钦定四库全书
　文章辨体汇选卷二百二
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
说书
　徐师曾曰按说书者儒臣进讲之词也人主好学则
　观览经史而儒臣因说其义以进之谓之说书唯苏
　文忠公集有迩英进读数条而文鉴取以为说书题
　今制经筵进讲亦有讲章首列训诂次陈大义而以

　规风终焉欲其易晓故篇首多用俗语与此类所载
　者夐异
　　问大夫无遂事(宋苏轼/)
对春秋之书遂一也而有善恶存焉君子观其当时之
实而已矣利害出于一时而制之于千里之外当此之
时而不遂君子以为固上之不足以利国下之不足以
利民可以复命而后请当此之时而遂君子以为专专
者固所贬也而固者亦所讥也故曰春秋之书遂一也

而有善恶存焉君子观其当时之实而已矣公子结媵
陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟公羊传曰媵不书此
何以书以其有遂事书大夫无遂事此其言遂何大夫
出疆有可以安国家利社稷则专之可也公子遂如京
师遂如晋公羊亦曰大夫无遂事此其言遂何公不得
为政也其书遂一也而善恶如此之相远岂可以不察
其实哉春秋者后世所以学为臣之法也谓遂之不讥
则愚恐后之为臣者流而为专谓遂之皆讥则愚恐后

之为臣者执而为固故曰观乎当时之实而已矣西汉
之法有矫诏之罪而当时之名臣皆引此以为据若汲
黯开仓以赈饥民陈汤发兵以诛郅支若此者专之可
也不然获罪于春秋矣谨对
进读
　　汉高祖赦季布唐突屈通不降高祖(苏轼/)
轼以谓汉高祖唐高祖皆创业之贤君季布屈突通皆
一时之烈丈夫唯烈丈夫故能以身殉主有死无二唯

贤君故能推至公之心不以私怨杀士此可以为万世
臣主之法
　　狄山论丐奴和亲(苏轼/)
轼谨按汉制博士秩皆六百石耳然朝廷有大事必与
丞相御史九卿列侯同议可否盖亲儒臣尊经术不以
小臣而废其言故狄山得与张汤争议上前此人臣之
所甚难而人主之所欲闻也温颜以来之虚怀以受之
犹恐不敢言况如武帝作色凭怒致之于死乎故汤之

用事至使盗贼半天下而汉室几乱盖起于狄山之不
容也
　　颜真卿守平原以抗禄山(苏轼/)
轼以谓古者仕人无内外轻重之异故虽汉宣之急贤
萧望之之得君犹更出治民然后大用非独以历试人
材亦所以维持四方均内外之势也唐开元天宝间重
内轻外当时公卿名臣非以罪责不出守郡虽藩镇帅
守自以为不如寺监之僚佐故郡县多不得人禄山之

乱河北二十四郡一朝降贼独一颜真卿而明皇初不
识也此重内轻外之弊可以为鉴
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷二百二