钦定四库全书
　明文海卷二百八十二　　　馀姚黄宗羲编
　　序七十三
　　　赠序
　　赠李司训序(唐顺之/)
古今之变其可怪也欤古者任官以才虽无所不择然
自一艺而上皆可以器而使也至于学校之师则规规
而谋之曰彼有道者乎彼有德者乎彼道隆而德纯者

乎何其求备之至也古者或委之以卿相而不慑投之
以盘错而不避至于命之为师则逡巡而若惊焉曰吾
不堪也虽亚圣大贤犹不敢轻也而曰人之患在好为
人师何其逊避之至也今则不然不量其人之能与不
能也率然而授之为师曰彼无不可焉不自量其身之
能与不能也傲然而当乎为师曰吾无不可焉呜呼古
之所靳而不以与有道而未隆有德而未纯者今不问
其人而可以与者也古亚圣大贤之所逊者今人人之

所不逊也其亦可怪也欤或者曰今学校之师诚无难
焉勾稽廪食督促升散如是而己耳其高者讲章句课
文字如是而己耳夫使师之为师如是而己也则谁不
可也如曰不如是而巳耳则必修教化兴礼乐而后可
以无愧然则有志之士居是官者能不畏且惧欤又安
得傲然而己乎且夫不量其人而率然授之者是谓失
人不自量其身而傲然当之者是谓失已失人者则既
失于人矣不可以有补也失巳者则所失者己耳可以

勉而补也说命曰惟敩学半古人之于教未尝不学而
其学未尝不资乎教此所谓可勉而补焉者也嘉靖丁
酉余始识司训李君于宜兴会君调临安教谕于是诸
生爱君不忍其去也因相与求余文以赠余知君为忠
实长者气温而语确能自异乎时之为师者可谓有志
之士也司训与教谕虽同为学官然司训于官为贰其
势不可以专不专则其责犹轻教谕于官为长而一学
之事皆专焉专则其责益以重矣君固且傲然当之而

己欤其亦畏且惧欤吁君其自勉而务学以有补焉可
也曰如是而己耳如是而己耳则余又奚说以赠君哉
　　赠训导丘君序(唐顺之/)
古之职于学者皆其乡与国之老其体貌也甚尊而其
廪饩也甚丰其在国学天子至为之馈酱酳爵而乡学
则乡之大夫严而事之如师其子弟之不心服而安其
教者少矣今之职于学者则异矣馈酱酳爵之礼其废
于国也既久而其职于郡邑之学者日数溢之廪月朔

而望抑首促步揖且伏于守与令之庭候颜色怒喜为
欣戚虽其子弟有不貌而师背而嘲者少矣故古之职
于学者常易而今之职于学者常难虽然古者非苟隆
其礼而己固责之以德行道艺之备乎其身轨物化导
之善乎其俗弟子执经而杂问以观吾之所应郡邑之
卿大夫有大事从而乞言焉以决其所疑苟一之不副
则其责不可以诿而今也课书升散之外一无所于责
矣于于然饱且卧而己矣故今之职于学者常易而古

之职于学者常难然则今之所谓难者顾待之者则为
薄耳而居其职者未尝不自以为便也古之所谓易者
顾待之者则为厚矣而居其职者未尝不自以为惧也
古之易者果易耶今之难者果难耶虽然抑今有所甚
难者古之道不以责于今之人而今之官古之官也人
虽不以古之道责之而吾古之官也则亦安得不以古
之道自责乎以古之道自责则是食今之食而任古之
事其势将益龃龉而不行且夫古者㨿至隆重之势以

御其心服之子弟其教之行也岂不易然然犹有一再
三不变而移之郊与遂而屏之远者是其责尚有所不
尽而况据至卑亵之势以御其面而师背而嘲之子弟
欲驱之帖帖以就吾教以冀于育才善俗如古人而无
负乎其所自责其必能乎否耶然则古之所谓难者犹
或有所易而今之所谓易者终有所甚难也虽然亦在
乎自尽而己苟德行道艺之在我者备则虽势有所不
行而吾固已无愧于古之人矣自余为诸生所见不啻

