钦定四库全书
　文章辨体汇选卷五百四十七
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
传二十(假传/)
　　毛颖传(唐韩愈/)
毛颖者中山人也其先明视佐禹治东方土养万物有
功因封于卯地死为十二神尝曰吾子孙神明之后不
可与物同当吐而生已而果然明视八世孙䨲世传当

殷时居山中得神仙之术能匿光使物窃姮娥骑蟾蜍
入月其后代遂隐不仕云居东郭者曰㕙狡而善走与
韩卢争能卢不及卢怒与宋鹊谋而杀之醢其家秦始
皇时蒙将军恬南伐楚次中山将大猎以惧楚召左右
庶长与军尉以连山筮之得天与人文之兆筮者贺曰
今日之获不角不牙衣褐之徒缺口而长须八窍而趺
居独取其髦简牍是资天下其同书秦其遂兼诸侯乎
遂猎围毛氏之族拔其豪载颖而归献俘于章台宫聚

其族而加束縳焉秦皇帝使恬赐之汤沐而封诸管城
号曰管城子日见亲宠任事颍为人强记而便敏自结
绳之代以及秦事无不纂录阴阳卜筮占相医方族氏
山经地志字书图画九流百家天人之书及至浮图老
子外国之说皆所详悉又通于当代之务官府簿书市
井货钱注记惟上所使自秦皇帝及太子扶苏胡亥丞
相斯中车府令高下及国人无不爱重又善随人意正
直邪曲巧拙一随其人虽见废弃终默不泄惟不喜武

士然见请亦时往累拜中书令与上益狎上尝呼为中
书君上亲决事以衡石自程虽宫人不得立左右独颖
与执烛者常侍上休方罢颖与绛人陈玄弘农陶泓及
会稽楮先生友善相推致其出处必偕上召颖三人者
不待诏辄俱往上未尝怪焉后因进见上将有任使拂
拭之因免冠谢上见其发秃又所摹画不能称上意上
嘻笑曰中书君老而秃不任吾用吾尝谓君中书君今
不中书邪对曰臣所谓尽心者因不复召归封邑终于

管城其子孙甚多散处中国夷狄皆冒管城惟居中山
者能继父祖业
太史公曰毛氏有两族其一姬姓文王之子封于毛所
谓鲁卫毛𣆀者也战国时有毛公毛遂独中山之族不
知其本所出子孙最为蕃昌春秋之成见绝于孔子而
非其罪及蒙将军拔中山之豪始皇封诸管城世遂有
名而姬姓之毛无闻颖始以俘见卒见任使秦之灭诸
侯颖与有功赏不酬劳以老见疏秦真少恩哉

　　容成侯传(司空图/)
容成侯金烱者本蜀郡严道人附山而居同族中多见
搜采其先因秦时调发诣尚方输作世苦之乃诫子孙
易其服色必以清厉自进后徙居上洛会郡中卢生范
生皆传修鍊之术委质相资因砥磨以致用上闻而器
之召见嘉其鉴局且谓毫发无隐屡顾之历试台阁号
为明达挟奸邪以事上者见之胆慄辄自披露至于妇
人女子媚惑之态亦不能掩也其察察如此是虽造物

无私圆方不碍然痹陋者能恶忌积毁于上以为背面
不相副烱亦自病于狭中不能以尘垢混其迹也竟被
摈斥后亟有月蚀之变时宫中漏下数刻上临轩念其
规益复召俾其道所以然者扣之响应不疲上异焉命
以容成侯奉朝请而宗人𣲖别于广陵者炫饰求售陷
为轻薄于权戚中或怃然自喜则狎玩不厌至或被以
组绣盖便其俯仰取容虽穿鼻服役亦无耻耳既稍进
烱又鄙其为人乃复以谗废归老于家

太史公曰烱之远祖当轩辕时以化服以祝融氏得荐
于上能强记天象地形草木虫介万殊之状皆视诸掌
握盖其术亦规摹于洪范耳物怪遇之莫不惴息自废
后益亲倖上晨兴必先至则与冠冕者偕进号为寿光
先生不名也子孙稍下衰然流寓太原者始尚玄亦以
精鍊见重观烱虽任用兢兢惟恐失坠不然晦匿果为
邪丑所嫉几不能免噫大雅君子既明且哲以保其身
难矣哉

