** 48 《文选》卷四十八

*** 符命

*** 司马长卿封禅文一首

伊上古之初肇，
自昊穹兮生民。
历选列辟，
以迄于秦。
率迩者踵武，
逖听者风声。
纷纶威蕤，
湮灭而不称者，
不可胜数。
继韶夏，
崇号谥，
略可道者七十有二君。
罔若淑而不昌，
畴逆失而能存？

轩辕之前，
遐哉邈乎，
其详不可得闻已。
五三六经载籍之传，
维风可观也。
书曰：
「元首明哉！
股肱良哉！」
因斯以谈，
君莫盛于唐尧，
臣莫贤于后稷。
后稷创业于唐尧，
公刘发迹于西戎，
文王改制，
爰周郅隆，
大行越成，
而后陵迟衰微，
千载亡声，
岂不善始善终哉！
然无异端，
慎所由于前，
谨遗教于后耳。
故轨迹夷易，
易遵也；
湛恩厖鸿，
易丰也；
宪度著明，
易则也；
垂统理顺，
易继也。
是以业隆于襁褓而崇冠于二后。
揆厥所元，
终都攸卒，
未有殊尤绝迹可考于今者也。
然犹蹑梁父，
登泰山，
建显号，
施尊名。
大汉之德，
逢涌原泉，
沕潏曼羡，
旁魄四塞，
云布雾散，
上畅九垓，
下溯八埏。
怀生之类，
沾濡浸润，
协气横流，
武节猋逝，
迩狭游原，
遐阔泳沬，
首恶郁没，
晻昧昭晢，
昆虫闿泽，
回首面内。
然后囿驺虞之珍群，
徼麋鹿之怪兽，
导一茎六穗于庖，
牺双觡共柢之兽，
获周馀珍放龟于岐，
招翠黄乘龙于沼。
鬼神接灵圉，
宾于閒馆。
奇物谲诡，
俶傥穷变。
钦哉，
符瑞臻兹，
犹以为德薄，
不敢道封禅。
盖周跃鱼陨航，
休之以燎。
微夫此之为符也，
以登介丘，
不亦恧乎！
进让之道，
何其爽欤？

于是大司马进曰：
「陛下仁育群生，
义征不譓，
诸夏乐贡，
百蛮执贽，
德侔往初，
功无与二，
休烈浃洽，
符瑞众变，
期应绍至，
不特创见。
意泰山梁甫设坛场望幸，
盖号以况荣，
陛下谦让而弗发。
挈三神之欢，
缺王道之仪，
群臣恧焉。
或曰且天为质闇，
示珍符固不可辞；
若然辞之，
是泰山靡记而梁甫罔几也。
亦各并时而荣，
咸济厥世而屈，
说者尚何称于后，
而云七十二君哉？
夫修德以锡符，
奉命以行事，
不为进越也。
故圣王不替，
而修礼地祇，
谒款天神，
勒功中岳，
以章至尊，
舒盛德，
发号荣，
受厚福，
以浸黎元。
皇皇哉此天下之壮观，
王者之卒业，
不可贬也。
愿陛下全之。
而后因杂搢绅先生之略术，
使获耀日月之末光绝炎，
以展寀错事。
犹兼正列其义，
祓饰厥文，
作春秋一艺。
将袭旧六为七，
摅之亡穷，
俾万世得激清流，
扬微波，
蜚英声，
腾茂实。
前圣所以永保鸿名而常为称首者用此。
宜命掌故悉奏其仪而览焉。」

于是天子俙然改容，
曰：
「俞乎，
朕其试哉！」
乃迁思回虑，
揔公卿之议，
询封禅之事，
诗大泽之博，
广符瑞之富。
遂作颂曰：

自我天覆，
云之油油。
甘露时雨，
厥壤可游。
滋液渗漉，
何生不育！
嘉榖六穗，
我穑曷蓄？

非惟雨之，
又润泽之。
非惟遍之我，
汜布护之。
万物熙熙，
怀而慕思。
名山显位，
望君之来。
君乎君乎，
侯不迈哉！

股股之兽，
乐我君圃。
白质黑章，
其仪可嘉。
旼旼穆穆，
君子之态。
盖闻其声，
今亲其来。
厥涂靡从。
天瑞之徵。
兹亦于舜，
虞氏以兴。

濯濯之麟，
游彼灵畤。
孟冬十月，
君徂郊祀。
驰我君舆，
帝用享祉。
三代之前，
盖未尝有。

宛宛黄龙，
兴德而升。
采色炫耀，
焕炳煇煌。
正阳显见，
觉悟黎蒸。
于传载之，
云受命所乘。

厥之有章，
不必谆谆。
依类托寓，
喻以封峦。

披艺观之，
天人之际已交，
上下相发允答。
圣王之德，
兢兢翼翼。
故曰于兴必虑衰，
安必思危。
是以汤武至尊严，
不失肃祗，
舜在假典，
顾省阙遗，
此之谓也。

