钦定四库全书
　文章辨体汇选卷二百五十三
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
书四十九(以下俳体/)
　　与妇弟任武达书(汉冯衍/)
天地之性人有喜怒夫妇之道义有离合先圣之礼士
有妻妾虽宗之渺微尚欲踰制年衰岁暮恨入黄泉遭
遇嫉妒家道崩坏五子之母足向在门五年巳来日甚

岁剧以白为黑以非为是造作端末妄生首尾无罪无
辜谗口嗷嗷乱匪降天生自妇人故青蝇之心不重破
国嫉妒之情不惮丧身牝鸡之晨维家之索古之大患
今始于衍醉饱过差辄为桀纣房中调戏布散海外张
目抵掌以有为无痛彻苍天毒流五脏愁令人不赖生
忿令人不顾祸入门着床继嗣不育纺绩织纴了无女
工家贫无僮贱为匹夫故旧见之莫不悽怆曾无悯惜
之恩惟一婢武达所见头无钗珥面无脂泽形骸不蔽

手足抱土不原其穷不揆其情跳梁大叫呼若入冥贩
糖之妾不忍其态计妇当去久矣念儿曹小家无它使
哀怜妻豹常为奴婢恻恻焦心事事腐肠讻讻籍籍不
可听闻暴虐此婢不死如发半年之间脓血横流婢病
之后姜竟舂炊豹又触冒泥涂心为怆然缣谷放散冬
衣不补端坐化乱一缕不贯既无妇道又无母仪忿见
侵犯恨见狼籍依倚郑令如居天上持质相劫词语百
车剑戟在门何暇有让百弩环舍何可彊复举宗达人

解说词如循环口如布谷县幡竟天击鼓动地心不为
恶身不为摇宜详居错且自为计无以上书告诉相恐
狗吠不惊自信此情不去此妇则家不宁不去此妇则
身不荣不去此妇则福不生不去此妇则事不成自恨
以华盛时不早自定至于垂白家贫身贱之日养痈长
疽自生祸殃衍以室家纷然之故捐弃衣冠侧身山野
绝交游之路杜仕宦之门阖门不出心专耕耘以求衣
食何敢有功名之路哉

　　与满公琰书(魏应璩/)
璩白昨者不遗猥见照临虽昔侯生纳顾于夷门毛公
受眷于逆旅无以过也外嘉郎君谦下之德内幸顽才
见诚知巳欢忻踊跃情有无量是以奔骋御仆宣命周
求阳昼喻于詹何杨倩说于范武故使鲜鱼出自潜渊
芳旨发自幽巷繁俎绮错羽爵飞腾牙旷高徽义渠哀
激当此之时仲孺不辞同产之服孟公不顾尚书之期
徒恨宴乐始酣白日倾夕骊驹就驾意不宣展追惟耿

介迄于明发适欲遣书会承来命知诸君子复有漳渠
之会夫漳渠西有伯阳之馆兆有旷野之望高树翳朝
云文禽蔽绿水沙场夷敞清风肃穆是京台之乐也得
无流而不反乎适有事务须自经营不获侍坐良增邑
邑因白不悉璩白
　　与侍郎曹长思书(应璩/)
璩白足下去后甚相思想叔田有无人之歌闉阇有匪
存之思风人之作岂虚也哉王肃以宿德显授何曾以

后进见拔皆鹰扬虎视有万里之望薄援助者不能追
参于高妙复敛翼于故枝块然独处有离群之志汲黯
乐在郎署何武耻为宰相千载揆之知其有由也德非
陈平门无结驷之迹学非扬雄堂无好事之客才劣仲
舒无下帷之思家贫孟公无置酒之乐悲风起于闺闼
红尘蔽于几榻幸有袁生时步玉趾樵苏不㸑清谈而
巳有似周党之过闵子夫皮朽者毛落川涸者鱼逝春
生者繁华秋荣者零悴自然之数岂有恨哉聊与大弟

陈其苦怀耳想还在近故不益言璩白
　　与从弟君苗君胄(应璩/)
璩报间者北游欢喜无量登芒济河旷若发矇风伯扫
涂雨师洒道按辔清路周望山野亦既至止酌彼春酒
接武茅茨凉过大夏扶寸肴修味踰方丈逍遥陂塘之
上吟咏菀柳之下结春芳以崇佩折若华以翳日弋下
高云之鸟饵出深渊之鱼蒲且赞善便嬛称妙何其乐
哉虽仲尼忘味于虞韶楚人流遁于京台无以过也班

