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钦定四库全书
明文海卷一百八十三 馀姚黄宗羲编
书三十七
士习
上苏参政(赵汸/)
汸生穷山下邑赋性愚拙自其修于身者犹捍格不胜
是惧于四方事盖不待言是以当科诏屡颁群材汇进
之秋而终不敢持不足之资以侥倖于一得盖羽短者
明文海卷一百八十三 馀姚黄宗羲编
书三十七
士习
上苏参政(赵汸/)
汸生穷山下邑赋性愚拙自其修于身者犹捍格不胜
是惧于四方事盖不待言是以当科诏屡颁群材汇进
之秋而终不敢持不足之资以侥倖于一得盖羽短者
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蜚近足蹇者步迟理势则然非由矫饰而阁下一见乃
独悯其沉沦欲进诸俊选之场以增益其所未至噫阁
下之心岂徒为汸发哉计天下之贤者阁下莫不皆欲
其出为世用不贤者阁下莫不皆欲进而教之顾小子
不当厚意推阁下之用心收效于天下可也是以姑苏
舟中侍坐时尝以郡邑学校废弛为言而使命亟来言
不及究故敢申其说以书阁下幸一览焉窃闻天下之
患莫大乎士大夫废学而民不知义使士大夫皆知学
独悯其沉沦欲进诸俊选之场以增益其所未至噫阁
下之心岂徒为汸发哉计天下之贤者阁下莫不皆欲
其出为世用不贤者阁下莫不皆欲进而教之顾小子
不当厚意推阁下之用心收效于天下可也是以姑苏
舟中侍坐时尝以郡邑学校废弛为言而使命亟来言
不及究故敢申其说以书阁下幸一览焉窃闻天下之
患莫大乎士大夫废学而民不知义使士大夫皆知学
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而民知义则学道爱人之政举而尊君亲上之俗成政
举则渔夺椎剥之风息俗成则倍畔崩离之祸无自而
生其得失盖甚明也三代盛时教民养士之法达于天
下皆由内及外相为终始涖官从政悉取其成材而用
之其或上下不相应和听其散漫四出而欲一旦收其
人以充任使恃其心以为垣墉者盖未之有也国家混
一天下许文正公首开成均之教以辅成治世之隆列
圣责成具有明法故虽小有废坠易为兴举郡邑无远
举则渔夺椎剥之风息俗成则倍畔崩离之祸无自而
生其得失盖甚明也三代盛时教民养士之法达于天
下皆由内及外相为终始涖官从政悉取其成材而用
之其或上下不相应和听其散漫四出而欲一旦收其
人以充任使恃其心以为垣墉者盖未之有也国家混
一天下许文正公首开成均之教以辅成治世之隆列
圣责成具有明法故虽小有废坠易为兴举郡邑无远
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近大小庙学具修先贤故址民间义塾列为学宫者不
可胜计亦云盛矣乃独教养无法师弟子去留不常其
甚者大抵与市井聚徒相类材德之成否何由可见田
租廪粟蠹蚀于庸人鄙夫之手往往傅会生员姓名连
简累牍以待稽考奸民更相劫持所在金谷狼籍殊甚
前代欲聚士而教者尝患无以食之我世祖皇帝定制
郡邑长吏不得擅用一钱独在学校者捐以与士无所
爱惜其恩德甚厚而士终不被其惠真可为长太息者
可胜计亦云盛矣乃独教养无法师弟子去留不常其
甚者大抵与市井聚徒相类材德之成否何由可见田
租廪粟蠹蚀于庸人鄙夫之手往往傅会生员姓名连
简累牍以待稽考奸民更相劫持所在金谷狼籍殊甚
前代欲聚士而教者尝患无以食之我世祖皇帝定制
郡邑长吏不得擅用一钱独在学校者捐以与士无所
爱惜其恩德甚厚而士终不被其惠真可为长太息者
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哉其失在生员无定额选补考察升贡无通法为教官
者又皆循资而来故长吏得以好恶为缓急风纪之司
亦无从而察其寔矣大扺下之于上不从其令而从其
意今货物粟米之政督责严密间不容隧而育材兴化
之方谩不知省西方秘密之教行乎王公大人之上祷
祈𧟄祝朋呼膜拜家自为俗人自为法者又纷然于卿
大夫之间道宫佛宇所在增益支流旁出与居民杂处
不可胜言而所谓先王之道人伦之教者天下郡邑之
者又皆循资而来故长吏得以好恶为缓急风纪之司
亦无从而察其寔矣大扺下之于上不从其令而从其
意今货物粟米之政督责严密间不容隧而育材兴化
之方谩不知省西方秘密之教行乎王公大人之上祷
祈𧟄祝朋呼膜拜家自为俗人自为法者又纷然于卿
大夫之间道宫佛宇所在增益支流旁出与居民杂处
不可胜言而所谓先王之道人伦之教者天下郡邑之
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间湮微泯废如此欲士大夫皆知学而民知义难矣窃
谓为今之计当从朝廷定为条画使郡邑长吏择民间
子弟之可教者大学小学随所在参酌为额其流官子
孙皆补郡学生员乡贡罢归愿入学者听之数多则均
