钦定四库全书
　明文海卷三百三十六　　　馀姚黄宗羲编
　　记十
　　　居室
　　聚乐堂记(王慎中/)
世之所谓乐者可知矣粉白黛绿杂进迭侍衿襦珰佩
交于几席觞俎之间而不知夜之将旦则悦色者之所
尚而夸者訾其内极意六博叫枭盱卢揶手交臂之顷

车马乘徒离合于一枰之上百万为掷曾不足以盈其
一睨则博奕者之所乐而豪者嫉其辟击槊试剑砉然
雷奋霍然风靡始阳卒阴术殚于角而勇于力神王而
势多变其乐进于技而以豪自喜不虚也有嗜图画鉴
古玩物者过而哂之曰是何粗猛而近斗也则发秘冢
坏壁之藏旁搜而善购一珍一异聚徒纵观以炫博而
长价自以其乐在乎艺与能也又有讥其侧者风骚自
命之士矜才于形容尽态于藻缋此唱彼和骋奇竞巧

当其元本之冥思摸写之妍状可以废食寝而忘昏旭
彼鉴古者之所好蹴然退舍而知其不足称矣儒者犹
且称之则乐之所至岂有涯哉西亭君筑室以居业贮
书数千卷百家众技稗谐小说佛老异典莫不毕具其
要在于六艺诗书之文昼诵夜讽矻矻焉竭其心思之
所极恍焉而前疑窒焉而中悱意挫形顿而不敢休客
非有事于斯文者不得闯其户非但歌舞博塞技击之
以内辟粗猛见诮者无所干于斯室而玩物好事之閒

适与夫絺绘律句才人一伎之工且以为壮夫所悔而
不足为也当其覃精于一息之近而妙契乎千载之远
若古人之在而与之为酬酢客之以斯文至者考證辨
说穷浩荡之倪而析杪忽之端自以为举世之可乐者
莫斯若也名其堂曰聚乐以书至清源山中乞记夫生
于宗室富贵之家则醟于歌舞放于博塞技击而不患
乎内辟粗猛之诮以其居养所致然也有能鉴古自适
琢句为工则可以自拔伦萃而为学士大夫之所道君

所为乐乃在此而不在彼至乐之涯其果不出于斯堂
之所求哉嗟乎是书也吾见夫读之者之多端而所以
致其乐者不一也得之者以缮性而失之者以溺心悟
之者以反本而徇之者以灭质方其悦于博而耽于文
则心愈溺质愈灭而愈足以为乐吾又安知是书之不
为声色之娱博塞技击之靡而何以贤夫鉴古琢句者
之所好耶君诚以吾说而自究焉则今日之读固向日
之书也今日之乐有非向日之所乐矣客之来者有逌

然而忘于所知亦有瞿然而惑于所见者矣然后谓之
能穷至乐之涯而不复为过者之所讥如是则请西亭
君终日读书于斯堂而勿辍
　　大观草堂记(唐顺之/)
尚书西磐张公既归老于家以书来属余记其大观草
堂者曰愿子为我言大观之义我虽老矣而不敢不勉
也盖余尝获闻公之为人进无惊于宠辱而退无诎于
陨穫躬盛德之容而谦乎其若不足甘委顺之节而坦

乎其若有馀其几乎古之与天游者欤窃意所谓大观
者公既已独得之于心而人不能知而余也执器而不
通于方曲学而不见乎天地之全是儒之陋者也而恶
足以知公之大观矧公之所谓大观盖得乎心而寄之
草堂者也公之得乎心者既深乎其不可窥而想像乎
公之草堂之景则其戴形肖貌露情献态森然而萃以
纵乎公之所观者吾又未能即而登焉以观公之所观
也而恶足以知公之大观而又恶能为公记之虽然予

未能登公之草堂以观公之所观而尝登吾之草堂以
观吾之所观矣方吾之心閒而无事以逍遥乎草堂而
观于鱼鸟之飞鸣而潜泳烟云之出没而隐映融然若
有凝于精爽然若有释于神是以物无逆于目目无逆
于心而心无逆于物一旦情随事以迁勃焉而有斗于
是而心逐逐焉而目昏>昏>焉凡向之飞泳而出没若有
凝于精而释于神者举皆不知所在矣徐徐焉斗解而
机息乃始还而观之则草堂向之草堂而烟云鱼鸟向

之烟云鱼鸟也于是为之怃然而一笑嗟乎嗜欲有蔽
乎其中则凡物举皆得而匿乎其外物举皆得而匿乎
其外则虽与之游乎瀛海之表而骋乎坱漭凭虚之域
亦窅然若无睹也而况于草堂乎夫大观者通宇宙而
为观也故谓吾草堂之景非公草堂之景不可谓吾所
观于吾之草堂非公所观于公之草堂者不可则愿以
我所观于吾之草堂者而记公之所观于公之草堂者
以为公之能得其大观盖不蔽于欲而物不能匿也

