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钦定四库全书
文章辨体汇选卷四百七十一
明 贺复徵 编
赞九
蒲津桥赞(唐张说/)
易曰利涉大川济乎难也诗曰造舟为梁通乎险也域
中有四渎黄河居其长河上有三桥蒲津是其一隔秦
称塞临晋名关关西之要冲河东辐凑必由是也其旧
文章辨体汇选卷四百七十一
明 贺复徵 编
赞九
蒲津桥赞(唐张说/)
易曰利涉大川济乎难也诗曰造舟为梁通乎险也域
中有四渎黄河居其长河上有三桥蒲津是其一隔秦
称塞临晋名关关西之要冲河东辐凑必由是也其旧
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制横垣百丈连舰千艘辫脩笮以维之系围木以距之
亦云固矣然每冬冰未合春冱初解流澌峥嵘塞川而
一如础如臼如堆如阜或㧿或掍或磨或切绠断航破
无岁不有虽残渭南之竹仆陇坻之松败辄更之罄不
供费津吏成罪县徒告劳以为常矣开元十有二年皇
帝闻之曰嘻我其虑哉乃思索其极敷祐于下通其变
使人不倦相其宜授彼有司俾铁代竹取坚易脆图其
始而可久纾其终而就逸无疆惟休亦无疆惟恤于是
亦云固矣然每冬冰未合春冱初解流澌峥嵘塞川而
一如础如臼如堆如阜或㧿或掍或磨或切绠断航破
无岁不有虽残渭南之竹仆陇坻之松败辄更之罄不
供费津吏成罪县徒告劳以为常矣开元十有二年皇
帝闻之曰嘻我其虑哉乃思索其极敷祐于下通其变
使人不倦相其宜授彼有司俾铁代竹取坚易脆图其
始而可久纾其终而就逸无疆惟休亦无疆惟恤于是
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大匠藏事百工献艺赋晋国之一鼓法周官之六齐飞
廉煽炭祝融理炉是炼是烹亦错亦锻结而为连锁镕
而为伏牛偶立于两岸襟束于中潬锁以持航牛以絷
缆亦将厌水物奠浮梁又疏其舟閒画其鹢首必使奔
澌不突积凌不隘新法既成永代作则原夫天意有四
旨焉济人仁也利物义也顺事礼也图远智也仁以平
心义以和气礼以成政智以积财心平则应谐百神矣
气和则感生万物矣政成则乂文之经矣财节则丰武
廉煽炭祝融理炉是炼是烹亦错亦锻结而为连锁镕
而为伏牛偶立于两岸襟束于中潬锁以持航牛以絷
缆亦将厌水物奠浮梁又疏其舟閒画其鹢首必使奔
澌不突积凌不隘新法既成永代作则原夫天意有四
旨焉济人仁也利物义也顺事礼也图远智也仁以平
心义以和气礼以成政智以积财心平则应谐百神矣
气和则感生万物矣政成则乂文之经矣财节则丰武
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之德矣故天将储其贞地将阜其用人将盈其力圣皇
之道乾乾翼翼观艺而无穷咏功而无极
河间献王赞(宋司马光/)
周室衰道德坏五帝三王之文飘沦散失弃置不省重
以暴秦害圣典疾格言燔诗书屠术士称礼乐者谓之
狂惑术仁义者谓之妖妄必薙灭先圣之道响绝迹尽
然后慊其志虽有好古君子心诵腹藏壁扃岩鐍济秦
之险以通于汉者万无一二汉初挟书之律尚存久虽
之道乾乾翼翼观艺而无穷咏功而无极
河间献王赞(宋司马光/)
周室衰道德坏五帝三王之文飘沦散失弃置不省重
以暴秦害圣典疾格言燔诗书屠术士称礼乐者谓之
狂惑术仁义者谓之妖妄必薙灭先圣之道响绝迹尽
然后慊其志虽有好古君子心诵腹藏壁扃岩鐍济秦
之险以通于汉者万无一二汉初挟书之律尚存久虽
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除之亦未尊录谓之馀事而巳则我先王之道燄燄其
不息者无几矣河间献王生为帝子幼为人君是时列
国诸侯苟不以宫室相高狗马相尚则裒奸聚猾僣逆
妄图惟献王厉节治身爱古博雅专以圣人法度遗落
为忧聚残补缺校实取正得周官左氏春秋毛氏诗而
立之周礼者周公之大典毛氏言诗最密左氏与春秋
为表里三者不出六艺不明噫微献王六艺其遂噎乎
故其功烈至今赖之且夫观其人之所好足以知其心
不息者无几矣河间献王生为帝子幼为人君是时列
国诸侯苟不以宫室相高狗马相尚则裒奸聚猾僣逆
妄图惟献王厉节治身爱古博雅专以圣人法度遗落
为忧聚残补缺校实取正得周官左氏春秋毛氏诗而
立之周礼者周公之大典毛氏言诗最密左氏与春秋
为表里三者不出六艺不明噫微献王六艺其遂噎乎
故其功烈至今赖之且夫观其人之所好足以知其心
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王侯贵人不好侈靡而喜书者固鲜矣不喜浮辩之书
而乐正道知之明而信之笃守之纯而行之勤者百无
一二焉武帝虽好儒好其名而不知其实慕其华而废
其质是以好儒愈于文景而德业后之景帝之子十有
四人栗太子废而献王最长向若尊大义属重器用其
德施其志必无神仙祠祀之颂宫室观游之费穷兵黩
武之劳赋役转输之敝宜其仁丰义洽风移俗变焕然
帝王之治复还其必贤于文景远矣嗟乎天实不欲礼
而乐正道知之明而信之笃守之纯而行之勤者百无
一二焉武帝虽好儒好其名而不知其实慕其华而废
其质是以好儒愈于文景而德业后之景帝之子十有
四人栗太子废而献王最长向若尊大义属重器用其
德施其志必无神仙祠祀之颂宫室观游之费穷兵黩
武之劳赋役转输之敝宜其仁丰义洽风移俗变焕然
帝王之治复还其必贤于文景远矣嗟乎天实不欲礼
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乐复兴耶抑四海自不幸而已
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文章辨体汇选卷四百七十一