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钦定四库全书
文章辨体汇选卷三百六十一
明 贺复徵 编
引一
(阙/)
族谱引(宋苏洵/)
文章辨体汇选卷三百六十一
明 贺复徵 编
引一
(阙/)
族谱引(宋苏洵/)
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苏氏族谱谱苏氏之族也苏氏出于高阳而蔓延于天
下唐神尧初长史味道刺眉州卒于官一子留于眉眉
之有苏氏自此始而谱不及者亲尽也亲尽则曷为不
及谱为亲作也凡子得书而孙不得书者何也以著代
也自吾之父以至吾之高祖仕不仕娶某氏享年几某
日卒皆书而他不书者何也详吾之所自出也自吾之
父以至吾之高祖皆曰讳某而他则遂名之何也尊吾
之所自出也谱为苏氏作而独吾之所自出得详与尊
下唐神尧初长史味道刺眉州卒于官一子留于眉眉
之有苏氏自此始而谱不及者亲尽也亲尽则曷为不
及谱为亲作也凡子得书而孙不得书者何也以著代
也自吾之父以至吾之高祖仕不仕娶某氏享年几某
日卒皆书而他不书者何也详吾之所自出也自吾之
父以至吾之高祖皆曰讳某而他则遂名之何也尊吾
之所自出也谱为苏氏作而独吾之所自出得详与尊
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何也谱吾作也呜呼观吾之谱者孝悌之心可以油然
而生矣情见于亲亲见于服服始于衰而至于缌麻而
至于无服无服则亲尽亲尽则情尽情尽则喜不庆忧
不吊喜不庆忧不吊则涂人也吾所与相视如涂人者
其初兄弟也兄弟其初一人之身也悲夫一人之身分
而至于涂人吾谱之所以作也其意曰分至于涂人者
势也势吾无如之何也幸其未至于涂人也使其无至
于忽忘焉可也呜呼观吾之谱者孝悌之心可以油然
而生矣情见于亲亲见于服服始于衰而至于缌麻而
至于无服无服则亲尽亲尽则情尽情尽则喜不庆忧
不吊喜不庆忧不吊则涂人也吾所与相视如涂人者
其初兄弟也兄弟其初一人之身也悲夫一人之身分
而至于涂人吾谱之所以作也其意曰分至于涂人者
势也势吾无如之何也幸其未至于涂人也使其无至
于忽忘焉可也呜呼观吾之谱者孝悌之心可以油然
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而生矣系之以诗曰吾父之子今为吾兄吾疾在身兄
呻不宁数世之后不知何人彼死而生不为戚欣兄弟
之亲如足与手其能几何彼不相能彼独何心
送石昌言为北使引(苏洵/)
昌言举进士时吾始数岁未学也忆与群儿戏先府君
侧昌言从旁取枣栗啖我家居相近又以亲戚故甚狎
昌言举进士日有名吾后渐长亦稍知读书学句读属
对声律未成而废昌言闻吾废学虽不言察其意甚恨
呻不宁数世之后不知何人彼死而生不为戚欣兄弟
之亲如足与手其能几何彼不相能彼独何心
送石昌言为北使引(苏洵/)
昌言举进士时吾始数岁未学也忆与群儿戏先府君
侧昌言从旁取枣栗啖我家居相近又以亲戚故甚狎
昌言举进士日有名吾后渐长亦稍知读书学句读属
对声律未成而废昌言闻吾废学虽不言察其意甚恨
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后十馀年昌言及第第四人守官四方不相闻吾日以
壮大乃能感悟摧折复学又数年游京师见昌言长安
相与劳问如平生欢出文十数首昌言甚喜称善吾晚
学无师虽日为文中心自惭及闻昌言说乃颇自喜今
十馀年又来京师而昌言官两制乃为天子出使万里
之外彊悍不屈之北廷建大旆从骑数百送车千乘出
都门意气慨然自思为儿时见昌言先府君旁安知其
至此富贵不足怪吾于昌言独自有感也大丈夫生不
壮大乃能感悟摧折复学又数年游京师见昌言长安
相与劳问如平生欢出文十数首昌言甚喜称善吾晚
学无师虽日为文中心自惭及闻昌言说乃颇自喜今
十馀年又来京师而昌言官两制乃为天子出使万里
之外彊悍不屈之北廷建大旆从骑数百送车千乘出
都门意气慨然自思为儿时见昌言先府君旁安知其
至此富贵不足怪吾于昌言独自有感也大丈夫生不
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为将得为使折冲口舌之间足矣往年彭任从富公使
还为我言曰既出境宿驿亭闻介马数万骑驰过剑槊
相摩终夜有声从者怛然失色及明视道上马迹尚心
掉不自禁凡敌所以誇耀中国者多此类中国之人不
测也故或至于震惧而失辞以为他人笑呜呼何其不
思之甚也昔者奉春君使冒顿壮士健马皆匿不见是
以有平城之役今之匈奴吾知其无能为也孟子曰说
大人则藐之况于此乎请以为赠
还为我言曰既出境宿驿亭闻介马数万骑驰过剑槊
