钦定四库全书
　明文海卷三百九十八　　　馀姚黄宗羲编
　　传十二
　　　儒林
　　贞靖周先生传(王世懋/)
嘉靖间云间有贤大夫曰莱峰周先生既没而其子绍
元绍节尚幼未能悉阐其先人之姱行已垂廿载乡曲
父老时时为二孤道其遗行及齐楚义故往来者咸能

称说宦迹以是日闻所未闻绍元乃泣而请于同志曰
吾今而后知先人之贤志十之三状十之五耳吾闻之
谥以尊名非独国典亦有私谥焉黔娄太丘而后代可
考也倘吾先君子之行不愧愿徼惠于二三子于是徐
君益孙辈同辞而献议曰谥法清白守节曰贞恭已鲜
言曰靖说者曰贞行清白也执志固也靖恭正已身也
少言而中也维先生好遁食贫易箦不变可不谓贞乎
力学躬行功德并济可不谓靖乎维是刘瓛陶潜之美

先生实兼之请以贞靖为先生谥议成以质于外史氏
王世懋曰可为作贞靖先生传曰先生姓周氏名思兼
字叔夜号莱峰松江华亭人也祖禋某县簿父云鹄以
先生贵封工部员外郎先生生有异质少为大父母所
器恒抱著膝上曰此我家千里驹也大父尉兴国先生
年五岁从尉所视狱从旁辄能解曲直岁时知故有问
遗尉者循故事或未郤先生抗言曰此不当受大父益
奇之归而令受业于外舅杨临江之门临江公试以对

偶辄应声属以诗有范宁王忱之句因命与其子豫孙
同学即朋石中丞也中表竞爽葩藻流闻时人以为机
云复出云年十七补邑诸生才气横溢下笔每千言不
能休大为督学使者杨公所知尝为古诗歌詹事陆文
裕公见之谓其子曰吾年二十发解时不辨生此语尔
善视之先生乃从陆君所益窥群籍同里高才若陆范
诸名辈咸自谓不能及也两试南畿皆预选以文体踰
格为监试者所抑罢先生益力学弗懈因抱羸疾几殆

癸卯秋试疾间入闱始稍敛就时遂捷丁未计偕竟与
杨中丞同举进士谒选得山东平度州州故凋敝岁屡
祲守皆以不善去先生至亟下令曰救荒莫若省事凡
诸政令不便者悉蠲之而身自巡行阡陌不从舆𨽻廑
缚一篮舆置饭一盂其上令其乡民以次舁行民皆欢
呼迎曰吾父来吾民更生矣居一岁州大治父封公尝
携家就养潜行宿东莱民舍试问守何状曰往太守理
一讼辄经岁月亡论枉曲即理民亦坐困今守神明一

食顷可立决乃吾民感德终不忍讼吾知如是而已晨
起见其家一塑像民率妻子环起而祝之迫视则守像
也封公以是知先生真能得民云藩府阉纵庄壮夺民
产民讼之分巡佥事佥事捶庄奴毙之狱阉嗾王奏之
下所司鞠选愞吏惕王威久不决竟拟当佥事大辟抚
院彭公疑其事檄先生往王召先生宴众虞有他先生
摄衣竟往王身自陪宴先生为饮酹卮竟席王不敢吐
一辞先生出则阅成案对众叹曰是胡难决佥事亡意

杀人决杖不如法当得杖曰今为宗藩故加罪一等阉
诬告法当戍以宗藩故末减足矣卒据以请于朝佥事
者竟得复故职旁郡饥民掠食民间卒持之急且作乱
幕府复檄先生治之将加剿焉先生曰此辈皆赤子饥
求食耳奈何激之使为变亟作小木牌数千为招戢语
散四郊令饥民得执牌来就抚民得牌云集城下吏恐
不敢纳先生大开城门召之入而谕之给以钱谷皆复
业为良民兵罢不用幕府益奇之先生居官廉甚即

所得月俸又割以赡士之贤而贫者往往不能具朝夕
餐忽有野鸽来巢种类甚繁因取膳二亲州人以为天
所惠廉吏也庚戌入觐时分宜用事而墨计吏多有馈
遗先生仅持银一镮诗而贽之分宜亦知其廉能归其
一镮而报以诗吏部考先生治行第一辛亥擢膳部员
外郎督厂清源州人遮道哭送拥车不得行清源去平
度不甚远其人思先生辄往讯候至则呜咽不能返先
生人人慰劳或曰赖公恩妻孥幸饱食先生为色喜或

曰不幸受某官虐使公在吾岂至此因大泣先生亦大
为泣同年生李姓者貌类先生使经平度州人争传呼
先生至皆踊跃来奔比见各太息去李初不测所以继
知之过清源为先生道其事云去后十年民竟为立生
祠祀之事见崔桓碑记中窑厂故多羡利猾民蚕食其
中先生至则以常例献怒却之已摘其奸状尤著者杖
而戍之蠹弊尽剔晏坐堂皇时呼吏卒为担水濯阶曰
毋污我阶故事公私船北上者皆带砖独中使不肯先

