钦定四库全书
　文章辨体汇选卷一百六
　　　　　　　　　　　宋　贺复徵　编
疏二十
　　兴复关中疏(宋虞允文/)
臣以孤远之踪曲蒙陛下亲擢圣恩不一实为非常之
遇但以才力几微未有毫发报效愧惧并心敢因便令
辄以今日不可失之机仰干四聪之听伏惟陛下圣智

默运成算不遗规模之远固已素定用敢冒昧冀禆万
一臣既闻敌中之乱敌兵在中原者不多实天相陛下
恢复之时而形势便利莫如陜西盖得兵得马得粮可
以壮国威可以足军饷欲守则有险可恃欲战则有资
可凭自古进取天下固有次序而莫先于此臣尝所忧者
大将相与因循无一肯出力为国家任责两日来吴拱
出示吴璘三书谨录呈进臣观其书意知敌为甚怯知
其兵为可用知民心为已归知粮道可以取足于西人

又知其疾之已去老之可忧而自勉于一举而臣所不
知者朝廷怯于立事和战未决尚以为疑也自敌使及
境而去或以为敌中方乱有所未暇或以为敌人未肯
归疆将有所要致于我以臣愚虑二说皆可置不问所
当急者今日之机如因璘之意而用其机此在陛下与
二三大臣断以一言而已臣博采舆论谓中原之敌不
多必无深入之忧若且令董庠以本管兵守淮东郭振
以四统制兵守淮西赵樽驻信阳李道迫新野唐邓之

间各因其险而固守勿与敌战因得息兵以待用先令
吴拱选精兵二万人从邓州路与王彦会于商州以万
人守潼关使河南之敌不能进兵以援长安又以万人
与彦合力进讨而吴璘姚仲拥大兵而出西人知朝廷
大举唱义而应者必甚于今日官军声振关辅则宝鸡
之敌知其无援又为西人之所共弃若不请降亦必引
兵渡河而去国家得于此时收兵籍马因长安之粮而
取河南因河南之粮而会诸军以取汴则兵力全而可

以省诸道之运至如两河之地因民之心可传檄而定
矣臣闻兵好合而恶分时难得而易失欲望陛下与二
三大臣察纳其说而熟计之潜以一定之说分命诸府
使戮力以收不世之功天下幸甚臣迫于愚忠抵冒天
威伏深震惧
　　论守淮宜立三镇疏(辛弃疾/)
臣窃惟自中兴以来驻跸临安阻江为险然江之为险
须藉两淮自古南北分离之际盖未有无淮而能保江

者然则两淮形势在今日岂不重哉臣仰惟陛下垂意
边防规恢远略沉几先物虑无遗策然臣偶有管见虑
之甚熟诚恐有补万一唯陛下宽听盖两淮绵地千里
势如张弓若敌骑南来东趋扬楚西走和庐苟吾兵无
以断隔其中则彼东西往来其路径直如走弦上荡然
无虑若吾兵断隔其中则彼淮东之兵不能救淮西而
淮西之兵亦不能应淮东设使势穷力蹙之际复由淮
北而来则走弓之背其路迂远悬隔千里势不相及入

吾重地兵分为二其败可立而待古之为兵者谓其势
如常山之蛇击其首则尾应击其尾则首应击其身则
首尾俱应然后其兵立于不败之地今以两淮地形言
之则淮东为首而淮西为尾淮之中则其身也断其身
则首尾不能救明矣三国之时吴人以瓦梁堰为身筑
垒而守之而魏终不能胜吴者吴保其身而魏徒能击
淮西之尾也五代之时南唐虑周师之来盖尝求吴人
故迹而守之功未成而周兵至然犹遣皇甫晖姚凤以

精兵十五万扼定远县负清流关而守世宗亦以艺祖
皇帝神武之兵当之敌骑之来也常先以精骑由濠梁
破滁州然后淮东之兵方敢入寇其去也唯滁之兵为
最后由此观之自古及今南兵之守淮北兵之攻淮未
尝不先以精兵断其中也况今敌人之势一犯吾境其
所以忌吾者非战也忌吾有兵以出其后耳一出其后
则淮北之民必乱而淮北之城亦可乘间而取如向
之海泗唐邓是也今陛下城楚城扬于东城庐城和于

