钦定四库全书
　文选补遗卷二十
　　　　　　　　　　　　元　陈仁子　辑
　策
　　成帝白虎殿问贤良策
策曰天地之道何贵王者之法何如六经之义何上人
　之行何先取人之术何以当世之治何务各以经对
　　　　(愚曰杜钦与谷永皆依阿王氏者成帝之时/外戚渐专而未盛白虎殿策土曰天地之道)

　　　　(何先六经之义何上钦盍对曰天道为君主/刚地道为臣主柔王者之法朝无私人六经)
　　　　(之义国无权臣制行之先在于揽权取人之/术在于选贤当世之务在于正心以正朝廷)
　　　　(正朝廷以正百官奈何其止及于一端也吾/故存之以见成帝亦乐于闻直言而杜钦不)
　　　　(能直/于言)
　　　杜钦(本传钦/字子夏)
对曰臣闻天道贵信地道贵贞不信不贞万物不生生
天地之所贵也王者承天地之所生理而成之昆虫草
木靡不得其所王者法天地非仁无以广施非义无以

正身克己就义恕以及人六经之所上也不孝则事君
不忠涖官不敬战陈无勇朋友不信孔子曰孝无终始
而患不及者未之有也孝人行之所先也观本行于乡
党考功能于官职达观其所举富观其所予穷观其所
不为乏观其所不取近观其所为远观其所主孔子曰
视其所以观其所由察其所安人焉廋哉取人之术也
殷因于夏尚质周因于殷尚文今汉家承周秦之敝宜
抑文尚质废奢长俭表实去伪孔子曰恶紫之夺朱当

世治之所务也臣窃有所忧言之则拂心逆指不言则
渐日长为祸不细然小臣不敢废道而求从违忠而耦
意臣闻玩色无厌必生好憎之心好憎之心生则爱宠
偏于一人爱宠偏于一人则继嗣之路不广而嫉妒之
心兴矣如此则匹妇之说不可胜也惟陛下纯德普施
无欲是从此则众庶咸说继嗣日广而海内长安万事
之是非何足备言(钦以前事病睗/帛罢后为议郎)
　　平帝问贤良策(史不载制诏○愚曰西汉策士以/正自见无如董仲舒以直自见者)

　　　(无如申屠刚以刚侃侃直气与唐刘蕡何异申/屠不畏王氏刘蕡不畏宦官皆人所难言者比)
　　　(之谷永杜钦辈何啻天马行空香象渡河潇然/尘埃之外此辈直奄奄虮虱血絮卵衣尔人所)
　　　(赋固不/同哉)
　　　申屠刚(本传刚字巨卿扶风茂陵人平帝时王/莽专政朝多猜忌遂隔绝帝外家冯卫)
　　　　(二族不得交官刚常/疾之反举贤良方正)
对曰臣闻王事失则神祇怨怒奸邪乱正故阴阳谬错
此天所以谴告王者欲令失道之君旷然觉悟怀邪之
臣惧然自刻者也今朝廷不考功校德而虚纳毁誉数

下诏书张设重法抑断诽谤禁割论议罪之重乃至腰
斩伤忠臣之情挫直士之锐殆乖建进善之旌县敢谏
之鼓辟四门之路明四目之义也臣闻成王幼少周公
摄政听言下贤均权布宠无旧无新惟仁是亲动顺天
地举措不失然近则召公不悦远则四国流言夫子母
之性天道至亲今圣主幼少始免襁褓即位以来至亲
分离外戚杜隔恩不得通且汉家之制虽任英贤犹援
姻戚亲疏相错杜塞间隙诚所以安宗庙重社稷也今

冯卫无罪久废不录或处穷僻不若民庶诚非慈爱忠
孝承上之意夫为人后者自有正义至尊至卑其势不
嫌是以人无贤愚莫不怨奸臣贼子以之为便不讳之
变诚难其虑今之保傅非古之周公周公至圣犹尚有
累何况事失其衷不合天心者哉昔周公先遣伯禽守
封于鲁以义割恩宠不加后(伯禽周公旦之子也周公/相成王先封伯禽于鲁令)
(就国守封后谓伯禽也周公身既尊宠不令伯禽复加/荣贵以自挹损也东观记曰昔周公豫防祸首先遣伯)
(禽守封于鲁离断至亲以义/割恩使已尊宠不加其后)故配天郊祀三十馀世(自/伯)

