钦定四库全书
　明文海卷三百四十一　　　馀姚黄宗羲编
　　记十五
　　　纪事
　　书闽中死事(王祎/)
呜呼元末天下乱大都小邑弃君叛父而卖降者何其
众也于是纲常几斁矣然其间以节义自见者亦时时
有焉岂天衷民彝固不可泯耶岁戊申国兵取闽以步

骑由杉关捣邵武遂克建宁以舟师由海道破福州遂
取汀剑而兴化漳泉皆望风纳款闽八州不两月悉平
当是时大小守吏亡虑数千百而能死者仅得两人焉
曰拜特穆尔曰德哩默色此两人者从习于仕宦未必
明乎圣贤道德之教及其从容就义虽古烈丈夫何以
加焉故特采其事著于篇
拜特穆尔者字君寿蒙古人也历仕素著廉能名至正
中以选为福建行中书省左右司郎中行省治福州我

师至城下城将陷引其妻妾五人至楼上慷慨谓之曰
丈夫死国妇人死夫义也今城不守吾且死若等能吾
从乎皆泣谢曰无他志也有死而已即皆引绳自缢死
有十岁女度其不能自杀呼诸佛龛前绐之曰汝稽颡
拜佛可保爹娘无恙也甫拜挈米囊压其背囊米重女
即死囊下独念宗嗣不可绝而有男始三岁命乳媪抱
匿旁近民居中仍俾赍金银自随谓之曰万一事不测
以此赎性命或可全也未几兵入城乃引灯然屋四围

窗有顷火四面发遂焚死
德哩默色者字子初回回人也性刚狠敏于吏事事母
孝年四十犹不仕曰吾不忍舍吾母也由宿卫用年劳
授行军政院崇教三迁为漳州路达噜噶齐居官三年
民安之时陈有定据闽中诸郡甲兵钱谷之政用其私
人总制之朝廷命官皆不得有所与王师比及境总制
者即以城纳降势已不可为仰天叹曰吾不才不数年
致位三品国恩厚矣无可以报国恩者惟有死居无何

吏报新朝诏谕使者至礼当出城迓从容语吏曰尔第
往吾行出矣乃被公服诣厅事北面再拜毕取印斫其
文又取手版书曰大元臣子置案上据其坐以坐即引
佩刀剸喉中断喉以死既死手执刀按膝坐俨然如生
时郡民相聚哭庭下敛其尸葬城东门
呜呼昔宋季李芾守潭州有元阿尔哈雅之师至潭州
陷芾举室杀身自焚死赵卯发守池州巴延军南下郡
佐举城降卯发与其妻同缢死死节之烈近世希与为

比者去今百年人称道之历历如前日事抑岂特百年
间人称道之不置虽千万世不泯可也呜呼以余观此
两人视芾卯发何愧焉
　　溪山读书记(解缙/)
吉水县东行七里永丰江上凤凰山势翔动有钓台瀑
布与严陵君隐居无以异也其隔岸陂陀平衍风气回
合于人居尤宜先曾祖姑令子巽湖胡隐君为别墅焉
有溪山风月楼在元盛时大夫士之咏歌至矣隐君令

子仲芳为余娣妹婿少时尝往顾瞻徘徊以为使有书
数卷临清流荫佳树登山而望俯潭而渔虽酌清水食
脱粟撷园蔬而杂之亦曰乐哉千驷万钟何足道哉此
予之夙志也予甥宗训少从予游闻予言甚熟于是优
游奉亲读书二十馀年予之所愿慕而不可得者宗训
厌饫而深得之也岂若予之勤劳鞅掌哉虽然书不可
不读有不必读者有不可读者方外异端之书不必读
妄诞迂怪之书不必读驳杂之书不必读淫泆之书不

必读刻薄之书不可读余少时无所不读是以舍溪山
之乐而从事于外至今欲为山林之乐不可得也而后
知昔之所读有不必有不可而今始欲取六经正文端
诵而求之也宗训乃以溪山读书请为记前已为之铭
又以此语复之
　　焦氏庐墓记(刘夏/)
甲辰三年江西道提刑按察分司行部至进贤县举
儒士二人焉其一人雷逸清其一人焦致中雷氏坚苦

