钦定四库全书
　明文海卷四百十二　　　　馀姚黄宗羲编
　　传二十六
　　　孝子
　　李掾(耿定向/)
李掾者余里中人也名学梅初为臬司幕下掾当世宗
宾天诏下诸司哭临时掾伏庭下哭之独哀督学颜冲
宇氏义之因晋署司刑功曹云掾兄弟凡四人掾为嫡

且长馀孽子掾父昵诸孽而疏薄掾田宅便利者采与
诸孽故诸孽富厚而掾独窘其大父不平欲讼诸官掾
跪大父膝下泣曰弟吾手足父钟爱弟即爱我奈何以
腐鼠伤父意且也控孙讼子以子怼父匪彝大父乃巳
里人称其让寻母死掾庐墓所者三年往见庐墓者率
为庐居或为茇乃掾茕茕独栖莽间暑雨一盖严冬一
藁席耳又苦贫日不免以拮据生理出出必返即深夜
必至墓所一夜至墓近溪浒忽雷雨暴作溪涨不可渡

乃持盖立溪上望母踊号曰母儿在此母儿在此如是
者达旦又一夜雪积数尺许邻有耆儒张姓者意掾苦
雪或他之也深夜往瞰之席藁卧雪中翳没不可辨环
视久之始见雪中隐隐一髻张益嗟叹转语人人近岁
其父死亦庐墓侧如丧母里人称其孝掾从事刑曹也
宪长方某氏亦廉其贤特令督臬狱旧吏督狱者值虑
囚时可坐得若干金乃掾受令即自榜狱中曰诸囚犯
于刑者中多以贿故上令吾督狱者敕法耳若干法而

䁥贿何如此囚一毫不以自浼且从家裹粮具饘粥以
饲囚之无告者又有囚法不应死掾检牍得其情请于
宪长生之绝口不言恩其人怀百金致私为曹掾取后
察知德由掾也乃置酒饮间更荐币加金为寿掾艴然
振手去又共称其廉且仁云掾往岁饬介绍谒余余重
其行见之掾故古貌又冠履敝恶隤然一田夫也余间
与友人谈经史或举其凡未悉其末或忆其意偶忘其
辞掾从旁代对每多助余始知掾亦常涉猎经史者询

其小师里儒张高长师郭先生庆善甫善甫王文成之
门弟子也其行谊盖有本矣耿子曰天也命夫其不幸
而不生于元和永建之年乎藉令生丁其际久已公卿
矣乃掾故不善治生其家日落里人无识者咸姗其迂而
行辈或反嫉其矫士贵遇乎哉虽然若原宪高柴辈得
圣人为依归则又不可谓不遇掾幸受知冲宇矣
　　二孝子(耿定向/)
二孝子都逸其名氏予闻诸长老先生言为纪其大凡

云其一丐子也行乞吴市中吴门有贵人月夜道桥上
听其下有歌唱声者下觑之则丐子也坐一老妪块上
以所丐得酒捧缶而跪进焉唱盖以侑云贵人讶诘之
丐子惊嘻曰侬窭人聊为阿母欢耳贵人嗟良久归明
日转相语称异焉后时人窥之见所娱其母者多类是
自此诸贵人每宴辄置馀豆间曰以待孝乞儿也吴下
至今口其事云其一居浙之长兴里盖椎鲁人也独事
母有至性其旧业俱以养母故至衰落仅馀屋数椽矣

其从父犹赢于赀一日饮诸姻呼孝子侍姻多豪贵人
馔且腆甚孝子未及举即私念曰令何缘得致我母前
耶则时时目左右盻每伺宾所不顾急摘诸甘脆品裹
纸纳袖中未见一再御即御若未尝旨焉纸尽而袂已
盈盈矣缩缩逡巡席间复私念曰令何缘客罢即致我
母前耶会席阑酒酣主人出金卮酌贵客贵客不胜酒
以卮置楼檐间覆以瓦先间归俄侍者报亡其卮众客
欲自明约曰请即扃户令人人袒检之必得乃已孝子