西金汤屹然所以为守者具矣然臣以谓两淮之中犹
未有积甲储粟形格埶禁可以截然分断敌人首尾之
处以臣愚见当取淮之地而三分之建为三大镇择沈
鸷有谋文武兼具之人假以岁月宽其绳墨而守之而
居中者得节制东西二镇缓急之际敌攻淮东中镇救
之而西镇出兵淮北临陈蔡以挠之敌攻淮西中镇救
之而东镇出兵淮北临海泗以挠之敌攻中镇则建康
悉兵以救之而东西镇俱出兵淮北以挠之东西镇俱

受兵则彼兵分力寡中镇悉兵淮北临宿毫以挠之此
苏秦教六国之所以为守而秦人闻之所以不敢出兵
于函谷关也比之纷纷纭纭自战其地者利害不侔矣
如臣言可采乞下两府大臣并知兵将帅详议建立三
镇去处措置施行
　　请持三年之服疏(胡寅/)
恭惟大行太上皇帝大行宁德皇后蒙犯边尘永诀不
复实由尼雅满是有不共戴天之雠考之于礼雠不复则

服不除寝苫枕戈无时而终伏观十二月二十五日圣
旨沿国朝故典以日易月臣窃以为非矣自常礼言之
犹须大行有遗诏然后遵承今也大行诏旨不闻而陛
下降旨行之是以日易月出陛下意也大行幽厄之中
服御饮食人所不堪疾病粥药必无供亿崩殂之后衣
衾敛藏岂得周备正棺卜兆知在何所茫茫沙漠瞻守
为谁陛下一念及此荼毒摧割苴麻之服其可二十七
日而遂释乎纵未能遵春秋复雠之义俟雠殄而后除

服犹当革汉景之薄丧纪以三年为断不然以终身不
可除之服二十七日而除之是薄之中又加薄焉必非
圣心之所安也吴王夫差每出必使人谓已曰汝忘越
王之杀汝父乎则对曰唯不敢忘陛下衰服在躬痛苦
随之甚于夫差虽宅忧三祀而军旅之事皆当决于圣
裁则谅闇之典有不可举盖非枕块无闻之日是乃枕
戈有事之辰故鲁侯有周公之丧而徐夷并兴东郊不
开则以墨缞即戎孔子取其誓命后世晋王克用薨梁

兵压境庄宗决胜于夹寨周太祖殂契丹入寇世宗接
战于高平古今莫不以为孝今六师戒严誓将北讨万
几之众孰非军旅陛下听断平决得礼之变卒哭之后
以墨缞临朝合于孔子所取其可行无疑也前日诏书
令大将军偏禆发哀成服识者无不称善此乃汉祖为
义帝缟素之师得驭军之本制胜之大几矣陛下更以
率之深有以感动于人仁者增思慕大行之心智者画
扑灭仇雠之策勇者奋百死无一还之气天下匹夫匹

妇皆可率而效命于龙荒之外自古所谓君臣之义父
子之恩悉归于陛下不亦善乎昔子思论丧礼曰必诚
必信勿有悔焉盖人子之丧亲非可再为者也今日行
礼一有未尽是为不诚不信它日追悔尚可及耶
　　请罢毬马疏(杨万里/)
臣闻人主之治天下必正其治之之主人臣之相其君
必先正其人主之主而小人敌国之欲倾人之国也必
先败其人主之主而已齐人惩于夹谷而谋鲁也不以

齐谋鲁也以鲁谋鲁也鲁以女乐罢朝而孔子行则先
败其用孔子之主也孰为用孔子之主也非鲁君之心
乎越人惩于会稽而谋吴也不以越谋吴也以吴谋吴
也吴信宰嚭而子胥疏则先败其用子胥之主也孰为
用子胥之主也非吴王之心乎世之君子之相其君也
不过曰人材之未用也民力之未裕也国未富而兵未
强也太平之未有期而敌国外患未有已也是皆知扶
其主之家也而未知正其家之主也古之君继体守文

不知艰难而败其国者臣未暇言也请言其创业之难
而又自败者隋文帝取周取陈以混一百年四分五裂
之天下开皇之治汉以来仅有此尔唐庄宗与梁对垒
于河上不解甲者十五六年百战而气不折卒以灭梁
然皆身不免于祸而国不免于亡盖二君者天下之主
也二君之心者二君之主也勤俭创业之心一变而为
逸欲乐成之心主已败矣当其惑于女子嬖于伶人二
君自以为无害也然女子伶人之祸一发则横溃决裂