诸书院及廪食有馀之处大小学职由科目入官更采
前代优崇之意升其品秩均赐印章使得以成官府严
簿籍治田粮行赏罚其专任训迪则士大夫之老于其
乡者有官而需次者山林奥学者皆得为之然必使诸
谓为今之计当从朝廷定为条画使郡邑长吏择民间
子弟之可教者大学小学随所在参酌为额其流官子
孙皆补郡学生员乡贡罢归愿入学者听之数多则均
诸书院及廪食有馀之处大小学职由科目入官更采
前代优崇之意升其品秩均赐印章使得以成官府严
簿籍治田粮行赏罚其专任训迪则士大夫之老于其
乡者有官而需次者山林奥学者皆得为之然必使诸
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生求其道德经艺可为一乡一邑师表者长吏卑词厚
礼以延致之身率学者而敬事之以尽古者公卿大夫
隆师取友之谊田租寡少者许于官田添给或从义民
捐助其所以为教者则以国学成规为准又取前代法
本经外益以吉凶二礼律令书算皆许兼习其敏学修
行恬静有守者则长吏加礼貌以表异之县间岁较其
优者贡于郡其不与者得推择为县吏甚不率教者屏
之郡三岁试其中等者与乡贡之士偕行赴省不与者
礼以延致之身率学者而敬事之以尽古者公卿大夫
隆师取友之谊田租寡少者许于官田添给或从义民
捐助其所以为教者则以国学成规为准又取前代法
本经外益以吉凶二礼律令书算皆许兼习其敏学修
行恬静有守者则长吏加礼貌以表异之县间岁较其
优者贡于郡其不与者得推择为县吏甚不率教者屏
之郡三岁试其中等者与乡贡之士偕行赴省不与者
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得择为郡吏自行省罢归者即郡学肄业以俟再贡自
乡举者亦须试于郡而后遣以革凡庸轻妄玩扰场屋
之弊凡郡邑较试只以经义对策合为一场长吏亲临
糊名誊录而后考诸经各取一句为题则非通全经者
不敢倖中经题临试各拟十数以上使一人射而取之
揭以示众则请托不行凡部使者至学诸生皆得赞名
祇谒间取一二观其所业以勉励之假托占籍者去之
如此则为士者蒙教养之实在官者获师友之益然后
乡举者亦须试于郡而后遣以革凡庸轻妄玩扰场屋
之弊凡郡邑较试只以经义对策合为一场长吏亲临
糊名誊录而后考诸经各取一句为题则非通全经者
不敢倖中经题临试各拟十数以上使一人射而取之
揭以示众则请托不行凡部使者至学诸生皆得赞名
祇谒间取一二观其所业以勉励之假托占籍者去之
如此则为士者蒙教养之实在官者获师友之益然后
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可以塞债吏冒儒之路广贤才进身之途回斯民向道
之心一四海未同之俗而又必察之于几微持之以悠
久使善人日多而世鲜乏材之叹民风渐美而人怀尊
上之心庶几学校之设不终于具文者乎夫先王恐斯
民之易散而难聚易分而难合也故养以井田教以学
校而因其法以维持之收其贤者而共理之使中外远
近均齐方正精神遍摄喘息贯通天地之间共为一体
卜年虽近终必过之今土宇广大亘古莫俦盖有前代
之心一四海未同之俗而又必察之于几微持之以悠
久使善人日多而世鲜乏材之叹民风渐美而人怀尊
上之心庶几学校之设不终于具文者乎夫先王恐斯
民之易散而难聚易分而难合也故养以井田教以学
校而因其法以维持之收其贤者而共理之使中外远
近均齐方正精神遍摄喘息贯通天地之间共为一体
卜年虽近终必过之今土宇广大亘古莫俦盖有前代
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帝王之所愿见而不得者既以画地为限揭其品汇之
名以分异之而亲疏贵贱崇卑劳佚之殊益悬绝矣惟
教民育士无间迩遐苟以阔于事情不为修举则所以
一道德同风俗起斯民之视听而结其心者果何在乎
今圣天子求治如不及既选贤守令以嘉惠疲民则兴
学育材移风易俗此其时也阁下以人材世道为己任
志念所存见乎词色故敢忘其僣妄窃述是说以献焉
法先王乡校之寔成许公未究之心以赞国朝治教之
名以分异之而亲疏贵贱崇卑劳佚之殊益悬绝矣惟
教民育士无间迩遐苟以阔于事情不为修举则所以
一道德同风俗起斯民之视听而结其心者果何在乎
今圣天子求治如不及既选贤守令以嘉惠疲民则兴
学育材移风易俗此其时也阁下以人材世道为己任
志念所存见乎词色故敢忘其僣妄窃述是说以献焉
法先王乡校之寔成许公未究之心以赞国朝治教之
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美于无穷非阁下尚谁望哉京学之盛必有成法亦可
推之天下否汸居家养亲读书冀有少进以无负于门
墙惟静修先生曹学士虞先生碑文无由一见尔干冒
清崇不胜悚息
答枢判汪公(同/)请主商山义学启(赵汸/)