　　万石君罗文传(宋苏轼/)
罗文歙人也其上世常隐龙尾山未尝出为世用自秦
弃诗书不用儒学汉兴萧何辈又以刀笔吏取将相天
下靡然效之争以刀笔进虽有奇产不暇推择也以故
罗氏未有显人及文姿质温润缜密可喜隐居自晦有
终焉之意里人石工猎龙尾山因窟入见文块然居其
间熟视之笑曰此所谓邦之彦也岂得自弃于岩穴邪
乃相与定交磨砻成就之使从诸生学因得与士大夫

游见者咸爱重焉武帝方向学喜文翰得毛颖之后毛
纯为中书舍人纯一日奏曰臣幸得收录以备任使然
以臣之愚不能独大用今臣同事皆小器顽滑不足以
置左右愿得召臣友人罗文以相助诏使随计吏入贡
蒙召见文德殿上望见异焉因玩弄之曰卿久居荒土
得被漏泉之泽涵濡浸渍久矣不自枯槁也上复叩击
之其音铿铿可听上喜曰古所谓玉质而金声者子真
是也使待诏中书久之拜舍人是时墨卿楮先生皆以

能文得幸而四人同心相得欢甚时人以为文苑四贵
每有诏命典策皆四人谋之其大约虽出于上意必使
文润色之然后琢磨以墨卿谋画以毛纯成以受楮先
生使行之四方远夷无不达焉上尝叹曰是四人者皆
国宝也然重厚坚贞行无瑕玷自二十石至百石吏皆
无如文者命尚方以金作室以蜀文锦为荐褥赐之其
后于阗进美玉上使以玉作小屏风赐之并赐高丽所
献铜瓶为饮器亲爱日厚如纯辈不敢望也上得群才

用之遂内更制度修律历讲郊祀治刑狱外征伐四夷
诏书符檄礼文之事皆文等预焉上思其功制诏丞相
御史曰盖闻议法者常失于太深论功者尝失于太薄
有功而赏不及虽唐虞不能以相劝中书舍人罗文久
典书籍助成文治厥功茂焉其以歙之祁门三百户封
文号万石君世世勿绝文为人有廉隅不可犯然抟击
非其任喜与老成知书者游常曰吾与儿辈处每虑有
玷缺之患其自爱如此以是小人多轻疾之或谗于上

曰文性贪墨无洁白称上曰吾用文掌书翰取其便事
耳虽贪墨吾固知不如是亦何以见其才自是左右不
敢复言文体有寒疾每冬月侍书辄面冰不可运笔上
时赐之酒然后能书元狩中诏举贤良方正淮南王安
举端紫以对策高第待诏翰林超拜尚书仆射与文并
用事紫虽乏文采而令色尤可喜以故常在左右文浸
不用上幸甘泉祠河东巡朔方紫常扈从而文留守长
安禁中上还见文尘垢面目颇怜之文因进曰陛下用

人诚如汲黯之言后来者居上耳上曰吾非不念尔以
尔年老不能无少圆缺故也左右闻之以为上意不悦
因不复顾省文乞骸骨伏地上诏使驸马都尉金日磾
翼起之日磾胡人初不知书素恶文所为因是挤之殿
下颠仆而卒上悯之令宦者瘗于南山下子坚嗣坚姿
性温润文采缜密不减文而器局差小起家为文林郎
侍书东宫昭帝立以旧恩见宠帝春秋益壮喜宽大博
厚者顾坚器小斥不用坚亦以落落难合于世自视与

瓦砾同昭帝崩大将军霍光以帝平生玩好器用后宫
美人置之平陵坚自以有旧恩乞守陵拜陵寝郎后死
葬平陵自文生时宗族分散四方高才奇特者王公贵
人以金帛聘取为从事舍人其下亦与巫医书算之人
游皆有益于其业或因以致富焉
赞曰罗氏之先无所见岂左氏所称罗国哉考其国邑
在江汉之间为楚所灭子孙疑有散居黟歙间者呜呼
国既破亡而后世犹以知书见用至今不绝人岂可以