而不可救卒以杀二君之身而覆二国之祀则天下之
所以治乱存亡者夫岂偕于外哉亦视其人主之主如
何尔今以天子之圣明仁孝而加之以典学之缉兢业
如舜勤俭如禹不迩声色如汤不盘于游田如文王则所
以正心诚意以立其致治之主者至矣臣犹首以为言
者盖圣人之防其心不恃其天而尽其人不儆于危而
儆于安今日边事小息矣忧顾小纾矣道涂相传万机
之暇毬马稍进矣臣不敢信也而不能不惧也独不见

高渐离之筑耶事岂必大而后虑也汉文帝之贤与成
康孰先孰后也敦朴勤俭一无嗜好顾独稍好射猎未
损帝之贤也而贾谊谏之曰不猎猛敌而猎田彘玩细
娱而不图大患可为流涕贾山亦谏曰愿少衰田猎修
先王之道不如此则行日坏而荣名日灭二臣者所以责
文帝备也非责之备也爱帝之全也臣愿圣天子罢毬
马之细娱而求圣贤之至乐敌国虽强其强易弱也
　　论神威疏(杨万里/)

臣闻圣人之伸于天下也有神而其屈于天下也有威
威藏于神故其威不测神行于威故其神不狎然则孰
为威曰龙不可离于渊虎不可离于山人主不可离于
柄柄也者人主之山渊也欤上执其柄则神与威不在
于下下窃其柄则神与威不在于上观柄之所在而治
乱见矣执柄以明用明以公而害明者偏也进退人才
罢行政事号令之出纳赏罚之可否此非人主之柄欤
是柄一去则所谓人主者人主之名存而人主之实亡

惟天下之至明者能使是柄在已而不去夫何故天下
之至明者其初天下未测其明也未测其明则其下必
有以尝之否则欺之取天下之所是而杂之以非取天
下之所非而乱之以是以探其上而幸其惑是谓尝尝
而不动也尝而动则易其真是而诬之以为非蔽其
真非者而文之以为是是谓欺故古之明君居明以晦
以俟其所尝而出晦以明以破其所欺彼狎吾之晦而
尝者至矣尝则继之以欺然后吾之明一发马则剨然

出于其所尝之外而卓然不堕于其所欺之中夫安得
不服则其柄宜谁归故曰执柄以明齐威王有焉古之
君有百发而天下不服有一发而天下大服则公与私
之异也然则其曷为公不罚天下之所同赏而不赏天
下之所同罚显询而阴求众问而独决显询而阴求则
奸不召矣众问而独决则同者不欺而欺者不行矣于
是择天下之善恶大且显者而赏诛之则明一用而天
下不以为察故曰明用以公舜有焉古之君失其柄者

皆暗者也暗则失其柄固也而愈明者愈失之何哉明
者多是而善疑此偏之所从生也明则偏矣偏则不明
矣盖恃者以明出于已为矜而以明出于人为愧疑者
以亲昵为可信而以公卿大臣为可防以明出于人为
愧则举朝不敢有言非不言也言而莫之入也以公卿
大臣为可防则举朝不敢有为非不为也为而莫之行
也当是时天下之柄亦可谓不移于臣下而天子之势
可谓尊矣而君子未敢贺也何则收于前而移于后防

其一而不防其二也公卿大臣不得以议之于公则亲
昵小人得以侵之于私天下之人但见今日行某事也
明日用某人也而不知其所从来也非谋之于左右也
非谋之于诸大夫也非谋之于国人也岂天子遍察天
下之事而尽识天下之人欤或曰此宦者之力也或曰
此外戚之力也或曰此宿昔倖臣之力也夫是三人者
天子以为亲昵而可信也不知其乘吾信而逞其奸也
以为阴可以助已之明而外不知也不知其蔽已之明

以盗其柄也其初不疑其奸其终祸其国故曰害明者
偏也汉之元成唐之德顺有焉春秋传曰舍大臣而与
小臣谋楚庄王曰无以嬖御士嫉庄士偏听生奸独任
成乱邹阳所以言于梁兼听则下情通偏听则下情壅
魏徵所以言于唐少师乱随子翚弑隐禄产危汉朱异
亡萧奈之何汉唐数主之不悟也今以主上之圣明而
躬揽天下之柄岂容有汉唐季世之事虽然汉成帝知
恶石显而不知王凤即显也唐宪宗知恶王叔文而不

知皇甫镈即叔文也非不知也明于人而暗于已也臣
愿圣天子以古而察于今其无是事乎可以自庆而塞
其未至之门其有是事乎可以大惧而拔其已植之根
则尧舜之圣一武而至矣岂若汉唐四君尽疏千万人
而独信一二亲昵小人也哉为虺必蛇履霜必冰臣不
胜忠愤
　　请勿议和疏(杨万里/)
臣闻有天下之忧有君子之忧天下之忧忧其君之不

