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钦定四库全书
文章辨体汇选卷六百十
明 贺复徵 编
记五十一(花鸟/)
养竹记(唐白居易/)
竹似贤何哉竹本固固以树德君子见其本则思善建
不拔者竹性直直以立身君子见其性则思中立不倚
者竹心空空以体道君子见其心则思应用虚受者竹
文章辨体汇选卷六百十
明 贺复徵 编
记五十一(花鸟/)
养竹记(唐白居易/)
竹似贤何哉竹本固固以树德君子见其本则思善建
不拔者竹性直直以立身君子见其性则思中立不倚
者竹心空空以体道君子见其心则思应用虚受者竹
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节贞贞以立志君子见其节则思砥砺名行夷险一致
者夫如是故君子人多树之为庭实焉贞元十九年春
居易以拔萃选及第授校书郎始于长安求假居处得
常乐里故关相国私第之东亭而处之明日屦及于亭
之东南隅见丛竹于斯枝叶殄瘁无声无色询乎关氏
之老则曰此相国之手植者自相国捐馆他人假居繇
是筐篚者斩焉彗帚者刈焉刑馀之材长无寻焉数无
百焉又有凡草木杂生其中菶茸荟蔚有无竹之心焉
者夫如是故君子人多树之为庭实焉贞元十九年春
居易以拔萃选及第授校书郎始于长安求假居处得
常乐里故关相国私第之东亭而处之明日屦及于亭
之东南隅见丛竹于斯枝叶殄瘁无声无色询乎关氏
之老则曰此相国之手植者自相国捐馆他人假居繇
是筐篚者斩焉彗帚者刈焉刑馀之材长无寻焉数无
百焉又有凡草木杂生其中菶茸荟蔚有无竹之心焉
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居易惜其尝经长者之手而见贱俗人之目剪弃若是
本性犹有乃芟翳荟除粪壤疏其间封其下不终日而
毕于是日出有清阴风来有清声依依然欣欣然若有
情于感遇也嗟乎竹植物也于人何有哉以其有似于
贤而人犹爱惜之封植之况于真贤者乎然则竹之于
草木犹贤之于众庶呜呼竹不能自异惟人异之贤不
能自异惟用贤者异之故作养竹记书于亭之壁以贻
其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云
本性犹有乃芟翳荟除粪壤疏其间封其下不终日而
毕于是日出有清阴风来有清声依依然欣欣然若有
情于感遇也嗟乎竹植物也于人何有哉以其有似于
贤而人犹爱惜之封植之况于真贤者乎然则竹之于
草木犹贤之于众庶呜呼竹不能自异惟人异之贤不
能自异惟用贤者异之故作养竹记书于亭之壁以贻
其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云
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伐树记(宋欧阳修/)
署之东园久茀不治脩至始辟之粪瘠溉枯为蔬圃十
数畦又植花果桐竹几百本春阳既浮萌者将动园之
守启曰园有樗焉其根壮而叶大根壮则梗地脉耗阳
气而新植者不得滋叶大则阴翳蒙碍而新植者不得
畅以茂又其材拳曲臃肿疏轻而不坚不足养是宜伐
因尽薪之明日圃之守又曰圃之南有杏焉几其根庇
之广可六七尺其下之地最壤腴以杏故特不得蔬是
署之东园久茀不治脩至始辟之粪瘠溉枯为蔬圃十
数畦又植花果桐竹几百本春阳既浮萌者将动园之
守启曰园有樗焉其根壮而叶大根壮则梗地脉耗阳
气而新植者不得滋叶大则阴翳蒙碍而新植者不得
畅以茂又其材拳曲臃肿疏轻而不坚不足养是宜伐
因尽薪之明日圃之守又曰圃之南有杏焉几其根庇
之广可六七尺其下之地最壤腴以杏故特不得蔬是
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亦宜薪脩曰噫今杏方春且华将待其实若独不能损
数畦之广为杏地耶因勿伐既而悟且叹曰吁庄周之
说曰樗栎以不材终其天年桂漆以有用而见伤夭今
樗诚不材矣然一旦悉剪弃杏之体最坚密美泽可用
反见存岂才不才各遭其时之可否邪他日客有过脩
者仆夫曳薪过堂下因指而语客以所疑客曰是何怪
耶夫以无用处无用庄周之贵也以无用而贼有用乌
能免哉彼杏之有华实也以有生之具而庇其根幸矣