相摩终夜有声从者怛然失色及明视道上马迹尚心
掉不自禁凡敌所以誇耀中国者多此类中国之人不
测也故或至于震惧而失辞以为他人笑呜呼何其不
思之甚也昔者奉春君使冒顿壮士健马皆匿不见是
以有平城之役今之匈奴吾知其无能为也孟子曰说
大人则藐之况于此乎请以为赠
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感旧诗引(苏轼/)
嘉祐中余与子由同举制策寓居怀远驿时年二十六
而子由二十三耳一日秋风起雨作中夜翛然始有感
慨离合之意自尔宦游四方不相见者十常七八每夏
秋之交风雨作木落草衰辄悽然有此感盖三十年矣
元丰中谪居黄冈而子由亦贬筠州尝作诗以记其事
元祐六年余自杭州召还寓居子由东府数月复出领
汝阴时余年五十六矣乃作诗留别子由而去
嘉祐中余与子由同举制策寓居怀远驿时年二十六
而子由二十三耳一日秋风起雨作中夜翛然始有感
慨离合之意自尔宦游四方不相见者十常七八每夏
秋之交风雨作木落草衰辄悽然有此感盖三十年矣
元丰中谪居黄冈而子由亦贬筠州尝作诗以记其事
元祐六年余自杭州召还寓居子由东府数月复出领
汝阴时余年五十六矣乃作诗留别子由而去
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子瞻和陶渊明诗集引(苏辙/)
东坡先生谪居儋耳寘家罗浮之下独与幼子过负担
渡海葺茅竹而居之日啖蒣芋而华屋玉食之念不存
于胸中平生无所嗜好以图史为园囿文章为鼓吹至
此亦皆罢去独喜为诗精深华妙不见老人衰惫之气
是时辙亦迁海康书来告曰古之诗人有拟古之作矣
未有追和古人者也追和古人则始于东坡吾于诗人
无所甚好独好渊明之诗渊明作诗不多然其诗质而
东坡先生谪居儋耳寘家罗浮之下独与幼子过负担
渡海葺茅竹而居之日啖蒣芋而华屋玉食之念不存
于胸中平生无所嗜好以图史为园囿文章为鼓吹至
此亦皆罢去独喜为诗精深华妙不见老人衰惫之气
是时辙亦迁海康书来告曰古之诗人有拟古之作矣
未有追和古人者也追和古人则始于东坡吾于诗人
无所甚好独好渊明之诗渊明作诗不多然其诗质而
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实绮癯而实腴自曹刘鲍谢李杜诸人皆莫及也吾前
后和其诗凡百数十篇至其得意自谓不甚愧渊明今
将集而并录之以遗后之君子子为我志之然吾于渊
明岂特好其诗也哉如其为人实有感焉渊明临终疏
告俨等吾少而穷苦每以家弊东西游走性刚才拙与
物多忤自量为巳必贻俗患黾俛辞世使汝等幼而饥
寒渊明此语盖实录也吾今真有此病而不蚤自知半
生出仕以犯世患此所以深愧渊明欲以晚节师范其
后和其诗凡百数十篇至其得意自谓不甚愧渊明今
将集而并录之以遗后之君子子为我志之然吾于渊
明岂特好其诗也哉如其为人实有感焉渊明临终疏
告俨等吾少而穷苦每以家弊东西游走性刚才拙与
物多忤自量为巳必贻俗患黾俛辞世使汝等幼而饥
寒渊明此语盖实录也吾今真有此病而不蚤自知半
生出仕以犯世患此所以深愧渊明欲以晚节师范其
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万一也嗟夫渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人
而子瞻出仕三十馀年为狱吏所折困终不能悛以陷
于大难乃欲以桑榆之末景自托于渊明其谁肯信之
虽然子瞻之仕其出入进退犹可考也后之君子其必
有以处之矣孔子曰述而不作信而好古窃比于我老
彭孟子曰曾子子思同道区区之迹盖未足以论士也
辙少而无师子瞻既冠而学成先君命辙师焉子瞻常
称辙诗有古人之风自以为不若也然自其斥居东坡
而子瞻出仕三十馀年为狱吏所折困终不能悛以陷
于大难乃欲以桑榆之末景自托于渊明其谁肯信之
虽然子瞻之仕其出入进退犹可考也后之君子其必
有以处之矣孔子曰述而不作信而好古窃比于我老
彭孟子曰曾子子思同道区区之迹盖未足以论士也
辙少而无师子瞻既冠而学成先君命辙师焉子瞻常
称辙诗有古人之风自以为不若也然自其斥居东坡
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其学日进沛然如川之方至其诗比杜子美李太白为
有馀遂与渊明比辙虽驰骤从之常出其后其和渊明
辙继之者亦一二焉绍圣四年二月二十九日海康城
南东斋引
有馀遂与渊明比辙虽驰骤从之常出其后其和渊明
辙继之者亦一二焉绍圣四年二月二十九日海康城
南东斋引
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文章辨体汇选卷三百六十一