生后闻公为太守死归葬一日出三山街见一
人山巾道服行廊下状似刘即停节呼吏附耳语令蹑
其后侦之果刘也便强与俱来吏如指往公不色遁寻
随吏先诣韩私廨韩还见公犹畴昔时人也惊且喜便

设榻道旧事接殷勤甚欢巳设饮食公谈笑言动举止
皆如平生韩公始终疑之意其死己久此何物者韩谓
鬼畏烧酒试问云公能饮烧酒不公徐笑曰若疑我鬼
耶吾故吾耳取烧酒饮数斗无恙韩公始不疑居久之
辞去僧寺中宿韩公时时与六卿诸公询访之而后诸
司官闻公名悉来通谒车迹遍寺门矣然公多辞不见
惟韩公同往者乃得见有官求见公不获随寺僧引至
公所居则阒无人焉官怒趋出欲抶寺僧僧再入求之则

公又在僧具道所以公曰不可以吾故累若乃出见之
问功名不答公自是遂辞僧言欲往他所忽不见不知
所终时嘉靖戊申己酉岁也其后代州三士者念与成
德果为给舍愈部郎甄所传养气法至今行之秘不肯
泄甄为家大人同榜进士
玄都外史曰余闻云笈真诰琐言内传等书其言尸解
事类状非一即衣在形去者或与白日冲升者有间然
轶却疾延龄之科数等矣第初逝时今人心惑不信如

王屋同学四子者不少尔洎逝后幻迹往往彪著乃始
信其不死故非有卓见素测归化理以一蜕为快者难
与道焉太守虽灵诞有自然其积基累构成其幻志亦
学海必至者欤迹其业举子入彀又逐世资膺治民职
非外三生别持功行者也其皆以过客视所历者耶抑
世之倜傥奇瑰之士禀尚玄虚者非鲜盖有敝蹝尘径
入山出林一往不返者测其所之亦当乘云蹑虹遨乎
不系之域然声湮迹没不如太守之膺世资又昭昭处

人境而蜕去去而不死而迹留异矣然太守方骛冥濛
秽埃壒其以留者为重与否耶余欲学太守者睹其始
终显化是以列其行事著于篇
　
　
　
　
　明文海卷四百二十