几何人矣求一二人焉几于自尽者而不可得也及往
来仕途则以询于天下不啻几何人矣求一二人焉几
于自尽者而不可得也岂古今人不相及往往如此耶
抑其待之者薄则亦不能自为才耶若丘君者其几于
自尽而为吾之所求者乎丘君卑而无所屈于身贫而
无所缁于利于今之蔌蔌龊龊之态丘君一无有焉其
德与艺不知于古何如耳夫因乎待者之厚薄以为其
人之隆污者有之矣因乎其人之隆污以为待者之厚

薄者有之矣向使龊龊者而出乎古古亦未必不以薄
待之向使德行道艺者而出于今亦安知不以隆且厚
者待之耶余尝问丘君于学之诸弟子群然曰丘先生
吾师也则既异乎貌而师背而嘲焉者矣古不云乎教
学相长也自今以往丘君德益成艺益进而誉日益流
也然则所谓严而事之与就而乞言焉者安知不在丘
君余既有感于古今之难与易而喜于丘君为余之所
求又冀于古道之复自丘君始也因诸弟子之请遂书

之以为赠丘君序时嘉靖丙午秋七月也遂不辞而序
之
　　赠竹屿吕通判序(唐顺之/)
今之为蠲灾之说者余知之矣有司以灾上之计府主
计者量其所灾而上下其所蠲之数宜乎所灾与所蠲
必相当也然主计者疑于有司之不信也而必裁其数
于三分之内有司者亦逆知主计者之不吾信也而必
溢其数于三分之外大率主计者之蠲灾也十裁而为

七有司之上灾也七溢而为十然后有司之所溢与主
计之所裁较足相补而所蠲与所灾适得如其分数而
无盈乏若使据实而上焉则是所蠲常不能如其分数
也然灾自七分以下皆中饥小饥也犹得溢其虚分以
求不失乎实分之蠲若夫大饥则其实分巳盈乎十而
十之外有司固不得复溢其虚分之三以待主计者之
所裁矣其所蠲亦不得过七而止则是大饥之所蠲常
不能如其分数也夫所蠲既己不能当其所灾矣况所

蠲之分数云者乂非通而计之也其法曰留者蠲解者
不蠲大率一州邑之税解者十居七八而留者十不能
二三也颛计留者二三分之中而蠲其十之七乃通计
留者解者十分之中仅得蠲其十之一二耳则是十蠲
其七者虚也而十蠲其一二者实也若使其所虚蠲者
未及乎七则其所实蠲又当递少于一二也夫灾之数
溢于十而蠲之数裁于一二此如遍体残矣而益之以
一毛然尚有一毛之益也而况所谓一毛者又未必在

民也其或有司不能皆贤也胥吏实操其散敛之柄蠲
诏下矣匿而不布也鞭笞竞行程期转迫至于一无所
负而后出诏而揭之壁则固无用于蠲矣是蠲之公囷
者虚也注之私囷者实也有十分之灾而卒至于无一
毛之蠲嘻其亦可叹矣章丘吕君判于吾常以督税为
司者也君操履修洁馈遗一无所受可谓皭然不涅于
缁其才精于勾稽胥吏不能欺也而窥其志盖若不欲
以茧丝为功者岂古所谓抚字于催科者非耶己亥之

岁将入京师既成事将返郡求余言以赠是时东南诸
郡大灾斗米百钱而羡中家以上不能具饘食其野人
或剥树而啖之余不知主计者得如其分数而蠲之耶
抑犹不免乎裁其三分如曩时耶将通其留者解者之
算而蠲耶抑犹不免乎不蠲解者如曩时耶吕君以督
税为司则固曰知受成主计者而已矣知盈算而转输
之而已矣主计者之所裁也解者之所不可蠲也此吕
君之所不得专焉者也若夫裁补乎官私赢朒而操纵