两手扪袖中至羞涩也仓卒不得计即谬曰由我诘出
之则曰匿他所矣至夜再诘之则又谬曰求诸所不得
或为他人乘也奈何然当卒偿之耳诘辰从父责所偿
孝子愿鬻其屋且曰幸稍宽我俾先僦屋奉母居令无
讶也不尔惧伤母氏心从父虽嗔恚听其语亟道母氏
已默默心动矣无何贵客忆前卮乃折简主人语以故
且曰昨苍黄归未有白也将无枉君家仆耶主人如言
检之得急呼孝子至孝子犹谬对如初从父曰痴儿吾

业已得卮知非君矣顾若何苦自诳负不韪名孝子始
吐实泪淋漓下曰某苦不能勉奉母氏欢而儿女态若
此比诸贵客在设令把我袖将大诟我且重为叔父羞
故宁尔尔从父大感悟因曰若欲孝乃力不能我即赢
馀两豚犬儿能似尔万分一不耶乃召前坐上客遍语
之曰是子如是如是忍与吾儿二视哉卒三分其产令
得终奉母氏焉闻其族里至今多礼义人谓遗风所渐
云

赞曰孔子有言啜菽饮水尽其欢斯之为孝乃丐子殆
契是乎世之力能具五鼎八珍前罗而不能令其亲一
开颜者岂少哉令人脉脉感怆矣或曰行乞至诟耻辱
亲也不知彼营营竞进者视乞墦行何殊矣究所止能
以亲显不耶怀肉至自诬事若甚騃可悯乃其顾养一
念即古颍封人奚加焉卒感叔氏风施后世有以也夫
　　谢孝子(顾璘/)
谢孝子名广字志浩祁门人系出南唐银青光禄大夫

诠之后由大岭三迁而居王源由诠公十六传至忠是
为广父母汪氏父性狷逸出贾梁宋闻神仙遐举事志
窃慕之遂游名山求至人以图不死不归其乡广幼母
教之学年十六授春秋于从祖方伯廷宪公读颍考叔
遗羹事废书泣曰古人一羹不忘其亲余有父失养不
顾独何心哉抑闻朱寿昌失母求之五十年竟获广不
生空桑乃忘父母也顾母氏无他兄弟侍养即纳妇李
入门七日决计出行缠担簦誓周四方以冀必见次大

梁得父于小窑旅邸号泣抱持如得再生父摩其头曰
儿孱孱远来良苦今与儿归矣相依旬月恋恋顾慕如
婴儿信父己变前志顾乃绐广往汴北取浮赀云同归
会伯龙起偕兄禄自鲁山来会因托二人代侍缘父惑
彼道深得间即脱去灭迹矣比还躄踊既绝莫知所适
忽传父在鲁山即匍匐往寻弗得有郭驼氏者儒生也
哀之因馆谷为图计诸儒生来唁尽怜爱之欲挽留就
学取科第云尔父闻之必来广以书复诸生其略曰舜

不得亲虽摄天子之位犹怨慕而怀忧若余则失其亲矣
乃欲务虚名沮实念是诚何心耶仕以求忠安有不孝
而可为忠乎已矣吾求吾父矣辞旨恳款诸儒生不能
强咸叹曰孝子孝子听其辞去历陈蔡郑卫之墟达于
荆襄反于河上遑遑如追戚戚如丧舟涉陆跋弗御酒
食夜则稽颡北辰以控精恳凡诸寄宿之舍辄劝人修
孝弟行感动甚众人亦每每𨗳送穷索幽险渺不得彷
佛母在家病作族党寓书召之归归乃持母泣曰天乎

何置我于蹙蹙间耶人有襁抱称孤者毒矣我幸有父
而不得见有列鼎调膳者福厚矣我徒有母而不得供
菽水虽谓非子可也仰天大号闻者酸鼻既侍母疾愈
闻武当有道人影响类其父即衔哀辞母以死为誓严
戒步拜以往腰赀贩贱营给口食至则非是又闻南山
中多学仙侣乃冲暑雨蹑冰雪历风涛崖磴之险深入
穷探难苦万状足痹且跛竟不得遇匍匐河汴又十年
形羸发秃怅怅待毙而已家又报母大病仓皇吁天挽舆