澹泊在家务耕稼焦氏教授里中有孝行岁当壬辰癸
已之时江南兵火大作焦之父母亡流离转徙之中乃
能不饮酒不食肉与人言辄流涕执亲之丧三年及乱
定还乡又庐墓侧三年呜呼当此之际世道之大变何
如也父子不相顾兄弟离散君臣之义暌夫妇之道缺
儒者多衣短衣带长刀践猎戎行一朝依附权势假名
为公卿郎将即可以得志斩艾人如草菅区区守行义
出门有谁可相告语也而焦氏独能力行孝弟于此时

邪夫孝弟也者士大夫百行之常亦无足多上人乃能
于三纲沦没九法斁坏之际此为难能耳人者仁也仁
人之生德也孝弟生德之本根也本根植立则枝叶之
条达鬯茂可计日而冀矣每念彼同时之人驰骛于形
势之途而不知返胶固于劫夺之域而不能拔此皆蹈
夫死之道也夫有死之道者今而澌尽泯灭化为冷灰
微尘不复有闻于时有生之德者今皆领荐于上大夫
将有人民社稷之任进为当时闻人故今特为雷氏作

逸清堂序又为焦氏作庐墓记者见我国家收拾天下
人才未尝专事艺文之末而遗于孝弟力田之本也吾
党之士亦可以为之儆惧矣
　　虎咥木偶人记(刘楚/)
岁乙已饥而多虎夜则盗相迹于道莫敢捕逐之者是
秋安成山氓有忿人盗已蔬者以里祠之神类能威殛
人也则迎致而露祷焉与相约曰必得盗见厉乃归否
则终露暴焉其神固木偶也长短大小略与人等又衣

真绛衣冠大冠仪状俨赫过者不敢正视既数日矣方
夜半月朗朗在地门外勃窣若闻行地声其人以为盗
且复至也亟起从壁间觇之见一虎逐逐然来至神所
以为人也为之曳尾睢盱傍徨左右欲却欲前者数四
偶人不动乃稍近对踞注视久之忽有风扬其襟若将
起而动者虎直前奋攫之齧其首始知偶人刻桐为之
桐木柔脆岁久且腐牵挂虎牙至胶其两颐不得吐嗑
虎为之摇首振胸跳掷以求解不可益骇怒卒践蹙顿

掉左右挥拉始得脱乃去见者大惊且奔告其里人咸
来聚观见偶人躯干手足狼籍道上无有完者因私悼
神之无辜怪虎之暴而又笑其眩睛不知以至于此也
其家故畜豕他日虎复来伺知之夜跃入垣内有虎阱
伏牢侧弗之觉也竟失足陷阱中咆哮腾跃穷蹙不得
出众急聚挺刃相击死因叩首谢神曰吾神固聪也今
虎死于是其谴怒之所致欤乃相率舁死虎祭而食之
更刻木为神躯益制美衣衣之归神于祠盗亦遂绝嗟

乎虎之毒人甚矣乃有乘以肆奸者彼宁复知有天道
哉方虎之咥木偶人误也然冒冠衣而据非其所者卒
能致祸偶人其假冒而失所据者欤乃虎之陨于阱也
若有使然者然贪得不已自足以丧其身不必神之所
为而偶人以毁丧之馀邂逅虎毙遂食厚报亦过倖矣
彼悻悻然不胜于得丧之末而反覆缪迷以逞媚于鬼
神者岂非愚且惑哉卒之虎毙于阱盗息于野天道之
应微矣而儆戒之机不亦妙乎

　　渔记(乌斯道/)
郡北出城咫尺许有大陂元至正间予客处陂上日见
人以智巧致陂中之鱼最稔方其水之盈也人则罗坐
以钓顾其鱼有得有不得人乃置一器状若仰盂实膳
膏芗其中置水底泥沙上鱼闻其芗则丛至及下钓则
无不得也或坐舟中手持一纶以其缗贯竿杪缗之末
悬一大珠珠之下有一小钩鱼见珠狎而戏焉口数著
钩则不可遁矣或以叉或以射或设罾而起伏之或约

