钦定四库全书
　文章辨体汇选卷一百九十六
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
进策四
　　叙燕(宋尹洙/)
战国世燕最弱二汉叛臣持燕挟虏蔑能自固以公孙
伯圭之强卒制于袁氏独慕容乘石虎乱乃并赵虽胜
败异术大概论其强弱燕不能加赵赵魏一则燕固不

敌唐三盗连衡百馀年敌未尝越燕侵魏赵是燕独能
支敌也自燕覆于敌敌日炽大显德世虽复三关尚未
尽燕南地国初敌与并合势益张然止命偏师备禦师
伐蜀伐吴泰然不以两河为顾是赵魏足以制敌明矣
并寇既平悉天下锐专力于敌不能攘尺寸地顷尝以
百万众驻赵魏讫敌退莫敢抗世多咎其不战然我众
负城有内顾心战不必胜不胜则事亟矣故不战未当
咎也原其弊在兵不分设兵为三壁于争地掎角以疑

其兵顿坚城之下乘间夹攻无不胜矣盖兵不分有六
弊使敌畜勇以待战无他支梧一也我众则士怠二也
前世善将兵者必问几何今以中才尽主之三也大众
傥北彼遂驱逐无复顾忌四也重兵一属根本虚弱纤人
易以干说五也虽委大柄不无疑贰复命贵臣监督进
皆繇中御失于应变六也兵分则尽易其弊是有六利
也胜败兵家常势悉内以击外失则举所有以弃之苻
坚淝水哥舒翰潼关是也是则制敌在谋不在众以赵

魏燕南益以山西民足以守兵足以战分而帅之将得
专制就使偏师挫衄它众尚奋讵能系国安危哉故师
覆于外而根本不摇者善败也昔者六国有地千里师
败于秦散而复振几百战犹未及其都守国之固也陈
胜项梁举关东之众朝败而夕灭新造之势也以天下
之广谋其国不若千里之固而袭新造之势徼幸于一
战庸非惑哉兵久弭士大夫诵圣谓百世不复用非甚
妄者不谈然兵果废则已倘后世复用之鉴此少以悟

世主故迹其胜败云
　　兵制(尹洙/)
今之契丹地兼燕凉然强大之势未过乎前世中国士
卒专力武事非若古者藉兵于民农战兼用者也是中
国兵胜于古契丹不胜于古也古者中国臣服四裔而
役属者有之给缯帛以怀来者有之与之战或胜或负
者有之今厚赂以厌其求惟恐不及或与之较未尝一
胜焉其故何哉非敌人之兵强非中国之兵弱法制之

失也何谓法制之失以吏事而制戎事也为今而言策
之长在战与守策之失在禦与救废策之长用策之失
所以亟败也假以敌事言之若闻其将寇我境我之大
将不计敌众寡之势不论战迟速之利必分兵禦之禦
之不胜制令者曰吾知出兵而已行者曰吾知奋命而
已朝廷必薄其责议者亦置其罪苟不禦之虽全其师
朝廷诛其逗留议者称其畏懦此所以必禦之也若闻
一城被围不计受攻之急缓不论城垒之坚脆必尽锐

救之救之不胜制令者曰吾知救之而已行者曰吾知
死之而已朝廷必薄其责议者亦置其罪苟不救之虽
城获全朝廷咎其不进议者言其坐观此所以必救之
也禦与救非将之罪也以吏事制戎事法制之失也或
曰禦亦战也救亦战也禦与救皆为失策何谓战为长
策也夫禦与救非利战不得已而战也非我利则敌之
利也所谓战者我利则战不利则不战先计而后战者
也先计而后战鲜不胜矣不幸而不胜者将之罪也然

则中国之为守备久矣何得谓守为长策而废不用也
所谓守者方面之守非一堡一障之守也非尺寸之地
之守也今敌入吾地不计众寡利害而禦之敌围吾城
不计坚脆急缓而救之禦之必败救之必败兵溃于外
民溃于内失所以为守矣守方面者异于是使城自守
毋望救兵之出盖兵不出则势不分势不分则有以待
之夫待之者不战则敌疑作战则敌惧必战则敌北能
守所以办战能战所以济守明战守之利而不得志于