为也君有为矣天下之喜而君子之忧也盖不为之君
其心迟天下之所不快有为之君其志锐天下之所甚
喜虽然喜者忧之所由寓也锐者迟之所由伏也夫何
故锐则速不以速而成则以速而折天下之事有百全
之成而无一折者乎求其成则必有以忍其折不忍其
折则无务于速也速而折折而不忍则锐安得不变而
为迟哉一朝之有为必至于终身而不为是故君子见
其初而忧其终古之君子得有为之君而辅之以求立

天下之大功则必有以养其君之志而古之君子亦必
有以自养其志详其发而重其举非详其发也恐发之
疏则一发足以废百发非重其举也恐举之轻则一举
足以废万举君臣之间其立也坚而其谋也老夫是以
有成老则不欲速坚则虽可折而不可沮胜而不勇败
而不怯得而不喜失而不挫优游容与以待天下之隙
而徐制其要领盖昔者晋文之图霸也二年而欲用其
民子犯曰民未知义民知义矣又欲用之子犯曰民未

知信民知信矣又欲用之子犯曰民未知礼盖文公之
志踊跃奋迅而欲有为者三也而子犯三逆之越王之
报吴也四年而召范蠡问曰伐吴可乎曰未可也又一
年又问曰伐吴可乎又曰未可也又一年又问焉又一
年又问焉则皆曰未可也盖越王之志踊跃奋迅而欲
有为者四也而范蠡四拒之夫二臣者举其君踊跃奋
迅之气而抑之于抑郁愤闷之地使朝夕咨嗟求逞而
不得逞则无乃过乎盖二臣者深所以养其君之志惧

其速而折折而沮也及其国力已强兵气已振事机之
来而不可失胜形之见而不可禦则破楚灭吴不终朝
尔唐之德宗其志有一日不在于平藩镇者乎然不胜
其愤锐于遣二将而一伐一伐而生朱泚之变也则不
敢言及于藩镇者终其身求节度则与节度求宰相则
与宰相故藩镇之祸始于肃宗而成于德宗文宗之志
有一日不在于诛宦官者乎然不胜其愤锐于任训注
而一决一决而生甘露之祸也则不敢言及于宦官者

终其身专制则听其专制诋辱则甘其诋辱故宦官之
祸始于明皇而成于文宗二君之志本以求天下之大
功而反以得天下之大祸则不养其志之患也顷者新
天子即位之初春秋鼎盛圣武天挺超然有必报不共
戴天之心尅复神州之志天下仰日而望庶乎中兴之
有日也然亲征之诏朝下而和议之诏夕出元戎之幕
方开而信使之轺已驾纷纷扰扰以至于今而国论卒
归于和此其病安在哉盖兆今日之和者符离之役也

事不极则反不生势不激则变不形暄甚则雨冬穷则
春理固然也战岂与和期哉和者战之变也非求变也
激而不得不变也且是役也天子之志固在于取中原
也抑尝熟策之详议之耶议之不详也策之不熟也得
城而不能有也成功而不能善后也是故前日之勇一
变而为怯前日之锐一变而为钝安得而不归于和哉
当其师之出也臣固知有今日之和也何则天子即位
之初虽以尧舜为之亦不能以一日而洽威德于天下

也威德未有以洽乎天下而欲一举以求非常之功是
非有成心也有倖心尔成乎心犹未必成乎外也心则
倖矣独能成乎外耶今日之事臣所大惧者惧天子之
志沮于一折而敌人有以窥吾之沮而天下之祸所从
生也唐之二君盖可鉴矣臣尝读蜀志至于刘昭烈三
见诸葛亮之事则为之太息盖昭烈以汉之裔欲诛曹
操以复汉室此昭烈之雅志也然得徐州则失徐州得
豫州则失豫州败于吕布又败于曹操奔走狼狈于荆

楚之间而无所于归宜其惫而不复自振也而其见亮
曰孤不度德欲信大义于天下而智术浅短遂用猖獗
至于今日然志犹未已嗟乎昭烈者是时已老矣衰败
屡折而志犹未已此亮之所以乐于委身而愿效其谋
者也彼其徒手而成鼎峙之业其以此哉今天子以天
下之半带甲百万表里江淮安坐而指挥天下之豪杰
以图恢复祖宗之业而澡靖康之耻进则成混一之功
守则成南北之势何至于以一小折自沮而汲汲以议

