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钦定四库全书
 明文海卷三百九十七   馀姚黄宗羲编
  传十一
   儒林
  黄景昌传(宋濂/)
黄景昌字清远一字明远县之灵泉人其先与太史公
黄庭坚同所自出四岁入小学十二岁能属文长从方
凤吴思斋谢翱游益通五经诸子诗赋百家之言尤笃
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意书春秋学之四十年不倦三传异说学者不知所从
景昌据经为断各采其长有不合痛辞辟之不少恕作
春秋举传论巴川阳恪著夏时考正言三代悉用夏时
不改月数景昌以左氏纵不与孔子同时亦当近在孔
子后作周正如传考建安蔡沈集众说为书传世无敢
议其非景昌独疏其倍师说数十百条作蔡氏传正误
古今诗体制虽相袭而音节则殊近代以此名家者亦
罕知其说景昌以古人论诗主于声今人论诗主于辞
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声则动合律吕可以被之金石管弦辞则文而已矣乃
集汉魏以来诸诗各论其时代而甄别之作古诗考景
昌善持论出入经史衮衮不穷如议法之吏反覆推鞫
其人辞不服不止故其所言皆绰有理致他著述尚多
不能备陈景昌年既耄犹执笔删述不已或劝其休景
昌曰吾岂不知老之宜佚哉恐一旦即死无以藉手见
古人耳晚自号田居子述田间古调辞九章宾客至辄
揭瓮取酒共饮酒酣取辞歌之以筴击几为节音韵激
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烈闻者自失不知世上有富贵也景昌事亲孝亲殁哀
泣至终丧遇孤姊甚恋恋怀乡人有恩重纪至元二年
卒年七十六
 赞曰县之立言之士名不著者三人宋元祐绍圣间
 有朱恮者师黄山薛大观大观得平阳孙复春秋之
 学恮悉传之尝著春秋群疑辨若干卷宋季有蔡庆
 宗光远者以春秋举于乡后以恩补官至武进丞亦
 著春秋集解若干卷有陈讷升之者通周易得先儒
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 未发之秘亦著河图易象本义八卷今皆散佚无存
 或仅存人亦鲜知之者窃意事功之实行难忘语言之
 空文易泯故致是尔然则世之传者亦何往而非空
 文哉必系其学之醇疵醇则习之者多疵则传之者
 少也呜呼信如是说古之荒诞不经之文纵横捭阖
 之术可谓极疵矣至今熟在人口者又何其多耶是
 盖有不可晓者意亦有幸不幸存焉幸不幸天也天
 则非人之所知矣虽然人众者胜天文之得传与否
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 实系乎后之人天何预哉今观景昌所著之书亦捋
 散佚无存矣濂为此惧故得而备论之
  叶秀发传(宋濂/)
叶秀发字茂叔其先由括徙金华为金华人秀发师事
吕祖谦唐仲友极深性理之学以馀力为文辄擢庆元
丙辰进士第弟子慕之从其学者岁至数百人初授福
州长溪簿丁父忧而归服除转庆元府学教授秀发尝
著论语讲义发越新意以诲诸弟子且曰圣门授业之
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源无过此书然义理无穷倘一切沿袭旧说吾心终无
所得若欲见诸行事是犹假他人之器以为用用之于
已且惴惴焉不以为便况欲假人乎哉时钜儒楼钥史
弥巩娄昉郑性之杨简袁燮皆器秀发与之交而于简
问难尤切每至日昃忘食简自谓有所启发得边詹顾
叶四子为喜叶盖指秀发也秩满关升循从政郎建宁
府政和令丁母忧服阕调安庆府桐城丞金人犯蕲黄
二州桐城为邻壤万目睽睽不能保骑兵将迫家人号
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泣求避秀发叱之曰此正臣子竭力致身之日虽死何
憾苟先去之如一邑生聚何修城浚濠日为备禦计会
金人使谍者至秀发擒之亟斩于城上以徇金人计沮
不得近邑赖以完事定制阃忌其功不自已出上其擅