夷狄者未之有也
　　资格(孙洙/)
三代而下选举之法何纷纷乎其法始得者终必失也
故孝廉之始得也人务本行也其终失也计口缪举也
辟署之始得也人乐自修也其终失也流竞成俗也限
年之始得也敦德养器也其终失也少成不贵也九品
之始得也家举人与也其终失也爱憎在吏也清议之
始得也名实相尚也其终失也浮伪相沮也铨选之始

得也权不外假也其终失也美恶同流也故孝廉失之
缪辟举失之诡限年失之同九品失之伪清议失之浮铨选
失之杂是六者之法皆足以救一时而不足以通百世也故
始终而各有得失焉今始终一切皆失者其国家资格之
法乎臣请言其弊今贤材之伏于下者资格阂之也职
业之废于官者资格牵之也士之寡廉鲜耻者争于资
格也民之困于虐政暴吏资格之人众也万事之所以
抏弊百吏之所以废弛法制之所以颓烂决溃而不之

救者皆资格之失也惟天之生大贤大德也非以私厚
其人将使之辅生民之治者也惟人之有大材大智者
非以独乐其身将以振生民之穷者也今小人累日而
取贵仕君子侧身而困卑位贤者戴不肖于上而愚者
役智者于下也爵不考德禄不授能故曰贤材之伏于
下者资格阂之也才足以堪其任小拘岁月而防之矣
力不足以称其位增累考给而得之矣所得非所求也
而求非所任也位不度力功不索实故曰职业之废于

官者资格牵之也今夫计岁阀而争年劳者日夜相斗
也有司躐一名差一级则摄衣而群争愬矣其甚者或
怀黄敕而置于丞相之前也其行义去市贾者亡几耳
故曰士之寡廉鲜耻者争于资格也来而暴一邑既岁
满矣又去而虐一州也非以赃败至死不黜虎吏劘牙
而食于民贤者郁死于岩穴而赤子不得爱其父母也
故曰民之困于虐政暴吏者资格之人众也夫资格之
法也起于后魏崔亮而复行之于唐之裴光庭是二子

者其当世固以罪之不待后世之讥矣然而行之前世
不过数十年者也后得称职者矫而更之故其患不大
今资格之弊流漫根结踵为常法方且世世而遵行之
矣往者不知非来者不知矫故曰万事抏弊百吏废弛
法制颓烂决溃而不之救也虽然不无小利也小便也
利之者蠢愚而废滞者也便之者耄老而庸昏者也而
于天下国家焉则大失也大害也然而提选部者亦以
是法为简而易守也百品千群不复铨叙人物而综覈

功实一吏在前勘簿呼名而授之矣坐庙堂者亦以是
法为要而易行也大官大职列籍书氏差第日月遝然
而登之矣上下相冒而贤材去愈远可为太息也为今
之急诚宜大蠲弊法简拔异能爵以功为先后用以材
为序次无以积勤累劳者为高叙无以深资久考者为
优选智愚以别善否陈前而万事不治庶功不熙者臣
愚未尝闻者也
　　严宗庙(孙洙/)

臣尝考洪范五行传曰简宗庙废祭祀则水不润下国
家比年以来京师仍岁大水百川暴溢变异甚大臣伏
思之窃恐陛下承事宗庙之礼及四时之祭有未合古
制者也臣闻古者宗庙四时之祭礿祠蒸尝禘祫皆天
子所自亲享不使有司摄事也盖圣人内自竭尽以承
其亲者惟祭祭非自外至由中出生于心也古者宗庙
之祭君亲牵牲执鸾刀以割冕而总干以乐皇尸其躬
自力以致其诚心如此之尽一也及周衰礼坏乐崩典