乎贫富予夺疏其鞭笞而缓与之期使所蠲者虽一毛
必达于民而所不蠲者不至乎棘以厉民此吕君之所
得专焉者也君为其所得专者而已矣君之所得专焉
者余既以告于君而君且信而行之矣则君之所不得
专焉者又安知不有以吾说而告之主计者耶安知主
计者不且信而行之耶然则东南之民其亦庶几乎饥
而不害也欤
　　赠蔡道卿序(唐顺之/)

嘉靖己丑余始识道卿于同年中己而同事于吏部后
数年道卿为刑部郎余见之京师又数年道卿谪为广
德同知余游金陵而道卿适任焉于是又见之于金陵
自始见道卿则貌朴而气温如良金之蕴于矿也再见
之其貌炜然其气充然问之以古人之书无所不通间
或作为文辞率能与一时文士相驰骋上下如虎豹之
不肯自晦其章而蔚炳时见乎外也又再见之则貌之
炜然者以凝气之充然者以虚与之语非六经之蕴不

以言从而叩之非君子之儒不以存诸胸中如草木之
将落其华敛其元气而归乎其根也道卿年未三十而
余三见道卿亦不过四五年间耳既己屡变不可涯涘
而且卓然有志于道借使过此数十年余不知几见道
卿不知道卿容貌辞气又何如而其于道何如也其所
谓速化者欤夫学者非其才之足贵而闻道之难圣贤
之道易以简而学者每病其难闻何也其毋乃多岐误
之欤故学者必一其所志而后精乎其进百家众艺莫

不皆有可喜可慕而皆可以附托于圣贤之道后生耳
目好奇而不择方其力蓄而气锐力蓄则必有所涌泄
非泛滥不足以肆气锐则耻于一艺之不及又安能夺
其可喜可好而专事于淡乎无味之至道哉其习之也
惟恐其不博而不知博之适足以溺心其罗而张之也
惟恐其不文而不知文之适足以丧质及其力刓于无
所不搜气竭于无所不恢于是向之可喜可慕者或如
抟影而不可得或得之乂不足以理身而养性而适以

溺乎其心丧乎其质于是始欲反之于道则力己刓而
不能果气己竭而不可鼓大率少年刚锐之士不患乎
进之难精而常患乎志之不一至于力刓而气竭则虽
或不患乎志之不一而常患乎进之难精道卿既己落
其华归其根以一乎其志矣夫聚其全气与力无所渗
泄而一以输之于道至于久而未有闻焉者吾不信也
在道卿精进之而己于是道卿迁官庐州将行广德诸
生彭某辈来求予文以赠予欲坚道卿之志而励乎其

进也故聊为之言以俟异日更见道卿云尔
　　赠宜兴尹林君序(唐顺之/)
宜兴环山为邑所产多竹木名材熊狶异兽柿栗茶荈
之饶其民人工织屦治丝葛善猎射自食其土不为游
贾于四方而四方贾人亦以僻绝罕至其地其民终身
不见都会之绮丽与奇邪之人而自老于岩壑之间是
以其俗俭陋而木戆畏吏而简讼山泽之税不待督而
入为吏者既乐其土风之醇而又无宾客送迎得以优

游而养尊又有回溪峻岭飞泉石窦皆带郭数十里内
以其暇时游娱其间以极幽人逸士之所玩好而忘其
身之为吏也盖凡宦于东南者莫不以宜兴为善地岂
不然哉其后敦庞之风渐泯而机利之习稍兴其民之
巧于捭阖既无以异于大都喧市之人而豪家富人竞
为浮侈与吴会争胜山谷之氓往往凭险以逃税或击
锣聚群持木挺格捕者急则窜入邻境不可禁甚者或
与长吏相诟讼独其山溪泉石之胜不改于曩时而为