斩非法降迪功郎未几再叙改合入官授宣教郎知徽
州休宁县俄以前事论夺秀发退居馀十年无一毫觖
望意独愤李诚之之冤上书讼于朝初诚之守蕲蕲陷
一城士卒皆战死无降者诚之亦望阙再拜拔剑自刭
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议者不录其忠反咎其不能全人故秀发不平而讼之
言辞朗烈闻者降叹史弥远当国人有自桐城来者弥
远以秀发事为问其人历言抚绥安定之详且谓某等
得保首领至今皆叶桐城之赐不然已无桐城久矣弥
远颔之从容问参知政事宣缯其言同弥远叹曰几失
贤矣即日起发擢知真州杨子县转奉议郎差监都进
奏院越七日佥知高邮军高邮为淮东𦂳治时尚绎骚
弗宁秀发上五策一曰防海道二曰审边城三曰择武
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守四曰练军实五曰蓄财用而以正人心作士气为之
本言多听高沙三十六湖水高而田下堤防不固则千
里一壑民且无稼秀发建石埭以疏水势潴泄有恒无
乾溢之病其后马光祖来为守行埭上思秀发功构堂
樊梁之堤以祠焉寻转承议郎疾作上书乞致事特升
朝奉郎已而疾甚力劾去贪墨吏人劝其何自苦如此
秀发曰不可吾死后彼必残吾民以逞同列来问病整
襟对坐惓惓以究心边事为属无他言其忠义出于天
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性至死不变如此绍定庚寅九月卒年七十卒之日惟
遗书籍数箧弊衣一袭至无以为殓当属纩时民梦秀
发拥高牙大纛入岳祠民疑其为神遂肖像而祠其中
云秀发夷险一节临事惟可以义动不可以势利劫泽
物之念则若饥渴然居田里日有犯私铸者县令赵善
琛欲重其刑而连坐之秀发曰刑一成而不变君子所
尽心焉纵奸固失伤善亦岂为得哉善琛为之止有悍
戾者日嗜斗富人疾之欲以啸聚之名寘于法秀发白
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于郡守郑如刚曰血气之争则有之啸聚则未之闻也
民因得不死秀发卒后累赠朝议大夫学者尊之曰南
坡先生所著书有易说周礼说论语讲义及诗文行于
世子梦择孙振祖皆出仕能以清白世其家云
 赞曰濂尝读国学进士王若讷记秀发桐城斩谍事
 未尝不流涕而叹也当金人陷蕲士大夫析圭儋爵者
 或纳款卖降之不暇有若秀发者官仅一丞耳则不
 顾妻子婴城固守法宜在所褒嘉顾以擅斩而罪之
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 果何道耶譬有丈夫焉居深山中盗欲舞刀剑劫其
 财先遣游侦以察虚实其𨽻怒杀侦者丈夫乃不责
 盗而责𨽻可乎不可也国之政如此将何以致乎治
 耶宋自是而微矣呜呼自古当季世变白为黑倒上
 为下若斯之类甚众人所不能堪而秀发安之抑贤
 矣哉
  喻侃传(宋濂/)
喻侃字伯经义乌人其从祖良能与兄良倚同入太学
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又同登绍兴丁丑进士第其季良弼亦太学生晚以特
科补新喻尉皆以文学称而良能最知名侃早从良弼
学继受经于永康陈亮复由太学诸生登庆元己未进
士第调宣城尉有境外盗狙入尉界内侃登执之归于
府府帅臣丘崇异之乃立所由尉庭下曰盗逃出境尉
不执阑入境他尉乃执邪所由尉震恐开禧丙寅金人
犯淮府檄令尉二人饷军由历阳达钟离钟离乃敌冲
要法当以重兵护粮护不满千人令畏缩不敢前侃奋
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不顾难谕乡长老召募足千数即行道经含山有兵败
回扬言于众曰我曹溃矣将以粮资敌乎弗去惧歼耳
民愕视亡策将逃侃曰事急矣乃命弓率执大斧而前
曰设遇敌尉必先死职也终不负国汝未必死乃负尉
耶欲去视吾斧民不敢动卒致馈于濠粮有羡众谓尉
宜得侃悉归于公府迁庆元府观察推官丁父忧不赴
调隆庆府观察推官真德秀来为帅素知侃能文见侃
与属吏迎道左为之改容思论荐之未荐德秀去侃乃