籍皆灭弃汉兴草创礼之存者才十二三事而宗庙之
礼盖阙如也然犹四时车驾间出享庙及八月饮酎以
尽孝思继汉而下荒乎无以礼乐为也唐之盛时可以
制作矣而宗庙之祀亦踵习旧常开元之礼虽有天子
四时亲享太庙之制而行之盖阙帝王之亲享庙者一
世不过再三焉岂三代祭法终不可复也而百世莫之
行者相循而失也今国家宗庙之事每岁四孟及季冬
凡五享三年一祫五年一禘皆有司侍祠而天子未尝

亲事也唯三岁亲郊一行告庙之礼而已而五神御殿
酌献一岁遍焉是失礼经之意而相循近世之失也夫
四时宗庙之祭大事也神御别殿酌献小礼也大事不
正其本而委之有司小礼烦而车驾数出不合礼意矣
夫王者卜宅都邑营建神位而左立七庙诚宜世世子
孙严祗而奉承之瞻视梁栋而时思之以永念王业之
艰难也今春秋霜露之感禘祫昭穆之序礼之最所重
者一诿于祠官矣而神御酌献三岁告谒礼之轻者而

天子躬焉非敬祖尊考之义也非事神训民之意也呜
呼宗庙之事王者不自亲由汉氏以来失之矣而百世
之君曾不知复也今京师浮图老子塔庙或遇水旱陛
下皆亲祷祠之及岁时游幸亦至焉而祖宗神灵之庙
貌四时唯有司侍祭三岁郊见而才一至也岂陛下孝
思之至乎夫使有司侍祠则牺牲醴酪或不能致其洁
容服礼器或不能竭其恭此神灵所以未降福也陛下
与其修祈禳于浮图老子之祠曷若尽孝思于祖宗之

庙也与其岁行酌献之小礼曷若以四时亲享而示大
孝于天下也臣窃思陛下至孝蒸蒸非不能也直以礼
久不讲而大费不可省尔臣谓今之吉礼在典籍者盖
粲然矣而享祭之礼又磅礴大备以陛下之明圣举而
措之非甚难也然而议者谓法驾一动大费不可赀臣
又谓议者之过忧也国家之礼常病于吝小费而失大
典文采繁而诚质薄故朝廷每举一废礼若籍田明堂
之类观听者以为异则内外厚冀赉赐百官过幸增秩

盖国家议礼太繁名物太缛故百礼常病不能举也今
若诏太常礼官约其礼简其仪尽去繁饰大驾不动卤
簿不设如唐之礼享庙拜陵皆用小驾今且如常日行
幸罢每岁神御别殿酌献而以四时亲荐享庙前期斋
于路寝以其日质明车驾谒太庙亲享七室以尽陛下
敬祖尊考事神训民之诚心岂不美哉夫礼简则诚至
仪略则易行传曰礼与其恭不足而礼有馀也曷若礼
不足而恭有馀也祖宗唯享陛下之诚百姓唯乐陛下

之孝不在乎礼文之繁具也陛下起百王之废典绍三
代之坠礼使大孝塞乎天地而横乎四海又以答塞洪
范传大水之异何则四时亲享庙前世未有行者由陛
下而立制使万世子孙承之是天下之盛福也臣愚妄
议大礼惟陛下少留圣意而幸择
　　举士(王安国/)
朝廷间岁下诏自进士等而至明法听其以状来谒既
贡于乡而礼部又加之以升黜然后第之于廷宰相百

执事之选概出于此而臣愚窃敢议其不然者夫待之
无其礼则不足以养有耻之俗取之无其实则不足以
得可用之才其进也未尝知其行于畴昔而一日使之
更相保任贤否于以类致则保任之不足恃也固可知
矣惰游苟贱见弃于闾巷而得与豪杰之士驰骋上下
有司以一吏谁何于前而擎跽俯伏听命于后其试也
守之以吏卒而讥诃搜索恣所欲陵有司以其混淆而
不欲宽以绳墨率以谓上无求于彼而彼有利于仕也