生在清源中使惕不敢不带时河势将决先生为祷于
神募民囊土筑堤身立赤日中督之盖堤成三日而秋
涨大发万井免于鱼鳖先生之赐也州人方元焕德之
为序以传先生居清源虽不治民其颂声不减平度云
比先生家居时亲故至京师道出清源清源人争问先
生多泣下有张某者遇厂中旧胥知为先生至亲即率
妻子罗拜具餐问先生子嗣甚详问有二子复率妻子
仰天谢其所至得人心类如此甲寅晋水部郎巡通惠

河政如清源满三载考得封父母先生望阙拜舞曰吾
藉是稍报二亲矣时倭难大作先生因力求外补得佥
湖广按察司事奉二亲之官先生既夙著廉能声至则
台使僚属所事受成墨吏豪民望风屏迹武冈州有宗
庶将军五人藉藩封恣为奸利纠集亡赖白日探丸杀
人莫敢谁何尝持刃入王宫王亟走匿斫柱而出州倅
而下悉奉其指使监司为不入境者垂二十年民积怨
气无所控诉公闻而命驾之州民遮道迎诉者千馀人

先生度非游徼可办即听民自捽捕去城十里守备祝
明来迎先生知其人可任即与密谋尽得诸奸状五将
军者气盛而入为搆公不动顷之群妪戟手呼噪于门
公又不动已而民各缚其党至先生悉置之狱五将军
无可奈何则臂匕首而入先生逆知之佯为揖而扪其
臂曰毋妄动吾为足下百口计足下乃为此曹死耶五
将军计沮而退先生乃密条其罪于抚院驰奏闻上诏
即讯逮得旨竟械置高墙所夺田宅子女竟还之民自

是吏得为治民得为生皆焚香抃舞为先生塑像立祠
先生拒不可则使人毁像仆碑民争舁碑藏之摄篆江
防有巨盗刘某者其党挟妖术积不能擒度无可自容
于先生暮夜密投千金先生怒广设方略擒捕竟歼之
江黄之间威惠流闻声称籍甚一时藩臬诸公皆民誉
也争愧叹自谓不及云两台荐疏皆极揄扬而先生已
丁内艰去矣初二亲就养先生虽不在官舍朝夕跪问
起居孝谨备至已闻倭寇稍平思其幼子坚欲归先生

不得已送之过九江备兵使者骇谓先生胡至此先生
曰坐吾亲得罪亦复何恨使者退而服其言母夫人归
未几以讣闻先生恸殒于地者再徒跣而归水浆不入
口者累日终三年丧亲故劝之出仕先生叹曰吾安得
复抱前悔日具甘旨百计为封公欢庚午封公患风痹
复不起先生哀毁鸡骨如母夫人丧服除竟不复出优
游林泉者逾八年足迹不入官府属岁饥食指不给阖
门食贫终不为人关说一事时或操小艇携图书数卷

游吴越佳山水间啸咏自得终不令人知侯公东莱守
嘉兴先生门下士也遣小吏持币候且订谒期先生峻
却之毋以我故蹈嫌疑已闻唐公枢讲学苕溪买舟访
之闻先生至出迎伛偻舴艋间侯甫别去而先生已解
维不可迹矣已至茗溪访一学博士亦故胶东弟子戒
勿言有司已竟泄之分巡其人先生故吏乃迎致供张
先生变色不语趋棹归其狷介至此先生虽厉于士节
乎然其居乡和易慈爱蔼然尝养痾南禅寺闻乡人金

姓者坐官逋讼系且死亟徒走归捐赀为赎之其人踵
门谢则拒弗见元旦肩舆出市中亡赖少年指先生曰
夫夫名为善者吾试众辱之乃呼其名先生归而使人
召之来其家叵测先生好谕之曰若幸遇我毋为犯他
冠盖恐不汝宥也笑而遣之有市贾贸米误遗数十金
而去先生觉之亟令归其人而终不自言先生没二十
馀载其人始自言甚详也乃知其隐德不可胜纪云吏
部即家起先生为浙西佥事时徐文贞当国绝重先生

书来以古人许之且促之仕而杨中丞亦移之书曰庙
堂方以兄为学问中得力人奈何不为苍生一出先生
犹坚卧不起未几复召为广西督学副使实有意大用
之而先生已遘痹疾竟不闻新命卒年仅四十有七云
疾革之辰妻孥环哭先生晏然谓宜人曰吾生平兢兢
常恐失坠今幸归全何恨谓二子无荒学问吾以清白
遗汝搢绅能念我者汝不孤矣讣闻朝野惋叹远近奔
哭诸生群议请祠学宫督学耿公教曰周先生清修博

