钦定四库全书
　明文海卷二百九十二　　　馀姚黄宗羲编
　　序八十三
　　　送序
　　送高郡传序(王渐逵/)
天下之讲论有三其上者曰问学其次曰诗辞其下曰
戏谑而已矣天下之进取有三其上者身心其次曰政
绩其下位秩而巳矣予尝以此而求天下之大夫士谈

尚滑稽与夫时事之可乐可玩者则丛首联袂亹亹不
倦其论及古今诗文者盖十之有二三焉其进及于理
义以共商确者益少殆十之一耳又以此而求其心术
之微则叙年劳究资次或暗投以超捷或巧取而多中
而叹老嗟卑之心形于面目者皆若人焉其有志于当
世之政务懋绩勋庸者亦鲜矣而况于锐意圣贤之学
求以治其身心使无玷衅无渗漏不徒于讲说之虚文
而己如此者岂特十之一殆千百中之一者矣是故吾盖

有喜于广陵高子也方高子之来教于五陵也立师道
训生徒考课劝惩皆有程式吾既巳异之及闻甘泉翁
讲学于天关大巡洪公率诸生而师事之高子则欣然
首为倡集朝夕听讲不辍又能左右而翼行之使吾广
文人得闻乎圣贤之学者高子之力与焉是故吾盖有
喜于高子也高子语予曰学而时习者不息而巳噫高
子其知之乎夫心者不息之谓也学问者学此者也进
取者进此者也今夫天日行三百六十度而为一周明

日又一周历万古而如是焉不息也今夫水自源泉而
之溪涧自溪涧而之江河江河大矣而犹未至焉直造
于海夫语天下之不息者天与水而已矣且夫天地人
曰三才人之名大矣必尽其道然后称其名彼蚊蚋虾
蠓攒缀于天地间汩出汩没腐溃而渐灭者其可以语
人乎夫言而不及义与夫孳孳于窥取位秩以自沾煦
而无闻于世者是亦蚊蚋虾蠓而巳矣求事此者其为
不息乎是故予之观于斯而重有所感之于高子之行

其能巳于言作赠言
　　送方棠陵序(王渐逵/)
棠陵子昔在湖南弃官而归作逋吏巢于山中欲与桹
溪鹁鸠相蜉蝣于天壤间以自逃于世然而巢未成遂
有吾广之命棠陵子怅怅然而去之之广又为六羊仙
人欲跨西樵觅罗浮访稚川轩辕于飞云之上然而羊
未骑遂有闽之命棠陵子又怅怅然而去之之闽夫棠
陵子非不欲兼而有之也物无二并固造物者之意也

吾闻之道有所拘时有所渝智有所不用行有所不俱
夫清虚寥寂之境贤哲之士非所得而有亦非所得而
处也惟夫草衣岩居茹霞咽风之侣天固怜而畀之不
然则其蹇拙者也夫世之士其贤足以长人其才足以
用世则天必欲显其身厚其养殚其心志劳其体而作
之虽欲与草衣茹霞之辈争一丘一壑骈然杂处于清
虚寥寂之滨其势盖有不能也夫棠陵子贤足以长人
而不居才足以用世而不发此固天之所妒于物者而

棠陵乃一而有之宜造物者之所吝而靳也予病于拙
得以相羊山水间异时历览诸胜穷其变而归焉当以
大道盈虚之朕天地冲漠之理相与棠陵言之棠陵其
无惑也己
　　送李三洲序(王渐逵/)
青萝王子闻三洲李子之行出青萝而送之过于珠江
有客止王子而问之曰子何之曰闻三洲子之行故出
之曰三洲子何之曰之京师曰仕京师乎曰仕也曰吾

之居此也见子之所送者屡矣其行者非子之戚则其
朋旧也不然其晤而识者也吾闻之谷栖者无与于云
飞之俦草衣者不杂于圭组之类吾子进不能与诸贤
履运趣会矫迹懋庸退不能缅旷丛莽含耀清实以自
檃括为子之课其无歉乎王子曰甚哉子之固而狭也
夫与物同造者贤达之机也辟群绝类者曲士之见也
子不观夫著氏之族乎或羽仪于天衢或策名于简书
或淹迹于旅贾或驰务于樵渔联智并力摅忱献劬其