(禽至顷公为楚考烈王所灭凡三十四公鲁以/周公大圣之后故郊祀配天一如天子之礼)霍光秉
政辅翼少主修善进士名为忠直而尊其宗党摧抑外
戚(昭帝时霍光辅政其子禹及兄孙云山等皆中郎将/奉车都尉昆弟诸婿皆奉朝请给事中惟昭帝外家)
(赵氏无一/任位者)结贵据权至坚至固终没之后受祸灭门(霍/光)
(薨后其子禹宣帝时为大司马谋反发/觉禹腰斩母显及诸女昆弟皆弃市)方今师傅皆以
伊周之位据贤保之任以此思化则功何不至不思其
危则祸何不到损益之际孔父攸叹(说苑曰孔子读易/至损益则喟然而)
(叹子夏问曰夫子何为叹孔子曰夫/自损者益自益者缺吾是以叹之)持满之戒老氏所

慎(老子曰持而盈之不如其己巳/止也言执满必倾不如止也)盖功冠天下者不安
威震人主者不全今承衰乱之后继重敝之世公家屈
竭赋敛重数苛吏夺其时贪夫侵其财百姓困乏疾疫
夭命盗贼群辈且以万数军行众止窃号自立(兴军而/行拥众)
(而止无畏/惮于危亡)攻犯京师燔烧县邑至乃讹言积弩入宫宿
卫惊惧自汉兴以来诚未有也国家微弱奸谋不禁六
极之效危于累卵王者承天顺地典爵主刑不敢以天
官私其宗不敢以天罚轻其亲陛下宜遂圣明之德昭

然觉悟远述帝王之迹近遵孝文之业差五品之属纳
至亲之序亟遣使者徵中山太后置之别宫令时朝见
又召冯卫二族裁与冗职使得执戟亲奉宿卫以防未
然之符以抑患祸之端上安社稷下全保傅内和亲戚
外绝邪谋(书奏莽令元后下诏曰所言僻经妄说罢归/田里○冯谓冯昭仪平帝祖母也卫谓卫姬)
(平帝/母也)
　　顺帝问贤良策(愚曰人主正心外易而内难盖一/日之间亲贤人君子之时少亲宦)
　　　(寺女戚之时多盖有诱于其前而不自知也顺/帝有可为之资而不能为当时中外之贤虽盛)

　　　(宫府之蠹已深封宋娥而女谒行宠梁商而后/族盛其所以变易本心者多矣京师地震盖阴)
　　　(盛之徵也而洛阳亭又地拆八十五丈策问贤/良李固所言极中时弊帝若行固说奋发阳刚)
　　　(抑外戚杜女谒而召用黄琼李固等则汉或有/可为而奈何为阿母宦者梁商等所嫉也汉自)
　　　(是无可/望矣)
　　　李固(本传固字子坚汉中南郑人阳嘉二年有/地动山崩火灾之异公卿举固对策诏又)
　　　　(特问当世之/敝为政所宜)
对曰臣闻王者父天母地宝有山川王道得则阴阳和
穆政化乖则崩震为灾斯皆关之天心效于成事者也

夫化以职成官由能理古之进者有德有命今之进者
唯财与力伏闻诏书务求宽博疾恶严暴而今长吏多
杀伐致声名者必加迁赏其存宽和无党援者辄见斥
逐是以淳厚之风不宣雕薄之俗未革虽繁刑重禁何
能有益前孝安皇帝变乱旧典封爵阿母(阿母/王圣)因造妖
㜸使樊丰之徒乘权放恣侵夺主威改乱嫡嗣(为顺帝/为太子)
(时废为/济阴侯)至今圣躬狼狈亲遇其艰既拔自困殆龙兴即
位天下喁喁属望风政积敝之后易致中兴诚当沛然