雅毋烦再覈而直指孙公以师生义抚恤尤至若平度
父老谢禹氏辈率其弟子百馀人为文酾酒顿地长号
握手二孤泣不能止盖先生宦迹所至有声其在平度
人以为朱邑桐乡云先生少豪于文驾轶苏氏诗歌类
太白已稍出入欧曾博宗王孟善行草兼工小画评者
谓得赵承旨米南宫之趣晚年悉敛而焚之凡世俗所
慕宫室舆服声伎珍玩之属都无染著而一意静修学
道聚宋儒理学诸书及当代名儒口义辨析参互手缀

口占略无停晷间与同志往复质疑然终不集生徒标
道学名故人莫得而窥也所著有西斋日录道学记言
若干卷行于世其为诗若文往往不留稿以故多散失
二孤从残剩中辑之为周叔夜集要以见先生之不屑
意云病中尝语门人曰蝉蜕人欲之私春融天理之妙
龟山此言殊有意会又尝叹曰大丈夫当为百世谋若
偷为娱悦耳目前釜鱼幕燕耳此岂其深意所寄耶呜
呼若先生者于人可谓通才于才可谓完人矣而降年不永

天下咸悼其施之不究然汉郭林宗声垂千古其年尚
减先生五岁人似不在长年藉令天假馀龄出而用世
亦事功粗迹耳倘所谓精意流行性灵常在亦讵于今
日有加损哉绍元兄弟以先生懿行实繁恐久愈湮没
故余为总集所闻以比于家乘周志也后之览者其毋
罪于芜之不剪乎
　　江西奉新县县丞李恭懿先生传(张佳胤/)
恭懿先生没余守官不得启手足为诀既殡读舒太守

所为志言先生家世行履甚备先生爱门下士惟余门
下士知先生者亦惟余每退食则记忆先生言行皆志
所不载者不可不传先生卜筑别业东郭外层冈翠柏
油然若云先生读书其中人称为柏山先生云先生上
世俱隐据负郭膏腴相继以赀粟自赡给然未有以经
学起家者先生生而质灵明自少寡言笑简重类大人
长者遇图籍辄手之不成诵不休稍壮治周易余邑夙
号文献取科第者多以四经显而易学未行时有老生

赵某者方以易教授国中弟子先生师事之老生故俗
儒有私录经解不知传何物学究日夜扃锢笥中如宝
诸生非厚利不得视先生一日窃观之掩口笑曰此物
可覆瓿且不能辱主司一盼何云说羲皇耶乃究意图
学务在自得圣贤之旨一切糟粕筌蹄仅资涉猎非所
嗜也先生学既充粹文日益有名每试必高等竟困于
有司先生一无愠色嘉靖戊申贡入太学文学袖然冠
四方之士馀姚李司成大器之应顺天乡试又不第竟

谒选授江西奉新县县丞先生不喜操切务以德拊循
其民奉新人狡悍见先生仁廉诸所供应夫马故慢命
以累先生先生捐俸为之不足则倒橐中物以此先生
官愈贫也后罢政归日扫榻读书内外弟子横经问难
洋洋乎巴水之上先生好深沉之思平居不言人过不
妄取与而恶恶甚严人无敢犯且绝迹公府先生尝对
弟子谈举业甚精故门人多高第者至读书不求章句
亦未尝轻与人言余自滇督学归里中数月每暇造先

生庐尝谓余曰易学久晦坊肆中所售者尤可憎厌与
诸弟子言又非举业所宜因问余曰六十四卦始于何
时余曰文王重之先生曰非也观系辞取诸涣等卦则
三皇尧舜时事书言龟筮协从则唐虞时事则六十四
卦上古已然矣又曰伏羲八卦非尽取于河图观系辞
言仰观象于天诸句及天生神物诸句亦自可见又曰
先天南乾北坤后天何不代之长男女而南离北坎耶
此大道之玄老易所同又曰古人释经不敢自信故传

不与经相参小象原自为类试读之无不叶韵至后人
始分经传故宋人俞琰集说不为无见若使易无序卦
传不知后人将六十四卦颠凿何状矣又曰原始反终
故知生死之说与无极而太极同一意无极云者从前
推后原始云者由后溯前又曰读乾之彖见文王兴周
之德读坤之彖见文王事殷之心余每听先生言辄耸
然悟以为今之儒者莫之先也嗟乎先生官不满百石
宦囊仅十馀金潇然物表潜心至理先生洵有道人也

余既率同列仿古议谥事谥先生为恭懿再举先生平
日言行所未播人耳目者使史氏采焉若先生家世及
子姓男女语在志中论曰先生食天之报是耶非耶始
先生穷经好修不能博一第惑矣已而领一丞功德甚
著卒不得陟明焉惑又甚矣然先生嘉言善行垂宪罔
极巴川之士人人能道之先生可以不朽矣谚曰桃李
不言下自成蹊先生无求于天下后世而名与天壤俱
由是言之天道于先生岂无意哉

