钦定四库全书
　文章辨体汇选卷六百九
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
记五十(图画/)
　　风后八阵图记(唐独孤及/)
物不终静必授之以动当纯坤用事阴疑于阳则飞龙
战太朴以散圣盗并起故戎马生乃有力吞八荒争截
九有大者天柱折地维绝小者作慝卢山负阻中冀上

帝凭怒下土是恤乃眷武德皇帝受之始顺杀气以作
兵法文昌以命将于是乎征不服讨不庭其谁佐命曰
元老风后盖戎行之不修则师律用爽阴谋之不作则
凶器何恃故天命圣者以广战术俾悬衡于未然察变
于奇兽握机制胜作为阵图夫八宫之位正则数不愆
神不惑故八其阵所以定位也衡抗于外轴布于内风
云附其四维所以备物也虎张翼以进蛇向敌而蟠飞
龙翔鸟上下其势所以致用也至若疑兵以固其馀地

游军以按其后列门具将发所以合战弛张则二广迭
举犄角则四奇皆出必使陷坚阵拔深垒若星驰天旋
雷动山破彼魏之鹤列郑之鱼丽周武之熊罴昆阳之
虎豹出匪以律我异于是既而图成樽俎帝用经略北
逐獯鬻南平蚩尤戡黎于版泉省方于崆峒㡳定万国
旁罗七曜鼎成龙至去而上仙于是遗风冥冥时亡而
图在呜呼圣迹长往神机未昧酌其流者犹足以决胜
九军禦侮万里故项籍得之以霸西楚黥布得之奄有

九江汉孝武得之攘匈奴服瓯越东收秽貊西拓大夏
然则圣图幽赞未始有涯唐天宝中客有为韬铃者得
其遗制于黄帝书之外篇裂素而图之则胜败之朕在
我指掌天地之心见于毫末议欲献诸策府用广武事
会天子以不战为师无为为宝则是图也兴于多难废
于升平湮沦不书盛德其没乃旌诸图侧以为三皇之
故事六艺之馀技云
　　净因院画记(宋苏轼/)

余尝论画以为人禽宫室器用皆有常形至于山石竹
木水波烟云虽无常形而有常理常形之失人皆知之
常理之不当虽晓画者有不知故凡可以欺世而取名
者必托于无常形者也虽然常形之失止于所失而不
能病其全若常理之不当则举废之矣以其形之无常
是以其理不可不谨也世之工人或能曲尽其形而至
于其理非高人逸士不能辨与可之于竹石枯木真可
谓得其理者矣如是而生如是而死如是而挛拳瘠蹙

如是而条达遂茂根茎节叶牙角脉缕千变万化未始
相袭而各当其处合于天造厌于人意盖达士之所寓
也欤昔岁尝画两丛竹于净因之方丈其后出守陵阳
而西也余与之偕别长老道臻师又画两竹梢一枯木
于其东斋臻方治四壁于法堂而请于与可与可既许
之矣故余并为记之必有明于理而深观之者然后知
余言之不妄
　　文与可画筼筜谷偃竹记(苏轼/)

竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩腹蛇蚹以至
于剑拔十寻者生而有之也今画者乃节节而为之叶
叶而累之岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胸中执
笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其
所见如兔起鹘落少纵则逝矣与可之教予如此予不
能然也而心识其所以肰夫既心识其所以肰而不能
肰者内外不一心手不相应不学之过也故凡有见于
中而操之不熟者平居自视了然而临事忽焉丧之岂

独竹乎子由为墨竹赋以遗与可曰庖丁解牛者也而
养生者取之轮扁斲轮者也而读书者与之今夫夫子
之托于斯竹也而予以为有道者则非邪子由未尝画
也故得其意而巳若予者岂独得其意并得其法与可
画竹初不自贵重四方之人持缣素而请者足相蹑于
其门与可厌之投诸地而骂曰吾将以为袜士大夫传
之以为口实及与可自洋州还而余为徐州与可以书
遗余曰近语士大夫吾墨竹一𣲖近在彭城可往求之

袜材可萃于子矣书尾复写一诗其略曰拟将一段鹅
溪绢扫取寒梢万尺长予谓与可竹长万尺当用绢二
百五十匹知公倦于笔砚愿得此绢而已与可无以答
则曰吾言妄矣世岂有万尺竹哉余因而实之答其诗
曰世间亦有千寻竹月落空庭影许长与可笑曰苏子
辩则辩矣然二百五十匹吾将买田而归老焉因以所
画筼筜谷偃竹遗予曰此竹数尺耳而有万尺之势筼
筜谷在洋州与可尝令予作洋州三十咏筼筜谷其一

也予诗云汉川脩竹贱如蓬斤斧何曾赦箨龙料得清
贫馋太守渭滨千亩在胸中与可是日与其妻游谷中
烧笋晓食发函得诗失笑喷饭满案元丰二年正月二
十日与可没于陈州是岁七月七日予在湖州曝书画
见此竹废卷而哭失声昔曹孟德祭桥公文有车过腹
痛之语而予亦载与可畴昔戏笑之言者以见与可于
予亲厚无间如此
　　墨君堂记(苏轼/)

凡人相与号呼者贵之则曰公贤之则曰君自其下则
尔汝之虽公卿之贵天下貌畏而心不服则进而君公
退而尔汝者多矣独王子猷谓竹君天下从而君之无
异辞今与可又能以墨象君之形容作堂以居君而属
余为文以颂君德则与可之与君信厚矣与可之为人
也端静而文明哲而忠士之修洁博习朝夕磨治洗濯
以求交于与可者非一人也而独厚君如此君又疏简
抗劲无声色臭味可以娱悦人之耳目鼻口则与可之