数畦之广为杏地耶因勿伐既而悟且叹曰吁庄周之
说曰樗栎以不材终其天年桂漆以有用而见伤夭今
樗诚不材矣然一旦悉剪弃杏之体最坚密美泽可用
反见存岂才不才各遭其时之可否邪他日客有过脩
者仆夫曳薪过堂下因指而语客以所疑客曰是何怪
耶夫以无用处无用庄周之贵也以无用而贼有用乌
能免哉彼杏之有华实也以有生之具而庇其根幸矣
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若桂漆之不能逃乎斤斧者盖有利之者在死势不得
以生也与乎杏实异矣今樗之拥肿不材而以壮大害
物其见伐诚宜尔与夫才者死不才者生之说又异矣
凡物幸之与不幸视其处之而已客既去脩然其言而
记之
木假山记(苏洵/)
木之生或蘖而殇或拱而夭幸而至于任为栋梁则伐
不幸而为风之所拔水之所漂或破折或腐幸而得不
以生也与乎杏实异矣今樗之拥肿不材而以壮大害
物其见伐诚宜尔与夫才者死不才者生之说又异矣
凡物幸之与不幸视其处之而已客既去脩然其言而
记之
木假山记(苏洵/)
木之生或蘖而殇或拱而夭幸而至于任为栋梁则伐
不幸而为风之所拔水之所漂或破折或腐幸而得不
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破折不腐则为人之所材而有斧斤之患其最幸者漂
沉汨没于湍沙之间不知其几百年而其激射齧食之
馀或髣髴于山者则为好事者取去强之以为山然后
可以脱泥沙而远斧斤而荒江之濆如此者几何不为
好事者所见而为樵夫野人所薪者何可胜数则其最
幸者之中又有不幸者焉予家有三峰予每思之则疑
其有数存乎其间且其蘖而不殇拱而不夭任为梁栋
而不伐风拔水漂而不破折不腐不破折不腐而不为
沉汨没于湍沙之间不知其几百年而其激射齧食之
馀或髣髴于山者则为好事者取去强之以为山然后
可以脱泥沙而远斧斤而荒江之濆如此者几何不为
好事者所见而为樵夫野人所薪者何可胜数则其最
幸者之中又有不幸者焉予家有三峰予每思之则疑
其有数存乎其间且其蘖而不殇拱而不夭任为梁栋
而不伐风拔水漂而不破折不腐不破折不腐而不为
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人所材以及于斧斤出于湍沙之间而不为樵夫野人
之所薪而后得至乎此则其理似不偶然也然予之爱
之则非徒爱其似山而又有所感焉非徒感之而又有
所敬焉予见中峰魁岸踞肆意气端重若有以服其旁
之二峰二峰者庄栗刻峭凛乎不可犯虽其势服于中
峰而岌肰决无阿附意吁其可敬也夫其可以有所感
也夫
庭莎记(陈师道/)
之所薪而后得至乎此则其理似不偶然也然予之爱
之则非徒爱其似山而又有所感焉非徒感之而又有
所敬焉予见中峰魁岸踞肆意气端重若有以服其旁
之二峰二峰者庄栗刻峭凛乎不可犯虽其势服于中
峰而岌肰决无阿附意吁其可敬也夫其可以有所感
也夫
庭莎记(陈师道/)
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介清思堂中谋亭之间隙地其纵十八步其横南八步
北十步以人迹之罕践有莎生焉守护之卒皆疲癃者
芟薙之役劳于夏畦盖是草耐水旱乐延蔓虽拔心陨
叶弗之绝也予既悦草之蕃庑而又悯卒之勤瘁思唐
人赋咏间多有种莎之说且兹地宛在崇堞车马不至
弦匏不设柔木佳卉杂于丰草非是草也无所宜焉于
是傍西墉画脩径布武之外悉为莎场分命驺人散分
增殖凡三日乃备援之以丹楯溉之以甘井光风四泛
北十步以人迹之罕践有莎生焉守护之卒皆疲癃者
芟薙之役劳于夏畦盖是草耐水旱乐延蔓虽拔心陨
叶弗之绝也予既悦草之蕃庑而又悯卒之勤瘁思唐
人赋咏间多有种莎之说且兹地宛在崇堞车马不至
弦匏不设柔木佳卉杂于丰草非是草也无所宜焉于
是傍西墉画脩径布武之外悉为莎场分命驺人散分
增殖凡三日乃备援之以丹楯溉之以甘井光风四泛
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纤尘不惊嗟夫万汇之多万情之广大含元气细入无
间罔不禀和罔不期适因乘而晦用其次区别而显仁
措置有规生成有术失之则斁获之则康兹一物也从
可知矣乃今遂二性之域去两伤之患偃藉吟讽无施