　　八厓周公传(孙宜/)
孙子曰华容古章华墟也山岳雄峙川湖襟带谈者率
以为楚之钜焉自邑中驰者槩谓东山东山之秀乃又
甲等一邑前代勿论已开国迄今名绅硕弁冠冕乡土
景颂华夏若朴翁忠宣者流大抵咸东山产山自东复
北行数十百里则其势愈益雄巍壁峭嶂叠岭巉阜仰
轧日月奇刺云汉视东山盖上下几之于是有异人生
焉曰八厓公八厓者山之特也而公居其下故称八厓

云公姓周氏名廷用字子贤父乐山翁公之孕也乐山
翁方吏慈利梦幢盖仪从冉冉自天降直入其廨明日
而公生乐山翁以告其令令曰此贵徵也翁于是弃役
归乃公长而聪异夙达罔由师授年十八始读书然又
家贫为诸生也诸生率卑易视之曰周氏子穷而粗卤
即免死沟中倖耳凡有酒食声伎之会即屏避公不欲
近而公顾倜傥靡较遇酒食声伎直入座中坐高论阔
谈旁若无诸生者诸生愈益卑易视之会有诵公文者

谓诸生曰若无轻周氏子其人才可得志若咸非其敌
也于是诸生亦求公文诵之亦稍稍敬重视公居无何
公乡试武昌榜欲出也戏隐其名姓谓他邑同候生曰
今年解知之乎华容周廷用也同候者曰此人中解乎公
即曰此故奇才也设令试礼部策廷对犹当首耳已公
果列第八录其文式之明年正德辛未而公与家大夫
举进士出为宣城令宣城者县之壮也公为之迎刃破
节排错解棼芟强抑豪靡有遗缺又日从事文章词翰

为山川亭阁之游不三年入为陜西道监察御史按贵
州夷獠帖息寇暴屏除文学词翰愈益加进骎骎内迁
已会公疏诋铨部厥辞直烈当事者怒公思有以阨之
未一考竟陟公浙江按察佥事以去人或愤而心靡平
而公则坦然泊如曰此何足以困我也乃益自砥砺声
绩日起当事者无如何也进公福建右参议与见素林
公论诗文于壶山之阳林公大喜奇焉为文以赠未几
又进四川按察副使是时属乱芒部抚镇者委公讨之芒

居深僻穷绝境有司罕至其地盖数十百年云公冒险
辟阻宣德布惠绥怀剿扑遂平芒部之乱又摄武科举
士科举士率精实无谬即公所期许者鲜不立取高第
列华要于是蜀有编修杨名给事中王继宗等焉然公
终不自耀其能征芒部也同事猥随者间得美迁而公顾
三载于蜀居久之始擢为江南按察司江俗故刁强弗
驯其缙绅大夫罢居例日请托受赇累家富厚公为按
察也每痛抑其弊凡搢绅大夫以书问至者令二吏于

厅事公拆之以此故请嘱皆废不行而其居四川严亦
若此于是毁谗交集咸欲推刃公会三载入觐铨部都
御史汪鈜首摘公黜之尚书王公琼者知公谓汪君曰
此故有名豪杰何可黜也汪即曰公不黜此人他日得
志将尽杀天下士吾与公苟存亦无噍类矣王公故尝
以刚摘其复起也盖不能不稍依违计卒无以留公于
是搢绅相语曰周某性高傲气人也今黜必且疏直冤
乃相率诣慰公勉之行而公顾达言曰天下大矣假令

黜廷用辈数百千人亦能容耳于是卒归归而与家大
夫为石矶八厓之社其文益大进明年嘉靖甲午公微
病疥医谓下之愈乃下之而增病病不数日而卒年五
十三孙子曰世盖有真豪杰者非八厓公哉夫公东山
之布衣也前无师承之助后无汲引之阶总角寒素乂
非有万石之积四海之交也乃其所植立则辉煌炳焕文
足鸣世政足树纪言足以经国气足以食一时兹非有
特拔靡群之赀阴厚独得之具能然哉夫豪杰之士天

既生之矣即俾其鹰扬岳立雷动风驶掀揭宇宙照耀
日月奚不可耶而顾窒抑阻挠位不称德行与世乖使
人吁苍叩帝莫能伸达呜呼天生之天抑之乎抑阘茸
龌龊者其得志宜久而孤骞卓迈者造物固有所难容
而鬼神亦或忌之乎嘉靖壬辰予以文试礼部是时公
始黜也人率喜谓予曰八厓子去矣予曰若谓今日之
去能八厓子屈哉夫天下有真豪杰亦有真毁誉真豪
杰者必真毁誉而后能明之者也夫八厓子诚去已庸

流恒辈视厥偃蹇跛踬胥靡之状诚已内快中足喜其
计行矣众口之铄弭而积毁之销既息子犹贤人君子
也今所睹阘茸龌龊侥倖通显者非世之所誇耀骇震
所崇侈以为不可及人哉然不数十年灰尽烟灭即使
三尺童子微有识知谓其品视八厓则何如此非所谓真
毁誉者耶夫真者定也定者人为之实天道之公也八
厓子亦俟其定已耳故曰造物无终穷然公之黜归也
语诸子若弟曰而属以我故怨乎吾闻之丈夫进不获

