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钦定四库全书
明文海卷二百九十一 馀姚黄宗羲编
序八十二
送序
送马布云序(李梦阳/)
马君布云主事户部四年矣一旦致其事而去同僚既
醵为之饯而又属予之言予幸接下寮日以簿书期会
为事其何言之能为虽然窃有闻焉君臣之义道不合
明文海卷二百九十一 馀姚黄宗羲编
序八十二
送序
送马布云序(李梦阳/)
马君布云主事户部四年矣一旦致其事而去同僚既
醵为之饯而又属予之言予幸接下寮日以簿书期会
为事其何言之能为虽然窃有闻焉君臣之义道不合
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去言不听去不得其官去年及去疾去以予观布云年
未及也非疾者也布云前为中书舍人九载克厥职
乃擢主部事布云又克部事乡督太仓粟吏不敢蹈奸
于是举督天津粟天津之人咸藉藉称明斯非不得其
官者也非所谓言迕而道违者也而何以遽去无可去
而去予于是知布云之贤也夫自士大夫以官为家进
退之义摈而不讲于是有老死于位而不悟者秽行诡
迹之士遂宴然在列蒙垢詈不顾甚有病卧床褥犹日
未及也非疾者也布云前为中书舍人九载克厥职
乃擢主部事布云又克部事乡督太仓粟吏不敢蹈奸
于是举督天津粟天津之人咸藉藉称明斯非不得其
官者也非所谓言迕而道违者也而何以遽去无可去
而去予于是知布云之贤也夫自士大夫以官为家进
退之义摈而不讲于是有老死于位而不悟者秽行诡
迹之士遂宴然在列蒙垢詈不顾甚有病卧床褥犹日
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探除拜问调迁者使其弗事事则巳苟或事事而能以
不得不听不合去否也嗟乎予于是知布云之贤也使
布云不得其官去言不听去道不合去老去疾去犹为
贤矧无可去而遽去邪夫宦譬之海也百险备焉逆之
则危犯之则溺不知而不去谓之逆知可去而不去谓
之犯布云兹去譬若溯恬波而行兴意穷极舍舟登陆
其有不乐者邪布云伟躯干美髭须豪爽尚义少失意
于科第老复弗究其官必考寿乐其馀年必生贤子孙
不得不听不合去否也嗟乎予于是知布云之贤也使
布云不得其官去言不听去道不合去老去疾去犹为
贤矧无可去而遽去邪夫宦譬之海也百险备焉逆之
则危犯之则溺不知而不去谓之逆知可去而不去谓
之犯布云兹去譬若溯恬波而行兴意穷极舍舟登陆
其有不乐者邪布云伟躯干美髭须豪爽尚义少失意
于科第老复弗究其官必考寿乐其馀年必生贤子孙
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昌大其家不然何以与危者溺者别也
送东谷序(康海/)
东谷子由昆山改盩厔居盩厔者三年乃以考绩上京
师过予为别又十三日往饯东谷子于思政之轩睹近
溯往嘅然兴怀焉于是赋诗悲歌以赠东谷子诗成遂
序以书之于卷嗟夫士于平居莫不以天下之道是是
而非非谓如契以要贷也然而天下之事恒出于精神
思虑之外盖有是矣而或非非矣而或是者于是圣人
送东谷序(康海/)
东谷子由昆山改盩厔居盩厔者三年乃以考绩上京
师过予为别又十三日往饯东谷子于思政之轩睹近
溯往嘅然兴怀焉于是赋诗悲歌以赠东谷子诗成遂
序以书之于卷嗟夫士于平居莫不以天下之道是是
而非非谓如契以要贷也然而天下之事恒出于精神
思虑之外盖有是矣而或非非矣而或是者于是圣人
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之道不能信于天下而奸诈之徒为其所不当为获其
所不当获者往往而是故小人乱君子邪说夺正辞遂
使士大夫之口善者不知是恶者不知非圣如周公孔
子而处士横议蒙疑于当时此其故岂一日之渐哉关
中郡县之吏崇廉耻遵德义者一二人往往憎于多口
而贪饕侥倖之徒反冒荐牒此非独当涂者之过习而
不察居而不疑由弘治之季大抵然也东谷子以名进
士出宰两剧县不幸而当其流俗志贞操㓗而上弗知
所不当获者往往而是故小人乱君子邪说夺正辞遂
使士大夫之口善者不知是恶者不知非圣如周公孔
子而处士横议蒙疑于当时此其故岂一日之渐哉关
中郡县之吏崇廉耻遵德义者一二人往往憎于多口
而贪饕侥倖之徒反冒荐牒此非独当涂者之过习而
不察居而不疑由弘治之季大抵然也东谷子以名进
士出宰两剧县不幸而当其流俗志贞操㓗而上弗知
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民安治兴而誉弗逮登仕十年而贫蹇忧否不得推馀
于仆毁愈积而操愈固行愈屯而心愈纾由是则岂但
可以首先关中之吏虽之天下可也易曰震惊百里不
