钦定四库全书
　文章辨体汇选卷七百七
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
墓志铭十
　　徂徕石先生墓志铭(宋欧阳修/)
徂徕先生姓石氏名介守道字兖州奉符人也徂徕鲁
东山而先生非隐者也其仕尝位于朝矣鲁之人不称
其官而称其德以为徂徕鲁之望先生鲁人之所尊故

因其所居山以配其有德之称曰徂徕先生者鲁人之
志也先生貌厚而气完学笃而志大虽在畎亩不忘天
下之忧以谓时无不可为为之无不至不在其位则行
其言吾言用功利施于天下不必出乎已吾言不用虽
获祸咎至死而不悔其遇事发愤作为文章极陈古今
治乱成败以指切当世贤愚善恶是是非非无所讳忌
世俗颇骇其言由是谤议喧然而小人尤嫉恶之相与
出力必挤之死先生安然不惑不变曰吾道固如是吾

勇过孟轲矣不幸遇疾卒既卒而奸人有欲以奇祸中
伤大臣者犹指先生以起事谓其诈死而北走契丹矣
请发棺以验赖天子仁圣察其诬得不发棺而保全其
妻子先生世为农家父讳丙始以仕进官至太常博士
先生年二十六举进士甲科为郓州观察推官南京留
守推官御史台辟主簿未至以上书论赦罢不召秩满
迁某军节度掌书记代其父官于蜀为嘉州军事判官
丁内外艰去官垢面跣足躬耕徂徕之下葬其五世未

葬者七十丧服除召入国子监直讲是时兵讨元昊久
无功海内重困天子奋然思欲振起威德而进退二三
大臣增置谏官御史所以求治之意甚锐先生跃然喜
曰此盛事也雅颂吾职其可已乎乃作庆历圣德诗以
褒贬大臣分别邪正累数百言诗出太山孙明复曰子
祸始于此矣明复先生之师友也其后所谓奸人作奇
祸者乃诗之所斥也先生自閒居徂徕后官于南京尝
以经术教授及在太学益以师道自居门人弟子从之

者甚众太学之兴自先生始其所为文章曰某集者若
干卷曰某集者若干卷其斥佛老时文则有怪说中国
论曰去此三者然后可以有为其戒奸臣宦女则有唐
鉴曰吾非为一世监也其馀喜怒哀乐必见于文其辞
博辩雄伟而忧思深远其为言曰学者学为仁义也惟
忠能忘其身信笃于自信者乃可以力行也以是行于
已亦以是教于人所谓尧舜禹汤文武周公孔子孟轲
扬雄韩愈氏者未尝一日不诵于口思与天下之士皆

为周孔之徒以致其君为尧舜之君民为尧舜之民亦
未尝一日少忘于心至其违世惊众人或笑之则曰吾
非狂痴者也是以君子察其行而信其言推其用心而
哀其志先生直讲岁馀杜祁公荐之天子拜太子中允
今丞相韩公又荐之乃直集贤院又岁馀始去太学通
判濮州方待次于徂徕以庆历五年七月某日卒于家
享年四十有一友人庐陵欧阳修哭之以诗以谓待彼
谤焰熄然后先生之道明矣先生既没妻子冻馁不自

胜今丞相韩公与河阳富公分俸买田以活之后二十
一年其家始克葬先生于某所将葬其子师讷与其门
人姜潜杜默徐遁等来告曰谤焰熄矣可以发先生之
光矣敢请铭某曰吾诗不云乎子道自能久也何必吾
铭遁等曰虽然鲁人之欲也乃为之铭曰
徂徕之岩岩与子之德兮鲁人之所瞻汶水之汤汤与
子之道兮愈远而弥长道之难行兮孔孟亦云其遑遑
一世之屯兮万世之光曰吾不有命兮安在夫桓魋与

臧仓自古圣贤皆然兮噫子虽毁其何伤
　　江邻几墓志铭(欧阳修/)
君讳休复字邻几其为人外若简旷而内行修饬不妄
动于利欲其彊学博览无所不通而不以矜人至有问
辄应虽好辩者不能穷也已则默若不能言者其为文
章淳雅尤长于诗淡泊閒远往往造人之不至善𨽻书
喜琴奕饮酒与人交久而益笃孝于宗族事孀姑如母
天圣中与尹师鲁苏子美游知名当时举进士及第调