于时退必有知已者夫石矶子吾之知已也令天稍俾
我年吾得与石矶子日以文酒过从足矣呜呼公果未
几而死乎天之于豪杰啬其位复啬其年乃以身致之
毁若誉虚名耳何益乎初公既与家大人为同年婚姻
交会予稍长亦能以文自树立有声称已诸时人乃咸
仇嫉摈陷之罔置即号至亲内戚恨不欲其朝暮沦入
目死焉而公独冒众怨排俗纷忘年友之又播其名海
内于是海内人间曰华容有周八厓复有洞庭子乎呜

呼斯亦谓国士知矣公卒予为诗十章哭之已又书其
墓碑今又作八厓周公传然予尚欲刻其归休诗并序
其文
论曰华容故文献也前哲之士若朴翁两山率以文自
树立然其体顾咸不高乃八厓子之文则彬彬异焉予
读其古赋乐府及五七言诗亦庶几秦汉魏晋李杜之
间矣故曰八厓子于文章盖中兴吾邑吾不谓特立豪
杰哉公既已违世独化而海内识者未尝不诵爱其所

作称八厓八厓以此卜之百世之下必有闻矣夫不于
位于其文不于其年于其垂范斯又非天道昭昭未泯
者耶八厓子固可以死哉八厓子固可以死哉
　　见吾陈公传(张元抃/)
自考亭朱子倡道于闽中一时及门高弟砥行植节者
满郡邑故闽中之学在有宋熙宁之世为最盛迨明兴
以来朱子之书布四方家传而人诵之然特习其说以
猎取科第影响剽窃而朱子之宗旨转晦夫自蔡虚斋

陈紫峰两先生相继出乃始一洗俗儒之陋习独采朱
子之精微而闽中之学在皇明正嘉之间又最盛见吾
公盖紫峰之从弟自少即禀学焉尽得其衣钵之传而
统承于先生者也然当两先生时阳明先生方讲良知
之学独异于朱子世之为两先生之学者泥于旧闻相
率而排之公既尊信两先生而亦无疑于阳明之说尝
与人论学有云阳明先生惧人谓格物只是穷理穷理
只是读书故以格物为主于行惧人以致知为致闻见

之知故加一良字于知之上非良知不足以言知非格
物不足以言致良知又云阳明之学入头处在格物要
妙处在慎独独者独知也独只是良知慎只是致良知
此学初无足异不知世人缘何而异之又云宋儒之学
万分之中不无一失阳明发明其所未至将以为宋儒
之忠臣益友而非欲拾彼之短以形已之长也今讲阳
明之学者辄掇拾宋儒之短以为口实语养德之学则
为薄德语讲学之事则无益于学而徒使阳明得罪于

先儒可为深戒由是推之公于朱王二氏之学盖皆超
然自得而非徒依傍口耳私开户牖者使论学者人人
如公则二子之说不惟不相悖而实相济矣尚何辨论
之纷纷哉公姓陈名让字原礼少颖异不群为文奇崛
遒劲不为蹈袭语嘉靖辛卯举闽省第一寻登进士授
绍兴府推听狱称平暇则进诸生校艺讲学士彬彬兴
起天真祠之寘圭田三江闸之捍海患公区画赞襄之
力为多徵拜监察御史遇事敢言无所讳避执政爱其

才令所知谕之曰贤御史稍须安静公即对曰为我谢
相御史非安静官由是与执政忤肃皇帝既嗣大统迎
兴献太后入仁寿张太后悉以潘妃礼遇之两宫以是
有郤巨侠刘东山者睥睨两宫间将以奇论取富贵乃
令其党搆诬张鹤龄兄弟有逆谋左道咒诅词连宫禁
逮系无辜数十百人都城骚动诸司不敢出一语于是
公方视东城遂捕东山下狱究其弯弓射父之罪东山
度不可脱益令其党告变且诬公为张氏羽翼并下公

狱公从狱中上疏谓陛下有帝尧九族既睦之德而东
山乃敢对陛下倡言汉武巫蛊之祸陛下有帝舜克谐
底豫之孝而东山乃敢对陛下暴母之事宜亟正典刑
以安宗社上览疏意稍解会西曹鞫东山所奏悉无验
并其党坐欺谩伏诛公得还职京师晏如当是时微公
仁寿宫危人心摇矣已而兴献太后登遐廷议迁兴献
帝合葬天寿公以藩王不宜入祔皇陵乃借堪舆家为
言显陵气脉不可泄又重于劳民请以衮帔交葬便上初

