钦定四库全书
　文章辨体汇选卷三百四十九
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
序六十九
　　南园翁九十寿序(明李梦阳/)
南园翁者京兆人也今年九十矣耳聪目明体履矫健
喜饮酒然多而不乱与人奕竟日人以是疑翁而私相
谓曰夫酒血虚则罔胜中热者必病夫奕心机也即壮

者奕鲜竟日也于是私相论翁一人曰翁之寿自为之
也一曰养之备一曰主于积一曰生有之尔言自为之
者曰夫膏煎则涸烛风则泪故气耗则损精摇则竭形
劳则惫神役则折言养之备者曰翁之子尝令巨邑矣
复有二孙接步于巍科夫外足者内娱心歉者体憔耳
目既和欢洽随之矣故志广者适气舒者永旨甘日陈
诸前纷扰弗婴于中即弗寿期寿斯臻欤言主于积者则
曰窃闻之积水成泽积善成福翁教行于家化及乡闾

义形于断仁阐诸施四者昌之道也乌乎不寿言生有
之者则曰均介龟寿均羽鹤寿化工非私于松竹其于
寒也独荣斯无他定之秉者人莫之增也若归诸为则
颜回岂夭札之行咎诸养则荣启期九十带索被裘行
歌斯亦窘矣主于积乃蹠则以寿终故金石负坚篯铿
引年所谓死生有命富贵在天者也二孙之过大梁也
以其言告李木李木曰言生者拘诸气者也积者脩诸
志者也养者兼乎外者也为者专乎内者也吾请诸叔

父其叔父曰上古之民蚩蚩故其民上寿上寿百二十
中古之民皞皞故其民中寿中寿耄耋季世之民劳故
其寿耆而老者寡矣蚩蚩之民不识不知顺帝之则者
也于是击壤而歌曰帝力何有于我帝之世也皞皞之
民民之质矣日用饮食者也于是鼓腹而游出作而入
休王之世也嗟尔木汝以是足以占翁矣汝见翁乎蚩
蚩者乎皞皞者乎
　　寿姜翁夫妇八十寿序(李梦阳/)

人有言曰富寿康宁然论者必归诸三王之世非谓其
太和风熙无愁苦夭折之民邪虽然八十者于其时亦
罕矣故其制曰八十拜君命一坐再至又曰八十曰耋
此非谓其筋力智虑衰邪是故有罪不刑食则常珍于
朝则杖夫使八十者诚易得也古之人岂宜优礼若此
哉然此亦谓其耋者耳非夫妇偕也假如八十而夫妇
偕又弗耋也若今长安姜翁者古之人又若何而优礼
焉呜呼亦罕矣余读载记上下数千年间夫妇齐德而

隐者吾获三人焉冀缺梁鸿庞公是巳然三人者史皆
不著其年设其年与姜翁比然未必皆弗耋也即弗耋
矣未必与其妇偕也呜呼若姜翁者不诚罕邪不诚罕
邪且寿者气昌而娱乐者之为也今天下民穷而敛急
输不息肩徵弗停催亦甚矣姜翁固奚所娱于心而使
其气昌也余窃尝观翁夫妇矣并生于宣德初年是太
和风熙之际也一宜寿齐德而隐二宜寿所谓栽者培
之也其子判名郡振厉不辱其身养志率训珍绮备矣

三宜寿夫三者一系之天二系之人是气之机而娱之
要也故曰得机者昌知要者康夫若是乃其寿焉得而
不偕也又安所得耋矣余往年道秦晋之境见山谷田
野间多庞眉皓发之民乃其年故不亚姜翁然徵输比
急愁叹贫病相与转而之沟壑者殆半矣幸而存矣气
昌而娱乐者几焉呜呼亦罕矣余于姜翁夫妇有深慕
焉有深敬焉又有深感焉作斯序
　　寿兄序(李梦阳/)

正德庚辰之岁李有长公者年六十矣十二月十日其
生辰也传曰六十始寿于是都指挥同知霖佥事臣左
长史春右长史旵训导泽通判环司务彬仪宾正八人
者为长公寿登厥堂致词而称觞焉蔡子曰德基业昌
而色而康申锡无疆巩子曰智圆义方肯搆肯堂于祖
有光王子曰夫鸿妇光偕老孔臧子孙行行郭子曰子
如鷟翔孙如玉跄俨雅柔良赵子曰巍榭曲房纯衣縠
裳无眚无殃李子曰甫田穰穰有积有仓有牛有羊黄

