钦定四库全书
　文章辨体汇选卷三百九
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
序二十九
　　陈子昂集序(明刘凤/)
夫诗发于性情者也作者孰不由斯三代之诗发乎情
止乎礼义故著以为经汉以来专以质胜犹古之遗风
也黄初而降以接晋之正始其文浸开下及六代而靡

丽极矣盖其志溺故其气卑其情荒故其声散以是而
求古之淳质其可得乎逮唐氏创宇声气混一始复振
发然稍就声律谐合体变遂为近体而与古画境矣子
昂出于麟德以后浸液以华敷沉蓄以雄思约裁以精
蔚镕范以清致郁抗以夷淡驱驭以杰朗略采艳而务
气格薄形貌而专兴寄下启开元天宝之盛而唐之律
遂雄百代而长千古矣谓非陈氏一变之力乎夫讽咏
之初不能直致情郁于中惋以舒写故节奏兴焉古者

散而不迫优柔而可想后之作者求之益以纤密则声
病拘忌由此而滋遂转而为律律之变也又与时而迁
故今之言律独宗唐氏之盛子昂诗传已久顾其文多
逸大中丞南岷王公授子一编曰子昂吾蜀产也不及
吾传之吾有不释焉以贻子按子昂射洪人少以赀自
雄刚槩有奇气初入都人未之奇已而名一日沸长安
中为文激昂善条列利害陈当世之务不徒溺俳偶为
若止营原陵及慰抚十姓皆匡益规诲济时之略谠正

之气时见乎辞乃为诗所掩中丞公所以出而传之恐
人遂将遗子昂磊落大节与所论著不几于失士哉且
其所遭多感愤不平才足以有为而抑不得逞志行芳
洁而乃周旋诸武间禁劝禆佐非无尺寸而所效又非
其所故其为诗益叹嘅反覆有遗意矣余既已为校正
又为序其致如此
　　何大复集序(王世贞/)
敬皇帝朝化休而融昌异时诸先生业文章显甚重矣

学士大夫固欣然称说耳相慕也而独北地李子以非
心所好谢去之亡何而又有信阳何子者何子虽稍晚
出其才质敏秀瑰丽各以长相当然而李子得何子为
益雄也鄙人之言何知仁义向利则德是二君子抉草
莽倡微言非有父兄师友之素而夺天下已向之利而
自为德于乎难哉去其始可一甲子而诗亡举大历下
者文亡举东京下者即谁力也然二君子之徒不能长
缘其师所繇得毛举论难之语以好为胜而他工易者

恶津筏者往往左袒何子而龁李子则又似非何子意
也夫百羽集于词林而二子雄飞或撇捩逆羊角而横
举或顺飙而肆翔其九万里同也李源风何源雅风故
长变以明志耳且夫睹其沉深莽宕激昂鼓壮喑呜潸
悽忽正而奇正若岳厉奇若海飓则李子哉是固少孙
要之其缘情即象触物比类靡所不遂璧坐玑驰文霞
沦漪绪飙摇曳春华徐发骤而如浅复而弥深疑无能
踰何子而上者何子为文刻工左史韩非刘向家言大

抵于诗雁行云而关中康氏乔氏其乡人樊孟氏则盛
惜何子志业屈于年未竟世之谈说经纶抵掌事绩者
其敖何子以不及如耶令何子不死而称为名公卿已
耳所以削涤卑琐振颓习扶昌运开中兴者何物也于
经纶孰多于是何子之甥袁灿来谓王生若为何子叙
其遗言王生曰何子彬彬大家也易言之有亲则可久
李子得助而久何子之功李子伟矣夫二子之功天下
则伟矣夫

　　宗子相集序(王世贞/)
呜呼此广陵宗臣子相之诗若文武昌吴国伦传之而
吴郡王世贞为之序曰昔在建安二曹龙奋公干角立
爰至潘陆衍藻太冲修质沈宋丽尔必简岳岳李杜并
驱龙标脱衔古之豪杰于辞者往往志有所相合而不
相下气有所不相入而相为用则岂尽人力哉盖亦有
造物微旨矣日余与李攀龙于鳞燕中游也子相实挟
吴生暨天目徐生来子相才高而气雄自喜甚尝从吴

