钦定四库全书
　文章辨体汇选卷三百四十一
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
序六十一
　　赠徐师表序(宋朱熹/)
南浦徐君师表论五行精极建安今年新进士数人大
抵皆其所尝称许序引具存可覆视也一日见予屏山
之下因以所知十馀人者验之寿夭穷达之间中者八

九以是知诸君之誉徐君也不为妄而徐君之得诸人
也不为幸其挟诸人者不为誇矣将行求余言以赠予
惟人之所赋厚薄淹速有不可易者如此而学士大夫
犹欲以智力求之至于义理之所当为君子所不谓命
则又未闻其有必为者何哉徐君之所从游多吾党之
士坐语从容试以是说谂之庶乎其有益也
　　送郭拱辰序(朱熹/)
画之传神写照者能稍得其形似已得称为良工今郭

君拱辰叔瞻乃能并与其精神意趣而尽得之斯亦奇
矣予顷见友人林择之游诚之称其为人而招之不至
今岁惠然来自昭武里中士夫数人欲观其能或一写
而肖或稍稍损益卒无不似而风神气韵妙得其天致
有可笑者为予作大小二象宛然麋鹿之姿林野之性
持以示人计虽相闻而不相识者亦有以知其为予也
然予方将东游雁荡窥龙湫登玉霄以望蓬莱西历麻
源经玉笥据祝融之绝顶以临洞庭风涛之壮北出九

江上庐阜入虎溪访陶翁之遗迹然后归而思自休焉
彼当有隐君子者世人所不得见而予幸将见之欲图
其形以归而郭君以岁晚思亲不能久从予游矣予于
是有遗恨焉因其告行书以为赠
　　送王仲德序(陈亮/)
昔祖宗盛时天下之士各以其所能自效而不暇及乎
其他自后世观之而往往以为朴陋而不知此盛之极
也其后文华日滋道德日薄议论日高政事日新而天

下之士已不安于平素矣众贤角立互相是非家家各
称孔孟人人自为稷契立党相攻以求其说之胜最后
章蔡诸人以王氏之说一之而天下靡然一望如黄茅
白苇之连错矣至渡江以来天下之士始各出其所能
虽更秦氏之尚同能同其䛕而不能同其说也二十年
之间道德性命之说一兴迭相唱和不知其所从来后
生小子读书未成句读执笔未免手颤者已能拾其遗
说高自誉道非议前辈以为不足学矣世之为高者得

其机而乘之以圣人之道为尽在我以天下之事无所
不能能麾其后生以自为高而本无有者使惟巳之向
而后欲尽天下之说一取而教之顽然以人师自命虽
圣天子建极于上天下之士犹知所守吾深惑夫治世
之安有此事乎而终惧其流之未易禁也王仲德于亮
为邻人少有俊才不自满足翻然后从叶正则学问尽
交永嘉之俊造而犹未以为足也又将从正则于吴门
以毕其业盖其学日进而未可量其所成就夫岂独异

于后生之为高者虽顽然以人师自命者不能衒之而
使移也亮老矣将赖其邻以自强于其行也为说以先
之其归也必有以复我
　　送岩起叔之官序(陈亮/)
陈氏以财豪于乡旧矣甫五世而子孙散落往往失其
所庇依其盛衰相寻于无穷岂必其人之罪哉吾叔岩
起以未冠之年慨然有狭乡闾之志奋臂出游往来于
江淮之东西而定居于临安者大较馀三十年诸公贵

人其未达而旅处者岩起或出力而自效或终日相与
嬉游不问其官崇卑一接以恩意盖既贵而能相记忆
虽相忘而不见及者皆所不较也亮以是知士非有侠
气者岂能奋空拳以自托其身于一世哉晚得一官将
就食于广东部使者之麾下冒寒挈妻子而行问其行
装则曰我固素手自奋者也然世态日异此行虽我亦
忧之子尝论交于四方其何以为我道地乎亮因告之
曰四方之豪俊不鄙而辱与之游者不知其几人矣然

自索居以来黜陟不知书问断绝将何所指名而告之
曰亮又力不足者徒能浡然兴怀故次第其语以为送
行序道逢其与亮游者出以示之其藐然而无意者必
非与亮游者也吾叔其勉之堂堂大国一行数千里岂
无一英特知义之人乎使壮士困于泥涂则其耻有归
矣淳熙六载冬十月朔永康陈亮书于恕斋
　　送吴恭父知县序(陈亮/)
亮儿时闻行都有所谓太学者四方之英大抵萃焉于