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以选人为宜春丞宜春地连赣吉吏珥笔成风民善讼
侃为人怦怦谅直听必以情民退无后言凡诉台部者
必曰得宜春丞一听死无憾居久之由承直郎改奉议
郎佥书镇南军节度判官听公事改章服寻升朝奉郎
初侃久从诸老游幕中多新进少年议论雅不合侃叹
曰吾发已种种宁能与翩翩小儿竞短长哉遂请祠而
归筑室夫人峰下曰芦隐若将终焉嘉熙丁酉九月年
八十四卒子二人宣子武子侃性豪谈论今古辄目光
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如注气轩轩出鼻间人莫能抗尤长于文辞通直郎
杜游尝称之曰质而不俚华而不靡愤而不激怨而不
怼不以食脍炙为美澹乎其有味不以刺文绣为工黯
乎其有光其感时念故推物类情抑扬离合必穷其源
以扬其波其不合于律者鲜矣君子以为知言当乾道
淳熙间朱熹吕祖谦陆九渊张栻四君子皆谈性命而
辟功利学者各守其师说截然不可犯陈亮倔起其傍
独以为不然且谓性命之微子贡不得而闻吾夫子之
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所罕言后生小子与之谈之不置殆多乎哉禹无功何
以成六府乾无利无以具四德如之何其可废也于是
推寻孔孟之志六经之旨诸子百家分析聚散之故然
后知圣贤经理世故与三才并立而不废者皆皇帝王
霸之大略明白简大坦然易行人多疑其说而未信侃
独出为诸生倡布磔纲纪发为词章扶持而左右之使
亮之门恶声不入于耳高名出诸老上皆侃之功也已
而亮为世议所扼当路必欲挤之死地凡再下诏狱侃
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与同志生极力营解几陷罗织遂脱亮于万死一生之
中亮顾侃曰此生死而肉骨也人多义之侃所著有随
见类录二百卷芦隐类稿五十卷首论六经之功用云
从弟南强
  喻南强传(宋濂/)
南强字伯强自幼负奇气父直方以与陈亮类俾从之
游时著录牒者岁数千百人南强周旋其间独能探深
索隐语移日义益精亮曰喻伯强文墨翰议凛然可畏
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也庆元乙卯戊午连贡于乡未几入太学中监举月书
率占前列上礼部皆不得第嘉定庚辰俛奉南廊对授
边功部临安前富阳县尉转修职郎南强创射楼补阙
卒额时其练习春秋则都肄府中徽帜精明行列整肃
夐出他县上县民谭甲与丘乙閧谭女以痫死诬丘惊
跌所致挟王丙为左县以命南强南强召谭与王列于
庭且诘谭曰汝以病死女诬人汝不吐实将坐汝谭色
动顾谓王曰汝嗾我也亟袖案白上言抵谭罪境内多
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盗贩舳舻尾相衔不绝徼卒与豪猾为市弗可败南强
一切禁捕虽犯权势贻怨讟弗惧也宝庆初礼部侍郎
真德秀以言事去庙堂风京尹迹其所至欲并以为罪
德秀舟过富春江南强亟见且赋诗为饯人皆壮之转
承直郎处州缙云丞未上绍定庚辰三月卒年七十一
南强读书不为口耳学必欲见之实践每至名义可喜
事击节慷慨谓心契可致初当路欲排善类指陈亮为
根煅炼刺骨罪且不测门人畏其威焰噤不敢出声南
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强义形辞色贻书诮责言先生无辜受罪捋赍恨入土
吾曹为弟子当怒发冲冠乃影响昧昧是得为士类耶
复走东瓯见叶适备陈冤状适曰子真义士也即秉烛
为作书数通南强又持走越袖见诸台官诵言无忌卒
直亮之冤南强为人不立崖岸而见义勇为闻朝廷行
一善政辄昂首吐气或有司苛虐弹指长吁终日不乐
暇时旅肴设醴与宾友握手剧谈日至再三不倦为文善
驰骋下笔辄数千言不绳削而自合大篇短章恣人取
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去往往不甚爱惜惟梅隐笔谈十四卷尚存子二厚祖
野野业进士
 赞曰自道废民散师弟子之谊缺平居则谬为恭敬