伏以学由义建兴文右武之时士以礼罗折简捐书之
日靖惟寡陋过欲称扬恭惟某官雅望人归雄资天赋
持节有光于昼绣镇重三吴过家无间于春晖堂高四
推之天下否汸居家养亲读书冀有少进以无负于门
墙惟静修先生曹学士虞先生碑文无由一见尔干冒
清崇不胜悚息
答枢判汪公(同/)请主商山义学启(赵汸/)
伏以学由义建兴文右武之时士以礼罗折简捐书之
日靖惟寡陋过欲称扬恭惟某官雅望人归雄资天赋
持节有光于昼绣镇重三吴过家无间于春晖堂高四
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友拯乡邦于既溺慨学校之久隳当伤痍汩乱思重叙
于彝伦况板荡劻勷既克全于我里事有至难而济之
若易时非所急而断以弗疑招学士于骇散之馀爰中
国而受室求亡书于煨烬之末虽一卷而立师谓晦庵
夫子之述作幸存而紫源先生之风猷不远当及典刑
之未坠庶几文献之足徵苟至德要言能恪遵于先正
则良才善俗庶可见于清时岂期束帛之将不弃遗簪
之旧自非高谊孰念陈人某朴学无成半生多难疾病
于彝伦况板荡劻勷既克全于我里事有至难而济之
若易时非所急而断以弗疑招学士于骇散之馀爰中
国而受室求亡书于煨烬之末虽一卷而立师谓晦庵
夫子之述作幸存而紫源先生之风猷不远当及典刑
之未坠庶几文献之足徵苟至德要言能恪遵于先正
则良才善俗庶可见于清时岂期束帛之将不弃遗簪
之旧自非高谊孰念陈人某朴学无成半生多难疾病
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空馀于皮骨乱离久废于简编惭始隗以何堪念依刘
之有自受飧反璧敢逃越雪之讥充栋汗牛奚取郢书
之谬尚图良晤以究欲言
与胡宪副书(杨守陈/)
仆自与尊师会川先生同年因交阁下久矣故昨蒙枉
顾辄敢进规冀少禆教化而两浙诸生均被赐耳传闻
见谴知过而悔故奉书以释辄承垂谕捧之欣然逮诵
味之则知过益深而悔愈甚矣仆位望未隆雅能自重
之有自受飧反璧敢逃越雪之讥充栋汗牛奚取郢书
之谬尚图良晤以究欲言
与胡宪副书(杨守陈/)
仆自与尊师会川先生同年因交阁下久矣故昨蒙枉
顾辄敢进规冀少禆教化而两浙诸生均被赐耳传闻
见谴知过而悔故奉书以释辄承垂谕捧之欣然逮诵
味之则知过益深而悔愈甚矣仆位望未隆雅能自重
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交友既久义当忠告虽被谴何恤特以一郡诸生之故
而为是甚不得已之辞耳阁下不亮其意乃谓仆信谗
邪之言又为谗者忖度其心云云忿恶之情溢于言表
则奉书不足以释谴而反足以激怒俾阁下以吾郡诸
生为谗邪而恶之能不重责于是悔过不胜既矣然见
谴之言实得之道路非由诸生之谗而来谕忖度云云
者诸生实未尝萌此心也何阁下逆之亿之一至此哉
来谕以仆为故交知已乂谓吾党称尧舜而宗孔孟自
而为是甚不得已之辞耳阁下不亮其意乃谓仆信谗
邪之言又为谗者忖度其心云云忿恶之情溢于言表
则奉书不足以释谴而反足以激怒俾阁下以吾郡诸
生为谗邪而恶之能不重责于是悔过不胜既矣然见
谴之言实得之道路非由诸生之谗而来谕忖度云云
者诸生实未尝萌此心也何阁下逆之亿之一至此哉
来谕以仆为故交知已乂谓吾党称尧舜而宗孔孟自
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谓所职即唐虞司徒之属所莅即孔孟及门之徒信斯
言也则知阁下必若尧之稽众舜之舍已孔子之无失
故曾子之不遗旧矣仆何疑于见谴又必若契之敷教
在宽皋陶之刑期无刑孔子之不倦教颜子之不迁怒
孟子之必自反矣诸生何忧乎见责故仆复敢进其愚
直之说焉来谕谓今日士俗知务名而不知务实知从
欲而不知从理知求人而不知求已实天下之通患此固
切中今士之弊然此三患者士非不知也直不能耳抑岂
言也则知阁下必若尧之稽众舜之舍已孔子之无失
故曾子之不遗旧矣仆何疑于见谴又必若契之敷教
在宽皋陶之刑期无刑孔子之不倦教颜子之不迁怒
孟子之必自反矣诸生何忧乎见责故仆复敢进其愚
直之说焉来谕谓今日士俗知务名而不知务实知从
欲而不知从理知求人而不知求已实天下之通患此固
切中今士之弊然此三患者士非不知也直不能耳抑岂
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独士之罪耶云之所蔽洞无不冥水之所冲堤无不坏有
恶洞之冥堤之坏而不咎云与水也可乎今此患天下皆
然而吾浙一方不能独否阁下不为一方虑而为天下虑
志则大矣然天下之患尚可责之他人吾浙一方之患
非阁下谁实任之往吾游校今致仕布政使熊公鍊佥
宪方提学政刚方正大人莫敢干以私士但知读书修
行以应举耳故风俗美而材贤昌至今仰公若山斗仆
仕既久而重设提学之官吾浙或匪其人致庠校之士