蓝山尉骑驴赴官每据鞍读书至迷失道家人求得之
乃觉历信潞二州司法参军又举书判拔萃改大理寺
丞知长葛县事通判阆州以母丧去职服除知天长县
事迁殿中丞又以父忧终丧献其所著书召试充集贤
校理判尚书刑部当庆历时小人不便大臣执政者欲
累以事去之君友苏子美杜丞相婿也以祠神会饮得
罪一时知名士皆被逐君坐落职监蔡州商税久之知
奉符县事改太常博士通判睦州徙庐州复得集贤校

理判吏部南曹登闻检院为群牧判官出知同州提点
陜西路刑狱入判三司盐铁句院修起居注累迁刑部
郎中君于治人则曰为政所以安民也无扰之而已故
所至民乐其简易至辨疑折狱则或权以术举无不得
而不常用亦不自以为能也君所著书号唐宜鉴十五
卷春秋世论三十卷文集二十卷又作神告一篇言皇
嗣事以谓皇嗣国大事也臣子以为嫌而难言或言而
不见纳故假神告祖宗之意务为深切冀以感悟又尝

言昭宪太后杜氏子孙宜录用故翰林学士刘筠无后
而官没其赀宜为立后还其赀刘氏得不绝君之论议
颇多凡与其游者莫不称其贤而在上位者久未之用
也自其修起居注士大夫始相庆以为在上者知将用
之矣而用君者亦方自以为得而君亡矣呜呼岂非其
命哉君以嘉祐五年四月乙亥以疾终于京师即以其
年六月庚申葬于某所君享年五十有六方其无恙时
为理命数百言已而疾且革其子问所欲言曰吾已著

之矣遂不复言曾祖讳浚殿中丞赠驾部员外郎妣李
氏始平县太君祖讳日新驾部员外郎赠太仆少卿妣
孙氏富阳县太君考讳中古太常博士赠工部侍郎妣
张氏仁寿县太君夫人夏侯氏永安县君金部郎中彧
之女先君数月卒子男三人长曰懋简并州司户参军
次曰懋相太庙斋郎次曰懋迪女三人长适秘书丞钱
衮馀尚幼君姓江氏开封陈留人也自汉轑阳侯德居
于陈留之圉城其后子孙分散而君世至今居圉城不

去自高祖而上七世葬圉南夏冈由大王父而下三世
乃葬阳夏铭曰
彼驰而我后彼取而我不岂用力者好先而知命者不
苟嗟吾邻几兮卒以不偶举世之随兮君子之守众人
所亡兮君子之有其失一世兮其存不朽惟其自以为
得兮吾将谁咎
　　蔡君山墓志铭(欧阳修/)
予犮蔡君谟之弟曰君山为开封府太康主簿时予

与君谟皆为馆阁校勘居京师君山数往来其兄家见
其以县事决于其府府尹吴遵路素刚好以严惮下吏
君山年少位卑能不慑屈而得尽其事之详吴公独喜
以君山为能予始知君山敏于为吏而未知其他也明
年君谟南归拜其亲夏京师大疫君山以疾卒于县其
妻程氏一男二女皆幼县之人哀其贫以钱二百千为
其赗程氏泣曰吾家素以廉为吏不可以此污吾夫拒
而不受于是又知君山能以惠爱其县人而以廉化其

妻妾也君山间尝语予曰天子以六科策天下士而学
者以记问应对为事非古取士之意也吾独不然乃昼
夜自苦为学及其亡也君谟发其遗稿得十数万言皆
指世之务其后踰年天子与大臣讲天下利害为条目
其所改更于君山之稿十得其五六于是又知君山果
天下之奇才也君山景祐中举进士初为长溪县尉县
媪二子渔于海而亡媪指某氏为仇告县捕贼县吏难
之皆曰海有风波岂知其不水死乎且虽果为仇所杀