 视其影或不敢践一逢患难辄反目若不相识然甚
 者更名他师使侃与南强见之必将唾去之矣传曰
 民生于三事之如一惟其所在则致死焉其侃南强
 之谓乎
  义乌宋先达小传(王祎/)
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   宗泽
宗泽字汝霖母梦雷电红光下烛寤而生泽自幼有大
志元祐六年登进士第调馆陶尉历龙游胶水赵城令
皆有能名改知掖县差通判登州忤道士得倖用事者
予祠而归复坐削夺羁置镇江寻监镇江酒税靖康元
年朝廷议遣使与金人讲和用荐者假宗正少卿充和
议使泽奏名不正改计议使众谓泽方刚难合必不能
屈且徒死无补不若付以河朔一要郡除直秘阁知磁
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州从羸卒十馀人倍道之官至则治城池修器械广储
畜募勇敢为必守计且条画边防要策与勤王之议上
之除秘阁修撰河北义兵都总管高宗以康王使金过
磁泽力止之朝廷因命为兵马大元帅泽副元帅加集
英殿修撰高宗承制复加徽猷阁待制凡与金兵十数
战皆有功方进兵临濮而京城不守矣金人逼徽宗钦
宗北行泽即引兵趋滑抵大名将径渡河据其归路邀
还之而勤王之兵无一至者又闻张邦昌僭位即欲先
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行诛讨乃还军卫南且上书高宗劝进建炎元年五月
高宗即位南京趋诣行在所入对涕泪沾臆陈兴复大
计踰千言且曰愿陛下一怒以安天下之民臣虽驽怯
当冒矢石为诸将先得捐躯报国家志愿诚足矣高宗
壮其言擢龙图阁学士知襄阳府改知青州俄改知开
封府寻迁延康殿学士京城留守真除开封府其训辞
曰虽萧何之守关中寇恂之徇河内以卿比迹于古有
光泽素蓄忠义至是益自感奋招集四方义士得百馀
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万复有河北山寨效顺者数十万来听节制京城内外
所屯兵实百八十万方尅日大举渡河而遽属疾诸将
入问状矍然起曰吾固无恙政以二圣蒙尘至此汝能
北定中原吾死何恨众皆洒泣同声应曰敢不尽力翌
日遂薨临终连呼渡河者三二年七月也时高宗南渡
已久至是有旨除泽门下侍郎御营副使命未下而讣
闻诏赠观文殿学士通议大夫赐谥忠简始泽身任中
原之事既修复京城力请回銮疏凡二十四上而黄潜
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善汪伯彦从中沮之以故忧愤成疾泽既薨数日间民
人散去者十五六议者谓其子颖尝居戎幕得将士心
宜用以卒父功于是朝廷已用杜充为留守乃除颖秘
阁留守判官颖寻服丧而归所集义士悉散去而中原
不守矣颖后为兵部郎中
 赞曰高宗之南渡也中原之事一委于忠简及中原
 尅复而高宗乃无有北还意忠简以中原无所倚因
 请以信王榛为兵马大元帅信王榛者高宗亲弟也
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 潜善伯彦辈辄谮其有异图遂有门下之命虽曰尊
 任之然实夺之权家传国史皆不书其事盖讳之也
 呜呼高宗之无意于中原固不足论使忠简而缓死
 则神州全璧社稷长灵实嘉赖之矣然则盛衰之际
 庸非天乎
   徐侨
徐侨字崇甫淳熙十四年进士调主簿上饶始受业考
亭朱子之门历绍兴南康司法皆以忧去开禧主和议
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函大臣之首侨上书言非所以立国时多其能尽言嘉
定七年由严州推官考满差主管刑工部架阁文字除
国子录召试馆职除秘书正字迁校书郎请外知和州
徙知安庆府十一年除提举江南东路常平茶盐事上
书极言朝廷时政请诏大臣以正已之道正人忧家之
虑忧国庶几致安于已危迓治于将乱丞相史弥远怒
令言者劾罢之久之理宗即位礼部侍郎真德秀奏亮
直敢言如徐侨者愿寘之言地而弥远犹在相位不报