　　西峪草堂记(唐顺之/)
灵宝陜洛之冲也环而山者以数十而西原独当其僻
处西原蔽秦山之南委蛇数百里散而薮者以数十而
西峪又独当其最深处峪口偪仄始疑路穷忽然中开
更出异境茂林浅草森阴蔽亏水泉㶁㶁若惊蛇出没
草间其人鹿视而穴居可二十馀家于是许君廷议游
而乐之乃即峪口作草堂于其上仰而眺秦山俯而顾
西峪烟云竹树隐见千态不下席而尽取之其胜又于

是为最已亥岁予见许君于京师君为人鬯达魁岸尤
以兵自雄余固意其必且为国家建万里勋也一日与
予论草堂之胜且曰吾将去而休于此矣余笑而诘之
曰君不闻马文渊昆弟之相笑者乎夫嵬才杰士其所
寄意必于奔漰汹涌之川㠝岏崔巍之峰泱漭千里之
野极世间险怪瑰伟超旷之观然后足以餍其耳目而
发其跌宕濩落不羁之气若夫耽水竹之清幽荫树石
之蘙荟此则穷愁枯槁之人漠然无所振于世而有以

自足其乐于此夫固各自为尚而不能两得也今君试
料才气与文渊少游竟何似国家且北收河南南系交
酋之颈假令据鞍跃马今之人孰能先君者乃欲乘款
段优游闾里自比少游其宁可得耶三门之间洪河巨
石怒而抵击砰砰磕磕若战鼓然百里之外有声而殽
函又秦汉以来百战故处过而览者莫不踌蹰慨然想
见乎挥戈溅血虓虎喑呜之雄此皆险怪瑰伟世所骇
诧且近在君衣带间君何不寄意于此乃欲自托于寂

寞背嵬才杰士之好而就穷愁枯稿之所乐此又何说
耶噫嘻吾知之矣君居河上岂尝受河上公语耶故曰
养辨于其讷藏勇于其怯然则君之欲为彼而姑为此
也其有意乎倏而蠖屈倏而虎跃则余不能窥也己
　　任光禄竹溪记(唐顺之/)
余尝游于京师侯家富人之园见其所蓄自绝徼海外
奇花异石无不致而所不能致者惟竹吾江南人斩竹
而薪之其为园亦必购求海外奇花石或千钱买一石

百钱买一花不自惜然有竹据其间或芟而去焉曰毋
以是占我花石地而京师人苟可致一竹辄不惜数千
钱然才遇霜雪又槁以死以其难致而又多槁死则人
益贵之而江南人甚或笑之曰京师人乃宝吾之所薪
呜呼奇花石诚为京师与江南人所贵然穷其所生之
地则绝徼海外之人视之吾意其亦无以甚异于竹之
在江以南而绝徼海外或素不产竹之地然使其人一
旦见竹吾意其必又有甚于京师人之宝之者是将不

胜笑也语云人去乡则益贱物去乡则益贵以此言之
世之好丑亦何常之有乎余舅光禄任君治园于荆溪
之上遍植以竹不植他木竹间作一小楼暇则与客吟
啸其中而间谓余曰吾不能与有力者争池亭花石之
胜独此取诸土之所有可以不劳力而蓊然满园亦足
适也因自谓竹溪主人甥其为我记之余以为君岂真
不能与有力者争而漫然取诸其土之所有者无乃独
有所深好于竹而不欲以告人欤昔人论竹以为绝无

声色臭味可好故其巧怪不如石其妖艳绰约不如花
孑孑然有似乎偃蹇孤特之士不可以谐于俗是以自
古以来知好竹者绝少且彼京师人亦岂能知而贵之
不过欲以此斗富与奇花石等耳故京师人之贵竹与
江南人之不贵竹其为不知竹一也君生长于纷华而
能不溺乎其中裘马僮奴歌舞凡诸贵人所酣嗜一切
斥去尤挺挺不妄与人交凛然有偃蹇孤特之气此其
于竹必有自得焉而举凡万物可喜可玩固有不能间

也欤然则虽使竹非其土之所有君犹将极其力以致
之而后快乎其心君之力虽使能尽致奇花石而其好
固有不存也嗟乎竹固可以不出江南而取贵也哉吾
重有所感矣
　　求志园记(王世贞/)
吴城之东北隅为友人张伯起园园当其居之后阁道
以度入门而香发则杂荼蘼玫瑰屏焉名其径曰采芳
示吴旧也径逶迤数十武而近有庭廓如名其轩曰怡