不谐然而人所好尚世多同异平津客馆(阙/) 马厩东
汉学舍间充园蔬彼经济所先而污隆匪(阙/)矧兹近玩
庸冀永年是用刋辞琬珉庶通贤君子(阙/) 留意傥与
我同好庶几不剪也
间罔不禀和罔不期适因乘而晦用其次区别而显仁
措置有规生成有术失之则斁获之则康兹一物也从
可知矣乃今遂二性之域去两伤之患偃藉吟讽无施
不谐然而人所好尚世多同异平津客馆(阙/) 马厩东
汉学舍间充园蔬彼经济所先而污隆匪(阙/)矧兹近玩
庸冀永年是用刋辞琬珉庶通贤君子(阙/) 留意傥与
我同好庶几不剪也
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东都西浦国宁观古楠记(陆游/)
予在成都尝以事至沉犀过国宁观有古楠四皆千岁
木也枝扰云汉声挟风雨根入地不知几百尺而阴之
所庇车且百两正昼日不穿漏夏五六月暑气不至凛
如九秋成都固多盛木然莫与四楠比者予盖爱而不
能去者弥日有石刻立庑下曰是仙人蘧君手植予叹
曰神仙至人手之所触气之所呵羸疾者起盲瞆者愈
荣盛枯朽而金玉瓦石不难况其亲所培植哉久而不
予在成都尝以事至沉犀过国宁观有古楠四皆千岁
木也枝扰云汉声挟风雨根入地不知几百尺而阴之
所庇车且百两正昼日不穿漏夏五六月暑气不至凛
如九秋成都固多盛木然莫与四楠比者予盖爱而不
能去者弥日有石刻立庑下曰是仙人蘧君手植予叹
曰神仙至人手之所触气之所呵羸疾者起盲瞆者愈
荣盛枯朽而金玉瓦石不难况其亲所培植哉久而不
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槁不死固宜欲为作诗文会多事不果尝以语道人蘧
昌老真叟以为恨既去蜀三年而昌老以书万里属予
曰国宁之楠几伐以营缮郡人力全之仅乃得免惧卒
不免也君为我终昔意予发书且叹且喜夫勿剪憩棠
恭敬桑梓爱其人及其木自古已然姑以蜀事言之则
唐节度使取孔明祠柏一小枝为手板书于图志今见
非诋蒋堂守成都有美政止以筑铜壶阁伐江渎庙一
木坐谣言罢亦书国史且王建孟知祥父子专有西南
昌老真叟以为恨既去蜀三年而昌老以书万里属予
曰国宁之楠几伐以营缮郡人力全之仅乃得免惧卒
不免也君为我终昔意予发书且叹且喜夫勿剪憩棠
恭敬桑梓爱其人及其木自古已然姑以蜀事言之则
唐节度使取孔明祠柏一小枝为手板书于图志今见
非诋蒋堂守成都有美政止以筑铜壶阁伐江渎庙一
木坐谣言罢亦书国史且王建孟知祥父子专有西南
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穷土木之侈沉犀近在国城数十里间而四楠不为当
时所取彼犹有畏而不敢者况今圣主以恭俭化天下
有夏禹卑宫室汉文罢露台之风专阃方面皆重德伟
人岂其残灭千岁遗迹侈大栋宇为王孟之所难哉意
者特出于吏胥梓匠欺罔专恣以自为功而已使有以
吾文告之者读未终篇禁令下矣然则其可不书淳熙
九年六月一日朝奉大夫主管成都府玉局观山阴陆
某记
时所取彼犹有畏而不敢者况今圣主以恭俭化天下
有夏禹卑宫室汉文罢露台之风专阃方面皆重德伟
人岂其残灭千岁遗迹侈大栋宇为王孟之所难哉意
者特出于吏胥梓匠欺罔专恣以自为功而已使有以
吾文告之者读未终篇禁令下矣然则其可不书淳熙
九年六月一日朝奉大夫主管成都府玉局观山阴陆
某记
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射象记(唐庚/)
政和三年三月乙卯有象逸于惠州之北门惠人相与
攻之操戈戟弓弩火炬者至数百人而空手旁观鼓噪
以助勇者亦已千计既至皆逡巡不进有监税蒙顺国
者邕州边人以趫捷自矜短衣踊跃披数十矢射之中
项背如猬毛象庞然不动徐以鼻卷去最后中左耳流
血被面象怒驰之顺国弃弓反走未数步象以鼻钩其
膝盘之于地蹂践之众溃走散象亦缓缓引去少焉吏
政和三年三月乙卯有象逸于惠州之北门惠人相与
攻之操戈戟弓弩火炬者至数百人而空手旁观鼓噪
以助勇者亦已千计既至皆逡巡不进有监税蒙顺国
者邕州边人以趫捷自矜短衣踊跃披数十矢射之中
项背如猬毛象庞然不动徐以鼻卷去最后中左耳流
血被面象怒驰之顺国弃弓反走未数步象以鼻钩其