吏者亦苦于簿书之烦且劳而不暇以娱也其风俗之
变迁不同者如此余尝登铜棺泛荆溪历二洞周览其
山川之故庶几复见古者敦庞之风而不可得为之慨
然太息其老人为余言往时吏多长者善拊循其民后
为吏者见民之饶给又蠢蠢易笼也则多张网络侵渔
之故民生日以殚蹙而奸伪萌起由此言之风俗之趋
大率在长吏矣于今乃见林侯林侯盖所谓长者也侯
本以经术取高第其恂恂儒雅不类于法吏为政洁已

而恕人未尝取办于敲扑钩擿以为能然而其期月之
间民己四向而慕之其政平讼理尤出于法吏之所不
及岂邑之古风其尚有存者乎何侯之致理之速也夫
民之于吏如金铁之在炉冶惟其所铸南阳好商贾而
召信臣富以本业颍川好告讦而韩延寿教以礼让南
阳颖川非素善俗也被二君之化翕然为之改观易听
而况宜兴旧称醇风者乎在侯之所潜转而默𨗳之者
而己若是余知宜兴之民复于敦庞而余得以与观其

盛也可几矣余于俟有同年之谊又与宜兴邻邑也故
不徒颂侯之政而有所深望于侯焉
　　赠赵千户序(王慎中/)
异时武人之容冠豭冠佩鱼服短后之衣抚剑而语难
饮酒呶号视直而不能侧声高而不能下手足之力有
馀健而不可制则蹴鞠蹶张投石超距以泄其悁急而
宣其气卑躬俛首腼颜笑而柔声音飘绅襜袂与人为
俯仰非其事也永宁卫右所千户赵君伯龄世武人宜

有其容以吾所见皆反之何也异时武人其容如彼其
所为亦且暴戾恣睢忿忮所至辄批搏人以自快嗜财
悦色则攫取挟狎而无所惮时平久而文法行往往见
为背恶上之人辄操文法以困苦戮辱之于是武人之
容为世大诟不思其为则非而其容则是彼其惩之之
过而蕲以自免辄改其容以趋媚于世而求容乎上虽
其进退蹈舞不惊人之耳目而□强果奋之气无复异
时之效不亦可患也欤且其容非矣而其所为亦卒不

能大变于其旧是两失之也伯龄细谨自饬以恩
意拊士卒如恐有伤尤廉于财贫而不侵乎下其
所为是矣予独怪其容之反也岂非思自表见以
趋世而冀上之用乎然竟落落在群伍中无以自
异事任不及而材勇无所试饮酒不得醉醉亦不
敢狂语徒飘绅襜袂与人为俯仰以销沮其气良
可悲也文法之盛背恶者不得肆而敛饬者亦无
以自异将使武人何所视哉吾甚患之故有以赠

赵君
　　赠督府胡公进秩宫保序(周诗/)
惟我国家圣祖神宗建极统天文经武纬方内安乂垂
二百𥜥于兹我皇上龙飞五位一德合天百灵效顺六
合之内侏离卉毳之属靡不喁喁翘首内向中兴之烈
照耀千古莫之与媲顷者东夷弗靖于我王度揆厥攸
自则我中国叛逆之黠曰王直者实倡而煽之初直之
生也母梦弧矢星堕怀中已天大雨雪直阴以自负长

乃结诸无赖亡命越入海中始以贸易称船主继乃以
威信慑伏诸岛夷诸岛夷即无不帖服受指者久遂僭
号徽王横行海上适我边陲久宁武备稍弛直乃据萨
摩洲为巢穴而时遣诸岛夷分道入寇肆行劫掠甚乃
堕城邑杀将吏吴越闽粤之间千里骚然殆无宁岁于
时非无帷幄授钺之臣爪牙折冲之士相与竭谋戮力
而要领罔得绩效罕睹适公以名御史奉上简命巡按
两浙值兹多难惕然主忧乃躬擐甲胄亲冒夫石策励