丧匕鬯东谷子由吴抵秦关数千里而所遭值若合符
节乃能独以无垢是居毁誉忧患沓至乎前略无少动
其心由是虽古之人亦巳难也今士大夫并古人之难
为者而责中人之才乃其所予又固喜怒而重违其本
指由是虽周公孔子立乎其前未有不非之者此其意
于仆毁愈积而操愈固行愈屯而心愈纾由是则岂但
可以首先关中之吏虽之天下可也易曰震惊百里不
丧匕鬯东谷子由吴抵秦关数千里而所遭值若合符
节乃能独以无垢是居毁誉忧患沓至乎前略无少动
其心由是虽古之人亦巳难也今士大夫并古人之难
为者而责中人之才乃其所予又固喜怒而重违其本
指由是虽周公孔子立乎其前未有不非之者此其意
卷二百九十一 第 4a 页 WYG1456-0314a.png
非真非周公孔子者苟其名非旦与丘则虽百周公孔
子无非可非者也予有别业在彭麓杂闻于民博考其
政亲见其为人而有美不誇抱器罔售其过安归耶东
谷子行矣然天下之广士大夫之多无有深知东谷如
予与渼陂石岗东岩泾野太微者况东谷非求人之知
而为是者乎求人之知而为是则别有所为而不为乎
此矣知不知岂东谷之志哉
送丰原学先生序(王九思/)
子无非可非者也予有别业在彭麓杂闻于民博考其
政亲见其为人而有美不誇抱器罔售其过安归耶东
谷子行矣然天下之广士大夫之多无有深知东谷如
予与渼陂石岗东岩泾野太微者况东谷非求人之知
而为是者乎求人之知而为是则别有所为而不为乎
此矣知不知岂东谷之志哉
送丰原学先生序(王九思/)
卷二百九十一 第 4b 页 WYG1456-0314b.png
四明丰原学先生在翰林为侍讲纂修孝庙实录有功
进秩右谕德而为谕德未久也乃奉上命视事南京翰
林院其事盖在正德己巳之六月云临别而先生曰何
以幸教我也当是时九思亦由检讨纂修调为文选主
事以公事故不果其明年庚午秋罪人斯得而予乃坐
乡里为吏部有权遂黜为寿州同知寿州去南京五百
里先生赐书存问称执事曰执事格心之学忤逆寺者
谁则弗知也又曰执事弗幸教我邪当是时又公事未
进秩右谕德而为谕德未久也乃奉上命视事南京翰
林院其事盖在正德己巳之六月云临别而先生曰何
以幸教我也当是时九思亦由检讨纂修调为文选主
事以公事故不果其明年庚午秋罪人斯得而予乃坐
乡里为吏部有权遂黜为寿州同知寿州去南京五百
里先生赐书存问称执事曰执事格心之学忤逆寺者
谁则弗知也又曰执事弗幸教我邪当是时又公事未
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果也居寿州一年而辛未冬十二月上乃用谏臣议盖
曰寿州同知前在翰林得出为吏部而狼籍贿赂破坏
选法宜罢弃去应上天之变于是上报曰同知致仕矣
先生闻之乃又赐书存问而曰嗟玉石共焚乃至于此
执事不昵罪人举朝所知何至今犹未明邪执事固但
知桑梓之乐孰知慨世道者何如也而又曰执事乃弗
幸教我矣予读之竟于是感激发愤叹息曰嗟乎世复
有知我者乎人固有明乎礼义而陋于知人心者也果
曰寿州同知前在翰林得出为吏部而狼籍贿赂破坏
选法宜罢弃去应上天之变于是上报曰同知致仕矣
先生闻之乃又赐书存问而曰嗟玉石共焚乃至于此
执事不昵罪人举朝所知何至今犹未明邪执事固但
知桑梓之乐孰知慨世道者何如也而又曰执事乃弗
幸教我矣予读之竟于是感激发愤叹息曰嗟乎世复
有知我者乎人固有明乎礼义而陋于知人心者也果
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如人言则九思者盖小人之下者也天地弗能容鬼神
而诃斥之者也又奚以其言如曰以其言己也则世岂
乏人而必小人之言何也嗟乎世复有知我者乎昔者
在翰林盖应制而风諌寓撰述而美刺备群居而规戒
形九思不佞固奉教于先生矣盖若是者十年比其南
也而经籍典坟古文遗书反复而讽咏有味哉如启清
庙奏金石美哉洋洋乎盖九思弗得而与焉兹者窃闻
上意开明堂兴礼乐陶镕万类轶驾唐虞是未可知也
而诃斥之者也又奚以其言如曰以其言己也则世岂
乏人而必小人之言何也嗟乎世复有知我者乎昔者
在翰林盖应制而风諌寓撰述而美刺备群居而规戒
形九思不佞固奉教于先生矣盖若是者十年比其南
也而经籍典坟古文遗书反复而讽咏有味哉如启清
庙奏金石美哉洋洋乎盖九思弗得而与焉兹者窃闻
上意开明堂兴礼乐陶镕万类轶驾唐虞是未可知也
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是岂可乏人行且召先生矣而予退处岩谷老农老圃
终其身可矣庄周之言曰小知不及大知故夫鹍鹏则
大知之类也而蜩鸒鸠斥鴳者则小知之类也盖亦各
安其分耳矣故曰知小而谋大鲜不及矣独念世无知
我然如先生者又远别弗待矣向所欲为先生言者亦
汗漫弗称述矣屈子曰竭忠诚而事君反离群而赘疣