思惟善道而论者犹云方今之事复同于前臣伏从山
草痛心伤臆实以汉兴以来三百馀年贤圣相继十有
八主岂无阿乳之恩岂忘爵赏之宠然上畏天威俯按
经典知义不可故不封也今宋阿母虽有大功勤谨之
德但加赏赐足以酬其劳苦至于裂土开国实乖旧典
闻阿母体性谦虚必有逊让陛下宜许其辞国之高使
成万安之福夫妃后之家所以少完全者岂天性当然
但以爵位尊显专总权柄天道恶盈不知自损故至颠

仆先帝宠遇阎氏位号太疾故其受祸曾不旋时老子
曰其进锐其退速也今梁氏戚为椒房礼所不臣(椒房/者皇)
(后所居以/椒泥涂也)尊以高爵尚可然也而子弟群从荣显兼加
永平建初故事殆不如此宜令步兵校尉冀及诸侍中
选居黄门之官使权去外戚政归国家岂不休乎又诏
书所以禁侍中尚书中臣子弟不得为吏察孝廉者以
其秉威权容请托故也而中常侍在日月之侧声势振
天下子弟禄任曾无限极虽外托谦默不干州郡而谄

伪之徒望风进举今可为设常禁同之中臣昔馆陶公
主为子求郎(馆陶公主光/武第三女也)明帝不许赐钱千万所以轻
厚赐重薄位者为官人失才害及百姓也窃闻长水司马
武宣开阳城门候羊迪等无佗功德初拜便真此虽小
失而渐坏旧章先圣法度所宜坚守政教一跌百年不
复诗云上帝板板下民卒瘅刺周王变祖法度故使下
民将尽病也今陛下之有尚书犹天之有北斗也斗为
天喉舌尚书亦为陛下喉舌斗斟酌元气运平四时尚

书出纳王命赋政四海权尊势重责之所归若不平心
灾眚必至诚宜审择其人以毗圣政今与陛下共理天
下者外则公卿尚书内则常侍黄门譬犹一门之内一
家之事安则共其福庆危则通其祸败刺史二千石外
统职事内受法则夫表曲者景必邪源清者流必洁犹
叩树本百枝皆动也周颂曰薄言振之莫不震叠此言
动之于内而应于外者也由此言之本朝号令岂可蹉
跌门隙一开则邪人动心利竞暂启则仁义道塞刑罚

不能复禁化导以之寖坏此天下之纪纲当今之急务
陛下宜开石室陈图书招会群儒引问得失指摘变象
以求天意其言有中理即时施行显拔其人以表能者
则圣听日有所闻忠臣尽其所知又宜罢退宦官去其
权重裁制常侍二人方直有德者省事左右小黄门五
人才智闲雅者给事殿中如此则论者压塞升平可致
也臣所以敢陈愚瞽冒昧自闻者傥或皇天欲令微臣
觉悟陛下陛下宜熟察臣言怜赦臣死(帝出阿/母还宫)

　　顺帝问群臣策
策问曰朕以不德仰承三统夙兴夜寐思协大中顷年
　以来旱灾屡应稼穑焦枯民食困乏五品不训王泽
　未流群司素餐据非其位审所贬黜变复之徵厥效
　何由分别具对勿有所讳
　　　　(愚曰成汤之雨不在于祷桑林而在于责六/事明帝之雨不在于设雩场而在于止北宫)
　　　　(盖应天以实不以文也顺帝阳嘉三年之旱/若以周举之言行之虽不在露坐阳德殿而)
　　　　(甘澍时应矣如/举言不用何)

　　　周举(本传举字宣光汝/𨽻校尉左雄荐举)　(汝阳人阳嘉三年司/拜尚书举与仆射黄)
　　　　(琼同心辅政名重朝廷左右惮之是岁河南/三辅大旱五榖灾伤天子亲自露坐德阳殿)
　　　　(东厢请雨又下司𨽻河南祷祀河神名/山大泽诏书以举才学优深特下策问)
对曰臣闻易称天尊地卑乾坤定矣二仪交构乃生万
物万物之中以人为贵故圣人养之以君成之以化顺
四节之宜适阴阳之和使男女婚娶不过其时包之以
仁恩导之以德教示之以灾异训之以嘉祥此先圣承
物之始也夫阴阳闭隔则二气否塞二气否塞则人