旷示所游目也轩之右三而楹者以奉其先隐君像名
之曰风木堂示感也堂不能当轩之半然不敢以堂名
怡旷者示有尊也轩之右斋以栖图史名之曰尚友友
古也斋之后馆馆临大池中多金银玳瑁杂细鳞名之
曰文鱼池所蓄也穿池而桥循桥稍西南为古梅十馀
树名其廊曰香雪言梅德也伯起之言曰吾吴以饶乐
称海内冠不佞夫差之墟甲第名圃亡虑数十计即屈
诸君指且遍亡及吾园者诸材求之蜀楚石求之洞庭

武康英灵璧卉木求之百粤日南安石交州鸟求之陇
若闽广而吾园固无一也然至于旦而旭夕而月风于
春雪于冬诸甲第名圃所不能独擅而长秘而吾得窃
其馀吾他无所求求之吾志而巳且不见夫都将相贵
重用事于长安东者耶彼其于志若无所不之然往往
人得挟其遇以屈吾志吾外若伸而中则屈甚或发其
次且慨叹于所见而辐辏沃丽之地等之于荆榛鸟雀
之区闻歌以为哭见乐以为忧而不悟其所自吾无所

求伸于外然吾求之千百祀之前而若吾俟求之八荒
之际而若吾应求之千百祀之下而若吾为之符节者
此岂可与豪举迹赏者道哉王子闻之叹曰善乎子之
求也志则可与闻乎伯起笑而不答王子有间曰命之
矣
　　平远台记(宗臣/)
平远台在省城中东南闽志三山此即所谓鳌峰山也
山固奇在城中尤奇宗子入闽十朔未登也盖以戎故

而客有好宗子者乃召宗子登焉凡几折始上又折而
东登鳌石台天风高扬万象萧瑟宗子于是仰而思俯
而叹也客曰大夫何叹宗子曰嗟客乎嗟客乎客闻其
说余恐客之投觞于地而莫余饮也夫闽者岂非记所
称东南巨丽哉家缨弁人诗礼农嬉于畴而商歌于涂
也当是时而登厥台焉高山大川游云芳草罔弗触吾
目也则罔弗快吾心也今何时也吾见兹台三驻军矣
客亦东眺大海乎楼船组练隐隐起也南睇于江故里

妇日濯锦漂絮其中者今健儿饮马矣西瞻乌石盖有
锻甲砺刃鼓笳铙吹之声焉北窥闾井则父老子弟被
戎执戈者怨讟盈道也且千里之内亡者未葬疮者未
起流者未归系者未释吾念之吾不知汗之淫淫至于
踵也昔何以驩今何以悲昔何以靖今何以扰斯其故
难言哉难言哉夫君子之谋人国也上忧主忧而下忧
民忧者也今帝心常在万里而民瘼充充之在吾前也
方请缨枕戈不暇餐沐矣客乃欲吾睹高山大川游云

芳草而嬉乎此吾所谓叹也昔元臣据闽之险以抗我
旅皇祖乃命楼船将军从大海径捣其穴空之帝谟燀
赫日月同炳乃今策事之臣顾不能设一奇制敌而使
倭人往往截海窥我此视皇祖诸臣何如哉吾叹之实
愧之也客于是起辞曰吾不能解大夫之叹而大夫又
安能饮吾之酒请大夫为客记之以示后之登斯台者
毋徒嬉此高山大川游云芳草而忘厥民忧也宗子于
是采客之言以为之记

　　清举楼记(刘凤/)
予居循郭之西左控河渠诸川汇焉四方之所走集也
右招西南山经带络绎有若圜卫然间葺馀绪为楼北
址名之清举以藏古图籍且以游目放志焉请之司勋
大夫记其事又为季郎诸君赋以张之于予楼侈矣顾
予早驰骛俗间执细业已舍去从当世名公卿大夫游
则志慕荣进甘颜色伺候时所向背逡次请谢与之上
下且文法吏随而裁其短长各以事中之安得肆吾意

无所顾忌哉今返初服遵闾里求所游者欲相与恣睢
欢笑俯仰傲睨自以为得矣然已变化不可概务为孅
趣局促龌龊自喜谋权利结客任侠小者以文史玩弄
啖天下喜游子弟其获十倍甚者盛推毂世之贤豪权
行州域伉烈暴强犹复盗处士名傲然自负此其经营
附托仡仡苦身殆有甚于卖请阿意窃富贵者卒之身
名俱败顾得优游乐耶余自以不能于时晦迹空虚又
安能降心从俗无所择也夫龙所以能神化不测者以