厚君也其必有以贤君矣世之能寒燠人者其气燄亦
未至若雪霜风雨之切于肌肤也而士鲜不以为欣戚
丧其所守自殖物而言之四时之变亦大矣而君独不
顾虽微与可天下其孰不贤之然与可独能得君之深
而知君之所以贤雍容谈笑挥洒奋迅而尽君之德稚
壮枯老之容披折偃仰之势风雪凌厉以观其操崖石
荦确以致其节得志遂茂而不骄不得志瘁瘠而不辱
群居不倚独立不惧与可之于君可谓得其情而尽其

性矣余虽不足以知君愿从与可求君之昆弟子孙族
属朋友之象而藏于吾室以为君之别馆云
　　张忠定公画像记(刘球/)
古之君子身没而烈与光岳俱存者其浩然之气致乎
远也善养是气如乖崖先生张忠定公盖尤古人中名
实之著者乎公之贤于人者非有所外倚也能不动心
而已夫名人所欲争也魁士举以先有德而不居公之
心岂名可动乎色人所好也纳二处子劝怀归者以娶

而不御公之心岂色可动乎仓卒之处人所难处也遇
众乱卒拥拜嵩呼亦下马望京师呼拜以息其哗公之
心岂仓卒之变可动乎推其志之所操精神之所存虽
坚如层城不足言固众如三军不足言勇钜如九鼎不
足言重故身遏蜀乱廷抑丁谓之奸略无一毫难色者
心有定而浩然充极其体者为之也气足有为故其政
之严者恕平者果敏者详惠者信无施不宜亦其作于
心者不能害之尔公于淳化咸平中两治蜀蜀人始而

畏之中而安之终而思之及闻其没也拥其像哭之又
为祠祀之久而不衰岂惟蜀哉至今天下有志于古之
士犹皆仰其风公之光及后世而不泯得非其浩然者
所致欤公濮州人讳咏字复之仕至工部尚书其事迹
具史其传诵在士大夫球素慕公为人及使蜀谒公与
秦守李冰汉守文翁所合为三公庙者退得公像于公
同姓生諌不知为公家藏本耶抑其受蜀人者耶然考
公手赞及赵翰林孟頫拜观书足信为当时所传遂命

工书善绘者临摹上石期与世之景先哲者共观仰焉
乃记而系以诗曰
于粲我公宣烈于世有定者心无馁者气惟心克一厥
气是充施德德茂施业业崇既文而武亦严而循推来
溯往如公几人公立朝廷憸谀敛迹公来蜀方坐轸乱
略蜀人怀公如怀考妣汉秦二守罔克专美愿被馀休
四海一词树兹穹誉公实我师我秩蜀礼拜公寝堂载
考厥像玄冠褐裳翼翼有容晔晔有赞浩然气象越世

想见欲迪来观爰寿于石系之以辞永昭令德
　　滕王阁图记(卢楠/)
楠少闻南昌当吴楚雄镇而滕王阁则俯瞰西江延引
瓯越瑰琦绝伟为东南楼观第一及读王韩所为赋诸
所称引益奇常自语以为当及壮游往视造物之妙于
所谓滕王阁者庚子岁楠坐佣奴事系狱秋九月巡按
监察御史樊公白其冤平反明年殷公追寘之大辟由
是愈益锢其身不得之南昌观滕王阁矣戊申山东石

公以名进士治浚加恩囚傫楠法少宽因市诸所蓄故
物得画一卷曰滕王阁图自阁道始傍达连房阿观旋
室㛹轩离檐荷楶戢孴翔翥于霄汉之上怪石幽筱危
松苍然护映屏障俱点缀人物山水图书象态呈露咸
极巧丽独恨僮奴数辈不可役使使黄衣客兀然吹笛无
声焉尔阁阴穹山崭嵓横碧黛绿腾赴环抱流泉瀸沃
会为洲潏石衣蓱藻委靡悠然而可赏者是诚天作地
藏以助兹阁为天下伟观者也于是抚卷慌忽若失缧

绁栩栩乎若驭云軿而超越江汉飘飘乎若遗浮埃之
表搏扶摇而游览于阊阖也乃知曩昔王韩所为文赋
不诬而楠亦得睹所谓滕王阁者窃偿其私愿焉夫滕
王阁楠未之见所传图画又未知真得肖其形与否今
遽喜跃为庆幸如是设使楠诚得一凭览尽江南临观
之美即当乘元气游六合灏乎长往与世相弃岂直今
日苟活为僇囚依圜墙溲厕而已耶楠幽拘多感每戍
卒更翻至则道故旧事或曰某游宦业美田蚕园宅今

丘墟矣或曰某见其服舆刀鼎奇器在若州县盖售之
也或曰噫某死矣其子孙不能享有富贵穷且丐也嗟
乎楠待罪七载视犹瞬息斯世已有陵谷变迁之意而
滕王阁独淹蔑吾庐无闻于缙绅士大夫是不几昧于天
道往来消息盈缩之理与假令斯画为庸人有不过资
覆瓿之具抑安知是图清淑之灵于楠无御而吾烛物
之智不见晦于滕王阁也龙川孟君思才俊豪爽尤深
画理于楠龆龀友善因持轴语之曰是宜与君即楠不

幸死君可日哦其下以慰吾滕王阁之思幸而见原则
吾与君观天下形胜登会稽涉彭蠡溯洞庭越衡阳临
汉水以望方城猎云梦窥荆门下岷江还行淮海之间
貙鼠所邻蛇龙所居历幽显崎岨之观以求所谓滕王
阁者周章而遍览之楠虽驽蹇尚能为君歌咏其事旧
所藏图画乌足为之羡叹乎因戒之曰去汝好适孟君
家待吾考订姑作记与汝别
　

　
　
　
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷六百九