处于家者非病蹇则拙愚者也劳逸互放智庸异用其
为营家则均也今夫天下一大家也民物一众属也才
劣一子姓也作处一营济也故契禹巢许不以殊行而
起妒者一其衷也参苓术附不以异剂而甘和者并其
理也故曰不有行者其何以输不有居者其何以储吾
之送者皆吾与也才而共者也克其家者也吾所欲者
彼皆先之不足者彼皆裕之吾之安于病而拙也夫有
二三子之在也吾何歉乎吾子之见殆非达方之士矣

客退王子造三洲子而语之三洲子曰博哉言乎子其
处矣王子曰子其行焉吾为子守之他日闻有葛巾裒
衣翛然往来于罗浮白云之间大书岩壑以张子之肖
者其必我也夫
　　送林巽峰序(王渐逵/)
王子曰自百家众氏之起于周末训诂之起于汉科举
之途之起于唐宋天下之学日益支裂渝汩而不可救
然幸而不与之俱亡者此心存焉尔世之功利嗜欲之

徒又从而斲丧澌灭之其高明之士起往往复迷其途
辙人各以己见相臆度及不可得则又厌夫骈首昏汩
而付之无可奈何于是老佛二氏狡黠者出穷吾所幸
存不亡之心窜易而倒置之以愚弄斯世遂有清净无
为之论真空出世之说鼓其术而嘘之其高明之士求
吾圣贤之途辙不可复得又不甘心骈首于波利昏汩
之场乃始悦其说为可差异方就而息肩焉噫亦可悲
矣使吾圣贤之学明二氏者将怵心俛首之不暇而何

敢恣其邪遁乎不幸圣贤之学不明而二氏乃复窃其
渣滓反而鼓惑之高明者则曰吾姑就此而息肩焉吾
非爱其术也其救世者则曰吾姑为此说以苏昏汩之
徒耳然犹未敢明言以佑之也今之时目为高明者方
且呼号而倡召焉又为之言曰佛氏之教与吾儒无异
又曰世儒之学巳落二乘矣其无知之徒冒吾儒冠服
而自蹈于异端恣肆之归复群嚣而衍翼之譬之厌渣
滓者方甘于咀嚼而不知精髓之为美也疲逆旅者方

酣于鼾睡而不知室家之为安也其愚不思亦甚矣予
自入都闻其说盛行乃深忧之及求志于同官而得巽
峰林子焉林子高明之士予幸承接慰日相与论辨始
克合一今又别予以去而予之助复孤又惧林子之行
或厌玩于昏汩之世乃姑托于彼而息肩焉则非予之
所望于林子也吾于林子有友道焉故于其行也以友
道规之
　　送伦白山之留都司成序(王渐逵/)

夫陶冶之为技小技也其为用至急为利至溥然弗得
其工则弗成予里南海之滨其乡二皆以陶冶名曰佛
山者是多冶业冶者必候其工而求之丰其食饮极其
尊奉以事之一有弗得则不敢自专专亦弗当必求获
而后巳故佛山之冶遍天下曰石湾者是多陶业陶者
亦必侯其工而求之其饮食尊奉之一如冶故石湾之
陶遍二广旁及海外之国然迷其所自而谓人人皆能
之噫使天下之人皆能善其技则世可无工矣使天下

之人皆能善其性则世可无师矣故冶者五金之范也
师者五性之范也予同年白山伦子以宫谕擢为南司
成教于成均吾闻天地之气萃于东南留都为英哲之
薮然气太盛则或溢而弥漫跌宕而弗度性乃弗衷不
能不望于人以范之伦子裕德绩学秉文而宪礼魁于
多方弼于讲筵是人之范而斯世之所求者也夫陶冶
必善其工而后可以周夫用君子必善其道而后可以
成乎人吾是以知伦子之大有所立也伦子家魁冈邻