生一再论诗不胜覆酒盂啮之裂归而淫思竟日夕至
喀喀呕血也当其所极意神与才傅天窍自发叩之泠
然中五声而诵之爽然风露袭于腋而投于咽然当其
所极意而尤不已则理不必天地有而语不必千古道
者亦间离得之夫以于鳞之才然不敢尽斥矩矱而创
其好即何论世贞哉子相独时时不屑也曰宁瑕无珷
又曰良在御精镠在篚可以啮决而废千里予则无
以难子相也诸善子相者谓子相超津筏而上之少年

间是非子相者谓子相欲踰津而弃其筏然雅非子相
指也充吾结撰之思际吾才之界以与物境会境合则
吾收其全瑜不合则吾姑取其瑜而任瑕字不得累句
句不得累篇吾时持上驷以次驰天下之中下者有一
不胜而无再不胜如是耳今其篇章具在即使公干太
冲必简龙标小自贬损而附于诸贤之骥子相甘之哉
子相于文笔尤奇第其力足以破冗腐成一家言奋今
之耳观者而大趣乃在北地李先生以子相之诗足无

憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往
往屈才而就法而又不假年以没悲夫悲夫然具是
不朽矣世之立功名尚通显者日讥薄文士无毛发
之用子相独不然为考功郎有声以不能附会非久
出参闽藩属有岛寇事衽席吏民调兵食规摹为
一方冠既又佐其臬为儒生师帅比死家祀而人哭
之则子相居恒不怿谓麒麟凤皇宁能并鸡犬用乎
不得之不能为圣世吾厌吾鸡犬行去矣于鳞大赏

之为诗曰一为麟凤言三叹加飧食其曹偶持论若
此
　　俞仲蔚集序(王世贞/)
吾所与布衣游者三人俞允文仲蔚谢榛茂秦卢楠次
楩谢卢故河北人任侠往来燕赵间燕赵书生习称之
而仲蔚好里居又善病病辄不出应客家人数米而炊
旦夕不办治饭即且治糜耳终不复能有所干谒凡仲
蔚所为行桑枢瓮牖咀藜裋褐不厌死而已而其自托

古文辞特甚吴中少年习闻其乡有名者则日益事相
贵椎窃不休饰嫫母扬其直而售之乃仲蔚弗顾也谓
余曰而来前而为黄初之际乎哉盖洋洋如也即不遂
方轨而执鞭者忻然矣仲蔚又稍厌唐以后书虽不能
尽屏蒐猎一二计以共埽除之役非素所仿慕也以故
益日与诸少年倍仲蔚之文与声不能走阛阓而南北
虽然海内更二三君子亡鄙余者与仲蔚恒驩足老也
即不可而使仲蔚卒弃其故而臣诸少年婆娑漫淫白

首途远岂其能遂重洛阳纸而以是斁哉然又胡竟寥
寥乎仲蔚也五父人椟寿梦之鼎者斋而后出视客客
曰嘻主岂敖余于无鼎哉默其款聚金而液之以意加
新焉出鬻而贾者绳集也过五父睨而弗视曰乌用是
文闇曶而泯泯者此非其体贵贱殊也则所由辨难矣
仲蔚投余集十卷不佞得寓目焉更之为四卷赋及诗
杂文若干篇夫赋余不知其所自也其楚人哉五言古
志而沈深潘陆之翘楚欤知其母齐梁靡也七言古之

丽以则也五言律之思也长篇之庄也五七言之悠然
而隽也文之为赞也铭也尺牍也七子所戄然而辟易
也夫
　　杨忠悯公集序(汪道昆/)
嘉靖中大将军仇鸾主市议几误国杨忠悯力言其谬
不可鸾间入贬临洮无何族鸾召还忠悯忠悯则又极
言大学士严嵩不法状嵩主吏议傅上刑会县官欲论
他囚忠悯不免其后七年而嵩败嵩子世蕃伏诛今上