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葛参政洪乔丞相行简时在侍从代为请祠迄不受禄
遂引年告老绍定六年朝廷更化收用老成落致仕除
直宝谟阁江东提刑寻除秘书少监改太常少卿屡辞
逾年始造朝入见论奏数千言大略谓君心正则朝廷
正以至百官万民莫敢不正矣除兼侍讲寻兼权国子
祭酒劝讲之际数开陈友爱大义遂复皇子竑爵且建
言子思宜肥享孔子二程子宜列从祀王安石宜废勿
祀赵汝愚宜配享宁宗后皆施行以论王楫奉使状与
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时宰论不合力求去除工部侍郎求去益切升集英殿
修撰提举佑神观兼侍读侨奏领祠劝读乃体貌重臣
之殊礼力辞不敢当遂以宝谟阁待制提举太平兴国
宫既归援旧比上疏请辞待制乃复除集英殿修撰与
其子京官固辞命下如所请而疾以革卒年七十有八
讣闻仍除宝谟阁待制致仕谥曰文清初侨之兄侃倬
皆学于东莱吕成公而侨师事朱子朱子每语人曰崇
甫明白刚直士也因俾以毅名斋朱子之学诎于庆元
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及伸于端平侨与度正业味道实发之其在人君前论
学则曰正心论治则曰在知人其教学者以命性中诚
仁为穷理之要九思九容为主敬之本平日奉身苦约
人不堪其贫尝入对衣敝甚上问曰卿何贫甚耶对曰
臣不贫陛下乃贫耳陛下国本未建疆宇日蹙权倖用
事将帅非材旱蝗相仍盗贼并起经用无萟帑藏空虚
民困于横敛军怨于掊克群臣养交而天子孤立国势
阽危而陛下不悟臣不贫陛下乃贫耳理宗为改容优
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纳焉其所著有读易记三卷读诗记咏一卷杂说一卷
文集若干卷门人曰朱元龙康植
   朱元龙
朱元龙字景云嘉定十六年进士历温州平阳池州青
阳两县尉调饶州司理参军德兴令诬其民董氏五兄
弟溺死县卒具狱上力辨其非辜其兄弟得不死后皆
为名进士他所平反者甚众嘉熙元年以处州缙云县
令治最擢干办行在诸司粮料院寻除宗正簿升宗正
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丞兼权左司郎官京局官或挟权贵势求举牍辄斥之
曰举牍可以势取耶中官有求封节者力持不可宰臣
传上旨令改拟对曰吾职可罢拟笔不可改也宗室有
圩田之讼众莫敢决元龙毅然决之时方括两淮浮盐
致书执政以谓朝廷行商贾之事庙堂踵诸阃之规使
史氏书曰括浮盐自今始不可又两上封事言自宫禁
朝廷以及百官万民皆可痛哭流涕于是史嵩之入相
疾其直言遂以斥去差知衢吉二州皆旋予祠改知台
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州以忧不上既而郑清之再入相清之尤素恶其刚直
遂以朝奉大夫致仕家居十年乃卒元龙早受业于侨
既又从四明袁正献公燮游燮象山陆氏门人也故元
龙之学得朱陆之异而会其同有文集若干卷子幼学
用荫入仕为临安府观察推官能世其家业
   康植
康植字子厚父曰仲颖字蕴之淳熙十四年进士复试
中教官仕为尚书吏部郎中涖官以清白称植用世科
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登嘉定七年进士第授奉化县主簿三迁为武安军节
度掌书记与制置使史嵩之不协对移江南酒官未几
除刑工部架阁文字迁国子正改通直郎论对言事抗
直忤乔丞相行简意差通判广德军救荒有法升知本
军以治最闻召知大宗正丞迁兵部郎官除浙西提点
刑狱公事劾奏平江守臣史宅之治郡无状嵩之宅之
兄也时为丞相并连及之其言以为宅之不思掩前人
之愆专务聚敛以事贡献是以小忠而成其大不忠也
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嵩之不知而使之不智知而使之不仁其上罔陛下又
不忠之大者也群臣明知其罪而不言皆逆探陛下之
意而不敢撄其锋是逢君之恶亦不忠之徒也疏入理