于佛山石湾二工之业其所素闻者他日广铏垣囿天
下之至中俾多善人以基王国咸誇号于南海之滨曰
是能善陶铸人者其必吾伦子也己
　　送陈滦州序(殷云霄/)
云霄幼侍先君子为昌黎尝与燕赵少年走马古长城
下纵观奇阨险阻诸部出没往来隙径徘徊慨叹欲问
元顺帝比遁之道而当时故老皆无在者盖天下之治
人矣北睹大漠平沙漫草浩浩无人行迹令人有封狼

胥系单于之感当先帝休养华夏诸部不敢少有问塞
上何如事边吏日持名籍军门报喏归卧无他事军士
往往抱稚子牧鸡豚或挟弓矢猎狐兔焉滦南有孤山
携椒浆泻石上歌西山之章思起孤竹君二子者与之
游而不可得涕泗交颐竟怅然而返特走碣石最高峰
西望连岩邃谷大麓多虎豹熊罴所伏游东则大海浩
渺与天无际隐隐数岛如凫鸥泛泊洪涛巨浸中兹其
有餐沆瀣挟日月跨虬螭招之倘来相与共游八极之

表者乎自先君子以忧归今二十年馀累忧艰遘疾疢
避寇盗方且奔走南北学为吏求升斗禄以养亲昔时
意气眊敝殆不复存今因陈君之行而耿耿不尽忘尚
有感焉昔尝与边故老言北平塞外多山谷险蔽其山
海诸关乃边人入贡道路夫有险则便以伏匿识道则
易以去来彼时常入云中榆关独不来此何曰此正所
当忧者时年少谩不复省为何语乃今知之夫人情常
怠于无虞而祸患多起于所忽近齐赵宋鲁间无籍辈

啸聚十馀人左持弓右仗数矢驰呼千室之邑开门坐
公馆炰牛豚宴乐数日令其徒分剽掠村落掳子女玉
帛扬扬出城去人无敢问者正以承平久民不知有兵
革也况北平自古匈奴数入之地距今京师轻骑可一
二日至可忽武备事不修哉陈君慷慨多大节其为守
当有出于簿领科例之外者聊相与言之
　　送程君启之任黄梅序(熊过/)
往予少曹南王先生试渡泸论予献词曰此在兵法齐

桓盟江黄近是矣曹南先生大奇其旨课第一然乃挟
筴坐谈耳及予涉江汉之波道黄梅出广济而北以达
于宋墟视其山川之纠委而登破头冯茂之山盖见所
谓黄者矣其人无不魁杰精𦂳时平则或隐于异学其
幸有事而萌芽其回翔咆哮之心者亦其风气也及予
欲从问彭茔徐真逸之原起而思所以消弭之则其遗
俘皆老化澌尽而不能知盖有道之长而相安于无事
久矣倚伏感通则亦何常之有哉然予观春秋之文荆

失黄则中国盛僣端少戢及其灭黄则滑夏终春秋不
复可制也诗曰荆舒是惩惩荆舒者宁不视黄为轻重
哉吾与程子君启共传经为同舍生予试论时君启及
见而商之予历黄而询彭徐之故则未尝与君启同也
今君启乃沿牒为黄梅令习闻猾夏奸宄之故而又思
其平治之久以察于倚伏感通之机其奚以为政治耶
或曰民之多辟缘情而生今在亟反之顾治情以复性
何如耳安论风气也哉破头冯茂之山其人率称弘忍

而其教大以纵情为害矣倘能尽人而有以教之则于
化民成俗之本有所获耶其果能惩荆舒猾夏奸究之
习耶予方坐罪谪滇将遂渡泸以去滇泸者庄蹻所建
治其与黄皆于楚事有连其不忘交相儆者亦予与程
子之义也
　　吴渐磐迁宾州叙(任瀚/)
余自嘉靖中谢病还山与海内知旧故人不相寒温者
垂四十载虽复当涂有气力人时节相推挽然未敢尽

谓心相知也万历中黔南有渐磐吴君者来君始分训
西充走百里乃至嘉陵江上至即访予陶父钓台共坐
沧浪烟雾中班荆相晤语籍籍若平生驩君饱厌经术
每言下辄有领悟会得孔颜学问宗旨其练晓世务有
汉庭老吏所不及与商确古今人物大都进处士而退
奸雄不少假借故一时里中子有气燄熏天者皆漫不
省顾予则垂纶江汉客有过之而不问者唯君岁时伏
腊赍斗酒相劳苦时复搜奇猎险往往为豪吟大什相