嗣之书信不虚矣来还京都块然独处营宅滨洛困于
嚣尘思乐汶上每发梦寐昔伊尹辍耕郅恽投竿思致
君于有虞济蒸人于涂炭而吾方欲秉耒耜于山阳沈
钩缗于丹水知其不如古人远矣然山父不贪天地之
乐曾参不慕晋楚之富亦其志也前日邑人念弟无巳
欲令州郡崇礼师官授邑诚美意也历观前后来入军
府至有皓首犹未遇也徒有饥寒骏奔之劳俟河之清
人寿几何且宦无金张之援游无子孟之资而图富贵

之荣望殊异之宠是陇西之游越人之射耳幸赖先君
之灵免负担之勤追踪丈人畜鸡种黍潜精坟籍立身
扬名斯为可矣无惑游言以增邑邑郊牧之田宜以为
意广开土宇吾将老焉刘杜二生想数往来朱明之期
巳复至矣相见在近不复为言慎夏自爱璩报
　　与阮步兵书(晋伏义/)
义白盖闻建功立勋者必以圣贤为本乐真养性者必
以荣名为主若弃圣背贤则不离乎狂狷凌荣起名则

不免乎穷辱故自生民以来同此图例虽历百代业不
易纲譬如大道徒以奔趋迟疾定其驽良举足向路总
趋一也然流名震响非实不著而抱实之奇非人不宝
贵德保身非礼不成伏礼之矩非勤不辨是使薄于实
而争名者或因饬虚以自矜慎于礼而莫持者或因倨
怠以自外其自矜也必关阖晻暧以示之不测之量其
自外也必排㩁礼俗以见其不羁之达又有滑稽之士
糅于其间浮沉不一际畔相乱或使时人莫能早分推

其大归综之行事徒可力极一噱观尽崇朝遭清世邪
则将吹其嘘以露其实值其闇邪则将矜其貌以疑其
朴从此观之治大而见遗不如资小而必集出俗而见
削不如入检而必令骤听论者洋溢之声虽未倾盖其
情如旧然重墙难极短管幽密观容相额所执各异或
谓吾子英才秀发邈与世玄而经纬之气有蹇缺矣或
谓吾子知不出凡器无隈奥而陶变以眩流俗善子者
欲斤斲以拒朴恶子者欲抽键以骛空虚每承此声未

尝不开精斥运放思天渊欲为吾子广推奥异端求所
安也盖自生民之性受气之源好恶大归不得相远君
子徇名而不顾亦有慕名以为显夫名利者总人之纲
集衢之门也出此有为于义未闻吾子若欲逆取顺守
及时行志则当矜而莫疑以速民望若欲娱情养神不
厚于俗则当浩然恣意唯乐是治今观其规时则行巳
无育德之身报门无慕业之客察其乐则食无方丈之
肴室无倾城之色徒泄泄以疑世为奇纵体为逸执此

不回既以怪矣且人非金石不可剖练设使至宝咸在
子身疑于国宝为不得行天官虽博无偏驳之任王道
虽宽无纵逸之流苟无其分则为身害教贼怨布天下
以此略之殆恐攻害其至无日安坐难保而闻吾子乃
长啸慷慨悲涕潺湲又或拊腹大笑腾日高视形性侜
张动与世乖抗风立候蔑若无人傥独奇变逸运渐在
于此将以神接虚交异物所乱使之然也夫智之清者
贵其知运而不忧德之懿者善其持冲以守满就其为

忧必发于见孤孤不自孤而怨时也就其持满必起于
见崇崇不自崇而骄世也行来之议又传吾子雅性博
古笃意文学积书盈房无不烛览目厌义藻口饱道润
俯咏仰叹术若纯儒然开阖之节不制于礼动静之度
不羁于俗凡咨咏善之则教慈于父兄恶之则言丑于
雠敌未有慈其教而不修其事丑其言而乐其业者也
古人称窃简写律踞厕读书诵之可悼深怪达者之行
其象若庄周淮南东方之徒皆投迹教外放思太玄其