膝盘之于地蹂践之众溃走散象亦缓缓引去少焉吏
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卒就视则顺国巳碎首折胁陷胸流肠死矣吾时方食
闻之投箸叹息嗟夫使象得入城则鼻之所触齿之所
拂足之所蹙岂复有邑屋居民聚落也哉为万人排难
而以一身死之此吾所以叹也然吾闻交趾捕象必用
机穿未有直决者吾尝识其形矣其立如屋其卧如堤
其行如舟是岂可与力竞也哉若人者可谓愚矣此吾
所以又叹也然向使数百人者叶心戮力齐奋而共击
之亦未必不胜脱令不胜犹当不至于此此吾所以又
闻之投箸叹息嗟夫使象得入城则鼻之所触齿之所
拂足之所蹙岂复有邑屋居民聚落也哉为万人排难
而以一身死之此吾所以叹也然吾闻交趾捕象必用
机穿未有直决者吾尝识其形矣其立如屋其卧如堤
其行如舟是岂可与力竞也哉若人者可谓愚矣此吾
所以又叹也然向使数百人者叶心戮力齐奋而共击
之亦未必不胜脱令不胜犹当不至于此此吾所以又
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叹也虽然古之不量事力奋区区之忠以排难救人为
已任而困于无助以至碎首折胁陷胸流肠而死者亦
安可胜数凡有志而无成者皆是也何独此哉此吾所
以又叹也作射象记
粤某山蜂分日记(谢翱/)
瓯粤之南有某山焉跨罗浮挹九疑穴其窦而下空洞
横亘数千里与勾漏通山之阳其民至老死不知岁历
唯以甲子纪日由穴之阴而南虽甲子亦不书山众天
已任而困于无助以至碎首折胁陷胸流肠而死者亦
安可胜数凡有志而无成者皆是也何独此哉此吾所
以又叹也作射象记
粤某山蜂分日记(谢翱/)
瓯粤之南有某山焉跨罗浮挹九疑穴其窦而下空洞
横亘数千里与勾漏通山之阳其民至老死不知岁历
唯以甲子纪日由穴之阴而南虽甲子亦不书山众天
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小凿石窍绳其上上屋累累而下者若冢高者若浮图
山中人养蜂分地莳花编竹若获蔬果擘杉桐卷之或
取杂木刳其中为蜂房每数日蜂辄有分者置不问听
其所至而止率以蜂之多寡为家之厚薄四时旦暮悉
候于蜂故历与甲子可无也滨是山之郡其人皆能言
之蜂之分也其日必吉人家无大小贸易婚嫁兴作偶
及蜂分则趣成之事未及办则以待后之分日蜂移之
家若仆若邻无远近递相报俾皆知是日之吉不敢隐
山中人养蜂分地莳花编竹若获蔬果擘杉桐卷之或
取杂木刳其中为蜂房每数日蜂辄有分者置不问听
其所至而止率以蜂之多寡为家之厚薄四时旦暮悉
候于蜂故历与甲子可无也滨是山之郡其人皆能言
之蜂之分也其日必吉人家无大小贸易婚嫁兴作偶
及蜂分则趣成之事未及办则以待后之分日蜂移之
家若仆若邻无远近递相报俾皆知是日之吉不敢隐
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有贩者至其地留一年书蜂分之日凡百有奇归而诘
历验之无不合且其王生而有髭则为异举族附之不
敢后则为忠遭物害而去有相失者不肯附他族必彷
徨噬齧自相枕藉以死则为贞出则纷然先后奔走之
不暇则为勤归则翕然集若赴期会而听号令则为整
食蜜之馀以遗取者不怨则为廉为房以自居则为智
有虿以自卫则有勇修是数德而又能知天时以恊人
事则夫贪贿无谋乱行离次弃君事雠反复变诈以取
历验之无不合且其王生而有髭则为异举族附之不
敢后则为忠遭物害而去有相失者不肯附他族必彷
徨噬齧自相枕藉以死则为贞出则纷然先后奔走之
不暇则为勤归则翕然集若赴期会而听号令则为整
食蜜之馀以遗取者不怨则为廉为房以自居则为智
有虿以自卫则有勇修是数德而又能知天时以恊人
事则夫贪贿无谋乱行离次弃君事雠反复变诈以取
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富贵利禄者身为虿尾而不恤虽其形则人也使其居
深山中与不知甲子之民将必颠倒五行以为民害宁
不为兹物之愧哉
深山中与不知甲子之民将必颠倒五行以为民害宁
不为兹物之愧哉
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文章辨体汇选卷六百十