倡和凡数更寒暑不衰求之古人虽延陵季子之高义
不能过也嗟嗟吴君殆余所谓心相知者哉自今为县
博士置讲座立诸生馆下日勤佔毕至秋以明经选举
者数倍往时开府澽滨张公闻其贤下檄奖劝谓剑南
数十州作士无倦励行有方者独吴君一人高皇帝昔
在建康尝取一县教谕张九韶召对阙下赐制曰韶德
重行纯学博而言信可史馆著作其晋官翰林编修嗟
嗟吴君高义有古道经明行修善作士持正不阿使在

穆陵开国时其授知主上供奉起居未知与九韶孰专
今且量迁宾川郡博宾川吴君之故国也移君所以教
西充者往教宾川有异道哉若乃承明著作之官如文
雉在庭羽毛徒侈而雊声不恊宫商非吾所宜望吴君
者故略之
　　送故人赵别驾辞永康序(任瀚/)
往予供奉阙庭一时馆阁贵游子弟多天雄瀛海文献
旧家有赵左峰者弱冠长须善谈兵相见昭王台下盖

燕赵间多闻慷慨士也后来予以抗疏还山二十年间
与赵君如隔世矣今上嗣位五载予方遵蔡蒙探奇禹
穴吊先秦蜀太守故墟沬水离堆神君囚怪龙处见雄
城百雉关塞纡回埤堞齿齿跨巉岩而出悬谯飞观矗
矗上薄云霄是为灌城问专符者谁则瀛海赵左峰也
咦胡为来哉按君起晋阳幕历佐仆卿徙阆州别驾督
饷永康军计前后在官凡六考至是当国者始疏君年
劳奏上才得以二千石守径州不己太迟暮耶人臣居

今世方柄直弦不钻刺窟穴乃至白首陆沈边州如吾
左峰者真一时守道明义烈丈夫哉君既综理边饷又
兼领灌符一毛无所取求康军故多戎垒系雪山三镇
通津自君增缮楼橹敌台谨关梁斥堠羌人不敢出没
塞上碉房敌无复拥捩石下中行旅运卒往来饷道如
走唐除维州西近雪山古所称无忧城者今其在永康
矣予将汎扁舟南浮潇湘洞庭君适来辞我东行出褒
斜走咸阳原上伯劳飞燕此生岂复有相见时骊驹在

门江声呜咽分手关塞风烟惘然为君作垂老别
　　送五岳陈公升福建按察使序(任瀚/)
往余待罪宫坊尝与沔阳童士畴共结诗社则闻竟陵
郭外有所谓苏山公者盖蔚然以诗名家其人朴忠亮
节有古道亟欲一见而不可得后二十年乃得见其子
玉叔嘉陵江上殆郢鄂湘汉间奇崛士也玉叔自业为
童子便欲以辞赋雄天下近如秦淮嵩少岷峨黄蓬诸
作累数百万言各编次成帙虽寝苫枕块亦复不废为

诗其宦辙所至遇海内知名能文辞者无不遍徵其言
以为叙引并刻梓行世古今萟文之家耽其事力作不
厌如玉叔者其亦大劳苦哉又僻好山水履齿所蹑半
天下至其提衡横校分部方隅先后政绩多在蜀今转
为按察使当去蜀入闽孔门回路之徒有远行必先问
其友何以处我玉叔每过访尝谓余节视听啬养神气
毋使思虑营营以劳吾生其所谓处我甚厚是行也太
守潮阳周君问何以赠陈使君者余即玉叔言以告诚

不愿玉叔劳劳以取诗为也天下萟文之学亏神气伐
性命者莫毒乎诗丈夫生世不患不能树勋立名患不
闻道诗胡以为哉楚有三闾大夫者古之达道人也其
言曰道可受不可传无滑而瑰乃将自然一气孔神于
中夜存虚以待之乎无为之先其道盖出于空峒丈人
黄帝尧舜氏之师也玉叔谓余节视听爱养神气无使
思虑营营近之矣吾盖即此以忠玉叔行以观其后诗
胡为哉是日饮饯江门使君起传令座客有谈诗者其