时新安二吴以文墨妙天下而季吴独好使酒任气空
所有当摴蒱一掷不为后掷计而胜负往来辄达旦未
已遇其倦时间引恶色自污不揖客径寝有儿抚一世
之心然而月辄从侪辈较一日短长侪辈往往口诵心
惟吟哦上下记忆不少休试之夕睫不得交黎明裹饭
丛入坐定心摇摇特未宁吏持题置之廊柱间群起就
视相顾无人色君独凝然遥问侪辈题谓何已则不复
伫思开卷径书笔不留行率至日中辄办出则歌呼如

平时更数日挂名举眼皆惊曰果吴称也为首选者他
日又曰复吴称也侪辈率畏服之然嫉之者至于以为
可杀而皆不顾计也久之得第尉鄞江鄞并海海盗出
没鬼神不可踪迹间来掠民家辄去朝廷虽宿兵不能
禁君于是微布耳目盗所至辄知之单马径造捕者踵
至盗惊谓神咸拱手叠足死不恨论功至不可计君不
以屑意犹得京秩授饶之安仁安仁故号冷邑至则肃
吏厚民薄征缓赋库不留一钱遇有急须片纸立办民

熙熙田里间而商贾之至者如归江东壮县或愧焉会
旁境大旱饥民什百为群攫食偷活恶少年乘之为盗
势骎骎且犯境州以为忧遣兵数百戍之富民或劝君
挈家就避君奋然曰吾为令顾委命若等是谓草间求
活吾宁与贼死况不必死乎籍丁壮阅之君驰马横㮶
于其间声势张甚邑无赖有袭旁境所为者法外出新
意杀之以令皆恐惧缩颈盗不敢犯事已则自劾不报
不便者从而媒孽之部使者一二捃摭出条目以诘君

君慨然曰吾所为固自不应法吾不胜法吏矣方急时
吾宁能计此耶今鼎镬实甘吏从旁为答之持法者犹
欲掇拾其不合以罪焉龙川陈亮曰成周义能之法于
是不可行矣犬羊小丑孩弄中国如无人天子赫然不
欲赦之未有以属也于是且十年矣顾不能为一壮士
道地耶人之有气力者亦可叹也已余以积忧多畏之
馀遇君为之捉手起立于其别也举酒相属叹离合之
不常而毁誉之相寻而未已也已而开口大笑曰是亦

何足计较哉遂行
　　送徐子才赴富阳序(陈亮/)
汉法尝选所表循吏以为公卿故郡县称治然其立朝
往往多不称在郡县时岂国家固自有大体而治道果
不可以吏道办耶庞士元蒋公琬不屑意于郡而谋国
有称焉当时以为非百里才虽诸葛孔明之论亦如此
然则吏道又有出于治道之外者耶亮自十八九岁获
从故老乡人游故老乡人莫余知也而陈圣嘉应仲寔

徐子才独以为可圣嘉之与人交仲实之自处子才之
特立皆余之所愿学也晚与一世豪杰上下其论而三
人者每每不能去心非直以交旧之情而已子才又其
高明奇伟者小试辄有声诸公争知之得邑辇毂下盖
何足以展其游刃哉然士之侈然矜奋于一邑者非有
馀也技穷于此矣置不复论则志浮于事不足法也事
之至者尽吾心焉事已而无留吝之意处小存大大则
不遗于小此所以随所寓而尝有馀夫治道之与吏道

又焉有二物哉今天下郡县固不可为而附辇之邑尤
不易为也无名难办之费巧以取之民则将谁欺倚公
而豪取之则民复何罪况上之人常不自任其责而责
办于我民一有言焉则又委罪于我而彼若不与知者
子才宜何以处此楚汉相距荥阳成皋间萧何至遣老
若弱未传者悉诣军可谓无策矣而高帝称其有镇国
家抚百姓之功此果何说哉平时所以为民虑者甚周
缓急不时之须亦为民计而已矣未尝为民虑也而行

一切之政以趣办民之不戡刃于其胸者直须时尔若
曰吾不忍民之至此或高举而避之或闭目摇首以听
其自作自止徒以张夫一切趣办者之势则其罪等耳
此古之君子所以尝尽心于不可为之地也子羔为费
宰而夫子以责子路者忧其少未堪事耳子路乃以为
有民人焉有社稷焉何必读书然后为学此后世英雄
豪杰之所以因事增智诸儒尝瞠若乎其后而夫子平
时教诏中人以上之辞也岂所以施之子羔哉徒禦人

以口给而已矣因吏道之曲折而得治道之大体吾独
有望于子才矣能使亮自是常不去心则不必岁晏而
后论定也
　　送宜黄何尉序(陆九渊/)
民甚宜其尉甚不宜其令吏甚宜其令甚不宜其尉是
令尉之贤否不难知也尉以是不善于其令令以是不
善于其尉是令尉之曲直不难知也东阳何君坦尉宜
黄与其令臧氏子不相善其贤否曲直盖不难知者二