恶洞之冥堤之坏而不咎云与水也可乎今此患天下皆
然而吾浙一方不能独否阁下不为一方虑而为天下虑
志则大矣然天下之患尚可责之他人吾浙一方之患
非阁下谁实任之往吾游校今致仕布政使熊公鍊佥
宪方提学政刚方正大人莫敢干以私士但知读书修
行以应举耳故风俗美而材贤昌至今仰公若山斗仆
仕既久而重设提学之官吾浙或匪其人致庠校之士
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奔竞若流仕宦之家请托成市风俗人才日以反坏故
论者至谓提学之官不如不设之为愈近岁佥宪张侯
悦莅任亦庶几乎熊公故奔竞者化而恬退请托者变
而静廉风止波宁膻除蚁去有不得不然者未久陟去
人嗟慕之阁下之来也吾固望其轶张侯以肩熊公虽
阁下亦自以为穷理守义而扑挞匡直抑扬进退动皆
圣贤成法无敢妄有作为宜乎士习之滋美矣然犹不
免乎三患而奔竞请托蜂飞蜹鸣反不逮张侯时者岂
论者至谓提学之官不如不设之为愈近岁佥宪张侯
悦莅任亦庶几乎熊公故奔竞者化而恬退请托者变
而静廉风止波宁膻除蚁去有不得不然者未久陟去
人嗟慕之阁下之来也吾固望其轶张侯以肩熊公虽
阁下亦自以为穷理守义而扑挞匡直抑扬进退动皆
圣贤成法无敢妄有作为宜乎士习之滋美矣然犹不
免乎三患而奔竞请托蜂飞蜹鸣反不逮张侯时者岂
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适遇人心世道之骤变一至此哉是有说矣昔宋人有
谒韩大资求荐者程叔子谓大资居位不能求人乃使
人倒来求已是何道理范夷叟以为士求荐常事耳而
程子乃曰只为有不求者不与来求者与之遂致人如
此然则今之奔竞请托非有以致之而然乎昔阁下枉
顾之日一顷而得数书每书各嘱数生皆怡然收之后
闻在他郡嘱者亦复不少皆未始一拒阁下自言彼虽
请嘱而吾实循公道不徇其私情何必矫激以拒之此
谒韩大资求荐者程叔子谓大资居位不能求人乃使
人倒来求已是何道理范夷叟以为士求荐常事耳而
程子乃曰只为有不求者不与来求者与之遂致人如
此然则今之奔竞请托非有以致之而然乎昔阁下枉
顾之日一顷而得数书每书各嘱数生皆怡然收之后
闻在他郡嘱者亦复不少皆未始一拒阁下自言彼虽
请嘱而吾实循公道不徇其私情何必矫激以拒之此
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固圣贤不避嫌之道然见色而人不疑其乱者万古惟
一展禽孔子欲应公山佛肸之召子路犹有不悦阁下
焉得人人能亮其心哉所嘱者虽非徇焉而自然见与
暗者犹疑于心奸者尚得以藉口而况赏或僣施于故
人显宦之子罚或滥及于善良英俊之生而抑扬进退
亦有果徇其私情而不由圣贤成法者此奔竞所以滋
众请托所以益繁也荐绅君子誉盛德而称善教者必
多矣非仆之愚直谁敢以此告耶由是观之忿恶谗者
一展禽孔子欲应公山佛肸之召子路犹有不悦阁下
焉得人人能亮其心哉所嘱者虽非徇焉而自然见与
暗者犹疑于心奸者尚得以藉口而况赏或僣施于故
人显宦之子罚或滥及于善良英俊之生而抑扬进退
亦有果徇其私情而不由圣贤成法者此奔竞所以滋
众请托所以益繁也荐绅君子誉盛德而称善教者必
多矣非仆之愚直谁敢以此告耶由是观之忿恶谗者
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而忖度其心亦求人耳不拒嘱而或徇之亦从欲耳若
是而称尧舜宗孔孟亦务名耳士之三患固其所也又
奚责焉诗曰尔之远矣民胥然矣尔之教矣民胥效矣
论语曰其身正不令而行其身不正虽令不从大学曰
其所令反其所好而民不从戴记曰下之事上也不从
其所令从其所行汉书曰以身教者从以言教者讼圣
贤之论无不若此仆前言不独士之罪者岂无谓哉阁
下诚欲称唐虞司徒之职以淑孔孟及门之徒则惟举
是而称尧舜宗孔孟亦务名耳士之三患固其所也又
奚责焉诗曰尔之远矣民胥然矣尔之教矣民胥效矣
论语曰其身正不令而行其身不正虽令不从大学曰
其所令反其所好而民不从戴记曰下之事上也不从
其所令从其所行汉书曰以身教者从以言教者讼圣
贤之论无不若此仆前言不独士之罪者岂无谓哉阁
下诚欲称唐虞司徒之职以淑孔孟及门之徒则惟举
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士之三患而一反之其何患之不弭然此实未易能医
者之疗病也急则治其标缓则治其本今士之患急矣
请献方治其标凡官皆不可徇请托然或关一人一事
耳诸生百官之坯教化万事之本提学者固将陶冶百
官之坯植立万事之本也一徇请托则诸生皆奔竞而
先坏其心术教化隳而人无礼与义矣诸生既奔竞而
坏其心术则其入官何往不尔教化不明而人无礼义
则政莫能道刑莫能齐故百官以之而邪万事由之而