罚之斗酒
　　送节推泗山唐君考绩序(任瀚/)
自郡县既张府各置帅以当列侯统理其上然必佐之
节推分理群刑参听其中是为司法参军凡郡县狱岸
有所不直监司部使臣所不得就平者咸听节推关决
谳报岁终上之司寇以佐嘉石肺石之政其为补益国
宪最重故朝廷近侍缺人唯节推例得补台谏官自非
老成有干局谙晓世务聪明悬照隐伏即与之司理参

军不一日安也唐君为顺庆节推既三年详谨通练岸
无冤狱诸有所平反皆强力自任与当途争可否其出案
州帑币储胥登记钱榖增耗细入毛发一切冒破侵渔
乾没等弊发摘殆尽吏无敢黩货为奸明年当上计阙
庭受殿最考功氏制曰考绩别官能也一时理铨事者
知君名且将为台谏贺得人公之道自此其大行尔乎
予惟唐君为节推执法任事与当途争可否其为殿最
在冢宰考功后来为御史为谏议大夫抗疏承明与天

子争可否其为殿最在天下后世责愈重则其为殿最
愈大若乃鹿鹿承望风指附气力人以取显官即使䵬
然坐政事堂平章军国其于殿最无取也夫其于殿最
无取也者又恶用考绩为
　　送桃溪潘年兄还六安序(张岳/)
六安潘君宗鲁与余辈同登进士除行人己卯夏同以
罪落职来为南京国子学正于时诸司同去官者若干
人来南都者若干人其在国学则黄君子忠刘君伯绣

李君民望潘君及余张某维乔也夫有罪之人宜置之
山陬海澨荒僻险恶之境使之颠困愁苦欲去不可得
然后足以大惩其心若夫通都大邑纷华钜丽乃达官
贵士所以优劳养望而非罪人所宜余辈蒙天子宽恩
来假食息于此又幸职局多暇得以深居念过图求自
新以故日无不会会必指摘瑕疵互相铲剖当其意有
相得处伸眉抵掌哑然大笑僮仆左右至相盼骇愕不
解其为何事嗟夫某尝观古人之为有登山临水徘徊

瞻眺或欲远游仙去以销不穷之感者彼于外物达矣
而未足以语尽性乐天之君子吾数人者岂敢自谓何
如要其心求勿肆焉尔矣未几潘君以太夫人年老疏
病乞归君才识明达吾辈取法乃欲敛而养诸桃溪之
滨其如吾辈何然某闻之士或终日接膝心不相知而
有神交于千里之外者必有以也心天心也理天理也
山林薮泽与广都大衢所见莫非天者默而成之盖有
不言语而孚不形骸而合者矣况余辈之密款于君耶

君将行诸君皆有诗谓其宜以言赠某不佞恶能言言
其不能释然于别者如此以见吾数人之情焉耳
　　衢州篇为李太守邦良作(吕楠/)
南礼部精膳郎中李邦良有衢州太守之命乃偕其僚
问衢州曰此地前有四守率被讼去而遂又薄朋多病
奈何泾野子曰前四守之去恐非皆衢人之罪也必其
心衢人多未之知耳邦良兹往当使衢人皆知其心乎
知其心而民之不悦者鲜矣又何难于衢州邦良亦尝

闻汉张骞之穷河源乎西至葱岭山星宿海所经之地
多浡泥古理淡巴婆罗阿哇忽鲁之种其生率兽心鸟
喙非人所居也骞往返数年未尝有害又闻夏大禹之
导江汉乎南至彭蠡洞庭所游之处或岣嵝祝融酉阳
之险三峿匡庐龙会储潭之阻其幽灵神奸鬼怪非人
所安也禹往来且八年未逢其害盖骞之心人皆知其
为穷河源以通远非有他意也虽虎豹犀驼亦皆遁避
矣禹之心人皆知其为除水患以安人非有异谋也虽