兼程归至家跪床下泣曰儿罪当诛求父弗得复弃母
养天地不覆载矣于是躬奉汤药衣不解带唾涕必手
承之踰三月而母安又数月乃复逡巡进曰儿初意父
志神仙索居方外穷矣事久不可料尝闻河埠馆人云
有徽商每二三年驾巨舶一至货尽即去述其容貌行
事傥而翁乎儿因置行箧在彼计今秋冬当来欲往候
之天其或者遂此也母许之乃舆痹往候踰年又不至
徬徨计无所出长号而归母亦老且病矣日维率妻子

竭力供养结楼日北望冀父来归又以意绘像朝夕哀
临或梦挽父裾不能留则号哭达旦至动鸡鸣凡饮食
及其所嗜辄投箸不食迨母氏以天年终乃具父衣冠
招魂以窆焉哀慕之心至老不替也年六十有九忽疾
作且起命制衣衾仍口占曰正气还元造馀辜积厥躬
一生行止定千载是非公遂卒卒后二十年其子祚录
其孝德委悉成帙谒余为之传予读之移晷乃尽讶焉
踰年未敢捉笔问其乡人曰信然乃作传著其概

论曰父母所由生也是谓之亲生致其爱死致其哀岂
待虑而能哉其或事变外迓弊精殚力以济所愿固亦
天性之自然非有加乎其外也唯夫世教衰替耰锄德
色往往路人其亲而后孝子得著其誉吁亦痛矣如谢
孝子之事间关险奥忧愁疾苦亦云穷矣而持专笃至
于盖棺犹抱遗憾斯天性纯良无惭于薄俗者乎其可
谓笃行士矣
　　楚冈苦孝(郭造卿/)

余纂燕史孝友列传第非燕弗录矣每击节百世上乃
寓燕目击若郑之垣者黄岗团风镇人丁丑岁父游都
下母王虑夫宕而不返也命之从且嘱劝亟归至都父不
如意为书吏以给垣窃计曰我生十六矣可使父日劬
劳乎执鞭之士其可必求哉竭力付役人下庶朝暮易
为活耳即入蓟修足觅钱佐父需至三屯五月五谒景
忠山灵为亲寿岁终以所觅归父于羁旅每持斋诵经
无非为亲者日随父都下间辄垂涕劝归父不甘数千

里来尚落拓入闾里而日苦父不归念母之倚闾久矣
壬午暮春朔斋之次日咬左手中指沥血具词为祷且
愿持斋诵经三年放生施钱各至千止朔望叩拜诸神
五月望病且休遂梦神诘责状自是益致虔三四载如
一父弃书吏图他役不遂愤悸成笃疾囊以求医罄亦
习剔发糊口而涂益穷于归垣伤之朝夕吁天有老人
卧道左狂呼环视者多戏之寻散去见垣独立最久诘
孺子其为何对曰吾见老人长者卧病而不忍去也老

人喜而遽起因觅其酒肉乃罄所有为治具共旅宿听
谈玄卜休咎屡以父母问不答每明发而益不寐焉于
老人所授者敬拜而祠之乙酉仲春五日五鼓在都下
稽首于昊穹曰垣穷旅无厝为亲哀祷者屡矣恐不足
为验今特割左肱以谶若而不可改请不肖身当之舍
肌而刃若劈纸然父诘其状为怆然动逮母胁病疽医
者不治矣梦神人投之药及告而子祈祷状寤疽破且
瘥告诸妯娌奇之时别母几十载矣一日同父观传奇

者作孝童状感念母益深父思大母亦有动色复举母
所嘱纚几百言而痛哭以告竟执前言不许乃婉辞求
暂归起居于大母亡何复归膝下勉许而辞若诀也阳
月启行负黄米薯蓣及榛栗往岁暮抵家大母徂矣母
散所负示家人且语以所梦即当空合手拜谢因告母
以割肱故而家人咸称孝云居甫月复北负晚米冻米
数升土鱼数尾为别父时所须也涂乏资斧以艺辗转
求食夏初乃抵三屯父孟阳病卒邻邸为埋于丛冢矣