者之疗病也急则治其标缓则治其本今士之患急矣
请献方治其标凡官皆不可徇请托然或关一人一事
耳诸生百官之坯教化万事之本提学者固将陶冶百
官之坯植立万事之本也一徇请托则诸生皆奔竞而
先坏其心术教化隳而人无礼与义矣诸生既奔竞而
坏其心术则其入官何往不尔教化不明而人无礼义
则政莫能道刑莫能齐故百官以之而邪万事由之而
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弊非一人一事之失而已阁下往在东广乡宦颇稀请
谒易听今浙中仕宦如雨一郡凡几人一人凡几事十
人而听其九四事而从其三未能慊也焉得事事徇之
而人人悦之故吾计以为莫若一切闭拒所至勿受书
未考勿容谒或不获拒而见请则召其所请之生对众
戒谕且厉其馀考则屏门子出入以防其觇题取试卷
私记以防其潜换禁皂𨽻往来以防其递文躬坐堂上
听察以防其朋讲命属官封卷以防其私议严视吏牍
谒易听今浙中仕宦如雨一郡凡几人一人凡几事十
人而听其九四事而从其三未能慊也焉得事事徇之
而人人悦之故吾计以为莫若一切闭拒所至勿受书
未考勿容谒或不获拒而见请则召其所请之生对众
戒谕且厉其馀考则屏门子出入以防其觇题取试卷
私记以防其潜换禁皂𨽻往来以防其递文躬坐堂上
听察以防其朋讲命属官封卷以防其私议严视吏牍
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以防其改案既然矣于是较阅之必慎而勤品第之必
明而公当进者必进之而无转移当退者必退之而无姑
息赏必当功弗以私恩而僣且费罚必当罪勿以暴怒
而滥且重若是则无情如造化至公如权衡奔竞请托
有不弭乎彼奔竞者岂乐于走远道寻高门而降心卑
首委倾货赀以乞怜于人哉一皆事势迫之不得不尔
彼请托者岂尽包羞而图利者哉实多情义迫之不能
不尔苟如前计则诸生必曰公考较公而黜陟当矣又
明而公当进者必进之而无转移当退者必退之而无姑
息赏必当功弗以私恩而僣且费罚必当罪勿以暴怒
而滥且重若是则无情如造化至公如权衡奔竞请托
有不弭乎彼奔竞者岂乐于走远道寻高门而降心卑
首委倾货赀以乞怜于人哉一皆事势迫之不得不尔
彼请托者岂尽包羞而图利者哉实多情义迫之不能
不尔苟如前计则诸生必曰公考较公而黜陟当矣又
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焉用夫私虽驱之俾奔竞亦不从矣时贵必曰彼憎书
问而恶干谒矣何必取其辱虽召之俾请谒亦不至矣
风俗于是乎丕变贤材于是乎勃兴尚焉有如前所谓
三患者而劳阁下之虑哉但恐阁下以其近于矫激而
不屑耳夫矫激固非中道然亦未可槩非之第五伦官
二千石而躬自斩刍养马前史议其矫激然不害为贤
臣今世道日敝若众皆奢也而独俭众皆圆也而独方
众皆放也而独约众皆贪也而独廉世必以矫激目之
问而恶干谒矣何必取其辱虽召之俾请谒亦不至矣
风俗于是乎丕变贤材于是乎勃兴尚焉有如前所谓
三患者而劳阁下之虑哉但恐阁下以其近于矫激而
不屑耳夫矫激固非中道然亦未可槩非之第五伦官
二千石而躬自斩刍养马前史议其矫激然不害为贤
臣今世道日敝若众皆奢也而独俭众皆圆也而独方
众皆放也而独约众皆贪也而独廉世必以矫激目之
卷一百八十三 第 13a 页 WYG1455-0063c.png
苟避矫激之嫌则必为流污之行而后可阁下将奚择
焉抑前计乃所谓治标之一方耳若其本亦无他但如
阁下所谓穷理守义而且反士之三患可矣阁下其精
察乎危微之心而毋认危作微明辨乎善恶之几而毋
认恶作善详审乎义利之行而毋认利作义凡所行惟
从理而不从欲惟务实而不务名惟求已而不求人必
使口与心同行与言顾则道明德立而容色言动皆足
为士之楷模孰不化而贤耶孔子曰吾无行而不与二
焉抑前计乃所谓治标之一方耳若其本亦无他但如
阁下所谓穷理守义而且反士之三患可矣阁下其精
察乎危微之心而毋认危作微明辨乎善恶之几而毋
认恶作善详审乎义利之行而毋认利作义凡所行惟
从理而不从欲惟务实而不务名惟求已而不求人必
使口与心同行与言顾则道明德立而容色言动皆足
为士之楷模孰不化而贤耶孔子曰吾无行而不与二
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三子者是丘也又曰予欲无言天何言哉四时行焉百
物生焉言且不用况用扑挞此则非仆所敢赞矣仆少
之时亦颇有志于天下阁下所问素明豫定之见亦颇
有之但其见非腐则迂安足为阁下道之今且老矣尚
安能调元赞化而作新天下之士整齐天下之民如阁
下望哉随世功名付之弟子行且谋去耳然狂奴故态
未改故为阁下僣言之阁下尚取其告之忠而毋尤其道
之未善是冀
物生焉言且不用况用扑挞此则非仆所敢赞矣仆少
之时亦颇有志于天下阁下所问素明豫定之见亦颇