若尸不得则于法不可理君山独曰媪色有冤吾不可
不为理乃阴察仇家得其迹与媪约曰吾与汝宿海上
期十日不得尸则为媪受捕贼之责凡宿七日海水潮
二尸浮而至验之皆杀也乃捕仇家伏法民有夫妇偕
出而盗杀其守舍子者君山亟召里民毕会环坐而孰视
之指一人曰此杀人者也讯之果伏众莫知其何术以
得也长溪人至今喜道君山事多如此曰前史所载能
吏号如神明不过此也自天子与大臣条天下事而屡

下举吏之法尤欲官无小大必得其材方求天下能吏
而君山死矣此可为痛惜者也君山讳高享年二十有
八以某年某月某日卒今年君谟又归迎其亲自太康
取其柩以归将以某年某月某日葬于某所且谓予曰
吾兄弟始去其亲而来京师欲以仕宦为亲荣今幸还
家吾弟独以柩归甚矣老者之爱其子也何以塞吾亲
之悲子能为我铭君山乎乃为之铭曰
鸣呼吾闻仁义之行于天下也可使父不哭子老不哭

少嗟夫君山不得其寿父母七十扶行送柩退之有言
死孰谓夭子墓予铭其传不朽庶几以此慰其父母
　　孙明复先生墓志铭(欧阳修/)
先生讳复字明复姓孙氏晋州平阳人也少举进士不
第退居泰山之阳学春秋著尊王发微鲁多学者其尤
贤而有道者石介自介而下皆以弟子事之先生年逾
四十家贫不娶李丞相迪将以其弟之女妻之先生疑
焉介与群弟子进曰公卿不下士久矣今丞相不以先

生贫贱而欲托以子是高先生之行义也先生宜因以
成丞相之贤名于是乃许孔给事道辅为人刚直严重
不妄与人闻先生之风就见之介执杖履侍左右先生
坐则立升降拜则扶之及其往谢也亦然鲁人既素高
此两人由是始识师弟子之礼莫不叹嗟之而李丞相
孔给事亦以此见称于士大夫其后介为学官语于朝
曰先生非隐者也欲仕而未得其方也庆历二年枢密
副使范仲淹资政殿学士富弼言其道德经术宜在朝

廷召拜校书郎国子监直讲尝召见迩英阁说诗将以
为侍讲而嫉之者言其讲说多异先儒遂止七年徐州
人孔直温以狂谋捕治索其家得诗有先生姓名坐贬
监虔州商税徙泗州又徙知河南府长水县签署应天
府判官公事通判陵州翰林学士赵概等十馀人上言
孙某行为世法经为人师不宜弃之远方乃复为国子
监直讲居三岁以嘉祐二年七月二十四日以疾卒于
家享年六十有六官至殿中丞先生在太学时为大理

评事天子临幸赐以绯衣银鱼及闻其丧恻然予其家
钱十万而公卿大夫朋友太学之诸生相与吊哭赙治
其丧于是以其年十月二十七日葬先生于郓州须城
县卢泉乡之北扈原先生治春秋不惑传注不为曲说
以乱经其言简易明诸侯大夫功罪以考时之盛衰而
推见王道之治乱得于经之本义为多方其病时枢密
使韩琦言之天子选书吏给纸笔命其门人祖无择就
其家得其书十有五篇录之藏于秘阁先生一子大年

尚幼铭曰
圣既殁经更战焚逃藏脱乱仅传存众说乘之汨其原
怪迂百出杂伪真后生牵卑习前闻有欲患之寡攻群
往往止燎以膏薪有勇夫子辟浮云刮磨蔽蚀相吐吞
日月卒复光破昏博哉功利无穷垠有考其不在斯文
　　故霸州文安县主簿苏君墓志铭(欧阳修/)
有蜀君子曰苏君讳洵字明允眉州眉山人也君之行
义修于家信于乡里闻于蜀之人久矣当至和嘉祐之