奉先帝遗诏恤诸直臣首忠悯先帝操下廪廪其明日
月其威雷霆两疏较若丹书闻者可立辨已一不入则
贬再不入则施之何急也诸先后言事者率皆骨鲠之
臣要以得罪状而务尽言宜莫如忠悯当忠悯抗疏岂
不当先帝心无亦视将相若股肱将藉之以奉社稷投
鼠犹然忌器况社稷乎衣不敝不新成股肱谓何耳故
宁失药石无宁失股肱彼一时也及庸人上变而鸾族
谏者后至而籍嵩家籍第令能言何有加于畴昔卒之

一怒而罪无赦则忠悯先入之日更而明雷伏而震其
所由来者渐也夫兵莫憯于志无论镆铘忠悯起牧竖
间居常不忘沟壑方其讨罪君侧其志不万死岂发哉
纵彼反戈中之业已剚刃于其腹然则忠悯所御其殷
帝之含光邪后之人言听而法行则镆铘之属也人谓
忠悯以直言死明主未之前闻即二氏歼曾何足以当
忠悯夫鸾跋扈嵩父子为邪忧在社稷忠悯以身当社
稷身死而社稷无忧得死所矣先帝不舍忠悯而卒用

其言死且不朽天王明圣犹将报恩地下忠悯岂虚语
哉初忠悯当大辟王元美抵嵩客说嵩会嵩党格客议
不行遂甘心忠悯元美从徐子与及诸郎哭忠悯郊外
治其丧严氏迹之螫诸哭郊外治丧者于是元美首及
难子与亦行乃今诏下九原二大夫递起元美自愧为
忠悯状籍其遗书传魏都子与分部汉阳则以籍授孙
汉阳传之楚余入楚子与属余序之当二大夫哭忠悯
时余在告往余欲为忠悯立传会有诏录先帝故实亡

敢侵官元美有良史才状备矣孙汉阳为大宗伯公子
余从忠悯元美后皆公门下士云
　　副墨自序(汪道昆/)
汪道昆曰余先世家大彰徙千秋里里中世受什一余
始以逢掖起家幼受业先师喁喁慕古既卒业退以其
私发箧遍读藏书即属辞一禀于古昔师弗善也则以
告家大夫孺子嘐嘐而务多闻将害正业家大夫敬诺
箧中非博士业悉迁之既对公车余始舍业而修古比

出居县日治程书不遑入为尚书郎属司马有巡功视
师之役诸郎斌斌讲业余不能从既而治郡治兵历十
年所其间什九废业谓官先事非与屏居谼中计馀年
可足吾事会病视去而为方外游将吹律以应咸池仅
一吷耳客至请余故业愿得比诸作者悬诸国门嗟乎
当世以作者鸣八音备矣剑首曾不足以当里耳即一
吷何为以此而希有闻耻也及余奉诏彊起自郧关之
夏门客曰闽署郧署递灾公两亡载籍独公之旧草具

在夫非祝融氏所留邪古人成一家言必以名山为藏
室泰衡当文明之域其斯为祝融氏之墟第载故业藏
之亦不朽之事也不佞结发从政斑白犹在行间将窃
馀力以从古人日不暇给卵而未翼恶取一鸣托鷇音
于九皋吾知其无和也已藉令得修故业终馀年即未
能张乐洞庭郢中宜有和者客姑待之客笑曰所贵于
郢中则流啇刻羽是已蒉桴土鼓上世有遗音焉此亦
鷇音之微一吷之属也公之发日短矣虽好古之心未

化恶能从长待河之清岁不我与岂必钧天广乐而后
盈耳哉人亦有言惟山藏疾不佞故多疾且谩藏客将
弃其疾而善藏之敢不惟命于是副墨之子则以公起
家四岳玄畤在望嵩华参衡乃今有事衡山请书其副
以胥后命从之
　　苏门集序(吴国伦/)
高子业仕为按察使卒于楚其友陈约之尝梓其苏门
集以遗楚人后二十年门人亢子益重梓于梁顾在楚

者楚人人传之在梁者即荐绅大夫不见多益亢以梓
归其家属其家屡匮不能守至为子钱家所藉匿不传
者几二十年余再至梁始谋诸陆道函赎之得复传嗟
乎子业庶几不朽哉中州谈艺之士率谓子业兴七先
生后然自献吉仲默而下难乎雁行子业者乃他日子
钟称诗而求多于文献吉评文而求多于诗即二说并
持而瑕瑜固不相掩矣吾友徐子与乡为汝南太守时
盖尝登平台谒唐三贤祠慨然兴嗟曰高常侍与李杜