览奏怒甚投疏于地少顷复取视曰此言亦是于是遂
定不迁之议而执政从旁挤公竟赐罢然公身虽退而
言则已行矣公在台中二年疏屡上皆侃侃大计独此
二事尤人所不敢为不敢言者咸谓公有社稷之功焉
既退休里中日夜静坐读书孜孜学问口不谈当世事
惟地方利病所关辄不惜齿颊亹亹为上官陈说为人
刚方廉介见者竦惮然与之久处谈论慷慨真意溢出入
益信慕之上自承天还犹问公姓名台使者至闽辄以

公荐于朝而执政终忌之置不用家居十五年而卒隆
庆改元录先朝谏者赠公光禄少卿所著有见吾文集
二十卷邵武府志若干卷行于世夫公始终出处大致
如此世之知公者徒谓公为廉吏为直臣为博雅之儒
为刚介之士而不知公之学其所见者定其所造者深
其所养者粹盖真有以绍紫峰之家传振闽中之末响
凡其平生所表见凛然伟然者皆其所学之绪馀而非
袭取于外也公没未几其子孙无以具饘粥予往尝见

其子孙某于溧阳盖短褐不完予甚怜之顷者走二千
里外来谒余请为公传且曰吾父之事行志若状既备
矣惟学术所统承未有发其微者是以窃有请也呜呼
某之志若此亦可谓知所重矣故予传公特详其学之
所自以附于志状之后
　　范栗斋传(张元抃/)
先生生而颖异读书不务记诵能寻究大指弱冠弃诸
子业卓然以古圣贤自期当是时士徒以章句相驰骛

不知有道德之师久矣先生首事王司舆许半圭两先
生两先生者并以道德重于时者也既又师阳明先生
所造益深然先生性狷介议论时相左既而博考群经
仰读俯思乃恍然有悟以为孔孟的传惟周程得之朱
陆而下皆弗及也家贫无旦夕储啸咏自若人莫能测
尝谓某曰天下有至宝得而玩之可以忘贫作古诗二
十章历叙道统及太极之说其奥义未易窥也幼而孤
事母尽孝授业于外给其毳每御一时品则愀然曰吾

母安得尝此辄投箸不食既没执哀如古制至病瘠骨
立医者劝之茹荤先生泣曰生死命耳何可一日忘吾
母母嗜芋终身不忍食芋二兄皆早丧极力殓之抚其
侄如已子积塾资为婚娶侄又早丧其妇将改适所得
聘金悉以授之族人窃议其迂先生叹曰吾恨贫不能
止其他适也而又可利其入乎晚岁名益著士大夫咸
乐从之游然或以粟帛周之坚却勿受也先后守令屡
表其闾辟为乡宾为社长辄以疾辞隆庆戊辰先生年

八十偶病且革呼其子语曰我卒不讳宁薄殓毋妄受
人赙以污我与其邪而有馀宁正而不足独不能效黔
娄氏之妻乎寻获愈一二助殓者悉反之其生平廉㓗
类如此某尝屈之家塾数年虽盛暑冠服俨然道古
今夜分不倦与人煦煦无倨容而步趋不越尺寸里中
人无老幼皆以范圣人呼之其孜孜问学老而不衰每
诵卫武公之言语人曰毋以耄而弃我庚午秋病卧
数日忽起沐振衣危坐三拱手而逝先生会稽人范

氏名瓘廷润其字别号栗斋盖温润而栗然可想见
其人云
　　仲山王先生传(龚勉/)
嗟夫经以载道古者讲经即所以讲道也后世讲学之
名立于是始目经为训诂而与道遂岐而二自八闽虚
斋蔡公以理性之旨发明经术务与前儒相统承而士
始有所准继此而紫峰陈公次崖林公各以其学专门
为书而经学益著然其书亦互有得失而未能的然不

诡于圣贤也至我仲山先生潜心理窟阐扬经旨本三
公之说而折衷之著为定论学者治经欲求通于紫阳
朱氏以窥孔孟之藩篱舍是其无蹊径矣今其日抄讲
意诸书托剞劂以行世者可具论也厥功岂不伟哉先
生王姓讳问字子裕学者称为仲山先生比没又私谥
曰文静云先生父曰乐莘翁以经学师邑中而伯兄计
部公夙有文誉先生无他传独父子兄弟相师友颖敏
绝人得父兄指授而精诣之学益进髫年遂与兄齐名

相继登荐嘉靖壬辰中式南宫引疾归读书山中从游
者日众学益大进戊戌廷试赐进士高第授户部主事
丁内艰服阕补原官以便养乞南改兵部寻转车驾司
郎中擢广东按察司佥事行抵桐江乞致仕时先生年
甫五十当事者夙才先生欲大用之而乃决策引去无
几微迟回顾望事盖欲修色养之孝于乐莘翁也比归
日奉亲遨游凡可以娱悦者无不至而与计部公白首
怡怡情爱弥笃孝友刑于乡邦大为观风使者所钦仰