有之但其见非腐则迂安足为阁下道之今且老矣尚
安能调元赞化而作新天下之士整齐天下之民如阁
下望哉随世功名付之弟子行且谋去耳然狂奴故态
未改故为阁下僣言之阁下尚取其告之忠而毋尤其道
之未善是冀
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上执政论士习书(田一俊/)
窃闻作室者厚其栋制医者先其脉作室而不厚其栋
虽崇台百仞易圮也制医而不先其脉虽躯干丰大易
弱也相天下者何以异也经营之也犹作室扶理之也
犹制医而正士习一节则相天下之栋梁命脉也使士
习而诚正也虽天下未就理吾不谓之危矣何也彼固
足以维之也使士习而诚颇也虽天下皆宁谧吾不谓
之安矣何也彼固足以衅之也今士习之在天下相公
窃闻作室者厚其栋制医者先其脉作室而不厚其栋
虽崇台百仞易圮也制医而不先其脉虽躯干丰大易
弱也相天下者何以异也经营之也犹作室扶理之也
犹制医而正士习一节则相天下之栋梁命脉也使士
习而诚正也虽天下未就理吾不谓之危矣何也彼固
足以维之也使士习而诚颇也虽天下皆宁谧吾不谓
之安矣何也彼固足以衅之也今士习之在天下相公
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以为正耶颇耶趑趄嗫嚅者以谨愿见称而言涉刚方
则动有乖迕之议首鼠模棱者以和厚见容而事涉慷
慨则辄有喜功生事之谤以之剧论世故则不足而高
谈虚空则有馀以之营办国是则不足而封殖家务则
有馀以之折冲禦侮则不足而请求倖进则有馀士习
如此此固公输之忧其将压越人之所望而走焉者也
相公以为然也否耶日者相公亦尝有意于是矣夫悬
牛首于门而欲人之买马肉不可得也立曲木为臬而
则动有乖迕之议首鼠模棱者以和厚见容而事涉慷
慨则辄有喜功生事之谤以之剧论世故则不足而高
谈虚空则有馀以之营办国是则不足而封殖家务则
有馀以之折冲禦侮则不足而请求倖进则有馀士习
如此此固公输之忧其将压越人之所望而走焉者也
相公以为然也否耶日者相公亦尝有意于是矣夫悬
牛首于门而欲人之买马肉不可得也立曲木为臬而
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求影之无枉不可得也今有人行千里之途者力竭而
色饥群就蕉苇榛莽之中以求食矣有人持壶浆出而
号之曰彼非正途也不如由此途不枉且可以得食也
则其趋之也必倍矣又有父兄出而号之则其趋之也
必百倍矣何也壶浆其资而父兄其亲而信之者也今
相公之足以亲信人也犹父兄而又有荣辱予夺之权
其能资赖人也犹壶浆诚一出而号之天下士不至于
背戾之甚者必不忍离父兄弃壶浆而甘心冥行于蕉
色饥群就蕉苇榛莽之中以求食矣有人持壶浆出而
号之曰彼非正途也不如由此途不枉且可以得食也
则其趋之也必倍矣又有父兄出而号之则其趋之也
必百倍矣何也壶浆其资而父兄其亲而信之者也今
相公之足以亲信人也犹父兄而又有荣辱予夺之权
其能资赖人也犹壶浆诚一出而号之天下士不至于
背戾之甚者必不忍离父兄弃壶浆而甘心冥行于蕉
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苇榛莽之中也故愚愿相公之亟号之也夫今士习之
弊有三一失之弱一失之躁一失之鄙弱者可以气鼓
之躁者可以静镇之鄙者可以耻格之诚宽任怨之条
则首事者无惴心矣伸戆直之节则抗论者无缩志矣
如是而弱有不振者未之有也恬退者虽贱必伸则衡
门有真隐矣奔竞者虽势必抑则相门无足迹矣如是
而躁有不静者未之有也贪墨者锄之必严则钱神之
徒无所容其奸象恭者拒之必力则孔壬之事无所饰
弊有三一失之弱一失之躁一失之鄙弱者可以气鼓
之躁者可以静镇之鄙者可以耻格之诚宽任怨之条
则首事者无惴心矣伸戆直之节则抗论者无缩志矣
如是而弱有不振者未之有也恬退者虽贱必伸则衡
门有真隐矣奔竞者虽势必抑则相门无足迹矣如是
而躁有不静者未之有也贪墨者锄之必严则钱神之
徒无所容其奸象恭者拒之必力则孔壬之事无所饰
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其诈毋以科目限其进毋以浮伪溷其真毋以小瑕遗其
长毋以资格拘其例使部荐其监又荐其守守令各荐其
属严其进覈其退而士习庶乎可正矣愚乂闻之合抱之
木生于豫章迟之以岁月然后可以栋明堂梁清庙而供
大厦之用何者植之者豫也千里之驹产于中野正之以
衡轭然后可以追迅风逐疾电而胜历块之用何者教之
者素也今天下士朝宁之所显庸者皆昔庠序之所教习
者也而学校不闻敷教之具师儒不闻淬励之典郡县之
长毋以资格拘其例使部荐其监又荐其守守令各荐其
属严其进覈其退而士习庶乎可正矣愚乂闻之合抱之
木生于豫章迟之以岁月然后可以栋明堂梁清庙而供