人之争至于有司有司不置白黑于其间遂以俱罢县
之民谓臧之罪不止于罢而幸其去谓何之故不至于
罢而惜其去臧贪而富且自知得罪于民式遄其归矣
何廉而贫无以振其行李县之士民哀其穷而为之裹
囊以饯之思其贤而为之歌诗以送之何之归亦荣矣
比干剖心恶来知政子胥鸱夷宰嚭谋国爵刑舛施德
业倒植若此者班班见于书传今有司所以处臧何之
贤否曲直者虽未当乎人心然揆之舛施倒植之事岂

不远哉况其民心士论有以慰荐扶持如此其盛者乎
何君尚何憾鲁士师如柳下惠楚令尹如子文其平狱
治理之善当不可胜纪三黜三已之间其为曲直多矣
而语孟所称独在于遗佚不怨穷不悯仕无喜色已
无愠色况今天子重明丽正光辉日新大臣如德星禦
阴辅阳以却氛祲下邑一尉悉力卫其民以迕墨令适
用文吏与令俱罢是岂终遗佚阨穷而已者乎何君尚
何憾虽然何君誉处若此其盛者臧氏子实为之也何

君之心何君之学遽可如是而已乎何君是举亦勇矣
诚率是勇以进乎道志乎学必居广居立正位行大道
使富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈此吾所望于
何君者不然何君固无憾吾将有望于何君矣
　　赠萧长夫序(真德秀/)
始余少时读六一居士序琴之篇谓其忧深思远有舜
与文王孔子之遗音而淳古淡泊与尧舜三代之言语
孔子之文章易之忧患诗之怨刺无以异为之喟然抚

卷太息曰琴之为技一至此乎其后官于都城以琴来
谒者甚众静而听之大抵厌古调之希微夸新声之奇
变使人喜欲起舞悲欲涕零求其所谓淳古淡泊者殆
不可得盖时俗之变声音从之虽琴亦郑卫矣屈子有
言览椒兰其若兹兮又况揭车与江蓠琴犹如此则凡
世俗之乐日沦于胡夷而不可禁者固其所也三山萧
长夫学琴四十年饥寒留落困悴无憀独不肯迁就其
声以悦俚耳嘉定丙子秋过予大江之东予与之登钟

山访定林酌寒泉而抚修竹长夫欣然为鼓一再行雍
雍乎其薰风之和愔愔乎其采兰之幽跌荡而不流悽
恻而不怨信六一之言有不吾欺者盖其尝游紫阳先
生之门习闻君子之义其能穷而不变也固宜虽然游
先生之门者众矣顾未闻有不变其学如君之不变其
技者此予之所以重叹也于其行饮之酒而为之歌曰
古音之寥寥听者欲睡兮新声之洋洋喜不知止兮自
战国已然况今之世乎嗟嗟萧君娱众所弃兮我琴可

破志不可徙兮彼斲方为圜真子所耻兮霜风翛翛裂
子之袂兮子毋好游从此归兮余将俟子于仙游从子
于武夷兮
　　送吴斯立序(真德秀/)
括苍吴斯立以文章翰墨遨游诸公间今自吴还括迎
其母以养或哂之曰士必策名膴仕然后为亲荣今斯
立客诸侯耳方栖栖焉鬻文以自给何迎养之遽耶予
曰此斯立之所以为贤也古之事亲者不一日违其亲

之侧故凡问衣燠寒抑搔疴痒眠膳奉席之事皆躬为
之唯其从政也迫于王事则有行役之久而不得以养
者故陟岵鸨羽诸诗幽忧愤叹甚者呼天以自愬焉后
世之士无王事之迫乃或浮游客寄或十年或五六年
不一觐其亲其说曰吾将有得而归为父母荣也吁事
亲之日有涯而外物去来不可必今曰策名膴仕而后
为亲荣在我不在外物予故曰此斯立之所以为贤也
推斯立不忍违其亲之心可以为仁可以为义可以事

君父可以希圣贤虽然吴门古名都今钜鹿地也游观
有长洲茂苑之雄吊古有五湖浩荡之思秋风莼鲈桃
花流水皆高人寄兴处斯立于焉以养得其所矣予惧
其安焉而弗之返也古人于父母之国至惓惓焉斯立
怀材抱艺行且赐第天子之庭斑衣绿绶奉安舆以归
乡里慰故人父老之望予吴氏所自出亦与有喜焉故
序以为斯立祝
　　送俞时中北上序(元任士林/)