*** 杨子云剧秦美新一首

诸吏。
中散大夫臣雄，
稽首再拜上封事皇帝陛下：
臣雄经术浅薄，
行能无异，
数蒙渥恩，
拔擢伦比，
与群贤并，
愧无以称职。
臣伏惟陛下以至圣之德，
龙兴登庸，
钦明尚古，
作民父母，
为天下主。
执粹清之道，
镜照四海，
听聆风俗，
博览广包，
参天贰地，
兼并神明，
配五帝，
冠三王，
开辟以来，
未之闻也。
臣诚乐昭著新德，
光之罔极，
往时司马相如作封禅一篇，
以彰汉氏之休。
臣常有颠眴病，
恐一旦先犬马，
填沟壑，
所怀不章，
长恨黄泉，
敢竭肝胆，
写腹心，
作剧秦美新一篇，
虽未究万分之一，
亦臣之极思也。
臣雄稽首再拜以闻，
曰：

权舆天地未祛，
睢睢盱盱，
或玄而萌，
或黄而牙。
玄黄剖判，
上下相呕。
爰初生民，
帝王始存。
在乎混混茫茫之时，
舋闻罕漫而不昭察，
世莫得而云也。
厥有云者：
上罔显于羲皇，
中莫盛于唐虞，
迩靡著于成周。
仲尼不遭用，
春秋困斯发。
言神明所祚，
兆民所托，
罔不云道德仁义礼智。
独秦屈起西戎，
邠荒岐雍之疆，
因襄文宣灵之僭迹，
立基孝公，
茂惠文，
奋昭庄，
至政破纵擅衡，
并吞六国，
遂称乎始皇。
盛从鞅仪韦斯之邪政，
驰骛起剪恬贲之用兵，
刬灭古文，
刮语烧书，
弛礼崩乐，
涂民耳目。
遂欲流唐漂虞，
涤殷荡周，
㸐除仲尼之篇籍，
自勒功业，
改制度轨量，
咸稽之于秦纪。
是以耆儒硕老，
抱其书而远逊；
礼官博士，
卷其舌而不谈。
来仪之鸟，
肉角之兽，
狙犷而不臻。
甘露嘉醴，
景曜浸潭之瑞潜；
大茀经霣，
巨狄鬼信之妖发。
神歇灵绎，
海水群飞。
二世而亡，
何其剧与！
帝王之道，
兢兢乎不可离已。
夫能贞而明之者穷祥瑞，
回而昧之者极妖愆。
上览古在昔，
有凭应而尚缺。
焉坏彻而能全？
故若古者称尧舜，
威侮者陷桀纣，
况尽汛扫前圣数千载功业，
专用己之私而能享祐者哉？

会汉祖龙腾丰沛，
奋迅宛叶，
自武关与项羽戮力咸阳，
创业蜀汉，
发迹三秦，
剋项山东，
而帝天下。
擿秦政惨酷尤烦者，
应时而蠲。
如儒林、
刑辟、
历纪、
图典之用稍增焉。
秦馀制度，
项氏爵号，
虽违古而犹袭之。
是以帝典阙而不补，
王纲弛而未张，
道极数殚，
闇忽不还。

逮至大新受命，
上帝还资，
后土顾怀，
玄符灵契，
黄瑞涌出，
滭浡沕潏，
川流海渟，
云动风偃，
雾集雨散，
诞弥八圻，
上陈天庭，
震声日景，
炎光飞响，
盈塞天渊之閒，
必有不可辞让云尔。
于是乃奉若天命，
穷宠极崇，
与天剖神符，
地合灵契，
创亿兆，
规万世，
奇伟倜傥谲诡，
天祭地事。
其异物殊怪，
存乎五威将帅，
班乎天下者，
四十有八章。
登假皇穹，
铺衍下土，
非新家其畴离之。
卓哉煌煌，
真天子之表也。
若夫白鸠丹乌，
素鱼断蛇，
方斯蔑矣。
受命甚易，
格来甚勤。
昔帝缵皇，
王缵帝，
随前踵古，
或无为而治，
或损益而亡。
岂知新室委心积意，
储思垂务，
旁作穆穆，
明旦不寐，
勤勤恳恳者，
非秦之为与？
夫不勤勤，
则前人不当；
不恳恳，
则觉德不恺。
是以发秘府，
览书林，
遥集乎文雅之囿，
翱翔乎礼乐之场，
胤殷周之失业，
绍唐虞之绝风，
懿律嘉量，
金科玉条，
神卦灵兆，
古文毕发，
焕炳照曜，
靡不宣臻。
式軨轩旂旗以示之，
扬和鸾肆夏以节之，
施黼黻衮冕以昭之，
正嫁娶送终以尊之，
亲九族淑贤以穆之。