无所凭藉也凤所以称于灵德者以不可驯畜也士所
以轻千载而骄万乘者以不婴累于庸俗也假令为云
雨必阶而登天翔千仞而未忘唼夫粱藻亦犹士假誉
于乡曲流连于举任是何以超远绝诣出则煇煌于当
世处则沈冥要眇没世不见而名称无穷哉故古人之
有陆沈于世混迹市人而屠狗杂处者虽不必匿身岩
薮而故寥寥与世绝况其自以不用于时退且尘滓贵
势陵轹豪杰眇小才术蔑弃典文而迈往千载虽有希

世之观遐久之业尚不足劝而更复能论污浊之事闻
亵昵之词沈谄谀之态纳奇邪之人无爱违已之性哉
是以宁孤立不交一人不营一务逍遥于樊圃之间而
志逸宇宙之外不越楹轩之内神栖风露之上羡门子
高之流日相与呼吸吐纳御六气之和服朝霞飞景意
睨涘溘之表随风往来使卢生辈亦且笑而不休其为
荣适恬畅怡快固遗耳目忘心志泊然不知天地四方
当斯时也何燥湿之能干寒暑之能入邻于旷垠沦于

窈冥吾何以识其然哉故谓斯楼也虽在尘寰若县圃
增城之内登践游眺若蹑云雾而笑语时出萧漻间人
之望此尚不知途之修远曲直固息意于藩墙之下矣
　　张君东墅记(董份/)
浔地小人众民稠居而栉比无閒旷之隙旷特在四野
其东倚大道有广原亩田益东颇有林泽之饶岁时好
事者每多东游而予家浔东也曩予甚困时时行林泽
间道诵其书罢即时与客取饮醉卧歌呼与游者相应

乐也已而感叹坐中欷歔莫知其所为者然好数往率
以是为常其后仕宦京师陆沈金马间多默不自得每
思浔林泽之可游者积十数年乃得请告归而居浔好
事者益驾艇设楼旆多从鼓钟笙歌招邀载酒为乐慷
慨道故历历曩时事而诸公雅游辄授简为文辞赋诗
雍容甚盛当是时张君在坐予私观其有翩翩之思焉
会予告满复治装道由浔东溯北入都驻盖俯仰林泽
久之与客别而去其后予入都而病每念未尝不在浔

东所歌游处也其悔之甚尝与客言人强其性则怫而
病滋辟之笱鱼笯鸟虽日饰以芬饵飨以珍粒不如纵
之湛渊任之林蔚也且既不可同日语矣乃者暂游渊
而适蔚又复内之笱笯其情可胜道哉良久予病不已
徐子者好方多奇素予与甚善乃从溽暑赤日中走数
千里入都视予病病方瘥因从容曰楚人有云人之思
故在其病予越人也其声之越久矣今浔东诸林泽处
何如诸游者今无恙不徐子为备道其处因言张君者

最喜客慕游数为乐浔之东其自称东墅也予蹶而叹
曰嗟乎夫浔予有终焉之志向者将乐而忘老顾不早
自定驱驰于尘埃车马之间使张君得藉而有之诚不
能无少望也予闻张君厌纤啬好閒雅曩之所见其翩
翩者不诬也夫人既己委质于朝此于鱼鸟之性宜不
自遂己张君年方少不为禄宦即其所性比之濯波清
泠而负风寥廓也则东墅且属之张君明矣徐子曰予
行急张子则有言曰夫人所居不同其事亦异栖林托

泉媚一丘壑以自荣者偏方之士也赞庙堂佐区宇揽
四海以为度者达观之情也今夫子上遇明天子下得
任职他日得究其度使丘壑者有所庇而安焉不亦伟
与而顾争勤于田墅之间尤矣徐子因挟一卷请所以
赠张君予既高徐子之义又美张君之言遂记其本末
如此虽然予病不适用为我谢张君甚厚予当归浔水
之上与张君言于东墅矣
　　石洲记(许相卿/)

海宁东北郭迤北可十里许市远村深水渐广林樾蓊
然濒水有洲甃以石而屋其上者徐氏也徐农于斯而
食饮其水土更五世历百六十馀年洲之屋犹故也至
徐君时举始有榜曰石洲以志夫承之先足乎巳无所
待于外之意其子禾秀而知学与予游而以记属予少
则闻太史公之言曰海上有神山曰瀛洲诸仙圣及不
老不死之药皆在焉盖尝有至者业未卒而飘飘然有
凌云之气似游天地之间矣逮夫壮游三十年足迹几

半天下都邑大家倏而赫奕忽而销歇名田甲第有不
能以终其身者顾夫石洲十亩之宫数顷之壤传之五
世而子孙方读书修行以延之亦可多巳予老矣盛者
所不愿处而远者殆倦也夫将反初服以从君游农谈
石洲之上其许我乎
　
　
　明文海卷三百三十六