齐名一时之遇也献吉仲默并策上驷而驰中原高子
业虽骖驾第缓辔后至耳且皆中州名产于三贤岂有
古今乎业已上记蔡中丞请得增祠三子为六贤从之
而卒阴阻于里中人罢子业而入李何为五贤祠云予
观李川父所为五贤祠记自中州七先生外犹有不胜
其耽耽者而独置子业勿谈嗟乎子业之不遇身后且
尔士之相知难矣而又奚责于子钱者流哉道函曰兹
集再传子业不必以俎豆重也微子则玄珠沈矣谁可

使为象罔得之枯桐既爨当索诸弃灰之衢耳愿序其
事以为后徵序成则灌甫宗正又为李氏流意焉予将
嗣图之矣
　　项思尧文集序(归有光/)
永嘉项思尧与余遇京师出所为诗文若干卷使余序
之思尧怀奇未试而志于古之文其为书可传诵也盖
今世之所谓文者难言矣未始为古人之学而苟得一
二妄庸人为之巨子争附和之以诋排前人韩文公云

李杜文章在光燄万丈长不知群儿愚那用故谤伤蚍
蜉撼大树可笑不自量文章至于宋元诸名家其力足
以追数千载之上而与之颉颃而世直以蚍蜉撼之可
悲也无乃一二妄庸人为之巨子以倡道之欤思尧之
文固无俟于余言顾今之为思尧者尤少余谓文章天
地之元气得之者其气直与天地同流虽彼其权足以
荣辱毁誉其人而不能以与于吾文章之事而为文章
者亦不能自制其荣辱毁誉之权于已两者背戾而不

一也久矣故人知之过于吾所自知者不能自得也已
知之过于人之所知其为自得也方且追古人于数千
载之上太音之声何期于折杨皇华之一笑吾与思尧
言自得之道如此思尧果以为然其造于古也必远矣
　　袁文荣公文集序(王锡爵/)
我世宗肃皇帝始定大礼和宁天人乃益向意文学之
士奉璋祓庙橐笔成辇而称禁近臣者廪廪庶几赓歌
揖让之风焉而公车司马门鳞集待诏不能悉当上指

则往窥缘他径资唇吻以入于是柄臣左右之名荐士
者天子时自以手书度次取舍稍抑夺其权而我师少
傅袁文荣公重矣公初以明经上春官擢第一既及第
守翰林二十年而天子知公名日深延入侍帷幄晋参
大政皆不卜不谋僩然恨得公晚虽公亦自谓千载一
遇也故生平著作于代言应制为多上数有所徵问夜
分出片纸禁中使中贵人刻烛受公对对成以属其傍
侍史封题纪岁月而已乃其出入风议纚纚数千百言

自天子左右兰台石室外閟而不传者岂少哉公殁后
且数岁而厥嗣中书君葆佩手泽蒐采废遗得什一二
于四方好事者刻之嗟乎此亦禁鼎一脔尝者可以知
味已而锡爵间颇闻世儒之论欲以轧茁轨骳微文怒
骂闯然入班扬阮谢之室故高者至不可句而下乃如
虫飞蟀鸣方哓哓哆公以为文字至有台阁体而始衰
尝试令之述典诰铭鼎彝则如野夫闺妇强衣冠揖让
五色无主盖学士家溺其职久矣自锡爵游公门下公

所为文章皆肆意冲口对客立就古辞古事如鬼神输
运以供佐使而华富温密卒泽于仁义炳如也身不出
长安门螭头馀泚所在成霖故无吻颊鸣悲之态非两
汉三代之书不观非尔雅方闻之士不友非咸夏钧天
之音不听故无棘塞诡众之辞夫天球缀璐陈列广庭
大剑高冠班侍左右然后知鱼目之亡光面墙之至困
也公壬戌策士有云古之帝王建鸿德者必有鸿笔之
臣褒颂纪载鸿德乃彰盖若以自谓云时锡爵忝为

公高第弟子服义未深而公已升为列星故于中书君
之请序书以畀之非敢曰知文也
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷三百九