闻之哭几仆熟所负而奠痛稿葬之不可返孑然五内
若烈也土人示从火化则蹴然曰吾甘以薄俗而待吾
父乎哀呼明神曰不肖别父以思母也不意父年未及
中竟为羁以终垣不肖虽佣丏宁甘父作燕山鬼乎奈
家数千里控告无门矣愿自鬻买棺归葬毕来役以偿
此生者再取左肱沥血立券敢誓于明神庶几人信之
遂当空而剐作券于冢侧荒秽累累不可数平时人所
惊过者晚以灰画圈趺坐其中念佛为父谶多怪状不

述明发引魂归祀逆旅枵腹背血券悲号于街衢体无
完衣面容深墨有与之饭则曰使吾饥而死欤亡父不
终于此乎敢不拜惠而食诸有薄助以金则不受曰不
足以襄吾事而吾不胜其为报耳于是人咸啧啧苦哉
乎孝子云守备邢公谦南阳人闻而召之哀鸣执血券
以自鬻公曰嗟乎吾岂以货取而宦游者哉囊固空傥
求奴安忍以孝子为乎姑俟之为尔图由是浙人金君
印助之棺陶君云鹏为殡具闽人余为备丧服林子守

谷资杖屦仍有助者则辞之焉乃泣拜于陶君曰不肖
亡父有馀幸赖诸君子就木俾不肖身亦获成礼邢公
厚赙道里费旅榇可以长返矣且不忍奴我我忍忘而
奴耶第于诸君子匪报终身何日忘之乎陶君谕之曰
不知尔者奴尔奚为知而愿为尔执鞭吾复何以赠哉
因授余简曰孝难矣孝难矣于今之见斯人燕史氏其
舍诸
外史氏曰余稽诸史其佣丏割肌苟有一足传况兼之

乎今迹其所为多二氏家教固不重遗体如吾儒者道
然能不从火化以敛首足形且正首丘焉则全亲者大
矣视世人但知有身者何如即孝子惟求遗骨者何如
吾儒称负米以百里外为兹往来数千里与昔所负者
何如虽当从于二氏儒者道过半矣由是县棺而封负
土可成焉里闾诸君子闻之有不助而非之者哉太史
闻之亦必有定论在余则安知第感其事可以风且戎
籍同余姓亦以宗称不辞焉而为之传

　　赵孝子(夏树芳/)
孝子讳铉字文鼎砂山人至正间江南群盗四起祖彦
圭父思善皆以禦盗被害铉与母吴匿姑夏氏盗踪迹
之急逃依外姻武林未几武林群盗亦大噪铉母子亦
相失时赵氏家奴有承信者在戎伍中知铉所在求得
之遣报夏氏姑姑亦避兵姑苏遂取而鞠焉后十年天
兵平伪吴铉归理先业语及母辄涕下不食岁时南向
恸哭绝而复苏一日辞所亲走求吴越间三年历数十

州不遇行乞嗷嗷泪尽流血后遇鬻牛者会稽旅邸言
状始获聚于鄞之昼锦坊相持大恸盖母子隔绝十有
八年闻者为之堕泪遂奉母还后十二年以寿终论者
以比朱寿昌云直指使者陈馥郡守何澄俱为诗以赠
之有逄人泪滴千行血见面愁消一寸心又有望穷鄞
水云山路愁绝钱塘夜雨船俱惋恻可痛洪武初监司
上其事时孝子居里中刚直多与物忤高皇帝别有所
中密遣部使者廉其事事覈始得旌万历五年入乡贤

与祀典
论曰苏子卿间关海外十九年而君臣再觐赵文鼎漂
零吴越十八年而子母重逢岂非大孝纯忠上帝所命
合而离离而合鬼神自有以相之与世有亲存若亡亲亡若
遗者闻孝子之风可以少愧矣
　
　
　明文海卷四百十二