十馀舟围绕以进一人击楫则齐力旋网否则以细丝
结数罟以绝其流先戒一人以楫扣舷上或拍击水面
使鱼跳跃而入否则以一网系百罭其上人左右掣其
大纲人曳而前趋则鱼亦皆得有扼鸬鹚之吭而夺之
鱼乂有潜行水底以手摭鱼以出有投掷叶中触鱼使
鱼困而上浮有左手持小网若翻车然者仰承大防下
右手持短木通防之槎内有棹一舟浅而长者侧其舟
著水面并沙际而往舟激水鱼惊而跃入舟中有作梁

水上窍其下纳笥窍中有穴其水中若大瓮以箔其上
俟水杀而取焉水既上则罩迨夜则以火烛水鱼见火
而出水面亦罩而得焉水涸可尺许乃以网设水鱼上
手按而取之或以蜃灰洒石罅以橛入罅内及逐鱼以
出者水竭尽人以竹丈馀织其半若覆篑下系一小囊
却行而爬搔凡泥上鱼琐碎长不满寸者皆入囊中呜
呼忍哉古者山泽皆有厉禁今也民得以尽取惟恐智
巧之不足也鱼虽欲自蔽可乎孔子曰竭泽而鱼则蛟

龙不戏其渊岂非此之谓欤
　　滇南恸哭记(王绅/)
先公以洪武五年正月奉使云南招谕元梁王六月抵
其境六年遇害至二十五年不肖孤绅窃禄西川屡请
于蜀王殿下二十八年冬得旨十二月朔日戒行次年
二月二十三日到滇次日参见岷府退谒藩阃文武大
臣及士人庶友至以情事为告闻者悯之竞为咨访二
十五日有僰人画工何仁可年七十馀来言亲炙先公

于佑圣宫甚久至绘素之事亦多经指授且云初来时
梁王甚加礼敬府僚大臣若司徒达尔玛恭政喻金闾
高抚慰辈尤所尊重凡见梁王必以天命所归人心所
属之理为之开说退谕其臣僚尤加委曲梁之君臣亦
知元社已屋皆有降意时元之故主出奔朔漠者遣侍
郎托克托自西蕃来通耗索援且劫以危言必欲杀我使
以固梁王意梁王不忍遽绝于我朝乃匿先公于民间
托克托闻之谓曰国家颠覆而不能救反欲远附他人邪

跃马而起梁王不得已遂出先公以见之托克托欲加屈
辱先公慷慨骂曰天讫汝元命我朝实代之汝如皭火
馀烬尚欲假息以与日月争光耶我将命远来岂为汝
屈今惟有死而已或解曰两国交争不罪来使不从则
遣之彼何罪焉况王公才器天下无双宜有以全之托
克托曰今日虽孔子在义不可留梁王不能救先公复
顾梁王谓曰汝朝杀我大兵夕至矣亦不听遂遇害时
为腊日未申时盖棘人以此日为节日故久不忘也讳

日城中父老士女莫不垂泪达尔玛既陈奠祭左右具
衣冠敛之以礼即日舁至地藏寺北漏泽园化之以火
讳所即今之观音寺前三市街言讫引至漏泽园躄踊
设奠是夕宿地藏寺自此连日至彼展哀至二十七日
绅别访南关董金刚保以合其说盖以先公尝主其家
故也金刚保亦引至观音寺前指以讳所号恸间市人
竞来致问中有苏奴者前言棺木实其家所备盖其兄
庆时为元帅故达尔玛一以后事委之其言遗事略与

仁可同但奴则云火化在小南门城壕边复引至历指
其处哀未止有僧从西来自言年百岁口述遗事甚悉
绅拱问化后遗殖何在僧言彼时上下恟惧谁复道及
此者三人之言遗殖并同自是士民僧道多来称述先
公容貌言行嗜好制作动静仆从皆可稽但无能知夫
葬所者因姑设次为位于地藏寺之东夹室越明日漏
四下陈设于寺门外告祭于云南府城隍里社寺伽蓝
等神备述事情之由礼毕奉新制木主就观音寺讳所

尽哀题主礼毕迎回地藏寺位次昧爽行正祭礼先是
布政张公紞参议范公祖尝访先公节行于临安儒士
贾宽宽达尔玛门客也故获待先公最密因言曾有诗
见寄可考暨绅至张公即命迎宽三月十日宽至所言
与前颇同乃云化后达尔玛已使藏于地藏寺之旁后
十许日宽往哭之止见平土而不结丘垄自国兵来陵
谷变迁已不可认迄今犁锄荐臻屋庐相望想像亦不
能得其彷佛也宽又云先公前馆于报国寺后因托克