又曰交不终兮怨以长是故水搏则势激情极而感兴
幽昧险塞困拂抑郁日月不能照山岳为之摧此所
终其身可矣庄周之言曰小知不及大知故夫鹍鹏则
大知之类也而蜩鸒鸠斥鴳者则小知之类也盖亦各
安其分耳矣故曰知小而谋大鲜不及矣独念世无知
我然如先生者又远别弗待矣向所欲为先生言者亦
汗漫弗称述矣屈子曰竭忠诚而事君反离群而赘疣
又曰交不终兮怨以长是故水搏则势激情极而感兴
幽昧险塞困拂抑郁日月不能照山岳为之摧此所
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以烈夫壮士击剑悲歌拊膺流涕而至痛哭弗自知者
有矣呜呼惜矣知我者谓我心忧不知我者谓我何求
巳焉哉然非先生孰弗谓小人之文过矣
送王令序(王九思/)
予在翰林时每见述职之典其年春正月天子郊祀毕
越旬日御奉天门视朝是日诸司始奏事于是方岳郡
县诸吏咸趋御桥南跪免冠俯伏首至地待罪刑部尚
书率左右侍郎上御街北面跪读弹文继而六科给事
有矣呜呼惜矣知我者谓我心忧不知我者谓我何求
巳焉哉然非先生孰弗谓小人之文过矣
送王令序(王九思/)
予在翰林时每见述职之典其年春正月天子郊祀毕
越旬日御奉天门视朝是日诸司始奏事于是方岳郡
县诸吏咸趋御桥南跪免冠俯伏首至地待罪刑部尚
书率左右侍郎上御街北面跪读弹文继而六科给事
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中十三道监察御史皆有弹文各推老成一人北面跪
读大意言方岳郡县吏若弗能事事宜寘之法以示惩
劝予所见凡三度天子咸口出德音特宥之以勉图后
效于是方岳郡县诸吏不下万馀人辄踊跃顿首谢口
呼万岁响声若春雷在空既退出翌日早具公服谢午
门外然后吏部以黜陟上闻弘治壬戌吏部言方岳郡
县吏政有卓异不可但己宜稍稍旌之以劝豪杰于是
推毂二人其一大名知府韩福其一宜阳知县胡献敬
读大意言方岳郡县吏若弗能事事宜寘之法以示惩
劝予所见凡三度天子咸口出德音特宥之以勉图后
效于是方岳郡县诸吏不下万馀人辄踊跃顿首谢口
呼万岁响声若春雷在空既退出翌日早具公服谢午
门外然后吏部以黜陟上闻弘治壬戌吏部言方岳郡
县吏政有卓异不可但己宜稍稍旌之以劝豪杰于是
推毂二人其一大名知府韩福其一宜阳知县胡献敬
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皇帝览奏甚喜命锡宴礼部未几皆右迁盖近代旷典
予所幸见者也自予麾出外郡窜伏林莽历述职者又
三度矣未闻有所旌拔如壬戌时然山城僻野邸报不
及或有之而罔闻知也抑固未之有也皆弗可知矣正
德庚辰春又当其期吾邑令王君朝暮戒行李北上邑
中诸大夫谋有以赠请予为之言君固多善政兹行贤
书在藩臬考覈在吏部意者天子励精图治复举先朝
之典则夫嗣韩胡二人以兴者其王君乎是未可知也
予所幸见者也自予麾出外郡窜伏林莽历述职者又
三度矣未闻有所旌拔如壬戌时然山城僻野邸报不
及或有之而罔闻知也抑固未之有也皆弗可知矣正
德庚辰春又当其期吾邑令王君朝暮戒行李北上邑
中诸大夫谋有以赠请予为之言君固多善政兹行贤
书在藩臬考覈在吏部意者天子励精图治复举先朝
之典则夫嗣韩胡二人以兴者其王君乎是未可知也
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若夫奉天奏事乃恒格待诸吏予偶及之云尔
送幕吏陈君序(王廷相/)
抚养以惠生教化以植德缉暴革奸使民衎衎于田里
其敷政有如此者淡泊以自守一私无所营志洁而操
贞使人仰之若天日之皎其行检有如此者斯人也百
姓必戴之有司必嘉之其以贤而进进而陟诸崇阶必
然矣刻峭以为公聚敛以为能民隐弗恤而苍鹰乳虎
之是志其敷政有如此者媚上以求容攘下以自润踪
送幕吏陈君序(王廷相/)
抚养以惠生教化以植德缉暴革奸使民衎衎于田里
其敷政有如此者淡泊以自守一私无所营志洁而操
贞使人仰之若天日之皎其行检有如此者斯人也百
姓必戴之有司必嘉之其以贤而进进而陟诸崇阶必
然矣刻峭以为公聚敛以为能民隐弗恤而苍鹰乳虎
之是志其敷政有如此者媚上以求容攘下以自润踪
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迹秘于鬼蜮污浊肆于贪饕其行检有如此者斯人也
百姓必怨之有司必恶之其以不肖而舍舍而困于草
野必然矣有不能明察而覈实者贤者反退焉不肖者
反进焉是颠越之政也下不为有司病上不为大政累
者几希矣仪封典史陈君天秩今年以述职罢归令长
曰夺我良尉吾政乌乎以赞百姓曰舍我幕君吾生乌
乎以惠瞿瞿蹙蹙若不忍其有此而无所为之控诉者