子曰和亲睦乡族衍宗强绵瓞苞桑仝子曰礿祠烝尝
以孝以享威仪矜庄于是长公者前遍觞客谢而其弟
曰梦阳者亦前遍觞客谢申词焉曰窃闻之好谦恶盈
者天之道也既满知惧者人之要也故视履考祥者终
始之蹈也生而全归者子舆之孝也是故君子聚之而
必散以广仁也负贷无必取以拓义也内交不狎外交
不淫以存礼也豫患而前思忧深而虑远以践智也吾
门一事之嘉也兄必涕泣而曰斯匪和之能实台祖与

父之积即一弗之嘉兄曰斯匪伊之咎实和之弗德人
或弗循也兄必训之训之而犹弗循也曰和弗忍弗之
训也人有急兄赴之赴之而弗及曰和弗忍弗之赴也
故懦者怀其惠强者畏其义疏者慕其礼浅者服其智
此所以既富而人不忮布衣而有官位之尊垂老而横
逆靡加诸身也斯长公之行也
　　寿彭翁彦宽八十序(罗玘/)
彭之先世祖以寿考闻至越为王始以贵显而其名皆

能与世相为终穷更数千百年语寿者固未有贤于祖
不独彭氏也而越之贵彭氏迄兹盖无之而他之氏族
越之后如越者宁数百十而已哉彭虽微越不失为彭
也故彭独尊祖为彭宗越虽贵不与焉抑越之战刘项
间其得王也虎口之馀脔耳计其利害直以生易贵其
贵也亦未亢然南面称孤固有可执而醢之道也使祖
临焉不以恶臭视之而恐其浼已也几希矣盖其趋不
同也然庄周称祖吹呴呼吸吐故纳新熊经鸟伸以为

寿是未免挟小数以攘窃机缄逆其天常为造物者之
蠹圣人之道无是也及其历年之数容或谚闻之过使
有之其戚属朋友臣妾亦有与之抗年而俱存者乎无
也然则饮水露茹草木与深山之木石大泽之龟蛇处
可也古者尧舜百馀岁文王武王皆九十馀岁孔子大
圣人也亦七十馀岁传之所记百岁为期期于此而已
矣亦未闻圣人者数百岁云也盖往者不过则来者不
续吾见天地之运于是乎息矣其可乎予尝持是说以

袪历世之惑且欲以告彭氏彭氏居京曰彦宽叟有孙
妃于益国予里益都也莫不与游爱之而欲予言其八
十寿以是月六日晨持以献予知叟之欲绳祖武也亦
明矣然其未得也有苦身吐纳呼吸之难及其既得也
有约居野处之穷而又戾于圣人天地之道又况徒闻
其语而已孟子曰尽信书不如无书书圣人之言也且
不可信而语庸妄人之所传以神者也可信乎予请叟
观于传质诸群圣人徵诸天之道顺其常而为天下之

大老亦一彭祖也已
　　赠汤云谷序(王守仁/)
弘治壬戌春某西寻句曲与丹阳汤云谷偕当是时云
谷方为行人留意神仙之学为予谈呼吸屈伸之术凝
神化气之道盖无所不至及与人登三茅之巅下探华
阳休玉宸感陶隐居之遗迹慨叹秽浊飘然有脱屣人
间之志予时皆未之许也云谷意不然之曰子岂有见
于吾乎予曰然子之眉间惨然犹有怛世之色是道也

迟之十年庶几矣云谷曰子见吾之貌而吾信吾之心
既别云谷寻入为给事中又迁为右给事殚心职务驱
逐瘁劳竟以直道抵权奸斥外而予亦以言事得罪奔
走谪乡不相见者十馀年至是正德癸酉某月予自吏
部徙官南太仆再过丹阳而云谷已家居三年矣访之
迎谓予曰尚忆眉间之说乎吾信吾之心而不若子之
见吾貌何也今果十年而始出于泥涂是则信矣然谓
吾之庶几也则貌益衰年益逝去道益远独是若未之

尽然耳予曰方今则几矣今吾又闻子之言见子之貌
矣又见子之庐矣又见子之乡人矣云谷曰异哉言貌
既远矣庐与乡人亦可以见我乎曰古之有道之士外
槁而中泽处隘而心广累释而无所挠其精机忘而无
所忤于俗是故其色愉愉其居于于其所遭若清风之
披物而莫知其所从往也今子之步徐发改而貌若益
惫然而其精藏矣言下意恳而气若益衰然而其神守
矣室庐无所增益于旧而志意扩然其累释矣乡之人