托至遂移馆于春登杨氏家平日杜门不接人事惟读
书著述有文集二大册达尔玛录本藏于家后并原稿
不知何在宽年高质重所言似非虚妄者又杭士刘有
年近见宜梁民李鈜鈜自言其父起宗为枢密院都事
好士而知书曾延先公于家甚久后事皆其经理今葬
所惟鈜知之有年前任沅庠时常接见先公故闻之甚
留意越半月绅至滇有年即来告且为书招鈜十一日
鈜至口述遗事亦悉又举先公题其竹轩三绝句遂导

绅至于东门外之百步指群冢千百而言曰大略记在
此处而群冢尽遭发掘无遗者绅见其年少不敢尽信
又见颇能记忆亦不敢不信遂于其处仰天大恸次日
于群冢旁择旷地仍设此为位迎神主陈祭祭毕复奉
归寺之元次越十日奉神主而返鸣呼哀哉绅之初志
锐欲访求遗殖归葬先垄以襄大事不幸岁久事殊以
至此极虽粉身碎骨亦不足以赎其辜他日尚何面目
见先公于九原者哉擗踊之馀因忍死备记于简以志

不忘终天之恨且使后世子孙有以知其荼毒呜呼痛
哉
　　观捕鱼记(贝琼/)
松江产鱼非一取鱼者或以罩或以叉或以笱或以罾
巨家则斫大树置水中为鱼丛鱼大小毕赴之纵横盘
互人亦无敢辄捕者故萃而不去天始寒大合渔者编
竹断东西津口以防其轶乃辄树两涯鼓而驱之鱼失
其所依或骇而跃或怒而突戢戢然已在釜中矣于是

驾百斛之舟沉九囊之网掩其左右遮其前后而盈车
之族如针之属脱此挂彼损鳞折尾无一纵者予观而
叹曰鱼之托于水也非无九州四海之归也而归于数
亩之陂朽株之下以为至安无患若登龙门焉恶知诱
之者将以制之养之者将以杀之人之机亦巧且深矣
予又伤其尽而无遗何其不仁之甚耶呜呼天下之死
于尽取者岂独鱼已乎岂独鱼已乎故书为记
　　舵师记(林志/)

舟之载舵主之舵操纵疾舒得失而舟之安危系焉故
凡佣于舟者皆以力而舵师兼智力长焉其受直也恒
倍或参伍其载而取之然非素谙是者非惟人之不任
而亦不敢轻任于人其责盖甚重也哉岁戊戌予奉使
北还买舟以载得宁波舵师某甲予见其醉而使酒曰
夫夫也讵能舵舟同载者曰子以佣役人而乃貌取之
乎且其直廉又易与毋虑为也予固疑之比渡淮及湖
中流而冲风作狼狈失势者几旁舟皆笑之曰是特其

小小者耳使之乎大江则将奚为予问同载者曰向吾
言之何如则皆愀然曰今之舵舟者皆是已此特其甚
者奚暇渠之笑哉予曰然则是吾任者之过矣彼敢轻
以任人何耶应者曰子以彼为工其技而利济人与其
将以舟利而冒其名者与夫利济人者必世业于舟其
捐费博其资利远凡舟之须皆工且良故佣必择人况
于舵师乎其以身任载也毁誉不顾夷险在已视其载
之轻重与其舟之轻重侔焉是或足任者矣若夫以舟

利者则不然其于舟也朝僦之夕业之无须博费不期
远利乘人之载而弋取之不得则下上而求合焉毁誉
夷险汩然于中也使欲载者乐其易与且利其廉侥倖
以无事往往以涉大江犹安流也而况于淮与湖哉予
曰安危同势也喜患同情也彼岂异于人者欤应者曰
良师先势而违情庸师情迫而情见故曰前车覆后车
戒审如是天下恶有偾事者哉予曰嘻此名言也顾命
童子濡毫记之

　　记会稽周士翔先生遗语四绝句(并序/)　(龚诩/)
余忆十载前假馆常熟南野陈氏频年与会稽周士翔
先生往来联榻士翔常语余记其先翁有言当元末闽
中某城遭陈友定之乱兵围久之有城主忘其姓名固
守不下城陷被执友定谓曰汝不知有天数耶其人曰
我但知为臣死忠为子死孝固不知天命为何等物也
遂被害又有一人亦忘其姓氏杀父仇于既赦之后宪
司执之问曰汝不知国家有赦耶答曰杀人贼国家之