魑魅魍魉亦皆潜匿矣若使邦良之在衢也爱其狮橘
以赂上官朝取十筐暮取百筥喜其藤纸以厚私室日
取十一月取十千则其心诚衢人所不知固有怒及橘
藤之少而怨及筐筥之大者矣恐四守者之去亦繇是
也若使邦良之在衢也见姑蔑之南自烂柯以至于九
龙浮盖之间凡常山江山之区有田数千顷此不治其
塘洲者鞭其背彼不修其陂塍者笞其肤农隙方殷之
日无或少息焉太末之北自峥嵘以至唐台石门之处

凡龙游开化之野有桑数万株不浴种者桎其足不盆
缫者梏其手蚕月方竟之时无或少逸焉则见三衢之
人莫不曰鞭笞我者非厉我也欲我之有食也男歌于
野矣桎梏我者非贼我也欲我之有衣也妇勤于机矣
则我邦良之心如白日悬天清流在地莫不仰其照临
而藉其润泽尚有一夫不知者哉虽鲁公仪郑子产汉
黄霸龚遂皆可颉顽矣安可与前四守者论高下耶且
邦良质直好善耽学不倦尝仕北礼部于法有违亦持

之而陈义发言于我则固已有父母斯民之本矣此其
志意风声衢人己先知之前云者因邦良自逊之言而
解之也
　　送刘任丘序(吕楠/)
畿甸之县如任丘壮大而又诗礼文物之地者也任丘
之卿大夫率求于太宰选于众得吾友静斋刘子克艰
以授之于是吾乡缙绅皆欲赠之言而谓予与静斋少
同师长同学强且艾恒同游宜有以言之也五月之望

予饯静斋于西郊静斋离席曰守臣闻诸君有成言属
予守臣之与子交也非一日矣若不廉守臣能绝之不必
教若不公守臣能绝之不必教守臣如有不然他日何
以见吾子也惟夫事至而明有不及政行而法有不立
则守臣日夜惴惴而望子以示之者也吕楠曰政自正德
以来民力屈思盗而不思良民俗颇思争而不思睦今
几二十年皆为之吏者贪私教之也今子巳能廉且公
是何有于任丘而忧夫不明不法邪虽然今有明镜于

此可以别毫釐照遐隐非不亮也使顿置而侧安之则
虽以视妍者祇见其耳目偏容貌陋亦可恶矣今有峭
壑于此足以止陵越杜侵犯非不法也使引索而驾木
焉则虽以视懦者祗为开蹊径济其交眤亦可狎矣是
故君子惟恐不廉不患不法惟患不公不患不明故夫
子以不欲止盗而公仪子以断织拔葵能治鲁也曰若
是则廉公亦非易事乎曰然子不见终南山之禅子真
士耶隐幽岩处暗室不接人三十年以为既定寂仙佛

可坐而得也一日有友携入长安城过柳市以东粉娥
黛姬妖声艳曲触目而塞耳遂忘其三十年之为功也
周京之士年己耆耋家藏古度旧衡自谓传自夏商以
准物不爽分寸锱铢者也他日入于秦市鞅诮其尺冉
讥其引睢改其锤泽移其系于是或以千钧为轻或以
尺布为长而不自知也曰廉公之难亦至此乎然则何
以至之曰吾东郊之圃有株桑其上鸤鸠生数子朝饲
之自上而下夕饲之自下而上虽有争者亦不乱其次

以与之未几数月其子皆喙刚而羽健无或不能飞者
矣吾西邻有老媪生数女长如西施已嫁矣次者寡发
次者粗眉次者面黑如漆次者耳短吉士过而弗问也
媪乃谋诸姆氏剪发与髦出铅与画眉倾奁中脂以妆
之改其环重十铢三年之内数女皆嫁焉于戏子诚如
东圃之鸠明奚不行子诚如西邻之媪法奚不立乎订
顽之言如邻媪砭愚之言如圃鸠是故仁则能绝不廉
义则能绝不公惟仁与义子其勉之又何患明之不及

法之不立耶不鄙予言请以为赠
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　明文海卷二百九十二