相忘于贤愚贵贱且以为慈母且以为婴儿其机忘矣
夫精藏则太和流神守则天光发累释则恬愉而静机
忘则心纯而一四者道之證也夫道无在而神无方安
常处顺其至矣而又何人间之脱屣乎云谷曰有是哉
吾信吾之心乃不若子之见吾庐与吾乡人也于是云
谷年七十矣是月值其悬弧乡人方谋所以祝寿者闻
予至皆来请言予曰嘻子之乡先生既几于道而尚以
寿为贺乎夫寿不足以为子之乡先生贺子之乡而有

有道之士若子之乡先生者使尔乡人之子弟皆有所
矜式视效出而事君则师其道以用世入而家居则师
其道以善身若射之有的各中乃所向则是先生之寿
乃于尔乡之人有足贺也巳明年三月予又徙官鸿胪
而乡之人复以书来请遂追书之
　　姚母六十诗序(王维桢/)
侍御姚子一日过予舍予坐姚子姚子从容问予曰夫
诗者何也曰志也言之而动人之志者也言喜则跃言

怒则愤言美则改容言苦则口咨鼻酸不能已已故曰
诗可以兴又曰序者何也夫序理也诸家理各自出犁
然杂置序者整齐之约繁总要明其指归诗三百篇得
卜氏序之三百篇一轨也姚子蹶然起坐再拜致词曰
昔在丁未母游年六十诸与孤交者居多才士皆为母
诗之顾独序无今先生曰序理也愿有以理之姚子即
持诗观予尽读之则口咨鼻酸不能已已夫母年六十
也盖苦哉六十春秋者云游当与其君子姚贡士背也

才二十九岁耳侍御君兄弟皆幼而又无厚产游伤之
绝乃苏已奋曰吾且振姚氏后竟不令逝者灭无闻乃
力自作家给费视诸子独侍御君异督令学举子业及
岁甲辰予举侍御君为进士母游业年五十七矣昼不
踰阈夜不休绩盖五十七年如一日也苦哉苦哉凡此
皆具在诗中足动人而侍御言尤悉焉王子曰予感姚
母事乃因稽古人之迹而明其志云昔豫让尝事智伯
氏矣智伯亡让为报仇毁形变声卒与同亡乃已此非

谓贞士奇节耶程婴为赵朔客则朔其主也下宫之难
婴不能与乃抱孤儿匿山中何其怯也其后赵孤长复
为赵氏立后乃知婴弗与者审所重在此也设婴与下
宫则赵孤绝即博虚声奚益哉让所为必亡者智氏无
后图所为报智氏者不得一亡足偿之矣故让为必亡
者非独勇也无地也婴弗亡者非独怯也欲有所立之
也夫臣事主妻事夫其义何异哉姚贡士卒游第痛甚
不与俱竟得成侍御君振姚氏后令贡士名扬则程婴

之志丈夫之槩也顾今诗中则莫有发此者予故徵取
与比类焉今士谈奇慕节者曰吾诚不爱吾身遂径往
不顾卒或颠踣自陨尺寸未竖此匹夫匹妇决一朝之
愤自填沟渎者为耳于视姚母不可同日论矣夫爱生
与轻生殊途然皆非也苟得所处则皆是也若姚母者
以太史公法论之得称曰是然其识深远矣
　　孙太夫人九十寿序(许应元/)
昔鲍司𨽻宣与其内子少君齐德比义并抗高节宣既

尽忠汉室新莽惎而戕之少君独寿考无恙亲见其子
孙荐陟显列然犹不忘在约致诫鹿车二史详而录之
贞臣世家耀于方册而复褒述列女示风尚焉敬姜陈
劳逸之戒举先王之典仲尼叹之丘明纪之曲而不黩
夫闺闼之行非治乱之途也阈中之语非法纪之守也
而皆载在国史岂徒宠其世及而慭置其话言哉抑亦
明乎得失之故昭天道察人事迹福善祸淫之轨见履
信思顺之终吉也应元窃观我明先正忠烈孙公之事