俞时中将行友人饯于北门之外任士林执盏言曰士
有袭家学以为珍负材识以为文其气充焉其声先焉
然而仕循循进无异常人曾不得超趠寥廓而窥光天
衢岂天下广大以名进吏部夫人而能为贤乎将蛰尔
声抑尔气不使激昂于时一以干格律之公乎抑道
寒士薄未尝日造中州上国屈折王公之前拜自献以
成其身乎不然栋梁者未之收而桷榱之用将无自而
振乎今之世虽多贤不能尽子也亦明矣而子又非蛰

尔声抑尔气使不自耀者则馀二者为之决矣然尝观
昌黎韩子作张籍李翱之徒遂亦名世然苏氏之闻亦
待欧阳子之门而大吾起视江海三十年无科举事负
材抱气凡可为张籍李翱者不少夫果谁为之宗依耶
苏氏父子虽不迄再见而振动其声耀使天下士皆愿
出其门有如欧阳公灼然复可见乎不也吾固不得而
窥也子行道中州造上国拜自献以成其身将亦子之
取也仰视清列栋梁者收乎岂犹曰未也则子其桷榱

以进天犹曰需之盖吾不信也
　　送李栋序(虞集/)
临川李氏有活人之阴德至其诸孙质美而业儒乡人
君子多称焉今年二月本来居月馀予为著君子堂记
以勉之后一月其从弟栋又来而云将游于四方也夫
子弟生于阴德之门譬诸草木生乎沃壤其所因者厚
矣然而嘉谷芳草之生有待于人力非若稂莠稊稗易
于蕃茂者也是故闲之护之而保之父兄之事也扶之

持之以匡直之师友之功也故有内外之辨而无远近
之殊矣嗟乎径寸之珠不鬻于三家之市千里之马不
试于山径之蹊栋之隘其闾里而欲有所观乎四方岂
非内视而有馀者哉昔者君子将观于会通以行其典
礼岂非有志者乎栋尝学诗乎诗曰芃芃黍苗阴雨膏
之言欲其润泽长养之深也又曰芃芃棫朴薪之槱之
言有成材人将用之有不待已之求也又曰蒹葭苍苍
白露为霜盖言其时至而器成则其所至也亦远矣乃

书以赠之
　　别赵子昂序(吴徵/)
盈天地之间一气耳人得是气而有形有形斯有声有
声斯有言言之精为文文也者本乎气也人与天地之
气通为一气有升降而文随之画易造书以来斯文代
有然宋不唐唐不汉汉不春秋战国春秋战国不唐虞
三代如老者不能复少天地之气固然必有豪杰之士
出于其间养之异学之到足以变化其气其文乃不与

世而俱今西汉之文最近古历八代浸敝得唐韩柳氏
而古至五代复敝得宋欧阳氏而古嗣欧而兴惟三曾
三苏为卓之七子者于圣贤之道未知其何如然皆不
为气所变化者也宋迁而南气日以耗而科举又重坏
之中人以下沉溺不返上下交际之文往往沽名钓利
而作文之日以卑陋也无怪其间有能自拔者矣则不
丝麻不谷粟而𦇧毯是衣蚬蛤是食倡优百态山海百
怪毕陈迭见其归欲为一世所好而已夫七子之为文

也为一世之人所不为亦一世之人所不好志乎古遗
乎今自韩以下皆如是噫为文而欲一世之人好吾悲
其文为文而使一世之人不好吾悲其人海内为一北
观中州文献之遗是行也识吴兴赵君子昂于广陵子
昂昔以诸王孙负异材丰度类李太白资质类张敬夫
心不挫于物而所养者完其学又知通经为本与余论
及书乐识见夐出流俗之表所养所学如此必不变化
于气不变化于气而文不古者未之有也子昂亟称四

明戴君戴君重庐陵刘君鄱阳李君三君之文余未能
悉知果一洗时俗所好而上追七子以合于六经亦可
谓豪杰之士已余之汨没岂足进于是哉每与子昂论
经究极归一子昂不予弃也南归有日诗以识别
畸人坐书癖殊嗜流俗笑解弦三十秋已矣钟期少近
赋远游篇上下四方小识君维扬驿玉色天下表伏梅
千载事疑谳一夕了诗文正始上白昼云龙矫乐经久
沦亡黍管介毫杪瑟笙十二谱苦志谐古调科斗史籀

来篆𨽻楷行草字体成七家落笔一如扫草木虫鱼影
自植自飞跳曲艺天与巧谁实窥奥穾肉食肉眼多按
剑横道宝鹤书徵为郎瑚琏惬清庙班资何足计万世
日杲杲蹇驽厉十驾天下君与操
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷三百四十一