钦定四库全书
　文章辨体汇选卷五百四十五
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
传十八(托传/)
　　圬者王承福传(唐韩愈/)
圬之为技贱且劳者也有业之其色若自得者听其言
而尽问之王其姓承福其名世为京兆长安农夫天宝
之乱发人为兵持弓矢十三年有官勋弃之来归丧其

土田手镘衣食馀三十年舍于市之主人而归其屋食
之当焉视时屋食之贵贱而上下其圬之佣以偿之有
馀则以与道路之废疾饿者焉又曰粟稼而生者也若
布与帛必蚕绩而后成者也其他所以养生之具皆待
人力而后完也吾皆赖之然人不可遍为宜乎各致其
能以相生也故君者理我所以生者也而百官者承君
之化者也任有小大惟其所能若器皿焉食焉而怠其
事必有天殃故吾不敢一日舍镘以嬉夫镘易能可力

焉又诚有功取其直虽劳无愧吾心安焉夫力易强而
有功也心难强而有智也用力者使于人用心者使人
亦其宜也吾特择其易为而无愧者取焉嘻吾操镘以
入富贵之家有年矣有一至者焉又往过之则为墟矣
有再至三至者焉又往过之则为墟矣问之其邻或曰
噫刑戮也或曰身既死而其子孙不能有也或曰死而
归之官也吾以是观之非所谓食焉怠其事而得天殃
者耶非强心以智而不足不择其才之称否而冒之者

邪非多行可愧知其不可而强为之者邪将富贵难守
薄功而厚飨之者邪抑丰悴有时一去一来而不可常
者邪吾之心悯焉是故择其力之可能者行焉乐富贵
而悲贫贱我岂异于人哉又曰功大者其所以自奉也
博妻与子皆养于我者也吾能薄而功小不有之可也
又吾所谓劳力者若立吾家而力不足则心又劳也一
身而二任焉虽圣者不可能也愈始闻而惑之又从而
思之盖贤者也盖所谓独善其身者也然吾有讥焉谓

其自为也过多其为人也过少其学杨朱之道者邪杨
之道不肯拔我一毛而利天下而夫人以有家为劳心
不肯一动其心以畜其妻子其肯劳其心以为人乎哉
虽然其贤于世之患不得之而患失之者以济其生之
欲贪耶而亡道以丧其身者其亦远矣又其言有可以
警余者故余为之传而自鉴焉
　　种树郭橐驼传(柳宗元/)
郭橐驼不知始何名病偻隆然伏行有类橐驼者故乡

人号之橐驼闻之曰甚善名我固当因舍其名亦自谓
橐驼云其乡曰丰乐乡在长安西驼业种树凡长安富
豪人为观游及卖果者皆争迎取养视驼所种树或移
徙无不活且硕茂蚤实以蕃他植者虽窥伺效慕莫能
如也有问之对曰橐驼非能使木寿且孳也能顺木之
天以致其性焉尔凡植木之性其本欲舒其培欲平其
土欲故其筑欲密既然已勿动勿虑去不复顾其莳也
若子其置也若弃则其天者全而其性得矣故吾不害

其长而已非有能硕茂之也不抑耗其实而已非有能
蚤而蕃之也他植者则不然根拳而土易其培之也若
不过焉则不及苟有能反是者则又爱之太深忧之太
勤旦视而暮抚己去而复顾甚者瓜其肤以验其生枯
摇其本以观其疏密而木之性日以离矣虽曰爱之其
实害之虽曰忧之其实雠之故不我若也吾又何能为
哉问者曰以子之道移之官理可乎驼曰我知种树而
巳官理非吾业也然吾居乡见长人者好烦其令若甚怜

焉而卒以祸旦暮吏来而呼曰官命促尔耕勖尔植督
尔穫蚤缲而绪蚤织而缕字而幼孩遂而鸡豚鸣鼓而
聚之击木而召之吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇
又何以蕃吾生而安吾性耶故病且怠若是则与吾业
者其亦有髅乎问者嘻曰不亦善夫吾闻养树得养人
术传其事以为官戒也
　　梓人传(柳宗元/)
裴封叔之第在光德里有梓人款其门愿佣隙宇而处

焉所职寻引规矩绳墨家不居砻斲之器问其能曰吾
善度材视栋宇之制高深圆方短长之宜吾指使而群
工役焉舍我众莫能就一宇故食于官府吾受禄三倍
作于私家吾收其直大半焉他日入其室其床阙足而
不能理曰将求他工余甚笑之谓其无能而贪禄嗜货
者其后京兆尹将饰官署余往过焉委群材会众工或
执斧斤或执刀锯皆环立向之梓人左持引右执杖而
中处焉量栋宇之任视木之能举挥其杖曰斧彼执斧