而君方且处之豫然无鄙心无怨言无戚容返渔于江
百姓必怨之有司必恶之其以不肖而舍舍而困于草
野必然矣有不能明察而覈实者贤者反退焉不肖者
反进焉是颠越之政也下不为有司病上不为大政累
者几希矣仪封典史陈君天秩今年以述职罢归令长
曰夺我良尉吾政乌乎以赞百姓曰舍我幕君吾生乌
乎以惠瞿瞿蹙蹙若不忍其有此而无所为之控诉者
而君方且处之豫然无鄙心无怨言无戚容返渔于江
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返耕于泽若大获其固有之乐忘得失于物我焉者君
不其贤乎哉且夫黜陟幽明大政也天下之广且远庶
职之贤与否固非一耳目之可以周而察也势必寄于
有司矣使寄非其人则善徼倖者掩其丑巧逢迎者市
其誉执法者以为过刻守道者以为不通甚至未睹其
人误以少壮为迈老未审其政误以平易为孱弱如君
之贤而见罗者不可胜纪矣嗟乎一邑之尉其得失所
系尚鲜也骑劫将而乐生亡则齐城七十为之尽复林
不其贤乎哉且夫黜陟幽明大政也天下之广且远庶
职之贤与否固非一耳目之可以周而察也势必寄于
有司矣使寄非其人则善徼倖者掩其丑巧逢迎者市
其誉执法者以为过刻守道者以为不通甚至未睹其
人误以少壮为迈老未审其政误以平易为孱弱如君
之贤而见罗者不可胜纪矣嗟乎一邑之尉其得失所
系尚鲜也骑劫将而乐生亡则齐城七十为之尽复林
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甫相而曲江退则开元之治以之不终是治乱之机不
在灾祥妖孽而贤否进退乃其大关键矣余于君之罢
归也安得不三叹于黜陟之政也哉
送仪宾刘君还秦中序(杨循吉/)
秦与吴东西相望在今之时秦极天下之雄杰吴极天
下之繁华今言形胜者必曰秦言物产者必曰吴故游
观之士苟以南而之北则秦诚不可以不至不至秦则
无以知山川之险固有如此者也苟以北而之南则吴
在灾祥妖孽而贤否进退乃其大关键矣余于君之罢
归也安得不三叹于黜陟之政也哉
送仪宾刘君还秦中序(杨循吉/)
秦与吴东西相望在今之时秦极天下之雄杰吴极天
下之繁华今言形胜者必曰秦言物产者必曰吴故游
观之士苟以南而之北则秦诚不可以不至不至秦则
无以知山川之险固有如此者也苟以北而之南则吴
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诚亦不可以不至不至吴则无以知赋之充丰又有如
此者也人能西观乎秦东观于吴若是虽不他观亦足
以尽其游矣余吴人也尝慕乎秦而未得游是独见其
东南之美耳于秦之胜莫睹也今仪宾刘君生秦中而
东游吴是既尽其胜于秦而又兼其美于吴者也岂不
伟哉虽然有可论者君其愿闻之乎昔秦在列国以一
关自限不通于诸侯虽以汉定鼎唐建社亦莫不凭其
险以东临天下非王者示人以公之道也吴则春秋时
此者也人能西观乎秦东观于吴若是虽不他观亦足
以尽其游矣余吴人也尝慕乎秦而未得游是独见其
东南之美耳于秦之胜莫睹也今仪宾刘君生秦中而
东游吴是既尽其胜于秦而又兼其美于吴者也岂不
伟哉虽然有可论者君其愿闻之乎昔秦在列国以一
关自限不通于诸侯虽以汉定鼎唐建社亦莫不凭其
险以东临天下非王者示人以公之道也吴则春秋时
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僻在海滨而鱼盐榖帛亦不过为一国之利耳其后濞
骄权替而键据亦时裂为偏土而不能恒入于贡也今
天下一家四方化洽尽彻河之备使秦为西外屏而吴
之财赋并入于度支非太平极治其能然哉而余与君
得以二地之人会是游焉则将何如其为幸也噫西有
秦固东有吴饷此诚今天下之所资也而人人知之然
得以形胜而有此财赋今天下之治实出焉而人岂知
之哉君之行也无以为道则谈其幸际乎盛世者以相
骄权替而键据亦时裂为偏土而不能恒入于贡也今
天下一家四方化洽尽彻河之备使秦为西外屏而吴
之财赋并入于度支非太平极治其能然哉而余与君
得以二地之人会是游焉则将何如其为幸也噫西有
秦固东有吴饷此诚今天下之所资也而人人知之然
得以形胜而有此财赋今天下之治实出焉而人岂知
之哉君之行也无以为道则谈其幸际乎盛世者以相
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与乐焉君和易恭谨好学而嗜文国宾之贤者也
送杨起岩序(陆容/)
云间杨起岩从游于内翰陆先生鼎仪踰年而归娄东
之士请言赠之予时数往来于鼎仪亦尝闻起岩之为
人及其踵予门拜焉则又见其衣冠之饰步趋之谨语
言应对之不苟信所谓方进而未已者哉故因诸君之
请而进之昔鲁之富人有奇病者轻暖之弗适也肥甘
之弗嗜也细毡广厦之弗乐与居也而垢污之是衣秽