大厦之用何者植之者豫也千里之驹产于中野正之以
衡轭然后可以追迅风逐疾电而胜历块之用何者教之
者素也今天下士朝宁之所显庸者皆昔庠序之所教习
者也而学校不闻敷教之具师儒不闻淬励之典郡县之
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所责成者月书季考焉耳宪臣之所专督者考课文艺焉
耳贡举之所登进者糊名易书焉耳此外未尝有一道德
之意仁义之具如古之先明试而后敷奏先德行而后文
艺则士惟有寻章摘句以倖一第之荣及其既第而生平
事业毕在是矣又何怪其为弱为躁为鄙而甘心于波流
风靡之中也愚生不识大体窃窥天下之势莫急于此不
此之务而日复一日以底于偷薄之归则万一有桑孔典筹
韩白登坛而朝廷之经营始大矣惟留神省察不胜大愿
耳贡举之所登进者糊名易书焉耳此外未尝有一道德
之意仁义之具如古之先明试而后敷奏先德行而后文
艺则士惟有寻章摘句以倖一第之荣及其既第而生平
事业毕在是矣又何怪其为弱为躁为鄙而甘心于波流
风靡之中也愚生不识大体窃窥天下之势莫急于此不
此之务而日复一日以底于偷薄之归则万一有桑孔典筹
韩白登坛而朝廷之经营始大矣惟留神省察不胜大愿
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与冯邺仙书(陆符/)
符诚乡人也乡国间知有两冯君日诵述其文旨风义
未尝一进承绪论符诚乡人也乃今始称得御矣昔杜
祁国尝谓门人曰天下惟浙人褊急易动柔懦少立至
欲其人善自植立勿为时上下以显于乡曲信乎古人
用心不以自立为足必有望于后来有志者之承禀而
天下豪杰思出其乡皎皎植立又无不奉先达前辈以
为典型诗不云乎德音孔昭视民不恌君子是则是效
符诚乡人也乡国间知有两冯君日诵述其文旨风义
未尝一进承绪论符诚乡人也乃今始称得御矣昔杜
祁国尝谓门人曰天下惟浙人褊急易动柔懦少立至
欲其人善自植立勿为时上下以显于乡曲信乎古人
用心不以自立为足必有望于后来有志者之承禀而
天下豪杰思出其乡皎皎植立又无不奉先达前辈以
为典型诗不云乎德音孔昭视民不恌君子是则是效
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若门下者诚吾党之则效矣今月之朔得识芜湖沈青
屿先生之子名士柱者其人素与宣城沈寿民字眉生
者相善有客蔡将军名三策闽漳奇男子也往在海
侥有豪客名眉生世父沈有容时为楼船将军副招
抚用之解散馀党海侥以靖有容以大将军开镇青齐
蔡亦受事为牙门将领大将军薨逝蔡即家于登州受
事如故已而复为岛帅总运事以熟海道朝使两册高
丽辄称与俱督师以夙嫌夺其职当孔贼残破家室
屿先生之子名士柱者其人素与宣城沈寿民字眉生
者相善有客蔡将军名三策闽漳奇男子也往在海
侥有豪客名眉生世父沈有容时为楼船将军副招
抚用之解散馀党海侥以靖有容以大将军开镇青齐
蔡亦受事为牙门将领大将军薨逝蔡即家于登州受
事如故已而复为岛帅总运事以熟海道朝使两册高
丽辄称与俱督师以夙嫌夺其职当孔贼残破家室
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焚掠脱身访大将军诸公子至金陵因得交眉生时麻
城周乃武将以总哨治水兵于浙适在座一见结为死
友蔡转归山东孔贼势益炽督抚闻其名募与讨贼屡
建奇策不果用周乃武者方受檄拒贼昌国驰书走数
千里请蔡将军为办贼蔡即解职挈壮士十九人俱前
将以未获青齐者试之海上未至而周为贼所杀徘徊
无可归遂谢遣壮士独身从眉生来东甬望海恸哭视
其母妻眉生先护之以归金陵蔡因留沈君士柱所符
城周乃武将以总哨治水兵于浙适在座一见结为死
友蔡转归山东孔贼势益炽督抚闻其名募与讨贼屡
建奇策不果用周乃武者方受檄拒贼昌国驰书走数
千里请蔡将军为办贼蔡即解职挈壮士十九人俱前
将以未获青齐者试之海上未至而周为贼所杀徘徊
无可归遂谢遣壮士独身从眉生来东甬望海恸哭视
其母妻眉生先护之以归金陵蔡因留沈君士柱所符
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过沈君遂与剧谈其最中利弊者莫如造船掌舵制铳
用梃数策蔡言海中战船材料工作都不为对敌计炮
炮所中无不立碎又不解防禦故临敌必败无可支者
柁工非生长海中出没徼外不识风色逆顺向背不能
随风张帆进退如意故贼得以邀截堵杀逞其所长若
夫铳炮之制造有诀其力之大小远近有法药弹之增
减虚寔有数欲𠞰贼不可不交舟而战交舟而战铳炮
施放有所不及长戟运动辄不得利短刃一割更无所
用梃数策蔡言海中战船材料工作都不为对敌计炮
炮所中无不立碎又不解防禦故临敌必败无可支者
柁工非生长海中出没徼外不识风色逆顺向背不能
随风张帆进退如意故贼得以邀截堵杀逞其所长若