待之以此足矣彼习于耳目之久而既仕之后其能撄
以廉耻而不侥倖于声利乎所谓诗赋策论章句律令
之艺不足以为天下之用而徒以弊学者精锐之志限
以礼部之格而可否出于数人之断设尽如其格固不
足善又况取舍未能无谬于好恶乎古之人陈力就列
不能者止今之人常患乎好自私也为有司者未闻自
以不能求止者于是宜有幸得之士也彼既幸矣一日
必任有司而如其类者能勿取乎此所以溃溃然不知

劝沮而无以抑其求也又所谓贤良茂才之学其弊尤
甚者自六经史氏百子之说而兼之以传注乖离精粗
无所不记然后能应有司之问虽使聪明捷敏之资而
所阅如此之博则理必不能深探熟考以得圣贤之意
虽无声病之拘牵而擿抉名数难其中选未尝试其一
言之效而卒所以得者不过善其记问文辞而已此推
恩与进士之上第者皆计日以致高位朝廷患其然也
故稍裁之虽徒能见于此而其弊有不尽革者此臣之

所未谕也议者方且谓今贤不乏于朝廷而其法亦足
以得人矣何必易哉孰知夫此盖得于万一之幸耳以
今天下选用之不一而任事者常患乎不学也昔郑以
尹何为邑而子产卒不之与曰学而后入政未闻以政
学也彼以一邑而犹不可以用不学之人又况任有大
于此者乎诗赋章句律令非古之所谓学也徒可以求
举于今尔施之行治而茫然如未尝读书也虽策论稍
异于此然亦取辞而已且设法欲四方万里之材一切

无所遗逸以今观之其能无所遗逸乎臣固知其不能
也其甚则患夫有道德者往往耻于求举而俛俛以为
贫者又多困于不售夫不售者古以为有司之罪而今
之操升黜者反咨嗟叹息以为彼有所制而吾亦无如
之何为天下而使有道德者耻不愿仕有司不得行其
志而归之于命然则法之弊也可谓极矣幸今君圣臣
贤一时之盛能相与博尽群臣之谋而究极其本又何
患乎不可革哉臣以为宜使为进士者人占二经策以

古今之治乱而使傅经以对反复于一二日而用此易
其诗赋贤良茂才宜罢勿试敕近臣得荐士之材行尤
异者聚之京师而数使预朝廷之议论实可用则宠之
官卓荦者待以台阁之选而其下则使内外之官辟为
其属如不称所闻则坐其荐者律令之学可废勿举学
究则去其贴经墨义而责以大旨不必规规然蔽于传
注也此庶几得可用之材矣而欲养之以廉耻而使其
不自列也则宜敕内外设学校而士无不学于其中则

任事者可以察其行而不必使之类相保任也此固未
足以为成法于万世然朝廷能继之以悃悃不倦之意
而讨论已熟为之以渐则三代之法自此有不复者乎
在君臣之际力行何如尔
　　明责(李清臣/)
今天下之势如何哉君仁而民不被泽兵多而夷狄骄
时平而生民困土广而中国之气常屈灾岁少而财益
匮文法备而吏多奸时之多敝也如此而已天下之人

万官之富卒未见奋然而大有为能一刬当世之弊致
吾君复之乎前古之治者何其乏人如是耶岂治平之
世无所施其才耶将用之非其道有才而不克施耶谓
世之乏人则古未尝有无人之世谓治平之世无施其
才则多敝又如前所陈者夫阴阳之英气天地之醇灵
生而为贤智之士阴阳之英气天地之醇灵未闻有时
而歇故天下未尝无贤也议者患治道之不及于古则
曰天下无贤不知有贤而不能用也夫用贤而非其道

瑰杰豪伟之才皆化为偷懦循缩而亡能为矣则以谓
无人焉此可为悼叹者也亦尝闻古者之用人矣视成
不视始责大而不责细过一而功百则忘其缺而图其
效心至而迹未至则优暇而待其所施苟付之以事固
弗屑其馀也今者之用人较小罪而不观大节恤浮语
而不究实用虽有稷契周召之佐类以一言一事而为
之进退迹稍出于庭坛畦陇之外志不获就业不能讫
而去矣惟固已持禄避事随时之人乃无谴而得安焉