将士累收殊捷靡以职在激扬而后剪除靡以任专风
纪而玩寇孽上廉知公忠诚可属大事一再陟为少司
马右都御史总制浙直军务便宜行事若曰东南之事
一以委公云公感激知遇思隆报效益竭吁谟誓清海
甸开府以来大小数十战诛戮俘获不可胜纪然尤深
惟祸源洞兹乱始谓渠魁未殄枝蔓曷除而直方雄据
险远非可争旦夕利于风涛舟楫间也乃密疏以闻上
知公方略有据贼在掌中屡降温旨期成大功方是时

公筹画渊秘非直凡众所未喻即将校部曲荐绅大夫
鲜有能窥其际者先是常系直母妻子金华狱中公释
而优厚之乃遣谋士诣直所宣布朝廷威德及公曲成
意甚厚俾其乘时立功保全母妻阴以携其岛夷之交
直素谓中国易与势成犄角□然而来盖其意上之将
有所逞下之亦不失谋官封要开市云公逆知其计阖
辟中会徐执而禁之始显列其罪状于上得请乃肆诸
市朝而传首海上由是边陲息警将士解甲振天子之

明威夺岛夷之标帜正叛逆之罪典泄神人之愤怒遂
令畎亩载宁闾阎安堵化妖氛为祥光易呻吟为歌舞
在昔吉甫奏功于猃狁方叔壮猷于荆蛮条侯定倾于
七国晋公底绩于淮蔡然犹假之声色积以岁年兵血
其刃敌膏于野未有计定于一旦功收于万全歼积久
跋扈之雄无片甲只矢之费若斯之奇者上嘉乃丕绩
爰采部议进秩宫保荫一子锦衣千户公承命瞿然曰
兹赖主上神圣明见万里庙谟宸断艾此元凶顾臣何

功之有恳疏以辞不能遑安而论者方谓公爵未酬劳
功浮于赏夫宋祖惜枢相于武惠姬公逊硕肤于东征
圣主靡吝于爵忠臣罔居其功岂非千载之符合欤公
新命既下于是邑大夫李君走使白下徵言赠公余惟
公勋庸巍巍煌煌行铭太常被声诗与主上神武光明
共垂罔极顾述功德扬盛美以诏方来则史氏职也爰
为之序以为公赠
　　赠严宗源序(徐渭/)

楚钟仪系晋军景公见而问之知其为楚伶使鼓琴乐
之余固能琴今以内难絷乐往悲来往往思一鼓而琴
不可得日所与伍者十数逻伺卒与数十罪夫漆面卬
鼻如叉刹然所对者拲桎绁棰诸械所见者白日走群
鼠争人食所苦者虮虱移家馆吾破缊而已无一琴以
娱而有诸苦以助窘是以非甚故旧足无履斯地者而
葑之村有严君宗源者于余非有平生也乃偕吾故友
任君之叔子某始持一豚蹄饤酒脯食饮吾于其地差

不苦而且乐之不欲遽去余异之乃数问某某为余道
宗源少时极聪明书一目不更读而悉记中直父丧始
罢去营家事然其为人眇钱财重意气孝母而慈子急
人患难可纪者凡数事施予不责负者其人为谁与谁
以彼之履若此固宜其慰我于囚而不去我也予闻而
思有以纪其人稍章其行故于其再至也书数言以归
之噫鱼相喣以沫不若相忘于江湖今不能江湖也苟
相煦以沫不犹愈于已乎

　　赠郡守张白斋公致仕序(方良永/)
士君子之出处无常惟其是而已实见得是者盖寡矣
嗜进者溺于出非也恬退者甘于处亦非也何品藻人
物者恒退是予而司铨衡者亦每注念于若人而奖以
示劝庸非以出之非是者徒为失已而反是犹足以励
俗故耶于戏此可为世道慨矣若吾郡守白斋张公之
出与处其皆庶几于实见得是乎抑直为今所奖予而
徒收励俗之誉乎公少有奇节厌俗学为文辞必上躐