物不昌人物不昌则风雨不时风雨不时则水旱成灾
陛下处唐虞之位未行尧舜之政近废文帝光武之法
而循亡秦奢侈之欲内积怨女外有旷夫今皇嗣不兴
东宫未立伤和逆理断绝人伦之所致也非但陛下行
此而已竖宦之人亦复虚以形势威侮良家取女闭之
至有白首殁无配偶逆于天心昔武王入殷出倾宫之
女成汤遭灾以六事剋已鲁僖公遇旱而自责祁雨皆
以精诚转祸为福自枯旱以来弥历年岁未闻陛下改

过之效徒劳至尊暴露风尘诚无益也又下州郡祁神
致请昔齐有大旱景公欲祀河伯晏子谏曰不可夫河
伯以水为城国鱼鳖为民庶水尽鱼枯岂不欲雨自是
不能致也陛下所行但务其华不循其实犹缘木求鱼
却行求前诚宜推信革政崇道变惑出后宫不御之女
理天下冤枉之狱除大官重膳之费夫五品不训责在
司徒有非其位宜急黜斥臣自藩外擢典纳言学薄智
浅不足以对易传曰阳感天不旋日惟陛下留神裁察

　　梁太后问贤良策(西山真民曰皇甫规舟楫之喻/可谓忠矣使冀能以保国全家)
　　　(为心咨诹善道惟新令图以济国家于险则同/舟之人其有不安者乎同舟之人安矣操楫之)
　　　(人其有不与者乎顾方忿其忠言欲寘之死所/谓安危利菑而乐其所以亡也不仁之人可与)
　　　(言哉○愚曰外戚祸福与国之存亡相关欲利/其身必先利其国本一体也皇甫以外戚祸周)
　　　(周危而皇甫亦灭王莽以外戚篡汉汉绝而王/莽亦亡呜呼同舟操楫之喻皇甫之言甚善为)
　　　(外戚者乌可知利/身而不知利国乎)
　　　皇甫规
对曰伏惟孝顺皇帝初勤王政纪纲四方几以获安后

遭奸伪威分近习畜货聚马戏谑是闻又因缘嬖倖受
赂卖爵轻使宾客交错其间天下扰扰从乱如归故每
有征战鲜不挫伤官民并竭上下穷虚臣在关西窃听
风声未闻国家有所先后而威福之来咸归权倖陛下
体兼乾坤聪哲纯茂摄政之初拔用忠贞其馀纲维多
所改正远近翕然望见太平而地震之后雾气白浊日
月不光旱魃为虐大贼从横流血川野庶品不安谴诫
累至殆以奸臣权重之所致也其常侍尤无状者亟便

黜遣披埽凶党收入财贿以塞痛怨以答天诫今大将
军梁冀河南尹不疑处周邵之任为社稷之镇加与王
室世为姻族今日立号虽尊可也实宜增修谦节辅以
儒术省去游娱不急之务割减庐第无益之饰夫君者
舟也人者水也群臣乘舟者也将军兄弟操楫者也若
能平志毕力以度元元所谓福也如其怠弛将沦波涛
可不慎乎夫德不称禄犹凿墉之趾以益其高岂量力
审功安固之道哉凡诸宿猾酒徒戏客皆耳纳邪声口

出谄言甘心逸游唱造不义亦宜贬斥以惩不轨令冀
等深思得贤之福失人之累又在位素餐尚书怠职有
司依违莫肯纠察故使陛下专受谄䛕之言不闻户牖
之外臣诚知阿谀有福深言近祸岂敢隐心以避诛责
乎臣生长边远希涉紫庭怖慑失守言不尽心(梁冀忿/其刺已)
(以规为下第拜/郎中托疾免归)
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文选补遗卷二十