和哉臣愿天子坚昭烈之志而毋以唐之二君自处则
中兴之功天下未绝望也
　　论宿将疏(杨万里/)
臣闻今之议者曰选将莫若宿望而新进者未足用也
臣窃以为不然选将之与相相似而大不同相不厌旧
而将不厌新择相不以旧不足以压天下之望选将不
以新不足以激天下之才盖天下之相必道隆而德重
名节全而才略高天下之人晓然服其可以相也或既

相而去天下恨其有所不尽而望其再有所尽也如此
者未相而天下愿之既相而天下悦之既去而天下留
之是惟无相相之而天下无异论故曰相不厌旧至于
将则不然夫所谓宿将者功业就矣名位高矣富贵极
矣腴田甲第金玉宝货充乎其家歌童舞女酣晏沈浸
汨乎其心昔之精明之谋者将暗然而勇果之气者将
废然矣天下无事则曰朝廷苟有事不使我则不济及
其有事也使之舍其所甚乐而任其所甚忧取其甚爱

之身而捐之必死之地彼则畏矣以今之畏合前之骄
焉往而不败故曰将不厌新盖富人有作室者有楹而
未有栋有栋而未有梁则遍国中以求大木三年而后
得之于千里之外盖千百年之松槠豫章也室成而富
人者疾有愚医焉见其向之求木之意也则献其百年
所藏之天雄乌喙焉曰此可已病也不知夫木者不老
则不坚而药者不新则不效今岁之药来岁已陈且槁
矣而百年之天雄乌喙则与朽壤何择而尚伐病之能

哉此将相新旧之辩也李广之在汉骁雄杰出其君知
之天下知之匈奴亦知之广之心翘然以无人视天下
自以为汉将非我则不可也然卫青霍去病崛起于戚
里之中与单于角胜负深入大幕直捣龙庭而广乃以
失期无功死开元之后王忠嗣哥舒翰威名边功天下
第一天下之人以为一日不可无忠嗣与翰也及幽陵
盗起庙堂失措忠嗣则不存而使翰则又败复两京平
安史者乃一未有功之子仪而忠嗣部曲中之一光弼

也当广之盛时忠嗣与翰有大功名之日天下岂知有
卫霍李郭哉然则宿将之与新进未易以相轻重也且
人之有才者孰无自喜之心而人之于富贵功名孰无
愿欲之志自喜其才则必求所以自试志乎富贵功名
则必求所以自取此如善书者乐于为人书而嗜酒者
可以得酒则无不为也不因其自试之心而激之以自
取而曰吾必得宿将亦惑矣故臣以为今日之取将莫
若以新儒士之通敏沈雄者行阵之尝有闻者武举之

有所蕴而不徒虚文者士卒之有能而自异者卑贱有
挟持而不自达者豪猾有过而其才可赎者君相留意
焉不测而识之于稠人之中无故而置之万众之上庶
几乎如高帝之得韩信者又何患天下之无将也哉
　　论人心可畏疏(陈良傅/)
疑寿皇者虚忧也失人心者实祸也今也举朝谏之而
不听百官解体矣四参常朝宰执而下无一人立班者
是失举朝之心也举国非之而不恤军民皆怨讟矣或

诈为诏书敢于指斥是失举国之心也若乃吴挺之死
半年而不置将张孝若之见杀累月而不讨贼他如班
直侍试于殿庭侍从待命于郊外往往邈然都不省记
是于寿皇何预焉而陛下独固守力行之又所谓举世
为之惶惑而不加怪者是岂不足以失举世之心乎不
但此也人情好逸而恶劳今仗下之士皆苦晏朝已报
班矣有唾不顾者臣未知禁卫之心果如何人情利亲
而患疏今自閤长御药卒不得一至左右间尝一日逐

数十人臣未知近习之心果如何甚者嘉邸有子而不
奏告掖庭有丧而不发起臣又未知宫阃后妃之心果
如何陛下试一念此不谓之孤立欤不谓之人人自危
欤虽然破疑为笑在蹙頞之顷则转祸为福亦在反掌
之间何者今日之事非若敌国对垒难平也非若强臣
跋扈难制也又非若四分五裂难收拾也徒以圣意忧
疑寿皇过当而人心不服耳圣意释然则人心帖然矣故
今日过宫则人心以今日解明日过宫则人心以明日

解然则陛下何苦执滞而为此岌岌也
　
　
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷一百六