送杨起岩序(陆容/)
云间杨起岩从游于内翰陆先生鼎仪踰年而归娄东
之士请言赠之予时数往来于鼎仪亦尝闻起岩之为
人及其踵予门拜焉则又见其衣冠之饰步趋之谨语
言应对之不苟信所谓方进而未已者哉故因诸君之
请而进之昔鲁之富人有奇病者轻暖之弗适也肥甘
之弗嗜也细毡广厦之弗乐与居也而垢污之是衣秽
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败之是食腐鼠之壤鲍鱼之肆遇之以终日焉然亦自
丑其病之奇也遍谒于里之医里之医镵石之毒以熨之
汤液醪醴以攻之弗已也闻千里之外有若秦越人者
则治任裹粮穷日之力而造焉至则镵石毒熨之试汤
液醪醴之攻不加于里之医也而饮食嗜好之复其常
者日骎骎焉富人者乃趋跄而归以誇其里里之医莫
能诘也踰年而病复作凡为医者笑之何则始之病者
蔽于欲而失其好恶之正也丑之而求疗焉者心之明
丑其病之奇也遍谒于里之医里之医镵石之毒以熨之
汤液醪醴以攻之弗已也闻千里之外有若秦越人者
则治任裹粮穷日之力而造焉至则镵石毒熨之试汤
液醪醴之攻不加于里之医也而饮食嗜好之复其常
者日骎骎焉富人者乃趋跄而归以誇其里里之医莫
能诘也踰年而病复作凡为医者笑之何则始之病者
蔽于欲而失其好恶之正也丑之而求疗焉者心之明
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也众医之弗效者视之玩也居无何而愈者所向专而
易为力也踰年而复作者自足害之也起岩昔之所自
病者吾固不得而知之游于乡之校尽友于乡之善士
者有年其志未足也不远数百里而游学于兹是不犹
舍里医而慕越人之尊者乎兹其闻道而往充然有得
是不犹求疗之复常而徜徉以归者乎夫引槁药石以
已病者医师之功而撙节爱护不贰其病者存乎其人
焉耳医弗与也君子之于学何以贰于是哉起岩慎是
易为力也踰年而复作者自足害之也起岩昔之所自
病者吾固不得而知之游于乡之校尽友于乡之善士
者有年其志未足也不远数百里而游学于兹是不犹
舍里医而慕越人之尊者乎兹其闻道而往充然有得
是不犹求疗之复常而徜徉以归者乎夫引槁药石以
已病者医师之功而撙节爱护不贰其病者存乎其人
焉耳医弗与也君子之于学何以贰于是哉起岩慎是
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以往无忘疢疾则亦将骎骎乎心广体胖之域而肤受
之病君子有弗病矣不然予恐先生长者之病吾子也
又奚翅众医之窃笑而巳哉
送提学孔文谷先生序(张治道/)
备率履之德者开道化之源值颓靡之运者获俄顷之
助故人材之兴系提学教化之助在运会此非其至难
者与我明百六十年天下科目凡五十有几运会之隆
替人材之消长监司提学之得失不止于近虽远亦可
之病君子有弗病矣不然予恐先生长者之病吾子也
又奚翅众医之窃笑而巳哉
送提学孔文谷先生序(张治道/)
备率履之德者开道化之源值颓靡之运者获俄顷之
助故人材之兴系提学教化之助在运会此非其至难
者与我明百六十年天下科目凡五十有几运会之隆
替人材之消长监司提学之得失不止于近虽远亦可
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说自嘉靖以来辅臣奏以京官有文名者出主各省乡
试凡校文取士一任专之自是校阅不通乎监司声名
不采于提学及入院而日以试录为急编辑补奏之难
日不暇食其于多士文章之优劣高下漫不知省甚者
一委之内帘而御史藩臬诸君曾不得有所干与若尔
无才者得以倖进而豪俊知名之士多遗弃弗录其试
录又独出巳见不兼众长体制破碎词义乖僻而一时
传诵模仿遂以成风几不能变此非一运会之厄哉嘉
试凡校文取士一任专之自是校阅不通乎监司声名
不采于提学及入院而日以试录为急编辑补奏之难
日不暇食其于多士文章之优劣高下漫不知省甚者
一委之内帘而御史藩臬诸君曾不得有所干与若尔
无才者得以倖进而豪俊知名之士多遗弃弗录其试
录又独出巳见不兼众长体制破碎词义乖僻而一时
传诵模仿遂以成风几不能变此非一运会之厄哉嘉
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靖癸已关中提学缺朝命乃以我文谷孔先生来以次
年甲午时值开科深虑士习之佔侸科目取士之苟且
敦崇教化严制科条淑士必先根本为文必法秦汉删
蘩薙稊刬异归同变近时崄涩乖盭之习以复成化弘
治博雅浑厚之气士彬彬然盛矣乃又一运会也无何
朝廷复罢京考仍以监司主试文谷闻而喜曰是科也
必得士而士之颖拔者必尽录及期乃以所得士荐之
巡按御史范君子仁子仁曰有士若此何有于科目哉
年甲午时值开科深虑士习之佔侸科目取士之苟且