宗震怒欲重罪之杜丞相范时在枢府为之极谏谓宪
臣言事既不中又加之罪如天下公议何理宗寻悟乃
徙宅之隆兴而植提刑福建改知宁国府兼权江南东
路提举茶盐义仓奏免和籴行经界法除都官郎中出
知吉州改福建路转运判官兼摄建宁府赈水灾拯盐
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弊政惠大孚赴阙奏事卒于建溪驿积阶朝奉郎其在
广德时取大学语名其斋曰诚求仲颖与侨为同年植
以故早师之师门中独植从游最久与同邑秘书丞王
世杰皆号称高弟焉
 赞曰文清则学行纯笃风节高峻诚可谓道学之宗
 师矣朱子之传闽中则有黄干氏而浙东为文清然
 黄干氏一再传为何基氏为王柏氏皆文清同郡人
 而皆隐德不仕文清之传如元龙植则皆起科第跻
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 政路故著于大节表表如是焉王柏氏称植操尚之
 坚风力之劲有文清之遗则呜呼宁独植而已哉
  魏纯传(薛瑄/)
魏纯字希文山东高密人也其先世多仕者至其父为
官江南希文就学于江南初治易后明春秋诗书大义
亦皆知之其父为绩溪令时希文客金陵一时达官贵
人闻希文名屏势就见请交因合币罗致馆中俾训其
子弟未几人有所指摘语及希文谪戍边卫寓蓟州玉
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田县先君子永乐七年教训其邑希文复诲诸官将子
于学宫傍瑄因得纳交为心友自是往返凡十年议论
连日夜不舍瑄之疏劣赖希文规辅之益为多先君子
官满去希文徒步送数十里执手为别别三年尝一得
书自是信音不相闻者又三年其后先君子丁大父母
忧起复至北京时希文亦以荐至吏部因同膺荐者有
所不合复退于初又二年为宣德元年侍从有荐希文
学行者复召至京师集试吏部文既合格将上其名于
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朝以官之而希文竟暴卒于旅次是年某月某日也明
年春瑄在河南始闻其讣先是瑄有诗怀希文考希文
亡日与瑄作诗时皆在宣德元年冬岂非交情之密默
有感触于中而不能自已于言乎呜呼瑄尝观古人论
富贵贫贱必皆曰有命瑄少犹未之信年来经涉既久
数数考之于己验之于人然后有以见夫富贵贫贱盖
皆有决然不易之命而非人之私智所能去取也以吾
希文观之其赋质粹而明其为学正而纯其立心必欲
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一毫无愧于屋漏其制行必欲一事不悖于天理是则
以德言之希文之贤固当见用于时也处戎伍仅三十
年超然自适不为显者焜耀而有自沮之色其贫至于
床无完衾身无完褐耕穫薪刍之事靡不备尝而操行
坚如金石略不少变其所处盖有古人所难者而希文
优处之以时言之希文困极宜通当不至于终困也至
其忠信之行积于中徵于外武夫小子皆信其为善人
而起尊敬之心搢绅大夫皆知其为君子而咸欲其得
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位于时是则以人事言希文名实孚于远迩亦当显于
世也三者皆无丝发可疑而乃卒至于穷死不得一试
其有则所谓决然不易之命岂不信哉瑄又窃有疑焉
夫所谓命者果何自而然哉盖出于天也天必贵有德
福仁人希文乃不克蒙其贵与福则所谓天者竟何如
哉岂贵德福善者其常而贵福差爽者不得其常乎果
天道自然而然初无心于其间乎抑人之生也适丁其
气之清浊厚薄不齐而非天之所能为乎是皆不可知
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也或者又谓天于善人不有以福其躬必有以昌其后
是又未可必也虽然古之所谓善人君子者顾自处谓
何耳固未尝以今之厚薄为轻重也昔固有贵为卿相
富累千金生无益而死无闻者命则厚矣其于道果何
如哉以希文之贤虽卒至于穷死其德行名誉孚于人
人其自处者既已无愧于道矣命之厚薄奚足道哉瑄
与希文交最久情最密始以希文之不遇质之命而自