夫改定神祇，
上仪也。
钦修百祀，
咸秩也。
明堂雍台，
壮观也。
九庙长寿，
极孝也。
制成六经，
洪业也。
北怀单于，
广德也。
若复五爵，
度三壤，
经井田，
免人役，
方甫刑，
匡马法，
恢崇祗庸烁德懿和之风，
广彼搢绅讲习言谏箴诵之涂，
振鹭之声充庭，
鸿鸾之党渐阶。
俾前圣之绪，
布濩流衍而不韫韣，
郁郁乎焕哉！
天人之事盛矣，
鬼神之望允塞。
群公先正，
罔不夷仪；
奸宄寇贼，
罔不振威。
绍少典之苗，
著黄虞之裔。
帝典阙者已补，
王纲弛者已张，
炳炳麟麟，
岂不懿哉！
厥被风濡化者，
京师沈潜，
甸内匝洽，
侯卫厉揭，
要荒濯沐，
而术前典，
巡四民，
迄四岳，
增封泰山，
禅梁父，
斯受命者之典业也。

盖受命日不暇给，
或不受命，
然犹有事矣。
况堂堂有新，
正丁厥时，
崇岳渟海通渎之神，
咸设坛场，
望受命之臻焉。
海外遐方，
信延颈企踵；
回面内向，
喁喁如也。
帝者虽勤，
恶可以已乎？
宜命贤哲作帝典一篇，
旧三为一袭，
以示来人，
摛之罔极。
令万世常戴巍巍，
履栗栗，
臭馨香，
含甘实，
镜纯粹之至精，
聆清和之正声，
则百工伊凝，
庶绩咸喜。
荷天衢，
提地釐，
斯天下之上则已，
庶可试哉！

*** 班孟坚典引一首

臣固言：
永平十七年，
臣与贾逵传毅杜矩展隆郗萌等，
召诣云龙门，
小黄门赵宣持秦始皇帝本纪问臣等曰：
「太史迁下赞语中，
宁有非耶？」
臣对：
「此赞贾谊过秦篇云，
向使子婴有庸主之才，
仅得中佐，
秦之社稷未宜绝也。
此言非是。」
即召臣入，
问：
「本闻此论非耶？
将见问意开寤耶？」
臣具对素闻知状。
诏因曰：
「司马迁著书成一家之言，
扬名后世，
至以身陷刑之故，
反微文刺讥，
贬损当世，
非谊士也。
司马相如洿行无节，
但有浮华之辞，
不周于用，
至于疾病而遗忠，
主上求取其书，
竟得颂述功德，
言封禅事，
忠臣效也。
至是贤迁远矣。」
臣固常伏刻诵圣论，
昭明好恶，
不遗微细，
缘事断谊，
动有规矩，
虽仲尼之因史见意，
亦无以加。
臣固被学最旧，
受恩浸深，
诚思毕力竭情，
昊天罔极！
臣固顿首顿首。
伏惟相如封禅，
靡而不典；
杨雄美新，
典而亡实。
然皆游扬后世，
垂为旧式。
臣固才朽不及前人，
盖咏云门者难为音，
观隋和者难为珍。
不胜区区，
窃作典引一篇，
虽不足雍容明盛万分之一，
犹启发愤满，
觉悟童蒙，
光扬大汉，
轶声前代，
然后退入沟壑，
死而不朽。
臣固愚戆，
顿首顿首，
曰：

太极之元，
两仪始分，
烟烟煴煴，
有沈而奥，
有浮而清。
沈浮交错，
庶类混成。
肇命民主，
五德初始，
同于草昧，
玄混之中。
踰绳越契，
寂寥而亡诏者，
系不得而缀也。
厥有氏号，
绍天阐绎，
莫不开元于太昊皇初之首，
上哉夐乎，
其书犹得而修也。
亚斯之代，
通变神化，
函光而未曜。