间与其二子轼辙偕至京师翰林学士欧阳修得其所
著书二十二篇献诸朝书既出而公卿士大夫争传之
其二子举进士皆在高等亦以文学称于时眉山在西
南数千里外一日父子隐然名动京师而苏氏文章遂擅
天下君之文博辨宏伟读者悚然想见其人既见而温
温似不能言及即之与居愈久而愈可爱间而出其所
有愈叩而愈无穷呜呼可谓纯明笃实之君子也曾祖
讳祐祖讳杲父讳序赠尚书职方员外郎三世皆不显

职方君三子曰澹曰涣皆以文学举进士而君少独不
喜学年已壮犹不知书职方纵而不问乡闾亲族皆怪
之或问其故职方君笑而不答君亦自如也年二十七
始大发愤谢其素所往来少年闭户读书为文辞岁馀
举进士再不中又举茂材异等不中退而叹曰此不足
为吾学也悉取所为文数百篇焚之益闭户读书绝笔
不为文辞者五六年乃大究六经百家之说以考质古
今治乱成败圣贤穷达出处之际得其粹精涵蓄充溢

抑而不发久之慨然曰可矣由是下笔顷刻数千言其
纵横上下出入驰骤必造于深微而后止盖其禀也厚
故发之迟志也悫故得之精自来京师一时后生学者
皆尊其贤学其文以为师法以其父子俱知名故号老
苏以别之初修为上其书召试紫微阁辞不至遂除试
秘书省校书郎会太常修纂建隆以来礼书乃以为霸
州文安县主簿使食其禄与陈州项城县令姚辟同修
礼书为太常因革礼一百卷书成方奏未报而君以疾

卒实治平三年四月戊申也享年五十有八天子闻而
哀之特赠光禄寺丞敕有司具舟载其丧归于蜀君娶
程氏大理寺丞文应之女生三子曰景先早卒轼今为
殿中丞直史馆辙权大名府推官三女皆早卒孙曰迈曰
迟有文集二十卷谥法三卷君善与人交㥯人患难死
则恤养其孤乡人多德之盖晚而好易曰易之道深矣
汨而不明者诸儒以附会之说乱之也去之则圣人之
旨见矣作易传未成而卒治平四年十月壬申葬于彭

山之安镇乡可龙里君生于远方而学又晚成常叹曰
知我者惟吾父与欧阳公也然则非予谁宜铭铭曰
苏显唐世实栾城人以宦留眉蕃蕃子孙自其高曾乡
里称仁伟欤明允大发于文亦既有文而又有子其存
不朽其嗣弥昌呜呼明允可谓不亡
　　北海郡君王氏墓志铭(欧阳修/)
太常丞致仕吴君之夫人曰北海郡君王氏潍州北海
人也皇考讳汀举明经不中后为本州助教夫人年二

十三归于吴氏天圣元年六月二日以疾卒享年三十
有七夫人为人孝顺俭勤自其幼时凡于女事其保傅
皆曰教而不劳组紃织纴其诸女皆曰巧莫可及其归
于吴氏也其母曰自吾女适人吾之内事无所助而吴
氏之姑曰自吾得此妇吾之内事不失时及其卒也太
常君曰举吾里中有贤女者莫如王氏于是娶其女弟
以为继室而今夫人戒其家曰凡吾吴氏之内事惟吾
女兄之法是守至今而不敢失夫人有贤子曰奎字长

文初举明经为殿中丞后举贤良方正直言极谏今为
翰林学士尚书兵部员外郎知制诰夫人初用子恩追
封福寿县君其后长文贵显以夫人为请天子曰近臣
吾所宠也有请其可不从乃特追封夫人为北海郡君
长文号泣顿首曰臣奎不幸窃享厚禄不得及其母而
天子宠臣以此俾以报其亲臣奎其何以报当是时朝
廷之士大夫吴氏之乡党邻里皆咨嗟叹息曰吴氏有
子矣嘉祐四年冬长文请告于朝将以明年正月丁酉

葬夫人于郓州之鱼山夫人生三男曰奎奄胃今夫人
生一男曰参女三人孙男女九人曾孙女二人铭曰
奎显矣奄早亡胃与参仕方强以一子荣一乡生虽不
及殁有光孙曾多有后愈昌
　
　
　
　文章辨体汇选卷七百七