敦崇教化严制科条淑士必先根本为文必法秦汉删
蘩薙稊刬异归同变近时崄涩乖盭之习以复成化弘
治博雅浑厚之气士彬彬然盛矣乃又一运会也无何
朝廷复罢京考仍以监司主试文谷闻而喜曰是科也
必得士而士之颖拔者必尽录及期乃以所得士荐之
巡按御史范君子仁子仁曰有士若此何有于科目哉
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乃以传诸藩臬诸君诸君曰有士若此何有于科目哉
而西安守夏君又因其优续试之无不一当百者比试
遵制得六十五人案首三十六优等二十八遗材一皆
尽先生之选此固运会之难而先生提学之得教化之
隆转移造旋之妙超绝前后矣夫岂寻常者所能及哉
八月癸巳先生以例贡左迁归门生举人张文卿率诸
举人谓余曰余宗师孔先生将行矣余不忍别请先生
言而余遂应之若此至于先生德行文章节义操履有
而西安守夏君又因其优续试之无不一当百者比试
遵制得六十五人案首三十六优等二十八遗材一皆
尽先生之选此固运会之难而先生提学之得教化之
隆转移造旋之妙超绝前后矣夫岂寻常者所能及哉
八月癸巳先生以例贡左迁归门生举人张文卿率诸
举人谓余曰余宗师孔先生将行矣余不忍别请先生
言而余遂应之若此至于先生德行文章节义操履有
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非凡近所可企及他日立庙堂以风动天下士树勋表
绩为一代伟人又非诸士子所能识而余言者亦末矣
呜呼尽得一方之材以事君乃以衰庸之七贡贬削焉
君子行道之难有如此哉可慨也夫可慨也夫
送提学刘松石先生升南京太仆寺少卿序(张治道/)
嘉靖丁亥松石刘老先生以陜西按察司提学副使升
南京太仆寺少卿陜之士大夫不忍先生去陜之父老
百姓嗷嗷焉如赤子之失慈母不知先生果何道而得
绩为一代伟人又非诸士子所能识而余言者亦末矣
呜呼尽得一方之材以事君乃以衰庸之七贡贬削焉
君子行道之难有如此哉可慨也夫可慨也夫
送提学刘松石先生升南京太仆寺少卿序(张治道/)
嘉靖丁亥松石刘老先生以陜西按察司提学副使升
南京太仆寺少卿陜之士大夫不忍先生去陜之父老
百姓嗷嗷焉如赤子之失慈母不知先生果何道而得
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民而民感先生若是深也且先生来关中未周岁而其
职又不专民事士之感固也而百姓之感何也说者曰
先生当武宗朝尝巡按关中矣以故百姓至于今思之
曰关中自有明以来巡按者非特先生也而民何独思
先生曰关中自有巡按以来而巡按之难未有若先生
时也先生以正德癸酉来关中而太监廖堂时当镇守
堂弟鹏以锦衣卫指挥事上左右鹏子恺又以巧猾奸
党立名于时下结钱宁以为心腹上挟朝廷以张虐焰
职又不专民事士之感固也而百姓之感何也说者曰
先生当武宗朝尝巡按关中矣以故百姓至于今思之
曰关中自有明以来巡按者非特先生也而民何独思
先生曰关中自有巡按以来而巡按之难未有若先生
时也先生以正德癸酉来关中而太监廖堂时当镇守
堂弟鹏以锦衣卫指挥事上左右鹏子恺又以巧猾奸
党立名于时下结钱宁以为心腹上挟朝廷以张虐焰
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陜之官府自抚按以下皆望风奔走莫敢谁何凡差陜
西巡按来者罔不惴惴焉苟且将就以延岁月故廖之
恶日张而百姓之困日急是年值陜西巡按缺朝论以
先生来鹏闻之惧乃托先生之厚以求见曰鹏得从此
伺候于先生之门以求教先生然其意实欲来关中依
其兄堂为勾取计时鹏值有南京之命鹏辞以亲老不
敢离膝下朝廷准在京养母矣先生即厉言曰闻汝辞
南京之命而不赴为亲也又何得往关中哉纵欲往独
西巡按来者罔不惴惴焉苟且将就以延岁月故廖之
恶日张而百姓之困日急是年值陜西巡按缺朝论以
先生来鹏闻之惧乃托先生之厚以求见曰鹏得从此
伺候于先生之门以求教先生然其意实欲来关中依
其兄堂为勾取计时鹏值有南京之命鹏辞以亲老不
敢离膝下朝廷准在京养母矣先生即厉言曰闻汝辞
南京之命而不赴为亲也又何得往关中哉纵欲往独
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不思朝廷命耶鹏语塞即趋出遂不敢来关中暗以书
与堂曰刘御史非他御史比至当避之无何先生来即
纠堂不法察其奸枉缚其左右一切害民蠹国之政悉
剪革无馀凡河南深钩巧取之术一毫不敢施于关中
行之数月官府清纪纲正百姓乐业堂弗能堪遂奏于
上厚赂鹏党以诬先生上遂差锦衣来系系之日天地
改色恶风振扬百姓攀辕死辙(咸宁人郭镇死/于车辙之下)至不得