夫铳炮之制造有诀其力之大小远近有法药弹之增
减虚寔有数欲𠞰贼不可不交舟而战交舟而战铳炮
施放有所不及长戟运动辄不得利短刃一割更无所
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用操击格斗披突无前白棓之利铦于锋刃且言练卒
抚士恩威结服动如臂指皆合兵法特其人粗直不事
矫饰又口多闽舌音吐格格不能畅尽其说又未尝读
书不解笔墨不能径率胸怀见之书疏故其膺抱尚多
抑郁虽复见用未尽其奇今海上贼披猖创甚镇抚大
臣瞠视无策逡巡罢斥即闭关断旅杜绝接济遂谓计
得而豪宦奸奴阴营蒲栅浆米出入非复官府所能禁
止即禁止矣彼海贼丑类不下数什百千未必肯骈首
抚士恩威结服动如臂指皆合兵法特其人粗直不事
矫饰又口多闽舌音吐格格不能畅尽其说又未尝读
书不解笔墨不能径率胸怀见之书疏故其膺抱尚多
抑郁虽复见用未尽其奇今海上贼披猖创甚镇抚大
臣瞠视无策逡巡罢斥即闭关断旅杜绝接济遂谓计
得而豪宦奸奴阴营蒲栅浆米出入非复官府所能禁
止即禁止矣彼海贼丑类不下数什百千未必肯骈首
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槁项饥渴以死边海穷民倚鱼盐樵采为利富商大贾
虽遭邀截质赎特其羡耳一行禁海相视不敢出穷民
方转思为盗此数什百千饥渴欲噬者又日益怨愤于
不得当富商大贾之馀羡愤而一借与铤而走险边腹
响应批亢捣虚当事者作何驱除以无恐乎蔡将军曰
今日之事当途之人有能开诚布公脱略势分解文法
之韬黜乔野之目断旁掣之肘结猜忌之舌假以战艘
三十只勇士千馀人募柁工于漳州教冶匠以铳式精
虽遭邀截质赎特其羡耳一行禁海相视不敢出穷民
方转思为盗此数什百千饥渴欲噬者又日益怨愤于
不得当富商大贾之馀羡愤而一借与铤而走险边腹
响应批亢捣虚当事者作何驱除以无恐乎蔡将军曰
今日之事当途之人有能开诚布公脱略势分解文法
之韬黜乔野之目断旁掣之肘结猜忌之舌假以战艘
三十只勇士千馀人募柁工于漳州教冶匠以铳式精
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药选棓演练服习粮取应给誓不经涉使各游徼恊力
策应然后驾柁操舟排风旋浪丸掷龙骇炮梃交接用
其所长掩出其上当使鲸无纵鳞波有恬日若仍以折
箠驱使令文墨议论者诪张其后而贪功妒能者阴阳
其间虽汤廖复生俞戚继出终无济海上事也符既深
壮其言且痛雄才武略不得显白当世率为庸俗牵制
而才性有挟之士又多崖岸不屑屈曲低眉向人以此
动与世背功业鲜就天下事日寻于败坏而不可堤决
策应然后驾柁操舟排风旋浪丸掷龙骇炮梃交接用
其所长掩出其上当使鲸无纵鳞波有恬日若仍以折
箠驱使令文墨议论者诪张其后而贪功妒能者阴阳
其间虽汤廖复生俞戚继出终无济海上事也符既深
壮其言且痛雄才武略不得显白当世率为庸俗牵制
而才性有挟之士又多崖岸不屑屈曲低眉向人以此
动与世背功业鲜就天下事日寻于败坏而不可堤决
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今海上诚不堪再坏矣镇抚新任咨访地方事当首及
门下门下为桑梓计能一言蔡将军始末令假便宜如
其所言否乎夫以蔡将军之弃职就义沈眉生之急难
存母皆所谓豪士之壁然自立于天下者也既不可不
闻之门下乃门下尤诸君所仰止者亦以门下高自树
立不为时上下怀先辈之用心非复乡国所能有耳夫
局促乡人如符门下尚欲掖之文章节义之列未有天
下士自出其乡挟其文章节义之气欲得一当门下门
门下门下为桑梓计能一言蔡将军始末令假便宜如
其所言否乎夫以蔡将军之弃职就义沈眉生之急难
存母皆所谓豪士之壁然自立于天下者也既不可不
闻之门下乃门下尤诸君所仰止者亦以门下高自树
立不为时上下怀先辈之用心非复乡国所能有耳夫
局促乡人如符门下尚欲掖之文章节义之列未有天
下士自出其乡挟其文章节义之气欲得一当门下门
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下肯觌面失之者是故文章节义明于上则缙绅大夫
表章领袖以为后生小子之师禀文章节义明于下衿
带韦布切磋砥砺以为世道人心之秉持符愿随天下
豪杰之后以思其为秉持者而以门下为之师禀抑之
诗曰惠于朋友庶民小子子孙绳绳万民靡不承窃欲
为门下诵之矣
表章领袖以为后生小子之师禀文章节义明于下衿
带韦布切磋砥砺以为世道人心之秉持符愿随天下
豪杰之后以思其为秉持者而以门下为之师禀抑之
诗曰惠于朋友庶民小子子孙绳绳万民靡不承窃欲
为门下诵之矣
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明文海卷一百八十三