晋魏为五言诗必出入陶谢檃□陈黄或时出新句奇
崛变化如龙行天蛟出壑雷电杳冥风雨交作人莫之
测公既迈往即无意进取有劝公举进士辄掉首弗答
至尊翁先生督责之严乃不得巳为科举业既成进士
复弃去故于诗若文造诣益专擅名者反后焉由进士
为大理为吾郡驭众惟宽莅事惟简不屑屑取能吏名
亦不求速化公庭昼寂则托兴写怀时与素翁右台相
酬和间洒茅龙作草书遒劲有体石翁内翰殆不能过

公于富贵泊如故在郡六年乞归者再今年春归心益
急公牒屡上而巡按藩臬诸公咸慰留不可公乃自上
疏情迫词恳若不能一日留者其视绯衣象简曾不若
角巾野服之便双旌五马曾不若扁舟短棹之适黄堂
画戟曾不若茅斋几研之幽以净莆山水虽奇胜曾不
得一游亦孰若四明之湖光岚翠为公所有可以朝夕
至之为乐宜公之决有归志也巡按胡公知公不可留
乃援恬退例为乞转官致仕上亦嘉公志下吏部议擢

公福建参政俾得遂所请以去报至公欣然戒行李就
道若公者其始终完名而无玷缺者欤泰之初九曰拔
茅茹以其汇征公之出无以是乎遁之九五曰嘉遁贞
吉公之处亦何负焉故谓公为出处皆是可也谓为今
所奖予而收有励俗之誉亦可也何也勇于退者难乎
其人也两庠诸文学感公之德相率请予文以赠予亦
辱公知者又忍以不文辞故叙公出处之正以壮公行
且以复诸文学之请公琦名君玉字鄞望族也

　　赠郡博蔡我斋致仕序(方良永/)
士君子禔身之大节有二明义理也决去就也然未易
能也溺于利者忘义急于就者恒依依不忍去有如我
斋其庶乎我斋少承庭训长从阳明王先生游有志节
不为俗学丁卯举于乡试礼部不第意教官可就阳明
先生止之曰子以教官为易为乎其頫卬于人一也自
是归卧不出者十年丁丑成进士仍初意疏乞得教授
吾郡上官未浃旬日即欲辞去曰阳明先生不我欺也

乡缙绅恳留之乃与诸生约端趋向笃践履毋傲以亢
毋谄以卑毋脂韦突梯以媚世谐俗于是贽节馈遗皆
不受养母之外泊如也于是祭必禋洁乡饮必慎选择
弗袭其故也于是司教以忧去者有助诸生之贫者有
助弗量其出入之丰约也甫六阅月士风翕然丕变而
去志复作矣十月望日具冠服辞圣庙郡别诸生曰吾
无缘师汝矣诸生咸咨嗟垂涕跽而请曰弟子之郡庠
也远者二十有馀年近者十年七八年又近者三四年

乃今始得吾师何来之暮而去之亟耶我斋曰吾之去
也犹吾之来也陶靖节彭泽八十日而吾倍之矣二三
子何患乎无师诸生知其决不可留乃奔于乡缙绅又
群留之不可乃召命画史肖其像将祠之而乞言以颂
其美予闻有道者重内丧已于物谓之倒置之民我斋
明于义利之辨决于去就之几如此不谓有道之士邪
予知其去而归其乡也不徒放浪江湖自适其闲云野
鹤之性而已将以乡先生自处以所得于父师者陶镕

后进考德问业者不虚其来异日出而仕焉皆将自树
立以无为我斋愧则其去犹就也顾不伟哉而诸生恋
恋不忍之意犹郁郁乎弗纾予辞也拙无能遽解之
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　明文海卷二百八十二