者奔而右顾而指曰锯彼执锯者趋而左俄而斤者斲
刀者削皆视其色俟其言莫敢自断者其不胜任者怒
而退之亦莫敢愠焉画宫于堵盈尺而曲尽其制计其
毫釐而搆大厦无进退焉既成书于上栋曰某年某月
某日某建则其姓字也凡执用之工不在列余圜视大
骇然后知其术之工大矣继而叹曰彼将舍其手艺专
其心智而能知体要者与吾闻劳心者役人劳力者役
于人彼其劳心者与能者用而智者谋彼其智者与是

足为佐天子相天下法矣物莫近乎此也彼为天下者
本于人其执役者为徒隶为乡师里胥其上为下士又
其上为中士为上士又其上为大夫为卿为公离而为
六职判而为百役外薄四海有方伯连率郡有守邑有
宰皆有佐政其下有胥吏又其下皆有啬夫版尹以就
役焉犹众工之各有执伎以食力也彼佐天子相天下
者举而加焉指而使焉条其纲纪而盈缩焉齐其法制
而整顿焉犹梓人之有规矩绳墨以定制也择天下之

士使称其职居天下之人使安其业视都知野视野知
国视国知天下其远迩细大可手据其图而究焉犹梓
人画宫于堵而绩于成也能者进而由之使无所德不
能者退而休之亦莫敢愠不衒能不务名不亲小劳不
侵众官日与天下之英才讨论其大经犹梓人之善运
众工而不伐艺也夫然后相道得而万国理矣相道既
得万国既理天下举首而望曰吾相之功也后之人循
迹而慕曰彼相之才也士或谈殷周之理者曰伊傅周

召其百执事之勤劳而不得纪焉犹梓人自名其功而
执用者不列也大哉相乎通是道者所谓相而已矣其
不知体要者反此以恪勤为公以簿书为尊衒能矜名
亲小劳侵众官窃取六职百役之事亲听于府庭而遗
其大者远者焉所谓不通是道者也犹梓人而不知绳
墨之曲直规矩之方圆寻引之短长姑夺众工之斧斤
刀锯以佐其势又不能备其工以至败绩用而无所成
也不亦谬与或曰彼主为室者傥或发其私智牵制梓

人之虑夺其世守而道谋是用虽不能成功岂其罪邪
亦在任之而已余曰不然夫绳墨诚陈规矩诚设高者
不可抑而下也狭者不可张而广也由我则固不由我
则圯将乐去固而就圯也则卷其术默其智悠尔而去
不屈吾道是诚良梓人耳其或嗜其货利忍而不能舍
也丧其制量屈而不能守也栋桡屋坏则曰非我罪也
可乎哉可乎哉余谓梓人之道类于相故书而藏之梓
人盖古之审曲面势者今谓之都料匠云余所遇者杨

氏潜其名
　　圉人传(宋司马光/)
汧侯有马悍戾不可乘服以为无用将弃之野爱其疾
足募有能驯之者禄以百金有圉人叩门而告曰臣能
驯之汧侯使养马数月马益调服步骤缓速折还左右
唯人所志汧侯喜赏以百金之禄拜为圉师众驺疾之
谒于侯曰侯马今驯矣彼何功而徒费侯金臣请代之
侯逐圉人居数月马复悍戾如故侯乃召圉人而谢曰

子能使悍马驯子去而马复悍敢问何术也对曰臣贱
夫也不知异术而唯养马之知夫马太肥则陆梁太瘠
则不能任重策之急则骇而难驯缓则不肯尽力善为
圉者渴之饥之饮之秣之视其肥瘠而丰杀其菽粟缓
之以尽其材急之以禁其逸鞭策以警其怠恩渥以驯
其心使之得其宜适而不劳亦不使有遗力焉其术甚
微得于心应于手已不能传之于人人亦不能从已传
也如此故马之材在马马之性在我虽悍戾何伤哉汧

侯曰善圉人曰是术也岂特养马而已抑治国亦犹是
也夫材智之士治国者之悍马也舍之则不能以兴功
业御之不以道则不获其利而桀黠不可制故明君者
能用材智之士而以爵禄赏罚御之是以爵太高则骄
禄太丰则堕骄堕之臣虽有智力君不得而使也制之
急则不得尽其能制之缓则不肯宣其用不任恩渥一
驱之以威则愁怨而离心故明君者节其爵禄裁其缓
急恩泽足以结其心威严足以服其志则士生死贵贱

之命在于君矣虽慄悍何忧哉汧侯悦位为上卿任以
国政用其术推而行之汧国大治
　
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷五百四十五