荐疏屡上而先生若不闻也者夫笃于至性而爵禄曾
不足芥其衷则先生之学讵徒空言也哉家居却扫一
室焚香静坐上下千古而一切世故澹如也时徜徉山
阳水涯与渔樵伍筑室宝界山极幽人逸士之致又于
东郭搆绿萝庵招名僧居焉讲出世之学扁舟几杖往
返湖山间人盖望而疑其仙云绝迹公府监司郡邑守
相冀一面为快注意倾下先生折简相报或短咏数言
而已先生虽不久于官乎而其所设施则有卓然可纪

者由户曹视榷徐州力刷积蠹而又权粟贵贱以本折
配支戍卒称便在南驾部岁修马快船诸军最苦帮甲
往往逃窜以死先生悯之为白大司马疏请官造不以
烦军遂不复有帮甲累其他请营房覈军籍严查军政
优快平船月粮经画凿凿迄今著为令而获免帮甲者
则家尸祝之先生之经济此足以窥十一矣先生自少
至老未尝一日废文学四方负笈者云集开示指要亹
亹不倦莫不虚往实归藉先生之教以掇高第者接踵

于时然要以立身行已忠孝为本不仅事饰绘已也郡
先达文庄邵公道德文章表一时而太守喻公中丞唐
公学宪薛公并以经学称海内宗匠先生始从喻公游
喻公谢以不及乃师事文庄公一见辄称许曰异日子
不予让也已与唐薛二公友善虽学术行谊动相颉颃
而至其超然出处之际则二公不无心服退舍矣先生
形癯神清体不胜衣而志甚劲色温而庄无悦人之容
然久辄自醉与人交情溢于文而尤笃亲故赒恤无间

驭左右甚严乃其体恤又甚至也天性澹泊无嗜好惟
以翰墨自娱诗冲澹入陶韦室字遒劲得晋魏人法间
或点染人物山水花鸟则神形两至即专门名家不逮
矣楮墨流传几遍海内寸笺尺素人竞珍之盖先生之
学无间精粗咸潜心究意故虽一艺而其工至此先生
勇退似钱若水而才略过之冲雅若杜祁公和厚若邵
康节而浴沂风咏之趣使得游于圣门则当与颜氏子
者翩翩而并驾矣嗟嗟可不谓有道之士乎某在门墙

辱先生知爱最深尝手书相勉谓他日衣钵当以付子
某深愧驽劣无闻大有负先生先生没而冢嗣吏部君
以传见属夫予方负先生自愧而又乌能传先生哉然
知先生而能言之者某又不敢辞也故独推本其经学
之详撰次为传而使后人知渊源所自云吏部君名鉴
方以文学经术显于世是足继美先生矣
　　胡敬斋传(邓秀/)
胡居仁字叔心馀干梅溪人颖异有大志家世业农至

叔心益窘鹑衣蔬食若将终身焉方童年得邻家遗物
还之尝从于同知准受春秋知无所得曰学讵止此乎
及闻吴聘君与弼讲学崇仁徒步从之游聘君亟称叹
以为非常人退而益加充广尽弃旧学以斯道自任会
亲丧哀毁骨立丧葬依古典不苟卜兆为乡里彫儿所
阨墨缞走有司讼之卒得直既免丧乃上灵山浮钱塘
历太湖吊虎丘穷金陵闽浙之胜幡然归故山筑室讲
学谢绝人事学士张元桢修撰罗伦郎中娄谅咸嘉之

修书通慇勤提学李龄钟钺继请主白鹿洞未久辄谢
去余侍郎祐来禀学一见异之妻以女陈献章起广南
学者远趋之叔心谓其近于陆氏戏玩天理不能顺以
自然其学以穷理尽性至命为期谓身心内外必主于
敬故以敬名斋虽在暗室屋漏夫妇如宾楎椸筐箧没
齿不淆乱应接宾客巾履俨然涵养体认动静不违发
诸议论醇如也达于昼夜死生之变而忻戚富贵利达
举不足动其心言学与治以为己王道为准的尝语学

者曰农工商贾皆有益于世而释老俗儒非徒无益反
害人心朱子有三纲沦九法斁之戒非虚语也又曰正
学不明名教无主高者入于空虚卑者流于功利惕然
警惧勿忘勿助定其纷扰杂乱之心则虚灵莹净心无
不存道无不明天下无难处之事矣又曰人能端庄静
一则天理存大本立极其至也笃恭而天下平苟不庄
敬则百邪交侵去禽兽不远矣抱志独立遁世无闷成
化甲辰以疾卒所注有居业录敬斋集易春秋通解未

脱稿
　赞曰宋李儒俗弊天下其效使宗社沦湮黎元涂炭
　三纲五常之懿或几乎息矣虽名为大儒豢养于元
　之爵禄冒荣名而鲜高节若叔心者知俗儒之弊而
　反之正可谓超然独得也已
　　陈紫峰先生传(苏浚/)
自虚斋蔡先生以理学起家一时执经之朋门外屦常
满而所最推毂者莫如紫峰陈先生云余闻之故老曰