无学术哉
　　清和先生传(秦观/)
清和先生姓甘名液字子美其先本出于后稷氏有粒
食之功其后播弃或居于野遂为田氏田为大族布于
天下至夏末世衰有神农之后利其资率其徒往俘于
田而归其倔彊不降者与彊而不释甲者皆为城旦舂
赖公孙杵臼审其轻重不尽碎其族徙之陈仓与麦氏
谷氏邻居其轻者犹为白粲与鬼薪仵已而逃乎河内

又移于曲沃曲沃之民悉化焉曲沃之地近于甘古甘
公之邑也故先生之生以甘为氏始居于曹受封于郑
及长器度汪汪澄之不清挠之不浊有酝藉涵泳经籍
百家诸子之言无不滥觞孟子称伯夷清下惠和先生
自谓不夷不惠居二者之间而兼有其德因自号曰清
和先生云士大夫喜与之游诗歌曲引往往称道之至
于牛童马卒闾巷倡优之口莫不羡之以是名渐彻于
天子一召见与语竟日上熟味其旨爱其淳正可以镇

浇薄之徒不觉滕之前席自是屡见于上虽郊庙祠祀
之礼先生无不预其选素与金城贾氏及玉卮子善上
皆礼之每召见先生有司不请而以二子俱见上不以
为疑或为之作乐盛馔以待之欢甚至于头没杯案先
生既见宠遇子孙支庶出为郡国二千石往往皆是至
于十室之邑百人之聚先生之族无不在焉昔最著闻
者中山宜城湓浦皆良子弟也然皆好宾客所居冠盖
骈集宾客号呶出入无节交易之人所在委积由是上

疑其浊小人或乘间以贿入欲以逢上意而取宠一日
上问先生曰君门如市何也先生曰臣门如市臣心如
水上曰清和先生今乃信其清和矣益厚遇之由是士
大夫愈从先生游乡党宾友之会咸曰无甘公而不乐
既至则一坐尽倾莫不注挹然先生遇事多不自持以
待人斟酌而后行尝自称沽之哉沽之哉我待价者也
人或召之不问贵贱至如斗筲之量挈瓶之智或虚已
来者从之如流布衣寒士一与之遇如挟纩唯不喜释

氏而僧之徒好先生者亦窃与先生游焉至于学道隐
居之士多喜见先生以自晦然先生爱移人性情激发
其胆气解释其忧愤可谓能令公喜能令公怒者邪王
公卿士如灌夫季布李景俭桓彬之徒坐与先生为党
而被罪者不可胜数其相欢而奉先生者或至于破家
败产而不悔以是礼法之士疾之如雠如丞相朱子元
执金吾刘文叔郭解长孙登皆不悦未尝与先生语时
又以其士行或久多中道而变不承于初咸毁之曰甘

氏孽子始以诈得终当以诈败矣久之或有言先生性
不自持无大臣辅政之体置之左右未尝有沃心之益
或虞以虚閒废事上由此亦渐疏之会徐邈称先生为
圣人上恶其朋比大怒遂命有司以光禄大夫秩就封
宗庙祭祀未尝见遂终于郑仕于郡国者皆不夺其官
初先生既失宠其交游往往谢绝甚者至于毁弃素行
以卖直自售唯吏部尚书毕卓北海相孔融鼓城刘伯
伦笃好如旧融尝上书辨先生之无罪上益怒融由此

亦得罪而伦又为之颂与当世为有权故不著今掇其
行事大要者著于篇
太史公曰先生之名见于诗书者多矣而未有至公之
论也誉之者美逾其实毁之者恶溢其真若先生激发
壮气解释忧愤使布衣寒士乐而忘其穷不亦熏然慈
仁君子之致与至久而多变此亦中贤之疵也孔子称
有始有卒者其唯圣人乎先生何诛焉予尝过山中慨
然想先生之风声恨不及见也乃为之传以记

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷五百四十七