与其夫人之兢兢未尝不叹天命之不慆云方公之骂
贼请诏义形于色躬蹈白刃辞气不挠岂尝计奉尝于
百祀流庆于来裔哉及夫人慷慨雪涕遣胤奔难三丈
夫子同心赴雠不避汤火方是时母子共虑不与贼俱
生亦安望维祺之寿百禄之荷也不三十年而孙氏之
兴赫乎盛矣岂非天乎嘉靖辛亥太夫人年九十矣视
听知虑如壮盛时三子咸以儒显致位大臣忠孝正直
之节文武训辞之美播在表著诸孙皆明经饬行三策

名荐书一袖然首举当此之时志节之士无不扼掔称
忠臣之遗烈近也天与人盖若相接施畀速于响应徵
负定于质剂岂或然之数哉六月廿有二日届于诞辰
自天子之三公卿士列侯勋伯持币进而走堂下称繁
祉而颂德寿者车数十乘搢绅之彦婚姻之懿阗里溢
闬不可胜记三君既肃客辞曰罹变盖久太夫人及不
肖孤等未尝一日忘虽客有命不敢以闻太夫人客曰
虽然愿以谒也三君敬白客语太夫人愀然曰嗟乎岂

始愿所及哉先公之忠登于策书载在铭府是之谓寿
吾既不能从先公而迨于耄老若等多禄吾方日夜𢥠
惧而客顾以贺我为吾嘉与若等增脩前人之绪无忝
前册则章服之华饩牵醴帛之奉孰多于一字之与善
颂善祷孰信于彤管之记一日之燕孰永于百世之称
也且非先公遗无以有今日先公之不幸而吾且以为
福乎于是三君顿首曰固堪等之心也出谨谢客入率
妇子卷鞲鞠跽上康寿觞太夫人举之为一笑曰止无

吾以泰京师闻之莫不贤太夫人而大三君之孝乐观
于礼文之盛而嘉三事大夫好善之诚也夫鲍子都之
仓卒非若忠烈公之炳奕也公父文伯非如三君之贤
于以俪太夫人于二母不犹进乎三君者长君都督仲
君尚宝卿季君少宗伯俱有重名而宗伯君学为世师
法道为国辉光天下之人固日望其当轴处中以禔福
元元为社稷镇于是益锡太夫人以难老而申胤祚于
永固也天笃之矣应元初举于乡实从宗伯之后最为

久故不敢以币贺而献以辞
　　寿萧先生序(阙名/)
大江以南豫章为一都会豫章南则为吉为袁为临临
在袁吉间非通都大会民土著不习机利乾没人其民
老且敦愿无他肠往年居乡闻长老谈临俗有萧先生
者幼即孤不肖其父状为何顾时时问诸乡父老曰吾
父状为何即荅曰某近似即喜不者辄寝不起食乡人
怜之争为指拟髣髴其父状肖成乡人曰大肖而翁先

生即置中堂上出入伏请后行邻有龚先生曰即无论
其肖不肖人情终日唼唼语肺肠即反面懻不相识乃
翁没数十年顾求若状乎谁为此故里闬皆称萧先生
为孝友人先生后搜致百家暨齐民诸术皆得其隽永
人劝其仕辄曰仕进难即致通显章表亦时时用机利
学俯仰毋苦我乃即凤山下为隐居后见道路人病又
置宜旅馆憩道路人道路人即弗病今少傅严公为之
论著其事事俱见记中客闻之叹曰若非道路人哉今

士受天子简书握金符膺专城视道傍殣相属曰是道
路人固当乃田野人视道路人云然如顷岁大祲江浙
旱楚旱吴旱淮南又旱得公等数十人布天下岂令我
皇上忧旱哉少傅公所论著有味哉有味哉故人皆知
萧先生争为之问体貌丰瘠年几何其子若孙为何岁
甲辰临萧汝荐氏举进士邸舍乡人时过论汝荐坐终
日口不道一词衽下掖破叶叶补襞积见人持刺纸来
额签寸赭赤即不怿曰士靡则诬国靡则逋务华去根

者也愚期期知其不可客曰君安得此长者之言曰太
公尝以是教我大父即萧先生先生今年七十矣配某
孺人亦七十一里人咸欲寿之文献曰萧先生长者也
大雅整之于身施而不得所藏百家蕴皆可著庙堂皆
绝口不谈顾其中愚若究竟之矣彼固长者也语曰宁
为砥石毋为兰膏此言虽小可以喻大
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷三百四十九