故庸平者安步而进忠愤者半涂而气折大臣慑怯小
臣凌竞而天下之事靡靡日入于衰敝其所以然者有
其人而不能用用其人而不能尽之之失也今夫拔一
臣而加之百官之上以为辅相非求其谨洁而无过将
任之以天下之责拔一士而加之一郡一邑之上以为
守令非求其能自全将任之以一郡一邑之责也拔一
夫而加之万众之上以为将帅非求其循法而不失小
行将任之以安危胜负之责也故古者责宰相必曰广

教化和阴阳使百官各任其职责郡守县令必曰使豪
强沮服盗贼不作百姓安业境内大治责将帅必曰士
卒乐为用敌国不敢谋下此则凡执事者莫不皆有责
焉故上下自任其责而天子无为矣今则不然罢退宰
相皆攻其疵瑕而未尝指天下之不治为宰相之罪纠
刻守令者皆以小法而未尝指郡邑之不治为守令之
罪迁谪将帅者以庖厨宴馈之间微文细故之末未尝
以蛮夷骄横兵气弗强为将帅之罪故上下莫自任其

责局局自守惟求不入于罪而朝廷大计生民实患卒
无有任者是故以天下之大万官之富而常若无其人
尊官厚禄者相继而英绩伟烈寂寂于数十载资格之
所羁缚文法之所躏跞抱才负志不得有为而老死沈
没者相望于下可不惜哉夫人臣之奸身安于宠形无
可罪而实不任责是为大奸张禹之所以默默而亡汉
李林甫之所以守格令而亡唐也今皆重夫寡过者以
为贤而嫉夫敢为者以为生事一落陷阱没齿不复言

故猾民悍吏得以轻罪把持其上游士谈客得以口舌
恐嚇内外之臣而招其资胥吏得以挟簿书执格例而
争于庙堂之前当其任者知奸而或不敢除见贤而或
不敢用天下之害不得亟罢天下之务不敢亟为因仍
苟且相顾腹议名曰至公而万事益病其弊莫甚于今
之世者欲救斯弊是亦非难宽小过而责大体而已矣
　　盗贼(秦观/)
臣闻治平之世内无大臣擅权之患外无诸侯不服之

忧其所事乎兵者夷狄盗贼而已夷狄之害士大夫讲
之详论之熟矣至于盗贼之变则未尝有言之者夫岂
知之不及哉其意以为不足恤也天下之祸尝生于不
足恤昔秦既称帝以为六国已亡海内无足复虑为秦
患者独胡人耳于是使蒙恬北筑长城却匈奴七百馀
里然而陈胜吴广之乱乃起于行伍阡陌之间由此言
之盗贼未尝无也夫平盗贼与攘夷狄之术异何则夷
狄之兵甲马如云矢石如雨牛羊橐驼转输不绝其人

便习而整其器犀利而精故方其犯边也利速战以折
其气盗贼则不然险阻是凭抄夺是资亡命是聚胜则
乌合非有法制相縻败则兽遁非有恩信相结然揭竿
持梃郡县之卒或不能制者人人有必死之心而已故
方其群起也速战以折其气勿迫以携其心盖非速战
以折其气则缓而势纵非勿迫以携其心则急而变生
今夫虎之为物啸则风生怒则百兽震恐其气暴悍可
杀而不可辱故捕虎之术必先设机阱旁置网罟撞以

利戟射以强弓鸣金鼓而乘之不旋踵而亡虎矣至蛇
与鼠则不然虽其毒足以害人而非有风生之勇其贪
足以蠹物而非有震恐百兽之威然不可以骤而取者
以其急则入于窟穴而已故捕蛇鼠之术必环其窟穴
而伺之薰以艾注以水彼将无所得食而出焉则尺梃
可以制其命夷狄者虎也盗贼者蛇鼠也虎不可以艾
薰而水注蛇鼠不可以弓射而戟撞故曰平盗贼与攘
夷狄之术异也虽然盗贼者平之非难绝之为难平而