大言异旨殆自谓能回天维举地络观持世之极揔得
物之宗仰天独唱与世争党乃谓生为劳役而不能煞
身以当论谓财为秽累而不能割贿以见讥由是观之
其郁怨于不得故假无欲以自通怠惰于人检故殊圣
人以自大凡此数者尚皆奇才异略命世崛起徒以时
昏俗乱宝沉幽夜而性放荡不一萎致国宝之责庶其
不然而况吾子志非遁世世无所适驎骥苟修天云可
据动则不能龙摅虎超同机伊霍静则不能珠潜璧匿

连迹巢光言无定端行不绳轨虚尽年时以自疑外岂
异乎韩子所谓无施之马骨体虽美懿牵缩不随者哉
且杰士之志也遇世险巇则忧在将命值世太清则愤
于匿颖欲其世平而有骋足之场时安而有役智之局
方今大魏兴隆皇衢清敞台府之门割石索宝以吴蜀
二虏巢窟未破长筹之士所当奋力可谓器与运会不
卜而行今其时矣向使吾子才足盖世思能横出何能
不因太师韬敌之变陈孙子庙胜之策使烽燧不起于

四垂羽檄不驰于中夏定勋立事抚国宁民而饱食安
卧囊悬室罄力牵于役财彫于赋养生之具乱于细民
为壮士者岂能然乎若居其劳而不知病其事则经纬
之气乏矣若病其事而不能为其医则针石之巧浅矣
今吾子擢才达德则无毛遂颖脱之势剪迹灭光则无
四皓岳立之高丰家富室则无陶朱货殖之利延年益
寿则无松乔蝉蜕之变总论吾子所归义无所出然众
论云扰佥称大异疑夫郁气之下必有秘伏重奥之内

必有积宝虽无颜氏之妙思睹恍惚之迹虽无钟子之
达乐闻山林之音想亦不隐才颖于肝膈而不扬之于
清观任贤智于骨气而不播之于高听且明智之为物
犹泉流之吐润固不于挹酌而为损含伫而增益也张
仪之志激于见劫季路晚悟滞在持满是以不嫌尽言
究其良苦想必勃然承声响发若乃群能独踊无以应
唱悬机待时不能触物则不达于谈者所谓挟祖奕以
守要际闭虚门以示不测者也昔轮扁不能言微于其

弟伯乐不能语妙于其子此盖智术之曲挠非道理之
正例自古有不可及之人未有不可闻之业有不可料
之微未有不可称之略幸以竭示所志若变通卓逸行
得天符言发恍然邈在世表则将为吾子谢物轮力因
风自释染笔附绅咨所未悟庶足存弟子之一隅伏义白
　　答伏义书(阮籍/)
籍白承音览旨有心翰迹夫九苍之高迅羽不能寻其
巅四溟之深幽鳞不能测其底矧亡毛分所能论哉且

玄云亡定体应龙不常仪或朝济夕卷翕忽代兴或泥
潜天飞晨降霄升舒体则八维不足以畅迹促节则无
间足以从容是又瞽夫所不能瞻琐虫所不能解也然
则宏修渊邈者非近力所能究矣灵变神化者非局器
所能察矣何吾子之区区而吾真之务求乎人力势不
能齐好尚舛异鸾凤凌云汉以舞翼鸠鹓悦蓬林以翱
翔螭浮八滨以濯鳞鳖娱行潦而群逝斯用情各从其
好以取乐焉据此非彼胡可齐乎夫人之立节也将舒

网以笼世岂耽樽以入罔方开模以范俗何暇毁质以
通检若良运未协神机亡准则腾精抗志邈世高超荡
精举于玄区之表摅妙节于九垓之外而翱翔之乘景
跃踸踔陵忽慌从容于道化同逌逍遥与日月并流交
名虚以齐变及英祇以等化上乎亡上下乎亡下居乎
亡室出乎亡门齐万物之去留随六气之虚盈总玄纲
于太极抚天一于寥廓飘埃不能扬其波飞尘不能垢
其洁徒寄形躯于斯域何精神之可察虽业亡不闻略亡