若夫上稽乾则，
降承龙翼，
而炳诸典谟，
以冠德卓绝者，
莫崇乎陶唐。
陶唐舍胤而禅有虞，
有虞亦命夏后，
稷契熙载，
越成汤武。
股肱既周，
天乃归功元首，
将授汉刘。
俾其承三季之荒末，
值亢龙之灾孽，
县象闇而恒文乖，
彝伦斁而旧章缺。
故先命玄圣，
使缀学立制，
宏亮洪业，
表相祖宗，
赞扬迪哲，
备哉粲烂，
真神明之式也。
虽皋夔衡旦密勿之辅，
比兹褊矣。
是以高光二圣，
宸居其域，
时至气动，
乃龙见渊跃。
拊翼而未举，
则威灵纷纭，
海内云蒸，
雷动电熛，
胡缢莽分，
尚不莅其诛。
然后钦若上下，
恭揖群后，
正位度宗，
有于德不台渊穆之让，
靡号师矢敦奋撝之容。
盖以膺当天之正统，
受克让之归运，
蓄炎上之烈精，
蕴孔佐之弘陈云尔。

洋洋乎若德，
帝者之上仪，
诰誓所不及已。
铺观二代洪纤之度，
其赜可探也。
并开迹于一匮，
同受侯甸之服，
奕世勤民，
以方伯统牧。
乘其命赐彤弧黄钺之威，
用讨韦顾黎崇之不恪。
至于参五华夏，
京迁镐亳，
遂自北面，
虎螭其师，
革灭天邑。
是故谊士华而不敦，
武称未尽，
护有惭德，
不其然欤？
亦犹于穆猗那，
翕纯皦绎，
以崇严祖考，
殷焉宗配帝，
发祥流庆，
对越天地者，
舄奕乎千载。
岂不克自神明哉！
诞略有常，
审言行于篇籍，
光藻朗而不渝耳。

矧夫赫赫圣汉，
巍巍唐基，
溯测其源，
乃先孕虞育夏，
甄殷陶周，
然后宣二祖之重光，
袭四宗之缉熙。
神灵日照，
光被六幽，
仁风翔乎海表，
威灵行乎鬼区，
匿亡回而不泯，
微胡琐而不颐。
故夫显定三才昭登之绩，
匪尧不兴，
铺闻遗策在下之训，
匪汉不弘厥道。
至于经纬乾坤，
出入三光，
外运浑元，
内沾豪芒，
性类循理，
品物咸亨，
其已久矣。

盛哉！
皇家帝世，
德臣列辟，
功君百王，
荣镜宇宙，
尊亡与亢。
乃始虔巩劳谦，
兢兢业业，
贬成抑定，
不敢论制作。
至令迁正黜色宾监之事，
涣扬宇内，
而礼官儒林屯用笃诲之士，
不传祖宗之髣髴，
虽云优慎，
无乃葸与！

于是三事岳牧之寮，
佥尔而进曰：
陛下仰监唐典，
中述祖则，
俯蹈宗轨。
躬奉天经，
惇睦辨章之化洽。
巡靖黎蒸，
怀保鳏寡之惠浃。
燔瘗县沈，
肃祗群神之礼备。
是以来仪集羽族于观魏，
肉角驯毛宗于外囿，
扰缁文皓质于郊，
升黄辉采鳞于沼，
甘露宵零于丰草，
三足轩翥于茂树。
若乃嘉谷灵草，
奇兽神禽，
应图合谍，
穷祥极瑞者，
朝夕坰牧，
日月邦畿，
卓荦乎方州，
洋溢乎要荒。
昔姬有素雉、
朱乌、
玄秬、
黄𪍓之事耳，
君臣动色，
左右相趣，
济济翼翼，
峨峨如也。
盖用昭明寅畏，
承聿怀之福。
亦以宠灵文武，
贻燕后昆，
覆以懿铄，
岂其为身而有颛辞也？
若然受之，
亦宜勤恁旅力，
以充厥道，
启恭馆之金縢，
御东序之秘宝，
以流其占。

夫图书亮章，
天哲也；
孔猷先命，
圣孚也；
体行德本，
正性也；
逢吉丁辰，
景命也。
顺命以创制，
因定以和神，
荅三灵之蕃祉，
展放唐之明文，
兹事体大，
而允寤寐次于心。
瞻前顾后，
岂蔑清庙惮敕天命也？
伊考自遂古，
乃降戾爰兹，
作者七十有四人，
有不俾而假素，
罔光度而遗章，
今其如台而独阙也！

是时圣上固以垂精游神，
苞举艺文，
屡访群儒，
谕咨故老，
与之斟酌道德之渊源，
肴覈仁谊之林薮，
以望元符之臻焉。
既感群后之谠辞，
又悉经五繇之硕虑矣。
将絣万嗣，
扬洪辉，
奋景炎，
扇遗风，
播芳烈，
久而愈新，
用而不竭，
汪汪乎丕天之大律，
其畴能亘之哉？
唐哉皇哉，
皇哉唐哉！