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文编 总集类
提要
(臣/)等谨案文编六十四卷明唐顺之编顺之
有左编已著录是集取由周迄宋之文分体
排纂陈元素序称以真德秀文章正中为藁
本然德秀书主于论理而此书主于论文宗
旨迥异元素说似未确也其中如以庄韩孙
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汉书列传而独取后汉书黄宪传冠诸传之
上进退亦多失据盖汇收太广义例太多蹖
驳往往不免然顺之深于古文能心知其得
失凡所别择具有精意观其自序云不能无
文即不能无法是编者文之工匠而法之至
也其平日又尝谓汉以前之文未尝无法而
未尝有法法寓于无法之中故其为法也密
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不失乎法以有法为法故其为法也严而不
可犯其言皆妙解文理故是编所录虽皆习
诵之文而标举脉络批导窾会使后人得以
窥见开阖顺逆经纬错综之妙而神明变化
以蕲至于古学秦汉者当于唐宋求门径学
唐宋者固当以此编为门径矣自正嘉之后
北地信阳声价奔走一世太仓历下流派弥
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光王慎中三家为归岂非以学七子者画虎
不成反类狗学三家者刻鹄不成尚类鹜耶
阎若璩潜邱劄记有与戴唐器书述宋实颖
之言曰荆川才大如海评书有详有略惟文
编出陈元素者非其原本又称两本舍下俱
有他日呈寄自知之云云今世所行惟此一
本其为原本陈本不复可考要其大旨固皆
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总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
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欧阳子述扬子云之言曰断木为棋梡革为鞠莫不有
法而况于书乎然则又况于文乎以为神明乎吾心而
止矣则䷋之画亦赘矣然而画非赘也神明之用所
不得巳也画非赘则所谓一与言为二二与一为三自
兹以往巧历不能尽而又不可胜穷矣文而至于不可
胜穷其亦有不得巳而然者乎然则不能无文而文不
能无法是编者文之工匠而法之至也圣人以神明而
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偏有全有小有大有驳有醇而皆有得也而神明未尝
不在焉所谓法者神明之变化也易曰刚柔交错天文
也文明以止人文也学者观之可以知所谓法矣嘉
靖丙辰夏五月既望武进唐顺之应德甫书
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文编目录 总集类
卷一
制策
卷二
对
卷三
谏疏
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论疏
卷五
疏
卷六
疏请
卷七
疏议
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封事
卷九
表
卷十
奏
卷十一
上书(一/)
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上书(二/)
卷十三
上书(三/)
卷十四
说
卷十五
劄子(一/)
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劄子(二/)
卷十七
劄子(三/)
卷十八
状(一/)
卷十九
状(二/)
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状(三/)
卷二十一
论(一/)
卷二十二
论(二/)
卷二十三
论(三/)
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论(四/)
卷二十五
论(五/)
卷二十六
论(六/)
卷二十七
论(七/)
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论(八/)
卷二十九
论(九/)
卷三十
论(十/)
卷三十一
论(十一/)
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论(十二/)
卷三十三
年表论断
卷三十四
论断
卷三十五
论
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议
卷三十七
杂著(一/)
卷三十八
杂著(二/)
卷三十九
杂著(三/)
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杂著(四/)
卷四十一
策(一/)
卷四十二
策(二/)
卷四十三
策(三/)
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策(四/)
卷四十五
辞命
卷四十六
书(一/)
卷四十七
书(二/)
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书(三/)
卷四十九
书(四/)
卷五十
书五
卷五十一
启
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卷五十二
序(一/)
卷五十三
序(二/)
卷五十四
序(三/)
卷五十五
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卷五十六
记(二/)
卷五十七
记(三/)
卷五十八
神道碑
卷五十九
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卷六十
墓志铭(一/)
卷六十一
墓志铭(二/)
卷六十二
墓志铭(三/)
卷六十三
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传
卷六十四
行状
祭文