不称而明有所逮未可怪也观君子之趋欲衒倾城之
金求百钱之售制造天之礼儗肤寸之检劳玉躬以役
物守臊秽以自毕沈牛迹之浥薄愠河汉之亡根其陋
可愧其事可悲亮规略之悬踰信大道之宏幽且局步
于常衢亡为思远以自愁比连疹愦力喻不多阮籍白
　　与桓秘书(习凿齿/)
吾以去五月三日来达襄阳触目悲感略无欢情痛恻
之事故非书言之所能具也每定省家舅从北门入西

望隆中想卧龙之吟东眺白沙思凤雏之声北临樊墟
存邓老之高南眷城邑怀羊公之风纵目檀溪念崔徐
之友肆睇鱼梁追二德之远未尝不徘徊移日惆怅极
夕抚乘踌躇慨尔而泣若乃魏武之所置酒孙坚之所
陨毙裴杜之故居繁王之旧宅遗事犹存星列满目璅
璅常流碌碌凡士焉足以感其方寸哉夫芬芳起于椒
兰清响生乎琳琅命世而作佐者必垂可大之馀风高
尚而迈德者必有明胜之遗事若向八君子者千载犹

使我想其为人况相去之不远乎彼一时也此一时也
焉知今日之才不如畴辰百年之后吾与足下不并为
景行乎
　　答羊希(宋周朗/)
吾幸病不及死役不至身蓬藜既满方杜长者之辙谷
稼是咨自绝世豪之顾尘生床帷苔积阶砌又檐中山
木时华月深池上海草岁荣日蔓且室间轩左幸有陈
书十箧席隅奥右颇得宿酒数壶按弦拭徽雠方校石

时复陈局露初奠爵星晚骧然不觉是羲轩后也近春
田三顷秋园五畦若此无灾山装可具
　　遗崔颐书(齐豫章王/)
昔汉氏西京梁王建国平台东苑慕义如林马卿辞武
骑之官枚乘罢弘农之守每览史传尝窃怪之何乃脱
略官荣栖迟藩邸以今望古方知雅志彼二子者岂徒
然哉足下博闻强记钩深致远视汉臣之三箧似陟蒙
山对梁相之五车若吞云梦吾兄钦贤重士敬爱忘疲

先筑郭隗之宫常置穆生之醴今者重开土宇更誓山
河地方七百牢笼曲阜城兼七十苞举临淄大启南阳
方开东阁想得奉飞盖拽长裾藉玳筵蹑珠履歌山桂
之偃蹇赋池竹之檀栾其崇贵也如彼其风流也如此
幸甚幸甚何乐如之高视上京有怀德祖才谢天人多
惭子建书不尽言宁俟繁辞
　　与荆州隐士刘虬书(萧子良/)
玉烛登年金商在律炎凉始贸动静惟安勤味道腴幸

遵雅尚岂不乐哉仆诚幸甚百姓一心众生不疾比屋
可封将又何求但良书独拥善谈无析愿言之子实痗
我心所以不远千里尺书道意自淳清既辨浇漓代袭
隐显之术参差默语之途纷互或饰智以惊愚或激清
以悟俗或秽巳以闇通或谬歌以明道屠羊驵马未足
磷其坚佯狂如愚岂能缁其白官楚蕃魏人外之气逾
邈入汉游梁区中之韵弥少及㩁其轻重品其得失则
渊怀洞赏宁或符之仆夙养閒襟长慕出槩迹尘圭组

心逸江湖未面自亲闻风如旧而回驾之念徒轸式闾
之礼无阶固巳伫轴深衷倾筐遐路者矣君矫然独远
确乎难拔素志与白云同悠高情与青松共爽宣习质
文缁林枯而重䓲昭辨空有连河壅而复滔所谓忘言
之人可论天人之际岂能凤举鹤翻有心仪萃高踰爱
海比策禅衢沾濠射之冥游屈祇鹫之法侣阐三乘于
穷子发二谛于困蒙有是因也何其畅欤今皇风具穆
至道宏被四海不溢五岳无尘胶序肇修经法敷广人

