钦定四库全书
　明文海卷三百六　　　　　馀姚黄宗羲编
　　序九十七
　　　序事
　　张氏纪略序(汤显祖/)
晋人有言比来离别常数日作恶余为宽言之曰生别
犹可死别何若年过耳顺愈不喜逆戒客幸无以悲伤
事相闻即世间悲伤文字亦不必见也何也其叙述世

家坎坷流连乃至若数冬而不遘一春恒夜而不经一
旦者固却无视视亦不竟早衰恐神伤也属者客乃以
昆山张元长所志六世以来行略见示则有不忍不视
视而不忍不竟者竟而去之去之而复在几阁间悱恻
慨叹一月而神弗怡客曰夙若某若某者皆尝述其世
家以烦子目未见子不呴然而艳也读张氏略而泫然
伤之太比于人情与余解之曰固也吾亦世人耳世之
所喜吾得不喜世之所悲吾得不悲且彼其家男子而

世缨组妇女而世祎翟外内休融寿考咸遂何德而至
斯张之世德讵远于斯与何久瘁而不艳也客曰何如
曰其六世祖道瑾起于赘婿立而与妇愿归孝弟力田
以有其子德声为县从事辄自免自领赋万石以休其
同人迂骑而避少妇之涉者岁晚则与妇方浣枲纫缊
以衣里中㷀孺广糜饵以饲囚有德者矣而子诸生唐
文乃二十二岁而死且死衣冠强起坐使画工传之曰
后人庶知吾赍志以殁乎妻为卢节妇也抚其子抑甫

六岁时秋夜起见月华云成五色蔽天呼母卢起视惊
喜令儿整襟肃拜见短发萧萧印月下恸欲绝为述亡
考读书时事相抱痛哭而云中雁声裂然嗟乎闻此而有
不泫然者情耶抑甫为诸生巳复弃去而其妇晋孺
人岁祭扫必戒必泣曰先姑有言儿孙奉养有尽但绿
杨纸钱年年如故则儿家之祥也至抑甫有子诸生宗
翰能文章有当世之志幸乃五十二而贡于乡矣终六
十二而不受一命之荣妇季行年八十矣而为其子食

贫䌟纑不能自休以末此岂不足悲乎生子也才如元
长发舒五世之郁伊将是焉在而为诸生且五十年竟
以病废至云母子之间徒以声相闻者四十年母病时
以手按母肌肉消减含泣大恐而母夫人犹喘喘好语
曰恨儿不见吾面犹未有死理也斯语也闻之而不亦
悲乎天下有目者皆欲与元长目不可得矣有子铁儿
而殇有女孝仲秀慧端婉晓书传大义所谓闰阁中钟
子期也为孟家妇几年而复殇天之困元长也不愈悲

乎凡此数端者客以为何如也客曰若然诚悲矣安知
前所云世家者之先容愈张氏而张氏后乃终不如前
数世家耶夫冬之必有春而夜之必有旦亦天道也予
为嘻然久之曰固也语不云乎天不可与期道不可与
谋元长且置无悲需诸季之后幸乃如客言可也
　　跋孙尚书仲益尺牍七条(冯梦祯/)
尝过震泽僧寺见有孙尚书觌仲益手牍数条石刻大
似大苏公书因徘徊其下久之今用卿所示手牍七条

与石刻书法无二杂之书帖中不能辨也帖中语及东
坡先生者一而与德固者半其自守之正为人之厚彷
佛可见不独尺牍之工书法之妙也首二帖多战笔似
晚年书闻之毗陵人士尚书实大苏公遗体孙老得公弃
婢而生尚书畏时禁不能自明而详其颠末于家乘则
尚书书法其渊源盖有自矣
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　明文海卷三百六