疑终以希文之无愧揆之道以自解又恐希文之潜德
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懿行久而或泯于世也遂作传以志于私箧以传之悠
久且俾世之君子当力于为善而无疑于命云
  罗伦传(陈献章/)
吾平生有故人曰罗伦字彝正江西永丰人宋罗开礼
之后也性慷慨乐善不疑人欺遇事无所回避有不可
辄面斥之举成化丙戌进士策对大廷顷刻万言中引
程正公语人主一日之间接贤士大夫之时多亲宦官
宫妾之时少执政欲截其下句伦不从直声震于时奏
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名第一为翰林修撰会内阁大学士李贤遭丧朝廷留
之台谏皆不敢论说伦诣其私第告以不可李公始以
其言为然既数日复上疏历陈古今起复之非是且曰
如其不然必准富弼故事终丧刘珙故事言事反复数
千言一本于天理人心之不可已者孔子曰勿欺也而
犯之伦以犯颜切谏为大救时以行道为急其负荷之
重未尝一日忘天下故发愤如是疏奏遂落职提举泉
州市舶司伦虽见逐而士论益荣之由是天下之士争
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自刮磨向之不言以养忠厚者为之一变而终伦之世
台省未闻有起复者矣虽以此为人所知然亦以此取
嫉于人明年召还复修撰改南京寻以疾辞归开门授
徒日以注经为业垂十年卒于退居之金牛山世之知
伦者不过以其滂沛之文奇伟之节果敢之气而已至
其心之所欲为而力之所未逮未必尽知也尝欲仿古
置义田以赡族人或助之堂食之钱谢而弗受或衣之
衣行遇乞人死于途辄解以覆之客晨至留其饭其妻
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语其子曰瓶粟罄矣之旁舍干之比举火时已近午亦
旷然不以为意提举泉州时官例应得折薪钱其人欺
以乏告即放遣之不复问予尝遣人访之山中结茅以
居取给于陇亩往来共樵采若无意于世者时或作为
文章以发其感慨之意而人亦莫之知也论曰伦之必
为君子而不为小人较然矣如伦之才少贬以徇人虽
欲穷晦其身宁可得也以其所学进说于上世目之为
狂何足怪也孟子称豪杰之士虽无文王犹兴若伦者
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今所谓豪杰非与无导于前而所立卓然人莫能夺之
又曰伦才大不及志其青天白日足称云
  李评事传(石宝/)
李承芳字茂卿湖广嘉鱼人也与弟承基俱好古博学
有名每慕陈白沙公甫不远千里攀涉岭海往从之游
既举进士为大理评事非其志居二岁以病乞归亲力
耕播与渔父牧竖乐数晨夕或过客访之便蓑笠相见
又数岁卒承芳心貌并古为歌诗亦奇丽议论古今人
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物每不主故常务在与世抗遂短诮朱子注疏以为拘
缚后学至诋为罪人又性颇耽佛尝与客登西山逢路
僧设供便解带与之近行怪也至其居家清素与朋友
交诚悫不阿言动佩服任真简古过人甚远独疾末俗
媕婀矫枉过直云
  萝石翁传(黄绾/)
萝石翁者不知为何人也姓董氏讳沄字复宗萝石其
别号也其先汴人始祖曰健为宋武功大夫扈从南渡
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家于澉浦其后曰仲真者迁海宁之钱山澉浦世肄戎
习其兄源长当往戍萝石请代之遂复家澉浦初学为
诗不解随俗营生业独好吟咏遇时序之更风物之变
古迹奇踪幽岑远壑及夫人情世态之可欢可哀可骇
可愕可慨可庆一于诗以寓之家徒四壁一毫不入于
心时名能诗者吴下沈周关西孙一元闽中郑善夫皆
与游往来赓倡遇佳辰辄携亲知荡舟江湖拖屐云山
凌危履险吟啸忘返放浪于形骸之外凡所欲之或冲
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风雪或冒零雨或乘夜月虽豺虎交前鬼魅伺途众不