行先是堂戒有司下吏不得私相送送者罪又遣参随
与堂曰刘御史非他御史比至当避之无何先生来即
纠堂不法察其奸枉缚其左右一切害民蠹国之政悉
剪革无馀凡河南深钩巧取之术一毫不敢施于关中
行之数月官府清纪纲正百姓乐业堂弗能堪遂奏于
上厚赂鹏党以诬先生上遂差锦衣来系系之日天地
改色恶风振扬百姓攀辕死辙(咸宁人郭镇死/于车辙之下)至不得
行先是堂戒有司下吏不得私相送送者罪又遣参随
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觇其行止他人莫敢近既而百姓集者数万人噪呼奋
跃哭声震野若将引而至于乱焉堂惧敛其左右收其
觇者而不敢复令一人至车下逮至之前上卒察其诬
谪金坛县丞既升湖州府知府既升山西按察司提学
副使无何改陜西按察司提学今又将升矣呜呼方先
生之未来也百姓思之若赤子之于慈母幸来矣今又
复舍去而百姓感之安有不重且深也是先生之心无
一日不在关中而关中百姓之心无一日不在先生也
跃哭声震野若将引而至于乱焉堂惧敛其左右收其
觇者而不敢复令一人至车下逮至之前上卒察其诬
谪金坛县丞既升湖州府知府既升山西按察司提学
副使无何改陜西按察司提学今又将升矣呜呼方先
生之未来也百姓思之若赤子之于慈母幸来矣今又
复舍去而百姓感之安有不重且深也是先生之心无
一日不在关中而关中百姓之心无一日不在先生也
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矧先生之来视学也广棫朴之化开玄牝之门拔异抡
奇删蘩薙稊而士之从教者若响之于声数月之间文
风振而道义兴此又诸士子之所感而百姓之所未知
者其不忍先生之去之意安有不重且深也思先生他
御史又安可比也持此以往虽宰天下可也岂但关中
哉岂但关中哉治道等乃先生试取士也乃亲见我先
生之良略序其事以别先生若其人品高行谊峻富贵
利达一无所动于中此又天下之所共闻余别有载记
奇删蘩薙稊而士之从教者若响之于声数月之间文
风振而道义兴此又诸士子之所感而百姓之所未知
者其不忍先生之去之意安有不重且深也思先生他
御史又安可比也持此以往虽宰天下可也岂但关中
哉岂但关中哉治道等乃先生试取士也乃亲见我先
生之良略序其事以别先生若其人品高行谊峻富贵
利达一无所动于中此又天下之所共闻余别有载记
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兹不赘
送华源㓗游南雍序(储巏/)
今天下之士试于内廷惟进士与岁贡士监以御史环
以禁卫其严且重盖同间有贤良遗逸被荐而至者不
过试于有司以状上闻而巳国初进士之额未定有一
岁放榜仅取百十人者当时充有司庶府卿大夫之选
称任使而著功谟大率皆岁贡士也承平久积渐甄别
之然士特立自负要其所树立不减于进士者犹往往
送华源㓗游南雍序(储巏/)
今天下之士试于内廷惟进士与岁贡士监以御史环
以禁卫其严且重盖同间有贤良遗逸被荐而至者不
过试于有司以状上闻而巳国初进士之额未定有一
岁放榜仅取百十人者当时充有司庶府卿大夫之选
称任使而著功谟大率皆岁贡士也承平久积渐甄别
之然士特立自负要其所树立不减于进士者犹往往
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有之至于今则寝不逮矣嗟夫岂人才夐异于畴昔耶
盖亦有由然矣何也祖宗得天下征战杀伐之馀当儒
学衰熄之日人才未盛随所得而用之乘其强富精明
之时鼓以奋迅迈往之气而又随之以赏罚惩劝之实
当是时人才岂可以方类分耶今则群取多士而养之
学限以岁月而取之贡既贡矣又限以岁月而注之选
将选矣又限以岁月而授之官年阻而地拘业荒而志
沮一日课功覈绩乃俾与新进之士等抑何怪其不相
盖亦有由然矣何也祖宗得天下征战杀伐之馀当儒
学衰熄之日人才未盛随所得而用之乘其强富精明
之时鼓以奋迅迈往之气而又随之以赏罚惩劝之实
当是时人才岂可以方类分耶今则群取多士而养之
学限以岁月而取之贡既贡矣又限以岁月而注之选
将选矣又限以岁月而授之官年阻而地拘业荒而志
沮一日课功覈绩乃俾与新进之士等抑何怪其不相
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及也欤夫天生人才自足以供一世之用虽时君世主
各以意尚设科分类而求之然大要不出其人也故在
汉则曰贤良文学茂才孝廉隋唐以后则曰明经有道
进士制科使易其时更其目吾见前之充贤良文学之
选者即后之明经有道其人也后之充诗赋制科之选
者即前之茂才孝廉其人也夫岂借才于异代哉是则
今之进士与岁贡士其初亦均是人也特有司录用之
法与士之自待其身者不同故异时成就者遂差殊以