法有赦人子之心不赦也竟致于理呜呼士翔当日之
言历历在耳今士翔仙去久矣昨夜忽梦见之既觉因
忆旧言为赋此以记之非惟先哲之忠且孝得以不泯
抑亦足以为名教之一助云时甲戌二月七日也
不知天数为何物忠孝惟求死即休只此一言才出口
遂令乱贼永含羞
父仇不报活何为乐府曾闻太白词(李太白/渎鹿篇)人子不从
天子赦片言千载有馀师

　　宋香荔枝记(林环/)
莆中名产为异品荔枝之尤者惟陈紫宋香为绝胜其
见诸谱谓陈紫种出宋氏则宋香较之陈紫又其尤也
树距作谱时已三百载迄今又不知其几易主在宋之
先主之者已非唐之旧洪武初相继夺于戎卫之官宋
子孙困于势力不克复者凡几年迄永乐年间始归于
宋其贤云仍有文用者慨念先业恐嗣时厥后者不知
宝而守之特徵记于余余慨然叹曰是树旧属王氏黄

巢之乱兵过欲斧之得王氏媪担死与俱遂得不失后
已为宋所有今宋之子孙虽夺于势力而终克复之则
宋之子孙过于王远矣宋之子孙不知若而人独文用
惓惓心乎图记以贻后之人他所未睹则文用贤于宋
氏他子孙又远矣然则为文用之后宜何如为心亦曰
宁为王氏媪无效王氏之孙子云遂书为之记
　　击壤会记(刘鸿/)
国家覆冒海宇垂百馀年风嘘日薰人物熙熙兴国赣

之属邑山盘谷网风气完固既庶且富民乐其生而多
寿考乃弘治壬子时平岁登公私衎衎有垂白之老踰
六七而望八九者二十二人含和履祥蹈舞皇风相与
谋曰遭逢清明生理粗植仰无叫呼之扰俯有伏腊之
需抱子弄孙不及时为乐以咏歌尧仁以终馀年亦负
矣哉于是月以二会会以朔望鳞次而周户而不醵是
岁九月甲子举事牲肥酒香笾豆有楚乃其初筵诸老
深衣大冠鱼贯而进前设几格俯伏其下北面稽首焚

香吁天曰愿明天子万岁万万岁宰执惟邻藩臬惟良
郡有贤守邑有贤大夫用康保我民亦云休哉愿雨旸
时若百榖滋植公私羡馀闾阎笑语野无横民邻有善
俗俾我老人永有今日之娱亦云休哉已乃举盏更筹
就坐以齿为伦其一为胡晦庵克训次刘洁庵雅清次
吕直方兴大次萧正庵悦赞次钟轩韶铎次陈隐轩子
显次吕春谷仁发次萧扩斋崇广次李晴忠春昱次秋
潭仁彻次萧贫乐云端次刘敬斋恭徽次胡博斋克祥

次王叙庵秉伦次萧绎斋悦华次王时庵成景次罗直
庵守正次钟成庵鉴次李复亨春雷次李省庵彦睿次
蔡莹庵彦瓛次谢梅轩旭魁坐定诸少年班立而揖有
引卮酒跪而进之曰孺子不敏幸兹良会躬侍杖履先
生长者无宁有以教我乎诸老人推其年高者诏之曰
若知今日之乐耶高皇帝列圣今天子之赐也诰有之
臣民之福皇锡之极汝则保极逆极者殃保极者昌吾
辈老矣得为保极之民汝则念㫋景德怀刑毋渎于密

毋梗于乡毋突冒于有司毋贻罹我父母汝则念㫋后
之视汝者犹之今也众皆唯唯酒行五七诸老人起而
酬酢有诵淇澳以相规者有歌豳风以相乐者有咏叹
考槃之遗音者而未尝不归德于上也遂名其会曰击壤
壤不必击而与击壤之乐同也少酣有倡之者顾执事
曰把笔来不有所作曷伸本怀又赋近体诗二首平淡
古雅有太平之音章成欢甚且酌且哦既夕乃罢
　明文海卷三百四十一