贱玑璜家习礼让樵苏必时郊林全郁罿网有节鳞羽
偕翔至于层山绝涧环带畿畎膏田沃野亘望无躔信
可以招往隐沦栖集胜寄故文举筑室冶城之阿次宗植
木西山之麓葛洪考槃于海岫释远肥遁于钟幽每践
其遗踪辄深九原之叹若高步可迁复何怀乎四子昔
宣尼之见伯雪师利之往维摩岂不知相忘之道哉谅
有以也未叙之间为道自爱一二令凌琚之口具王元
长之词也

　　遗崔祖思书(刘善明/)
昔时之游于今邈矣或携手春林或负杖秋涧逐清风
于林杪追素月于园垂如何故人徂落殆尽足下方拥
旄北服吾剖竹南甸相去千里间以江山人生如寄来
会何时常览书史数千年来略在眼中矣历代参差万
理同异夫龙虎风云之契乱极必夷之几古今岂殊此
实一揆日者沈攸之拥长蛇于外粲秉复为异识所推
惟有京镇创为圣基遂乃擢吾为首佐授吾以大郡付

吾关中委吾留任既不辨有抽剑两城之用横槊搴旗
之能徒以挈瓶小智名参佐命常恐朝露一下深思不
酬忧深责重转不可据还视生世倍无次绪藿羹布被
犹笃鄙好恶色憎声暮龄尤甚出蕃不与台辅别入国
不与公卿游孤立天地之间无倩无托惟知奉主以忠
事亲以孝临民以洁居家以俭足下今鸣笳旧乡衣绣
故国宋季荼毒之悲巳蒙苏泰河朔倒悬之苦方须救
拔遣游辩之士为乡导之使轻装启行经营旧壤令泗

上归业稷下还风君欲谁让邪聊送诸心敬申贫赠
　　与尚书令王俭书(张充/)
吴国男子张充致书于琅琊王君侯侍者顷日路长愁
霖韬晦凉暑未平谅无亏摄充幸以渔钓之间镰采之
暇时复以卷轴自娱逍遥前史从横万古动嘿之路多
端纷纶百年升降之徒不一故以圆行方止用之异也
金刚水柔性之别也善御性者不违金石之质善为器
者不易方圆之用所以北海挂簪带之高河南降玺言

之贵充生平少偶不以利欲干怀三十六年差得以栖
贫自澹介然之志峭耸霜崖确乎之情峰横海岸彯缨
天阁既谢廊庙之华缀组云台终惭衣冠之秀所以摈
迹江皋𦍕狂陇畔者实由气岸疏凝情涂狷隔独师怀
抱不见许于俗人孤秀神崖每邅回于斯世故君山直
上蹙压于当年叔阳夐举乎千载充所以长群鱼
岛毕影松阿半顷之田足以输税五亩之宅树以桑麻
啸歌于川泽之间讽咏于渑池之上汎滥于渔父之游

偃息于卜居之下如此而巳充何识焉若夫惊岩罩日
壮海逢天竦石崩寻分危落仞桂兰绮靡丛杂于山幽
松柏森阴相缭于涧曲元卿于是乎不归伯休亦以兹
长往若乃飞竿钓渚濯足沧州独浪烟霞高卧风月悠
悠琴酒岫远谁来灼灼文谈空罢方寸不觉郁然千里
路阻江山每至西风何尝不眷聊因疾隙略举诸襟持
此片言轻枉高听丈人岁路未彊学优而仕道佐苍生
功横海望入庙则协长倩之诚出议则抗仲子之节可

谓盛德维时孤高独秀者素履未详斯旅尚𦕈茂陵之
彦望冠盖而长怀霸山之氓伫衣车而耸叹得无惜乎
若鸿装撰御鹤驾轩空则岸不离枯山被其润奇禽异
羽或岩际而逢迎弱雾轻烟乍林端而闇蔼东都不足
奇南山岂为贵充昆西之百姓岱表之一民蚕而衣耕
且食不能事王侯觅知巳造时人骋游说蓬转于屠博
之间其欢甚矣丈人早遇承华中逢崇礼肆上之眷望
溢于早辰乡下之言谬延于造次然举世皆谓充为狂

充亦何能与诸君道之哉是以披闻见扫心胸述平生
论语嘿所以通梦交魂推衿送抱者其惟丈人而巳关
山夐阻书罢莫因傥遇樵者妄尘执事
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷二百五十三