不绝其弊有二不可不知也盖招降与穷治是已夫患
莫大于招降祸莫深于穷治何则凡盗贼之起必有枭
桀而难制者追讨之官素无奇略不知计之所出则往
往招其渠帅而降之彼奸恶之民见其负罪者未必死
也则曰与其俛首下气以甘饥寒之辱孰若剽攘攻劫
而不失爵禄之荣由此言之是乃诱民以为乱也故曰
患莫大于招降凡盗贼之首既已伏其辜矣而刀笔之
吏不能长虑却顾简节而疏目则往往穷支党而治之

迫胁之民见被污者必不免也则将曰与其婴锢金木
束手而受毙孰若遁逸山海脱身而求生由此言之是
驱民以为乱也故曰祸莫深于穷治且王者所以感服
天下者惠与威也仁及有罪则伤惠僇及不辜则损威
威惠两失而欲天下心畏而力服尧舜所不能也夏书
曰歼厥渠魁胁从罔治旧染污俗咸与维新盖渠魁尽
杀而不赦则足以夺奸雄之气胁从污染不治而许其
自新则足以安反侧之心夫如是天下之人孰肯舍生

之途而投必死之地哉呜呼先王已乱之道可谓至矣
　　任臣(秦观/)
臣闻人主之于谏诤之臣非独听其言之难也取其大
节而略其小过是为难矣夫骨鲠自信以身许国不为
利害之所挠屈者谓大节也材智之不周思虑之不密
学术之不至听闻之不审所谓小过也必有大节而无
小过者然后得为谏诤之臣则穷年没世不可得其人
矣如或不然则与其无一时之小过孰若有终身之大

节哉昔汲黯通经术则不如平津侯恢武功则不如大
将军明习法令则不如张汤文章儒雅则不如司马相
如谨厚自全则不如石庆术略横出则不如主父偃然
淮南王谋反惟惮曰黯好直谏守节死义说平津侯等
如发蒙耳繇是言之谏诤之臣其功在于任纲纪立风
宪通上下之情使乱臣贼子顾惮而不敢发如此而已
一举之不当理一发之不中节曾何足以深咎耶陛下
即位以来首下明诏使中外大臣保任谏官御史盖充

职者百有馀人其见用者十数人耳选择既精人颇自
重皆毅然有仗节死谊之心兴利除害甚于嗜欲攘击
奸恶如报私雠首尾数年之间遂成冠古之治虽神功
圣化敏妙自然亦此曹献替可否之力也然比者尝以
所言不效谏官御史接迹引去或迁他官或补外郡台
省为之一空臣愚疏远不知朝廷之事窃惟陛下何取
之之难而去之之易也且人非蓍龟不无过误顾其设
心措意何如耳昔汉郦食其有挠楚之非唐魏郑公有

纵薛延陀之过本朝赵中令有遣赵保忠之失此三人
者皆天下之豪杰一时之名臣也犹有非谬过失如此
又况不及于三人者乎臣愿陛下鉴师古始追御来今
重谏官之进退谨御史之升黜取其大节而略其小过
使天下之士得以尽忠毕力于前则神功圣化又将有
新于此矣或谓臣曰古者谏诤之臣职于广聪明除壅
蔽成德业而已后世狂夫小子狡猾不道之人或假其
名以资盗窃其器以售奸如谷永者王凤之客也而讥

斥帷幄刘栖楚者李逢吉之党也而额叩龙墀阳为矫
拂之迹阴成附丽之谋以此言之小过其可略乎略其
小过则成其大恶矣臣应之曰不然夫药石所以愈病
因而致病者有矣然自古及今未有废药石者何哉以
其所愈者众所害者寡也谏诤之臣惟器有远迩才有
修短大抵搢绅之选也安可尽诬以谷永刘栖楚之徒
欤就使有一二人焉则去其一二人者可也何至空台
省而逐之耶陆贽曰天不以地有恶木而废发生天子

不以时有小人而废听纳又曰谏者多表我之能好谏
者直示我之能贤谏者之狂诬明我之能恕谏者之漏
泄彰我之能从有一于斯皆为盛德呜呼人主用谏诤
之臣贽之论尽矣
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷一百九十六