蔡先生阳嘘甘㴻饮人以和其气象似程伯子陈先生
鞭驾风霆其气象似邵尧夫至其寻绎六经步趋邹鲁
辟榛莽而引之周道则先生之于虚斋也犹虚斋之于
考亭也先生名琛字思献自为诸生时已厌薄一切钻
研圣学常自题曰发愤三年须是不炉不扇把持一敬
莫教愧影愧衾盖其志也初游季木斋之门虚斋见其
文嗟异之先生以师礼请虚斋曰子吾友也不当在弟
子列先生固请因师焉虚斋曰吾与人语直愦愦耳乃

与思献语辄心开也且足以发吾道南哉会虚斋督学
江右延先生训二子先生时以所得證之虚斋而旋以
所闻者课若子诸所谈说浅而使之深深而敷之浅险
而安常而伟约能不遗肆能不乱若倒万源注之万壑
也其言曰理一也人所见殊耳苟一旦豁然则刚风上
转不为高南极下入不为深茫茫载地不为大涓涓穿
石不为小屈伸往来不为微荣悴开落不为显四海九
州不为远闺门衽席不为近圣贤制礼作乐不为精童

子洒扫应对不为粗陆象山之主静不为禅朱晦翁之
分析不为支周濂溪授太极于二程不为轻泄天机二
程不授太极于诸子不为自孤道统盖太极浑然何所
不具而吾人耳目心思有所不得则繇分也先生自江
右归日以经学训都人士所著有正学编四书浅说易
经通典先生顾谓诸弟子曰余所谈未尽管中见必相
从尘埃外细论颜子之所谓弥高弥坚者而后至也余
将忘言矣庚午年举于乡丁丑年成进士时编修尹公

襄得先生文大奇之以语学士靳公靳公曰是固醇儒
必蔡虚斋陈白沙门下士已而知其为先生则翕然称
得人云先生释褐授比部主政比部务故简先生谓古
人不以仕废学剖决纷琐之暇必却律例前书史而时
出其意于法律拘束之外则日与同舍郎说经学旁及
今古而时时有所规益冠带之族靡不愿交驩先生者
先生顾念母氏春秋高请于朝曰臣母寡居年踰七十
时光薄暮衰病侵寻定省疏旷无一时而不起忧思南

北暌违有终年而不闻信息臣之处此实难为情乞调
南曹以便迎养遂得请调南度支郎司淮安关事时关
吏多竞锥刀牟倍称之息先生尽弛诸禁以通滞财当
道者欲有沮格先生遗书曰论王道则钞关可无设洿
池网罟仁者不为也奈何欲多取赢馀为功其人愧屈
已而转南铨部郎铨部多暇则益大肆力于学问学者
抠衣踵至浅深高下各就所长告之令人人意得会上
两宫徽号例得封先生曰是足慰吾亲矣遂移疾归归

则不入城市不通达官贵人书时独坐一室中高之无
垠远之太始微之于喁粗之蠉动以及盛衰开阖得丧
炎凉之态或□然笑或喟然太息先生不以告人人亦
莫测也或兴所至纵行山水间与田父野叟问节候话
桑麻以为娱每佐风月泛一苇持一樽二簋与一二朋
侪欢然道故而时时出金石声咏而觞觞而复咏漏下
不休也仆人曰鸡既鸣矣先生曰今日鸡鸣明日鸡又
鸣其达如此先生故无町畦然遇大是非利害则殚力

争之如陂与水利修涂筑堤凡可惠氓黎者侃侃如也
而郡邑诸大吏欲觏先生不可得则以得先生一言为
重会当道者荐先生硕儒不宜置丘壑即家拜贵州学
宪未及行调江右学宪先生竟以亲老不就徵第时摘
园中蔬采江上蘋昕夕侍匕箸以为此足自老矣亡何
而太安人终先生年几六十犹依依孺慕云今世称先
生者谓先生浴沂风咏似曾点醉北窗自谓羲皇上人
似陶元亮不知先生之学以孝弟为宗旨以宇宙为襟

怀而天机圆彻触处洞然彷徨乎尘垢之外从容乎不
夷不惠之间其所得深矣所谓虚斋之后惟先生一人
者非与先生诗文若干卷潇洒有致出于天机而余所
最爱者静庵诗云大道自圆融稍偏便作病仰看鸟云
飞俯察鱼川泳俯仰物何多一一关吾性文公祠堂记
云千流万𣲖同归于海手舞足蹈于焚膏继晷之馀㗳
尔忘言于千言万语之外味斯语也可与呕心搦管剪
綵雕龙者同日道耶先生殁而海潮不至者三日外史

苏浚曰孔子至老而谈韦编乃孟氏独称善用易岂以
章句哉易首乾乾首初其繇曰潜龙勿用释之曰龙德
而隐夫隐者非伏其身而不出也非与世相违也入于
深潜彻于微隐独往独来莫窥其际耳先生以无用为
用而不可知其用殆所谓潜龙者耶吾乡韦编之学举
宗先生余谓先生不惟善明易且善用易
　
　明文海卷三百九十八