各以意尚设科分类而求之然大要不出其人也故在
汉则曰贤良文学茂才孝廉隋唐以后则曰明经有道
进士制科使易其时更其目吾见前之充贤良文学之
选者即后之明经有道其人也后之充诗赋制科之选
者即前之茂才孝廉其人也夫岂借才于异代哉是则
今之进士与岁贡士其初亦均是人也特有司录用之
法与士之自待其身者不同故异时成就者遂差殊以
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观尔脱今之世悉罢科举而惟责郡国岁贡士焉则世
之趋尚号进士者又胥藉是以出矣岂能避有司之求
而借他涂以自见乎吾友华君源㓗笃厚而雅慎明敏
而通练自少治进士业勤且精矣厄于造物者屡试场
屋不利今年贡至春官及入试袖然占前列词翰灿然
意气壮盛缙绅多士皆器异之事竣复游南雍扬人仕
于朝及诸尝往来者咸属予言以赠巏与源㓗同里闬
且有连交游最久源㓗母孺人居孀有节操今年垂八
之趋尚号进士者又胥藉是以出矣岂能避有司之求
而借他涂以自见乎吾友华君源㓗笃厚而雅慎明敏
而通练自少治进士业勤且精矣厄于造物者屡试场
屋不利今年贡至春官及入试袖然占前列词翰灿然
意气壮盛缙绅多士皆器异之事竣复游南雍扬人仕
于朝及诸尝往来者咸属予言以赠巏与源㓗同里闬
且有连交游最久源㓗母孺人居孀有节操今年垂八
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十矣源㓗以年而贡非所好也姑以慰母氏之心巏故
罄意所欲言者以告南雍之士异时有拟高科列膴仕
以才业闻于世使人不敢例以岁贡少之者其在于兹
乎其在于兹乎
送郑先生知博白县序(储巏/)
始先生典教泰之日巏年十七八在诸生后独奖与之
间语巏曰春秋一经自先圣笔削后历数大儒笺释微
辞奥义多阐白然尚有可议者予尝脱去传注直取圣
罄意所欲言者以告南雍之士异时有拟高科列膴仕
以才业闻于世使人不敢例以岁贡少之者其在于兹
乎其在于兹乎
送郑先生知博白县序(储巏/)
始先生典教泰之日巏年十七八在诸生后独奖与之
间语巏曰春秋一经自先圣笔削后历数大儒笺释微
辞奥义多阐白然尚有可议者予尝脱去传注直取圣
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经读而玩之其词简其事覈其义深其理直凡当时国
君卿大夫之功罪会盟征伐交聘之是非中国四夷之
内外乱臣贼子之隐微莫不昭然简册有不待三传而
见者学者有得于是则为子为臣临大事决大疑殆不
难矣子质敏可更授之巏时方治毛诗工举子业弗暇
然冀有待焉迨癸卯领乡荐甲辰遂贡春官与赐进士
第欲往授其说不可得矣嗟夫学莫大于师友之益古
之人有越境去国从之游者幸而即之虽罹饥饿触厄
君卿大夫之功罪会盟征伐交聘之是非中国四夷之
内外乱臣贼子之隐微莫不昭然简册有不待三传而
见者学者有得于是则为子为臣临大事决大疑殆不
难矣子质敏可更授之巏时方治毛诗工举子业弗暇
然冀有待焉迨癸卯领乡荐甲辰遂贡春官与赐进士
第欲往授其说不可得矣嗟夫学莫大于师友之益古
之人有越境去国从之游者幸而即之虽罹饥饿触厄
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难濒死不忍去诚以所乐在是也巏幸先生临教之且
欲授以所自得者挈而跻诸高明之域不可谓不过矣
而庸惰玩愒卒不果从事是可慨叹也已又明年巏授
南京考功先生亦满九载俟选于吏部当道者重其才
超授知博白县道过江东巏谒之先生曰予卑官也藉
子稍有闻子奚赠我巏曰先生明春秋经剔去浮伪独
得圣人之粹精其用力勤且久矣巏虽不竟其业博白
之众必有豪特隽伟者在其间又奚患乎无所传也然
欲授以所自得者挈而跻诸高明之域不可谓不过矣
而庸惰玩愒卒不果从事是可慨叹也已又明年巏授
南京考功先生亦满九载俟选于吏部当道者重其才
超授知博白县道过江东巏谒之先生曰予卑官也藉
子稍有闻子奚赠我巏曰先生明春秋经剔去浮伪独
得圣人之粹精其用力勤且久矣巏虽不竟其业博白
之众必有豪特隽伟者在其间又奚患乎无所传也然
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昔者惟见于文字议论之间今则得百里而治之措诸
政事而行其所学矣是固先生夙愿也论者谓五经之
有春秋犹法律之有断例挟而治天下有馀裕矣矧一
邑哉敢以是为赠
政事而行其所学矣是固先生夙愿也论者谓五经之
有春秋犹法律之有断例挟而治天下有馀裕矣矧一
邑哉敢以是为赠
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明文海卷二百九十一