能从亦独行孤往不顾吴越好事家每悬榻伺之乃纪
为五馆记平居乐义好施不计囊橐有无兄贫则捐已
产粥以给之海宁卫指挥某人因贫不能赴京袭职竭
所有与之以速其行所知邬鲁者以田易值易毕鲁疾
亟出劵燬焉卒复纪其葬每闻当世之贤人君子所在
不计寒暑远近辄投贽纳交见后生工一辞励一行亟
称屡叹不能已晚闻阳明先生讲良知之说趋听数日
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乃悔曰不尔可称人乎遂幡然就子弟列时年六十七
矣旧所与游闻皆笑之但曰吾从吾所好而已遂更号
从吾道人且读内典遂究心释老忽若有悟乃喟然曰
今日客得归矣于是援庐山故事与海门僧法聚者集
诸缁俗结社寺之丈室又号白塔山人澉浦废寺有钟
卧地俗传其灵异乃募资树楼以登之甫讫工而疾不
起属纩之日视日早晚曰吾其归与又口占一诗曰我
非污世中者俦偶来七十七春秋自知此去无污染一
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道天泉月自流遂暝目其子举人谷以予与萝石尝有
一日之雅乃以九杞山人许台仲所为志寄王宗范请
予为传乃叙而论曰人各有志品各不同其事每不相
为然论世而考德者必归一之其志其为其品始定若
萝石翁者始嗜吟诗习之垂老晚乃执弟子礼于阳明
先生之门欲为儒学既而又逃释老遂以没世吾诚不
知其何志何为何品者也虽然就其所志而言则萝石
者实可谓超然斯世锱铢不入乐善无求其贤于人何
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如哉
  湛文简公传(郭棐/)
湛若水字元明增城人初名露更名雨字民泽生而颖
悟自少知学从白沙先生游白沙与其沉潜远到弘治
壬子以书魁乡荐专心理学遂焚引隐居更今名日侍白
沙讲心性之学豁然有得久之以母命复出佥事徐纮为
劝驾过南昌谒庄定山问学亟为称诩读书南雍祭酒
章枫山懋试睟面盎背论奇之乙丑会试学士张元祯
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杨廷和主考见其论用至近至神等语知为白沙高徒
置第二名登进士选庶吉士授编修时阳明王守仁在
吏部相与倡明正学而修撰吕楠主事王崇庆辈往来
辨论时名大著出使安南阳明赠文中有谓晚得友甘
泉而志益坚其学务求自得者世未之知且疑为禅甘
泉其圣人之徒与推重若此既至安南严却馈金黎晭
赠诗有白沙门下更何人之句便道奉母南都日设讲
席有甘泉问辨诸书正德丁亥宅母忧归葬荷塘庐墓
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三年产瑞瓜人以为孝感卜筑西樵多士来学每讲必
端坐澄心灼见道体嘉靖初召补原官累绩迁南祭酒
与诸生讲学刻心性图说教以随处体验天理为要晋
礼部侍郎上天德王道及圣学诸疏大指谓天德王道
本于慎独即圣谕所谓敬一帝王之学一贯而已一贯
非他心事合一之谓论语二十篇无非一贯之义无非
心事合一之学故敬一箴序文首云敬者存其心而不
忽一者纯乎理而不杂此二言极为明切默契道体即
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孟子必有事焉而勿正勿忘勿助长之旨诚于日用之
间随时随处随动随静存其心于勿忘勿助之间而天
理日见焉上嘉纳之所著献纳篇又仿大学衍义补作
格物通录进足补衍义所未发者累迁南礼吏兵三部
尚书讲学新泉书院满九年考年逾七十致仕所著心
性书遵道录樵语古小学四书测五经测杨简折衷非
老子及甘泉全集门人永康程文德武陵蒋信称其功
在禹右尝于天关精舍立祝圣台置讲田以赡四方学
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者庚申卒于小禺洞年九十有五讣闻谕赐祭葬隆庆
初赐谥曰文简海内翕然称为近代道学儒宗云
 
 
 
 
 
 明文海卷三百九十七

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